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堅守道德作文（通用46篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的堅守道德作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
堅守道德作文 1
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”回想起這句我們曾經(jīng)搖頭晃腦讀過的似懂非懂的《三字經(jīng)》，心中不禁泛起對那單純而善良的童心的渴望。是啊！生活在這物欲橫流的社會里，面對紙醉金迷、花燈酒綠的繁華生活，我們的心不免感到迷茫。特別是時下一些所謂的時尚潮流不斷推陳出新，充斥著我們的耳目，誘使我們背離道德、泯滅良心，為此，我們必須堅守道德準(zhǔn)繩，做一個有道德的人。
堅守道德準(zhǔn)繩，我們首先要獨善其身，不能沉醉于燈紅酒綠的生活。因為一味享受生活會導(dǎo)致人的'腐朽蛻化，最終成為社會的“寄生蟲”。經(jīng)濟(jì)大騰飛的深圳，在它物質(zhì)華衣的背后卻是一副精神空虛的空殼。因為深圳的新一代不能獨善其身，從小過著安逸腐朽的生活，只靠收房租便衣食無憂的他們終日沉醉于荒淫無度的奢逸生活。這樣的新一代，怎能保證深圳有一個美好的未來。
堅守道德準(zhǔn)繩，我們要從小事做起，講文明禮儀。曾聽說過這樣一篇報道，在英國、美國等國家的一些餐廳及公共場合竟用中文寫一些“不要大聲喧鬧”等公共禮儀標(biāo)語。這簡直是奇恥大辱，這不是拐著彎在罵我們中國人不講公共禮儀嗎？但是，回過頭一看，這也不正給了我們一個教訓(xùn)嗎？這就說明了外國人認(rèn)為我們中國人的修養(yǎng)不是很高，不講公共禮儀，所以，我們必須從小事做起，講公共文明禮儀，提高自身修養(yǎng)。堅守道德準(zhǔn)繩，維護(hù)國家尊嚴(yán)。
堅守道德準(zhǔn)繩，還要在堅守中升華，做個有愛心的人。08年到現(xiàn)在，對我們中國來說真是個多事之時，從50年罕見的冰雪災(zāi)害到汶川地震，從玉樹地震到西南大旱，從江南水災(zāi)到舟曲特大泥石流。一次又一次的自然災(zāi)害頻頻襲擊中國，給中國人民帶來巨大的傷痛。但是每在傷痛之余，我們都會感到心靈的慰藉，原因就在于我們中國人民面對災(zāi)難時那股眾志成城的團(tuán)結(jié)力量。每當(dāng)災(zāi)難襲擊受災(zāi)地區(qū)之后，全國馬上就會掀起一股為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上一份愛心的熱潮。這是一般多么高尚的首先之風(fēng)��！所以，讓我們從堅守道德準(zhǔn)繩中升華吧！用愛心鑄一堵無堅不摧的道德之墻！
堅守道德準(zhǔn)繩，只為維護(hù)世界清正。讓我們從堅守道德準(zhǔn)繩中升華吧！
堅守道德作文 2
康德說：“在這個世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！毙强找蚱淞壤铄�，讓我們仰望和敬畏，道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅守。
曾經(jīng)有一個靠賣豆腐肖糊口的豆腐館，他的手藝很好，十里八村的鄉(xiāng)親都愿意買他的豆腐�？赏蝗挥幸惶焖辉儋u豆腐了，鄉(xiāng)親們都感到納悶，紛紛詢問他，他很坦然地說：“我得肝炎了，不能再賣豆腐了，如果再賣，那就太不道德了�！逼掌胀ㄍǖ亩垢^之所以放著錢不掙而果斷停業(yè)，是因為他固守著他的道德律。無須再尋什么客觀理由，我們的確平凡，也確實需要生活更滋潤些，但這些都不能成為拋棄道德的借口，讓我們在道德律前保持應(yīng)有的.敬畏，當(dāng)我們徘徊左右，幾欲憫時，請堅守人生的道德律，這樣我們才能更自信的生存。
在現(xiàn)如今這個物欲橫流的社會，道德律也正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
倘若人的道德律一旦崩潰，那他便成了一個可怕的“無底洞”：金錢、權(quán)力、地位，他都貪得無厭。于是，只有當(dāng)冰冷的鐵銬套在手上，強制性讓他找回迷失的道德律時，后悔滿腔，卻也彌補不了曾經(jīng)的錯誤。只有堅守人生的道德律，才不會誤入歧途，才不會讓人生留下缺憾。
堅守人生的道德律，就是堅守心中的信念�！疤焐也谋赜杏�，千金散盡還復(fù)來”是李白信念，于是縱有遺妃碾墨，高力士脫鞋，高官厚祿，也縛不住詩仙自由的靈魂。堅守是信念，于是他縱情山水，詩魂常在人間，他的信念帶著人生在飛翔；“不為五斗折腰”是陶淵明的信念，于是“采菊東籬下，悠然見南山”成為他最快樂的時光，與菊相伴，笑傲人生，菊帶著他的人生在飛翔。淡泊名利，榮辱不驚成為他人生最高潔的碑。堅守人生的道德律，人生于是飛翔。
行星厭倦了日復(fù)一日的軌道，于是放棄了它的“道德律”，飛出軌道，化作流星消失在永恒的宇宙中；
風(fēng)箏厭倦了繩線的羈絆，于是扯斷了它的“道德律”，想要飛向天空的懷抱，卻重重跌向地面，再也無法翱翔一；
河流，心懷著奔向大海的夢想，于是它把自己約束于河堤的“道德律”上，無論過高山，經(jīng)平原，河堤，是約束，也是夢的翅膀……
人生，想要成功，不要做那偏離軌道的行星，不做那斷線的風(fēng)箏，要做就做那注入大海的河流，就要堅守自己的道德律，讓人生更美好。
堅守道德作文 3
生活中，有時我們會在無人的時候隨地吐痰、亂扔雜物;有時我們會因看到別人在車站蜂擁而上，我們也跟著向前擠去。這些現(xiàn)象，也許我們不會受到當(dāng)面的指責(zé)，也許我們不會受到懲罰，但是收住心底那份道德，我們才會不甘平庸，我們才能對的起那“人”字。
元代大學(xué)者許衡的一句：“我心有主”足以讓大家銘記。如果到的遵守，并不受到外界的干擾，而養(yǎng)成一種習(xí)慣，來之精神的自覺，那么就會讓我們的修養(yǎng)得以升華，達(dá)到一種嶄新的境界。莎士比亞有句名言：“道德是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)”。如果我們不因禍福避趨之，那么我們便將得到人生的無價之寶。
堅守心底的那份道德，是一種勇氣，更是一種付出，它代表著我們的心不被利益所驅(qū)使，堅守立場淡薄欲望。近代文學(xué)家朱自清，身患胃疾，但不為美國的上等大米折腰;明朝的楊繼盛在奸臣嚴(yán)嵩當(dāng)?shù)�，上下為其所用之時，依然以卵擊石，上述彈劾，結(jié)果半路被嚴(yán)氏同僚所截，獄中處死;古時屈原，面對朝廷的黑暗，說出：“雖體解吾猶未變兮”。依然投入汨羅江中。他們?nèi)缟�，出淤泥而不染，秉持著自己的本性，保持著高潔的本質(zhì)。即使付出生命的代價，也在所不辭。
堅守心底的那份道德是一份神圣的使命，無謂的舉動會讓人震撼。512地震中譚干秋用他的身軀堅守了教師的道德;一位母親蜷縮著身子，用自己的乳汁甚至鮮血延續(xù)著孩子的生命，堅守者作為母親的道德。這一個個平凡的舉動，聚積著偉大的力量，在生死存亡之際，他們選擇了堅守，中還是的履行著自己的職責(zé)，他們讓我們忘卻了災(zāi)難的不幸，他們讓那個我們?yōu)橹畡尤�，他們讓我們的心底得以凈化�?/p>
作為普通的'我們?nèi)绾尾拍軋允啬欠莸赖�，不必做出驚天動地的誓言，不必想著做多么偉大的事情，一句對老師的問候，一杯給父母的熱茶，一次主動地讓座，面對擁擠的人群退而遠(yuǎn)之。堅守自己的原則和正確的道德觀，堅持著一件件小事，當(dāng)期已成為我們的習(xí)慣，堅守便會升華為一種品質(zhì)，引領(lǐng)著我們向人格的魅力進(jìn)發(fā)。
也許一次逃避會讓我們茍且偷生，也許一次擯棄道德會解燃眉之急，但要想成功，要想磨練意志，必須懂得堅守。這樣，我們才不會甘于平庸，帶著一顆堅毅的心執(zhí)著地追逐夢想。
堅守道德作文 4
生活如酒，生活如歌，生活亦如畫，唯有誠信能讓生活變得醇厚，悅耳與美麗。也許生活中再沒有季布一諾、尾生抱柱的傳說，但誠信之火絕不可熄，因為，它是人生路上最耀眼的光明——這是我讀了《道德八書·堅守誠信》后，得到的最深啟迪。
先談?wù)勄皫兹盏摹案Ｏ病笔录?8噸過期半個月的雞肉豬肉原料摻進(jìn)“麥樂雞”，發(fā)霉發(fā)綠小肉排做成“芝士豬柳蛋堡”上架。經(jīng)東方衛(wèi)視重度爆料后，“上海福喜”事件繼續(xù)發(fā)酵，被牽連的一些串知名食品連鎖店，紛紛跳出來撇清關(guān)系。
人們熟知而又曾經(jīng)一度信任的麥當(dāng)勞，肯德基，必勝客，德克士，華萊士等全部都接受上海福喜的供貨。不出所料，前面提到的'變質(zhì)肉被證實“優(yōu)先”供給中國。
最令人感到諷刺的是，今年，上海福喜還被評為“食品安全生產(chǎn)先進(jìn)單位（A級）”。
這一切的一切都是那么令人發(fā)指。他們?yōu)榱俗约旱睦�，竟然將那些過期的肉依舊重新加工銷售。他們只把利益放在了第一位，絲毫沒有誠信可言，極大地影響了社會對消費環(huán)境的信心。這并不是技術(shù)性的問題，而是企業(yè)不講誠信，缺乏道德底線的后果。同時，也暴露出我國企業(yè)誠信體系建設(shè)有待加強。
我曾經(jīng)閱讀過這樣一篇文章：一位私營脫水蔬菜廠的老板知道一名女員工護(hù)袖上的大頭針可能掉進(jìn)了脫水蔬菜中后，立即將那些半成品和成品封存，組織人員尋找。一位外商負(fù)責(zé)人暗中考察，最終選定他為合作伙伴。兩天后，在一件脫水蔬菜成品中找到了那枚大頭針。
我想，這位老板身上所具備的品質(zhì)是值得每個人學(xué)習(xí)的，他是一位有誠信，重質(zhì)量，有遠(yuǎn)見的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)。只有這樣的人，才會受到人們的信賴和贊賞，才會取得真正意義上的成功。
漫漫人生旅途，需要我們?nèi)ヒ徊揭徊阶吆�，沿途采摘成功的果實或是遭遇失意的荊棘，都莫忘了誠信。誠信它并不意味著傻氣，而是意味著我們愿意用一顆真誠的心來對待生活。
讓我們用雙手，將人生這部大書譜寫好，讓我們以誠信作催化劑，作五線譜，作調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。
堅守道德作文 5
道德，是在這個社會上，對我們的一言一行起約束作用的許多行為規(guī)范。道德是我們必須具有的素質(zhì)，在日常生活中、學(xué)習(xí)中我們都要遵循這個原則�？涩F(xiàn)在，有許多人，在追求物質(zhì)上的進(jìn)步時，往往忘記了怎樣去做一個有道德的人。有些人會為了節(jié)省自己的時間而去插隊，這樣卻浪費了大家的時間；有些人會為了讓自己少走幾步路，選擇直接將垃圾隨意丟棄，卻給環(huán)衛(wèi)工人帶去了麻煩。他們在給自己帶來方便的同時，卻忘記了自己最基本的道德。
張愛玲有一句話是很多人耳熟能詳?shù)模荷钍且灰u華美的衣袍，上頭爬滿了跳蚤。雖本意不是如此，但這恰恰可用在現(xiàn)在的環(huán)境上。即使植再多的樹，將環(huán)境改造的再好，垃圾箱附近零星密布的塑料袋卻已將一切破壞了。不是沒有環(huán)衛(wèi)工人打掃，可每兩小時一班的清潔也抵擋不住垃圾的凌虐。幾乎很少有人將手中已利用完畢的物品扔進(jìn)垃圾桶的，大多是直接隨手丟棄。很多人早已在心中為自己找好了理由：何必扔進(jìn)垃圾桶呢？我還有那么多的事要忙，多浪費時間啊�？伤麄儏s沒有想過，在隨手丟棄垃圾的同時，他們也丟掉了另一樣?xùn)|西，那就是道德，他們丟棄了一個人最基本的道德和尊重。
他們不知道，直接丟棄垃圾雖然節(jié)省自己的時間，卻給那些環(huán)衛(wèi)工人帶來了那么大的麻煩：馬路上隨處可見丟棄的垃圾，微風(fēng)吹起，垃圾也隨風(fēng)飄舞，這時候要將它們清掃掉，得花多大的力氣啊。少走幾步路，給別人帶來了多大的麻煩啊。不僅為別人帶來麻煩，且丟了最基本的道德，值得嗎？
再說說這日益擁擠的`公交車吧。公交車上一般都設(shè)有孕婦專座和老人專座，可如果你仔細(xì)觀察，會發(fā)現(xiàn)其實很少有老弱病殘的人能坐上那些位置，大部分人選擇無視那些字，大大方方的直接坐到座位上。而那些需要座位的老人孕婦卻只能干干的站在一旁，隨著公車的顛簸搖晃著，周圍沒有一個人站出來，甚至沒有人給他們讓一個座，而那些霸占位子的人卻心安理得的欣賞著窗外的風(fēng)景。如果是我，我一定會上前質(zhì)問他們：你的道德哪去了？雖然先來后到是規(guī)矩，但是他們畢竟是弱勢群體啊！尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他們，關(guān)愛他們，幫助他們。
做一個有道德的人吧！道德能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
堅守道德作文 6
在上海地鐵上，一男子隨地吐痰并與前來指責(zé)他的乘客對罵。一黑衣男子上前十分解氣地給他踢上一腳，而吐痰男頓時安靜下來，一語不發(fā)。
在當(dāng)時情況下，黑衣男的“一腳”利索地解決了問題，給吐痰男嚴(yán)厲的教訓(xùn)。可同時，這種暴力行為違背道德和法律。不可否認(rèn)的是，吐痰男隨地吐痰是不道德的行為，而黑衣男也是出于維護(hù)公共場所干凈的道德而采取的暴力措施。這便是道德與暴力的沖突。
產(chǎn)生暴力的原因是沒有控制好情緒。俗話說，沖動是魔鬼。情緒可以影響一個人的狀態(tài)、行為，也可以感染他人。因此，合理調(diào)制情緒是十分重要的。情緒就像是個雙面人：心情好的時候，它便助你一臂之力；心情不好的時候，它可能使你變得不理智，不能客觀解決問題，甚至做出錯誤的選擇。
所以，在面對事情時我們應(yīng)調(diào)控情緒、保持理智，做個客觀的執(zhí)行者。
這種暴力違背道德、法律。作為一個自然人，生存是基本權(quán)利，活得有尊嚴(yán)也是權(quán)利。黑衣男的行為既不考慮他人的'尊嚴(yán)，也不顧及他人生命安全。這一腳下去，雖是解氣，可也讓吐痰男在眾人面前喪失尊嚴(yán)，危及健康甚至生命安全。
所以，暴力行為不能成為解決問題的慣用伎倆，更不能以道德的名義給暴力行為加以庇護(hù)。
吐痰男在眾人面前被踢上一腳，這將會成為他記憶里的陰影。且不說他會不會就此痛改前非，難道他內(nèi)心就沒有一點對黑衣男的不服嗎？縱觀古今，有多少“以暴制暴”的事例發(fā)生？一旦有一點火苗在心里埋下，便很難從此熄滅，其后果也便可想而知。
維護(hù)社會治安本是政府相關(guān)部門的職責(zé)。可在這場事件中，沒有看到相關(guān)部門的影子�；蛟S有，但被淡化了。這也從側(cè)面看出在這一方面管理不強。有關(guān)人員沒有“出手”，卻讓民間人士搶了“風(fēng)頭”。處理民事糾紛等問題，是政府應(yīng)盡的職責(zé)。但是像“吐痰行為”，更需要依靠道德來制約，靠全體社會成員加以守護(hù)。
社會是一個大家庭，每個人都有各自的職責(zé)，只有每個人都履行好自己的職責(zé)，才能構(gòu)建和諧社會！
道德便如大海里引航的燈塔，道德更是我們前進(jìn)道路上的陽光。有人埋頭走路，有人仰望燈塔，有人沐浴陽光。
總要有人去堅守，才能將道德之光，心手傳遞，代代相傳。
堅守道德，拒絕暴力，遵法守法，才是解決一切沖突的最好方法。
堅守道德作文 7
康德說：“在這個世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！毙强找蚱淞壤铄�，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅守。
某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價值觀的報告，其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對“在公共場所大聲喧嘩”，“在公共汽車上不讓座”，“過馬路闖紅燈”，“競爭可以不擇手段”，“誠實意味著吃虧”等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評價”。為什么會這樣呢？我想，這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對社會公德和個人品德的認(rèn)識模糊甚至錯誤所致，正說明他們沒能堅守住心中的道德律。
不得不承認(rèn)，有些青少年，在花花綠綠、充滿誘惑的現(xiàn)實生活中，喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線，最終迷失自我、走向罪惡。原因雖然很多，但最重要的，還是他們?nèi)狈φ_的價值觀，沒有守住心中的道德律。比如網(wǎng)上那對最近迅速竄紅的'“90后賤女孩”孿生姊妹——包包與阿紫，不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典范么？要知道，一個人的真正價值并非取決于其容貌、衣著、金錢、地位等外在的東西，而取決于他的頭腦、觀念、精神、品格、愛心、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，取決于他的軀殼里到底裝了一副怎樣的靈魂，取決于他是否堅守住了心中的道德律！1979年度諾貝爾和平獎獲得者德蘭修女說：“人們不講道理，思想謬誤，自我中心；不管怎樣，總是愛他們。如果你做善事，人們說你自私自利，別有用心；不管怎樣，總是要做善事。你耗費數(shù)年所建設(shè)的，可能毀于一旦；不管怎樣，總是要建設(shè)。你所做的善事，明天就被遺忘；不管怎樣，總是要做善事。將你所擁有的最美好的東西獻(xiàn)給世界，哪怕你會被踢掉牙齒�！钡绿m修女用自己的一生，將愛心撒向世界，用善良普渡眾生，用微笑去撫平人們心中的傷痛。她的善行，她的義舉，使她被譽為窮人的圣母，善良的天使，并成為世界人民心中的女神、天主的化身。這都是因為她始終堅守著自己心中的道德律！桃李不言，下自成蹊。這次汶川大地震中那么多年輕而偉大的老師和同學(xué)，災(zāi)難猝臨，生死瞬間，不約而同，毅然決然的選擇了舍己救人！
他們心中那崇高偉大的道德力量，感天動地、驚鬼泣神，高山仰止，日月同輝！
“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治？賽福斯的這首小詩所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香，堅守住自己心中的道德律！
堅守道德作文 8
許多人說：“小時道德不好，長大沒完沒了�！钡@次，我卻為了一個小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的壞事。
今年五月底，我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)盼星星盼月亮的春游終于盼到了。霎時間全校的同學(xué)都沸騰了，歡呼聲、叫喊聲頓時回蕩在整個校園里。
這次出游去孔雀園，我們上午先去看了美麗的孔雀，轉(zhuǎn)眼就到了中午。午休時，我先用1元錢買了支孔雀羽毛，然后喜滋滋地回“大本營”（班級活動區(qū)）休息了一會兒，又摸了摸口袋，春游零花錢還沒花完！于是我打算再突破一次被大家圍得里三層外三層的小賣部“人墻”，買些稀罕玩意兒回來。
我東瞧瞧，西看看。正當(dāng)我發(fā)愁買什么的時候，一個精致的東西突然把我牢牢地吸引住了——一個人形大樂高！我喜出望外，可定睛一看昂貴的`標(biāo)價，又愣住了，要10元！我這個“窮光蛋”只剩9元了！沒辦法，我只好失望地退出“人墻”，但我還是不甘心，準(zhǔn)備看看我的幾個“鐵哥們兒”有沒有買了樂高人愿意9元賣給我的�？墒墙Y(jié)果總是那么不盡人意：
賴彧桐：沒有買。
黃振宇：沒有買。
周遠(yuǎn)航：沒有買。
朱鋒：買了但不賣給我。
余秉澤：沒有買。
哎，說好的“有福同享，有難同當(dāng)”呢？
還有啥辦法呢？突然我心生一計：要不，交了9元就跑？人那么多，應(yīng)該不會被發(fā)現(xiàn)。但我又想：這太違反道德了，不太好吧�？晌覍δ莻�玩具的欲望太大了，簡直百爪撓心。我深吸一口氣，還是決定為了心儀的樂高再一次沖進(jìn)“人墻”。我從人縫中擠了進(jìn)去，往柜臺前扔了9元，抓起玩具就跑�？裳奂獾睦习迥镆幌戮桶盐医凶。骸罢O誒誒，差1元，不賣不賣�！蔽倚呃㈦y當(dāng)，在眾目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元，鉆出了人群，溜掉了。我跑到一個角落里，臉上直發(fā)燙，感覺有一群人指著我的鼻子批評我，心中既羞愧又懊惱。
之后的幾天，我不斷地反省自己：錢雖少，事情卻很大。為了一元錢而違背了道德，簡直不應(yīng)該。如果我每次都這樣，那誰還愿意理我呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！边@句話我一定認(rèn)真記在心里。
堅守道德作文 9
科技發(fā)展的列車一路呼嘯向前，我們舒適地安坐其中，幻想著從此再也無需擔(dān)憂生命的高山險灘，幻想著擁有了科技的鋼鐵外殼，便能平安地奔向遠(yuǎn)方。只是，當(dāng)科技之車駛?cè)氲赖碌募t線，縱然擁有鋼鐵般威猛有力的翅膀，也只得開往萬劫不復(fù)的深淵。
如今的道路、大數(shù)據(jù)、云計算讓乘客的心更加踏實，讓握緊方向盤的雙手更加有力；智慧燈桿、高清探頭讓行車更加可控，化前方為一片明亮坦途�？墒牵闶欠襁�記得，公交車沖出護(hù)欄，墜入江河，那位乘客錯過了一站，卻讓14人錯過了后半生。那一刻，智慧燈桿默默佇立，高清探頭靜靜凝望，只是它們終究還是無法阻擋死神的降臨。
再次回望那剎那間的慘劇，撥開悲痛凝結(jié)的霧靄，我們看到，事故的根源在于乘客道德素質(zhì)的低下，亦在于其他人的無視冷漠。
但丁曾言：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。”科技的飛速發(fā)展已為我們建造起堅實的壁壘，而道德缺失與肆意妄為的劣根性卻似脫韁的野馬般狠狠地沖撞著壁壘。若我們無法填補道德的缺陷，終有一日，我們親手締造的科技堡壘又會被我們毫無警覺地親手擊碎。
科技固然是我們在時代浪潮中前行的有力船槳，但科技之花惟有以道德之沃土培育，經(jīng)道德之細(xì)雨潤養(yǎng)方能熱烈地綻放，方能生生不息地滋長�？萍茧m能調(diào)整機器的故障，卻無法矯正人心的畸形；科技雖能驅(qū)動時代的.車輪滾滾向前，卻無法助力道德素養(yǎng)積淀豐厚。我不希望看到，這個時代，佇立于天地之間的人雖手持科技的利器，卻因道德的缺失而成為空蕩蕩的軀殼�？萍嫉睦麆倘荒軒椭覀兊钟鶟摲奈ｋU，但前提是我們應(yīng)具備充足的道德意識，站立成完滿的靈魂。
科技與道德是我們交替邁動的雙腿，惟有兩者并行，方能平安地走過河山，迎來極致綻放。拾起自省自察的鋤犁，翻動貧瘠已久的道德的土壤，用善意與溫暖的清流滋潤，用熱情與包容的微風(fēng)輕拂，讓科技的嫩芽蓬勃生長，讓科技之花迎著澄明的陽光怒放。
給歲月以文明，而非給文明以歲月。莫忘那悲痛凝結(jié)的慘案，助科技與道德攜手前行！
堅守道德作文 10
有人曾經(jīng)說過：有些東西沒有人看得見它，所以假裝不存在。我想我并不完全認(rèn)同�？鞓房床灰姡瘋床灰�，幸�？床灰姡赖乱部床灰�，可是它們卻都是真真實實存在于這個世界上，并且不是可有可無的。
道德像看不見的風(fēng)，拂過我們的身邊，凈化我們的心靈；道德如看不見的空氣，彌漫在世界里，我們時時刻刻都離不開它；道德好似磁力，當(dāng)我們都擁有美好的道德的時候，它會渲染開來，周圍的人都會被我們所感染，世界也就變得美好。道德其實泛指有很多，自強，自律，自愛，團(tuán)結(jié)，孝順……
在我們和他人相處的時候，面對自己的內(nèi)心，道德同樣存在。助人為樂是一種美好的道德，它使我們從中感到快樂，也使我們的內(nèi)心得到升華。
我一向是不喜歡坐公交車的。每次都從最擁擠處上車，與陌生的面孔交織著復(fù)雜的眼神，鋼筋混凝土穿插的世俗之景卻無法抵達(dá)至心。不過有一次，我卻對公車有了不一樣的看法。那次，人很多。上車了，原本嘈雜的聲音更加嘈雜，像煮開了一鍋鍋沸騰的水。座位都滿了，車像一個小小的沙丁魚罐頭，裝著這些在生活的大海中尋求溫暖的沙丁魚們。沙丁魚們擠來擠去，售票員估計是也懶得穿梭，直接大叫著讓我們遞錢過去。然后我就看到了一條我所謂的.道德蔓延的流動通道。
一位老人將IC卡遞給旁邊的一個頭發(fā)黃色的青年人，示意他幫忙遞一下。我想完了完了怎么能讓這人遞呢。事實證明我的以貌取人是錯誤的。青年人微笑著將卡遞給旁邊的抱著孩子的婦女，婦女接過卡，刷卡機吐出了“老年卡”三個字。我又看著卡照原來的路回了去，不知道為什么覺得心里舒服了不少。環(huán)顧四周，我又發(fā)現(xiàn)了好多這樣的通道。一雙雙手拿著錢和卡遞給一雙雙手，我想他們傳遞的不僅僅是錢和卡，更是助人為樂的愛心，是對他人的信任，是道德的暖流。
信任，愛心，多么美好的詞匯。但是又無法用確切的語言來闡述這種感覺。以前總在嘴邊掛著道德的長篇大論，對老師家長口中的道德不以為然。而那個明媚到白光溢出的夏日，我就這樣體會到了道德的本質(zhì)，深深的。道德。詞不達(dá)意，但是卻把我觸動了。
它看不見，卻真真實實存在，足以抵達(dá)內(nèi)心。
堅守道德作文 11
何為道德？當(dāng)我想要為道德尋找一個定義的時候，卻發(fā)現(xiàn)是那么的困難。而我又能否大膽定義:一萬個人心中有一萬種道德準(zhǔn)則。
我腦中不禁浮現(xiàn)發(fā)生地球另一邊的美國的一個有趣的故事。美國第一任總統(tǒng)——喬治華盛頓，他在小的時候為了試一試他的新斧頭，把父親最心愛的一顆櫻桃樹給砍倒了。父親回來后很生氣地對小喬治說：“是你把我的櫻桃樹砍到了嗎？”這時候小喬治才發(fā)現(xiàn)自己做錯了，但是他并沒有撒謊，對父親說：“對不起，爸爸，我想試一試我的斧頭快不快�！备赣H聽了小喬治的話，不僅沒有批評他，還把他抱起來，說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子�！碑�(dāng)時的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠信。而之后，華盛頓總統(tǒng)把這份道德傳遞給了美國人民。
再看看我們鄰國日本，學(xué)生時刻感激教導(dǎo)自己的老師，商家感激購買商品的顧客，甚至感激幫助過自己和傷害過自己的.人。我感受到，原來日本人的道德心，其中不缺情義，不缺感恩之心。
只有人類也有道德嗎？不，動物同樣也有道德。黑猩猩向來喜歡群居生活，而當(dāng)飼養(yǎng)員拿著長滿嫩葉的樹枝走進(jìn)時，會發(fā)生什么呢？在人類眼中，那肯定是一個混亂的過程。其實不然，它們不會爭搶，沒有暴力，反而還會互相交換，互相施舍。黑猩猩之間也會分享和幫助，這正是構(gòu)建道德的基礎(chǔ)。很多人認(rèn)為，動物想要得到食物，就必須要爭搶，搏斗，沒想到他們是如此的有序和道德，那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋�有道德的人呢？
在我們校園生活中，也有許多點點滴滴體現(xiàn)了道德的存在。每天走進(jìn)教室，地面上干干凈凈，桌子擺放得整整齊齊，值日生們辛勤打掃，為大家創(chuàng)造了一個舒適整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境；辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本，讓老師在批改的時候賞心悅目，為辛勤的汗水收獲喜悅；寢室里生活老師的提醒“明天冷，多穿點衣服”，“晚上睡覺被子蓋好”，讓我們感受到了家的溫暖，感受到了生活老師們給予的愛。
我們生活在這個時代，充斥著形形色色的道德觀。然而對我，一個平平凡凡的中學(xué)生來說，道德很簡單，就是為他人著想，對他人負(fù)責(zé)，也要對自己負(fù)責(zé)。
堅守道德作文 12
道德是一雙無形手，推開封鎖在心里的一扇窗;道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德無處不在。——筆記
其實我們每一人都只做到了一小部分，卻沒有做到全部。我覺得道德就得做的全面，在家庭里做個好孩子，在學(xué)校里做個好學(xué)生，在社會做個好公民。
在家里應(yīng)該干一些力所能及的活，讓家人輕松一點。有空時多和家人溝通，談?wù)勌�，說說在學(xué)校發(fā)生的事情。還要多注意身體別讓家人擔(dān)心。現(xiàn)在我們正在小學(xué)階段，雖然不能在物質(zhì)上幫助家人，可是我們可以好好學(xué)習(xí)在精神上寬慰他們。
因為父母給了我們生命，老師給了我們智慧，所以在學(xué)校我們要尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)。在同學(xué)之間我們要懂得謙讓，多去付出，少索取回報。從此互相促進(jìn)，互相進(jìn)步。正是在老師的批評和鼓勵之中我們懂得了什么是對，什么是錯。正是在老師的尊尊教導(dǎo)中漸漸長大。正是老師晝夜心耕，才換得幽谷飛香，詩滿人間。如果我們要報答老師就要用成績來報答老師，讓老師知道自己的努力沒白費。
在社會我們要明理，守法，誠信，助人，文明用語，這是我們的.基本原則。我看了一則列寧的故事：“有一次，列寧下樓在樓樓梯狹窄的過道上，碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧!”他把‘請’子說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，等女工上樓了，他才下樓�！弊x了這個故事，我很受教育。作為一位偉人，列寧不因自己身居高位而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。這時我又想起了我自己的一個故事。
有一次，我做公交車去上英語課，我看見一位老奶奶在離我很遠(yuǎn)的地方，就想讓座，當(dāng)時人很多，我想叫她一下，又怕人家說我，又覺得老奶奶聽不見，想站起來叫老奶奶過來，又怕位置被別人搶了，過了一會老奶奶過來了，我想：下一站再讓吧!等到了下一站，我去看老奶奶，可是老奶奶卻已經(jīng)下車了。當(dāng)時我
我后悔莫及，從那次以后，每次我坐公交車，只要我有座位看見老爺爺，老奶奶都會立即讓座給他們，他們點頭向我微笑時，心里很安慰。
堅守道德作文 13
“道”，本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運動、變化等規(guī)律，社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。“德”，本意為順應(yīng)自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè)。也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然從而使社會，自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。
把兩者統(tǒng)一起來，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。
道德，這是兩個神圣的字眼，雖說我們中國是個文明古國，應(yīng)該充滿了道德，但是現(xiàn)在的人卻對不起這兩個字眼。作為一個中國人，我們也應(yīng)感到恥辱。
“�。∥也灰�，不要吃嘛！”我大聲地嚷著。“我說你怎么能這么浪費呢？這菜難道不好嗎？”媽媽指責(zé)道�！坝惺裁床粚Φ模覈L過不好吃，所以不吃嘛，這也不行嗎？”“我說你呀……哎�！眿寢岄L長的嘆了口氣�！澳阍趺淳筒欢湎澄锬�？”爸爸看著滿桌子被我吃了又吐出來的食物，無奈地發(fā)話了。是啊，這些東西種出來是多么的來之不易，到加工也耗費了父母的心血，你說不吃就不吃，難道沒有背對父母的心血？付出這么多，的來的卻是責(zé)備，良心何存？從這件小事里，可以看出，那個孩子是多么的不道德！
我們應(yīng)提高自己的思想道德修養(yǎng)，做到“日三省吾身”。首先，應(yīng)當(dāng)分清先與后，該先的一馬當(dāng)先，該后的甘居最后。先進(jìn)性最重要的'特點是"先"，即走在前列，一是走在群眾的前列，帶領(lǐng)群眾；二是走在時代的前列，引領(lǐng)時代潮流。要有"先人后己，先公后私"的思想覺悟，始終把集體利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想著群眾，不搞近水樓臺先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的優(yōu)良品質(zhì)，艱巨任務(wù)搶在先，危難之際沖在先，做改革創(chuàng)新的先行者，攻關(guān)克難的急先鋒。生活享受往后靠，物質(zhì)待遇不與人攀比，以自己的模范行動影響人、帶動人。這樣才能做一個有道德的人。
只要我們都做一個有道德的人，祖國文明古國這一美稱，便不會名存實亡。
堅守道德作文 14
這個世界有邪惡的黑暗和正義的光明。正是因為道德，我們才能看到美麗的黎明，而違反道德只能看到黑暗。有人說:做一個有道德的人可以讓你感到快樂和受尊重。但是有人說:道德，哼！做一個有道德的人有什么用？這是由庸俗和愚蠢的人做的。
聽到這句話，我不禁想說:為什么道德是無用的？它讓絕望的人看到希望。讓無助的人得到幫助。如果沒有道德，我們怎么能有一個如此幸福、和諧和溫暖的家呢？沒有道德，我們就不能在地球上幸福地生活。如果沒有道德，這些正義和幫助的話語將永遠(yuǎn)消失在我們的世界里！
什么是道德？正義和幫助如何包圍我們？這讓我想起了2008年的汶川地震。我不禁想起腦海中令人震驚的畫面。它們都不是道德的縮影，也沒有顯示出道德的力量。
據(jù)我記憶所及，這是最嚴(yán)重的災(zāi)區(qū)。有一個15歲的初中生，雷春年，他赤手空拳救了7名學(xué)生。看到他沾滿鮮血的手，我無法從撕破的衣服中分辨出他五個特征的黑臉，我哭了。在電視屏幕上，我看到記者的叔叔問他，“你想過你的生命安全嗎？”他在長時間不喝水后抖動著干裂的嘴唇，用嘶啞的聲音說:“我沒有想過，但我只想救我的同學(xué)！”這個簡短的詞語感動了千千數(shù)千萬人。一個小男孩凝聚了他對同學(xué)的真摯的愛，繼承了中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。還有一位老人堅持清理路邊的小廣告達(dá)30年之久，無論晴雨，早起無怨無悔。他們的英雄事跡讓我真切地感受到什么是高尚的道德，什么是道德修養(yǎng)。作為新世紀(jì)的.小學(xué)生，我們應(yīng)該以道德為基準(zhǔn)，從小就學(xué)會不為善而做小事，不為惡而做小事的原則。
我記得在暑假期間，我把房子周圍的廣告紙撕碎，扔進(jìn)垃圾桶。王奶奶稱贊我是個好孩子。在學(xué)校里，我在小商店的垃圾桶附近撿起垃圾，并把它扔回垃圾桶。老師稱贊我是個好學(xué)生。在家里，我?guī)湍棠虙叩�、洗碗、脫鞋、給爺爺?shù)共瑁瑺敔敺Q贊我懂事。
每一句贊美的話，每一次贊許，都讓我感到快樂，成為一個有道德的人。
有人曾經(jīng)說過:細(xì)節(jié)決定一個人的成功，每一點都反映了一個人的成就。道德，讓我感動，讓我享受，更讓我幸福快樂。我們必須捍衛(wèi)道德，宣傳道德，踐行道德，做一個有道德的人。
堅守道德作文 15
小時候總愛抬頭看白云朵朵，哼著我最愛的angel——道德。
現(xiàn)在長大了，才知道，原來兒時所歌唱的所謂的“道德”，是如此的幼稚可笑，可是爺爺卻繼續(xù)牽著我的手踏上了道德之路。
喜歡扶著爺爺散步于羊腸小道，寂靜又深遠(yuǎn)。每每走過那座小橋，爺爺總會放慢腳步，眺望遠(yuǎn)方，遲遲不愿離開。“唉，孩子，你知道嗎？我小時候經(jīng)常經(jīng)過這座橋，喜歡逗留在這兒，因為清清的小溪里會不時的出現(xiàn)一群群小蝌蚪；投擲一塊小石頭，會泛起一層層漣漪，真美啊！”我轉(zhuǎn)身望了望那條爺爺所說的溪，可是卻看不見那份美麗，而是黑色的一片，還散發(fā)著陣陣腐臭味。爺爺小心地彎下腰，用那粗糙長滿皺紋的.手拾起一塊石頭，投入了小溪里，無奈地走了。我分明看見爺爺?shù)难劢欠浩鹆藴I花。
通過人們的努力這條小溪恢復(fù)原來的模樣�？墒菦]過多久，小溪上又漂浮著垃圾袋、剩飯剩菜······
如果周邊的居民，愿意不貪那份方便，攜手大家共同努力，我相信這條溪不會如此不堪入目了。
窗外下著小雪，爸爸與我一起賞雪。談起馬上是媽媽的生日了，我問爸爸怎么為媽媽慶祝。爸爸搖了搖頭說：“別想啦，有這份心就行了。說實話，爸爸到現(xiàn)在還不知道媽媽的真正生日�！薄安粫�？”我瞪大了眼睛�！跋氲轿覀兡菚r候啊，登記我們的生日的時候，那些工作人員只不過為了應(yīng)付工作罷了，隨便報了一個。可是他們卻沒想到，他們的不負(fù)責(zé)任卻造成了我們這代人連自己的真正出生日都不知道，從沒有在母親的真正受難日道聲謝。唉！”無奈的嘆氣聲卻勾起了我的深思：是啊，當(dāng)時沒有現(xiàn)在科技如此發(fā)達(dá)，要是有電腦的話，還能找到當(dāng)時負(fù)責(zé)的人，可是一切都已成定局了。爸爸媽媽這一輩已經(jīng)帶著遺憾過了大半輩子了，難道還要讓他們那么失望嗎？不是，我們應(yīng)彌補當(dāng)時的錯誤，不讓這種失誤再發(fā)生。
如果每一位工作者對自己的職業(yè)負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)，就不會引起這一連串的遺憾。
白茫茫的雪花一片，不應(yīng)該留下一個個腳��；和洽的道德社會，不應(yīng)該被你我破壞。
天上白云一朵朵都住著angle，為每個相信道德的人們守候。
堅守道德作文 16
什么是規(guī)則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)？應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心里有這樣一個規(guī)則：
要幫助比你弱小的人。心中的這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。
規(guī)則與道德是相輔相成的。列舉身邊實例，開/門見山地點出“規(guī)則與道德是相輔相成的”的論點。
沒有道德，規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉(zhuǎn)的。規(guī)則是人定的，再嚴(yán)密地不能夠做到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了：你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排面牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰、一幅畫那么簡單了。從相反的角度去論證，指明沒有道德支撐，規(guī)則是無從實現(xiàn)的。
沒有規(guī)則的社會更是要方大亂。不是所有人都能像范渣那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”�！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽都像一個美麗的童話。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時，規(guī)則將會適時地補上這個漏洞�！案魅俗話唛T前雪，體管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人因為你家門前的積雪而滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則畫出來的.。同樣道理，沒有規(guī)則做指引，道德也是無從實現(xiàn)的。
理想的社會應(yīng)是規(guī)則與道德并在的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線：同時，道德也填補了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個真正的人：一個社會的規(guī)則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在王上，更敢地面對未來，最后，作者因勢利導(dǎo)，梳理了規(guī)則與道德的辯證關(guān)系，讓人覺得豁然開朗。
堅守道德作文 17
記得在一個陽光燦爛得有些灼人的早晨，我與朋友然然一起去新華書店。盡管還未到正午，但坐在擁擠的公交車上，我還是大汗淋漓。
又熬過了幾分鐘，車子終于發(fā)動了，坐在靠窗位置的我享受著得來不易的一絲清涼。和著燙金色的暖陽，然然她也舒適地靠在座椅上。這時，我掃視了一遍車廂，車廂竟擁擠得像是即將爆炸的沙丁魚罐頭。拉著吊環(huán)、扶著座椅的人們自是不適；我想舒適的，也僅有我們坐在位置上的數(shù)人。
窗外景色變化緩慢，車子終是又過去一站。身旁的然然不停地抱怨：“唉，下去的人少，上來的人多。”我聽后也只是笑笑。忽的，我看見車門那有一位老婆婆，她幾乎是被人潮推擠著上車的。
我與她的距離并不遠(yuǎn)，隔著擁擠的.乘客也能看見。她的發(fā)絲大多已成雪白，偶或摻雜少許或黑或灰的顏色，她那曾經(jīng)平滑的臉頰也已被冰涼如刀的歲月刻下了深沉的紋路，眉下一雙渾濁的深褐色眼眸也是盡顯滄桑。我估計她應(yīng)有八十多歲了。此時，她艱難地扶著座椅，額頭上沁滿了細(xì)小的汗珠。
也許是上蒼要對我考量，不久，她被人群推搡到了我的身邊。
這真是一個艱難的抉擇。自小，父母和老師就教育我見到老人要讓座，可我素來是一個挺有主見的人。正猶豫不決時，后座的一位小男生起身、招手，把座位讓給了老婆婆。也許是車窗外的陽光太過灼熱吧，小男生的臉上漸漸地浮上了一層淺紅色，竟似綻開了燦爛的笑容；老婆婆也笑了，那笑容慈祥溫和，就像冬日里的那一抹暖陽。但我不敢回頭看她，一種巨大的自責(zé)與愧疚席卷了我的心跳，我的臉也滾燙了起來。
身旁的然然依然沒有發(fā)現(xiàn)我的異樣，指著身后扶著座椅的小男生對我說：“嘻嘻，你說那個小男生傻不傻，自己不坐，竟給別人坐……”
那件事后，我便沒有太多理會然然。許是我終于懂得，道德是一個人必須要具有的。你可以不去誦讀先賢的“四書五經(jīng)”，不去領(lǐng)會孔子的“仁愛待人”，不去考量傳統(tǒng)的“忠孝廉恥”，但一定要記住“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句道德的基本準(zhǔn)則，真真切切地去做一些對社會有益的事，不論它是多么的微不足道，因為不為別的，只為道德。
堅守道德作文 18
有媒體報道，社會上又出現(xiàn)了許多不和諧的音符，影響社會秩序。這使我想起了道德。一個沒有道德的民族難以屹立于世界民族之林�？珊螢榈赖�？
道德是一個人活動的基本準(zhǔn)則。一個沒有道德的人，這個人的人生是一個缺失的人生。學(xué)校本是書香飄溢的地方，四月，花香與書香充滿著整個校園，書聲朗朗，可往往這其中的美好卻出現(xiàn)了不和諧的音符。說臟話玷污了校園的風(fēng)氣。時不時地從耳旁就能聽到臟話，雖然同學(xué)們都習(xí)以為常，甚至捧腹大笑，覺得好笑，難道不覺得這是在挾自己的肢窩逗自己笑嗎？臟話，只能證明你的品德不健全，社會價值觀不正確，影響的是一個整體，難道作為整體中的一份子，不應(yīng)該遵守嗎？
道德是形成良好社會風(fēng)氣的基本規(guī)范。社會良好風(fēng)氣的形成是個人努力的結(jié)果，局部的缺失同樣也會影響整體的缺失。社會上也同樣存在著許許多多不和諧的音符。如孤寡老人，社會詐騙，闖紅燈等，這些都是不好的現(xiàn)象。社會上，一些十字路口裝了紅綠燈，車子也慢慢地“溫順起來了”，但偶爾超速、闖紅燈的現(xiàn)象時有發(fā)生。然而事物總是相對的，那些街區(qū)小道的十字路口，沒有紅綠燈的限制，已經(jīng)亂成一鍋粥了，在那過馬路還真的需要小心呀！這種現(xiàn)象，難道不關(guān)系到良好的社會風(fēng)氣嗎？不與個人利益相結(jié)合，與之統(tǒng)一嗎？
道德更是一個國家整體實力的重要折射。國家亡國，匹夫有責(zé)，不正說明個人與國家是相統(tǒng)一的嗎？隨著改革開放30年來，我國人民的.物質(zhì)生活正在顯著提高，人們也有了出國旅游的機會。但許多國外著名景點區(qū)都有一個刺眼的標(biāo)牌：“中國人止步�！边@樣的意圖再明顯不過了，這不是在挑戰(zhàn)我國的權(quán)威嗎？實則不然。正是因為中國游客的隨地扔垃圾，涂丫等不好的行為，才會導(dǎo)致這一現(xiàn)象的發(fā)生，導(dǎo)致國家顏面盡失，也損害了自己的利益，難道這些不與個人的道德相關(guān)嗎？
綜上可知，一個人的道德的高低是會影響一個集體道德的水平，這種現(xiàn)象折射出中國人越來越淡化精神財富，重視物質(zhì)消費了，這是扼殺一個民族的前奏曲，是不好的，應(yīng)摒棄。
對此，重視精神財富吧！提高個人的道德素質(zhì)，做個完整的人。
堅守道德作文 19
在暑假里，我閱讀了大量的課外書，也增加了許多收獲。
我在書中學(xué)會了怎樣做人，怎樣處事。我還明白了誠信是人類永恒的道德，它乃五常之本。在中國古今上下五千年的歷史長河中，誠信一直受人們的愛戴，隨波逐流至今。波濤洶涌的歷史長河淘汰了多少個朝代淹沒了多少歷史能人的豐功偉績，新陳代謝，卻始終無法把誠信“擠”出歷史的舞臺。相反，誠信永遠(yuǎn)在歷史長河的浪尖，緊緊地把握社會的運轉(zhuǎn)和前進(jìn)的命運。
可是，盡管這樣，還是有人視金錢如珠寶，視誠信如糞土。那一張張偽造的百元大鈔，一次又一次地流入市場;那一瓶瓶標(biāo)有“高鈣牛奶”的奶粉，里面卻沒有奶粉的配料;那自稱是“正宗內(nèi)蒙古涮羊肉”的東西，卻是用老鼠肉等碎肉制成......這些事兒，數(shù)不勝數(shù)。可這些人這樣做，分明是不講信用。錢!為了這個字，人們可以背信棄義，置別人的健康，甚至安危于不顧，如此膽大妄為地?fù)p人利己，不負(fù)責(zé)任!難道，在金錢面前，誠信就如此的一文不值?
呵，他們在做這些有失道德的事時也不想一想，想想蘇武，他的誠實，他的守信，正是這些，使他在異國經(jīng)過了十幾年的苦難和煎熬，長久地贏得了天下人的敬仰：想想林蘭英，她為自己許下的諾言，付出了令人難以想象的刻苦與勤奮，終于學(xué)業(yè)有成，成為，成為國內(nèi)外知名的科學(xué)家�？墒�，這些弄虛假的人，為什么不能和他們比比，難道應(yīng)該這樣做嗎?難道就無愧于心嗎?
一位哲人曾經(jīng)說：“這個世界上有兩樣?xùn)|西能使人內(nèi)心深深的'震動：一個是我們頭頂燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則——誠信。孟子曰：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”誠信是與人，與社會有著密切的聯(lián)系，誠信是人與人之間互相交往合作的橋梁，是社會運轉(zhuǎn)的基石。誠信對我的行為就好像劃船必用的槳，沒有船槳怎能渡河涉川?沒有船槳的船，則形成放任自流。
朋友，人類需要誠信，時代呼喚誠信。誠信，一種永恒的道德，是一朵盛開了五千年的花朵我們要呼吁全社會誠實守信才能使這朵誠信之花永不凋謝。朋友，21世紀(jì)的掌門人，行動起來吧!
熱愛我們文明的祖國，
熱愛我們正大步前進(jìn)的中華，
我們要高舉精神文明物貿(mào)文明的兩面旗幟，讓誠信之花永不凋謝!
堅守道德作文 20
“完蛋了！上學(xué)要遲到了！”我“嗖”地躍下了床，穿上衣服，提起桌上的小籠包，飛奔出門。
要命！居然還在下大雨，難怪別人說“屋漏偏逢連夜雨”，我都這么慘了，老天爺還在戲弄我。我在風(fēng)雨中艱難地移動著，心想：“怎么遇上這種鬼天氣，真是倒霉！”我一邊吐槽，一邊前進(jìn)著。匆匆忙忙跑過一個十字路口，我撞到一樣?xùn)|西，沒有及時停下腳步，只是回頭瞧了瞧。原來，我把一位老爺爺車上的東西撞落了下來，老爺爺?shù)娜嗆囌诼愤厰[攤，車上是各種小玩具。當(dāng)時我只想到一個字：跑。我既怕老爺爺怪我，又怕耽誤時間遲到。我的全身像上了發(fā)條似的，努力在風(fēng)雨中沖刺，而那位老爺爺什么也沒說，只是吃力地將那些沉重的東西搬回到車?yán)铩?/p>
終于趕到了學(xué)校，還好沒有遲到，但我心里依舊不安，我心里一直在回想早上發(fā)生的事情，我的耳邊有兩種聲音總在回蕩。
“你快回去道歉？”
“他又沒在意，你也不用在意。”
我努力地想忘了這件事，可始終不能忘掉，我看了看我胸前的紅領(lǐng)巾，它鮮紅得刺眼，更像一團(tuán)火苗燙著我的眼睛，它似乎在質(zhì)問我：“你的道德配得上我嗎？”我的臉火辣辣的，我下定了決心。
放學(xué)后，我飛奔回那個十字路口，我又看見了那個老爺爺，他的車?yán)镆芽湛杖缫病Ｎ蚁胱哌^去，可兩個聲音仍在吵架，我感覺我就站在一個十字路口，不知道應(yīng)該往哪個方向走。最后，我還是鼓足了勇氣走了過去，因為胸前的紅領(lǐng)巾飄揚著，它給我指明了方向。一時間，我緊張到不敢抬頭去望老爺爺?shù)哪�，我只是緊緊盯著爺爺那雙布滿老繭的大手，小聲說道：“爺爺，對不起！”
老爺爺似乎沒有聽見我的聲音，仍舊整理著三輪車，我又一次鼓起勇氣，抬起頭，望著爺爺?shù)哪�，大聲表達(dá)了我的`歉意。老爺爺看了看我，老半天才回想起來：“嗨！沒事，知錯就改仍是好孩子，下次走路要注意點�！蔽疫B連點頭，看到老爺爺黝黑的皮膚，他臉上的笑容顯得特別和藹。我胸前的紅領(lǐng)巾在風(fēng)中跳躍著，似乎也在贊許我的行為。同老爺爺?shù)绖e后，我便離開，我將老爺爺?shù)脑捰浽谛睦铩?/p>
縱橫的十字路口，我走錯過，我后悔過，我猶豫過，但我十分慶幸，我最終選擇了道德的方向，我無愧于我胸前飄揚的紅領(lǐng)巾！
堅守道德作文 21
導(dǎo)語：在大森林中，是由道德之神管理的，一切都有條不紊，小動物也都很和睦。但是，近日里，卻出現(xiàn)了一系列的“忽略道德”的鏡頭。
畫面一
時間：清晨地點：小河邊
事件：這天早晨，小松鼠的父母帶著小松鼠晨跑，可是小松鼠一不小心，踩空掉進(jìn)了小河里。落水后的小松鼠不停地掙扎著，小松鼠的父母也非常著急，喊其他小動物幫忙。正當(dāng)這時，河貍先生經(jīng)過河邊，看到了這一幕，小松鼠的父母請求它可以救救他們的孩子，但河貍先生竟向他們索要三萬的森林幣。于是，他們迅速回去籌錢，但是等他們返回，小松鼠早已沉入河底了。
畫面二
時間：中午地點：征婚廣場。
事件：征婚廣場上來了兩個小動物，千里馬駿駿和老馬丑丑。千里馬駿駿英俊瀟灑，但家里并不是很富裕。老馬丑丑是個富商，但長相并不怎么樣。一段時間后，老馬丑丑收到了不少的“交友信”，而千里馬駿駿卻一封也沒收到，他心想：難道一切都向“錢”看了嗎？
畫面三
時間：傍晚地點：森林醫(yī)院
事件：老牛憨憨得了重病，需要做手術(shù)，但是老牛憨憨現(xiàn)在并沒有那么多錢，而且他的親人也不在身邊。老牛憨憨懇求醫(yī)生先幫他做手術(shù)，手術(shù)之后一定籌錢�？墒牵t(yī)生卻搖搖頭，說道：“醫(yī)院規(guī)定，要先交錢才能做手術(shù)。”說罷，便扭頭走了。呆在病房里的老牛憨憨感嘆道：“哎，真不知道他的“醫(yī)德”都去哪了？”
畫面三
時間：一天的早晨地點：公交車上
事件：今天白羊小姐打扮的非常漂亮，聽說是準(zhǔn)備去見男朋友的父母。公交車上，一個小動物注意到旁邊的老山羊在車上搖搖晃晃的，便起身離開座位。正當(dāng)老山羊準(zhǔn)備坐下，誰知白羊小姐以迅雷不及掩耳之勢坐到空位置上，老山羊看到這一幕，臉色漲紅，生氣的.訓(xùn)斥道：“你這個年輕人，怎么不知道尊老愛幼啊！”公交車上的其他動物也謾罵起來。山羊小姐尷尬極了，迅速下了車。當(dāng)白羊小姐到男朋友家時，對剛才在車上的行為后悔極了，因為老山羊就是男朋友的父親。
結(jié)束語：森林的和睦需要大家維護(hù)，被“忽略的道德”著實重要�。�
堅守道德作文 22
我在百花中尋覓著，只為找到不染淤泥，高尚廉潔的那一朵。
——題記
眾里尋她，她并不嬌媚，也不紅顏，只顯一身素雅；她也并不招搖，卻能在百花叢中出自淤泥而不染；她更不會故散香氣讓人亂情，可過路人總能記住她的清香。她之所以能將世人征服，僅僅只應(yīng)為高貴品質(zhì)，高尚的道德情操。
我依然尋覓著，我看到了古詩人愛蓮，寫蓮，贊蓮，應(yīng)該也是因為他們本身就具有蓮的美好品質(zhì)吧。他們以他們的高尚道德去面對塵世間諸多炎涼世故，一句“濯青蓮而不妖”不就是對他們的真實寫照么？他們秉持著他們的道德節(jié)操，不與俗人同流合污。面對黃金貴權(quán)，他們不屈；逼迫北海放牧，他們不撓。他們在蒼天之下吟詠著：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！皩嵲诹钊速潎@不已！哦，突然間我明白了，他們不就是白花池中最清香的哪一朵么？他們被蓮熏陶，他們對蓮思考，他們早已化作成為了朵朵清蓮，留香百世，他們的道德花香永散不止。
我依然尋尋覓覓。怎么了，怎么覺得有點冷冷清清，道德花香真的就只剩下其余味了么？是這樣么？我[了好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，想去尋找答案。
我看見了有些人停留在迷霧中的苦雨齋里，迷失的雙眼，將道德深深掩埋，叫人痛惜！如果要說為去尋找天堂而埋沒良知，不擇手段，那最終應(yīng)該到達(dá)的是地獄，應(yīng)該是這樣！可地獄只會給這有些人去，不是么？
花依舊綻放，高尚道德的人依然存在，在這經(jīng)天雨，遭曝曬的花池中，他們依然留香。他們被世人贊揚著，崇拜著，他們的生命是道德鑄成的，他們的微笑的.善良譜寫的，他們的一次次付出，是化作淚水與希望的。我感動著，當(dāng)今百花池中并不冷清，道德花香永續(xù)不止！
慢慢的，我想去做高潔的那一朵，我想用高尚的道德情操去征服世人，即使也許我出身在淤泥之中。突然想到有人說過：“你的心在哪，玫氖瀾緹馱諛！“那么，我的心充滿仁義道德，我的世界就會充滿道德花香�！拌F肩擔(dān)道義“的責(zé)任感，“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈“的錚錚鐵骨，“茍利國家生死矣，豈因福禍避趨之“的勇氣。我想，這就是白花叢中那一朵所散發(fā)出來的幽幽清香。
我尋覓著，只為擁有那一朵，讓我在“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”中學(xué)會高潔，學(xué)會道德！
堅守道德作文 23
道德能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷�！缘�
在很多人眼里，智慧是一切，而道德則是一種淡漠的概念。智慧從沙漠走向綠洲，道德從文明走向野蠻，文明的沙漠帶來的恐懼。這種環(huán)境的污染堪憂。中華五千年的悠遠(yuǎn)歷史，在劃世紀(jì)的歷史長河中，孔子，作為一個儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，名垂千古。他的大道德，大智慧，融入了每個人的心里，大同的理想社會，維護(hù)了社會的安定，促進(jìn)了社會的進(jìn)步。因此他成為一代天驕，被人們所推崇。
在智慧的.沙漠里，人的道德精神，同樣可以綻放出文明之光。陳世美，眾人皆知，十年寒窗，考取功名，說他滿腹經(jīng)文不為過，但最終在榮華富貴面前原形畢露。拋棄了他的糟糠之妻和他的孩子。埋沒了良知的智慧談何成功？一代奸臣秦檜，身為當(dāng)朝狀元，重權(quán)在握。誰敢說他沒有智慧？但是論起他的道德來，實在真叫人難以夸贊：岳飛老將慘遭迫害，所謂賣國求榮的有智之人，對國家，對人民，于情于理，都是有百害而無一利。這種智慧超群卻道德敗壞的人最終遺臭萬年。也許你不夠聰明，也許你足夠渺小，但是只要懷抱一顆感恩之心，懂得樂善好施，懂得補己之短，同樣可以收到人們的尊重。水能載舟，亦能覆舟。
科學(xué)技術(shù)推翻了工業(yè)革命的大門，告別那與世界脫落的時代，顯而易見的是，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展讓人膛目結(jié)舌。常規(guī)來言，道德與智慧應(yīng)該相輔相成，可是事實卻往往不盡如人意眼下，博客”風(fēng)潮正趨流行，面對博客輿論漫天飛舞，又是捐錢門，又是偷稅門，一個個的人稱培根是“科學(xué)上的巨人，道德上的小人�！奔词顾诳茖W(xué)領(lǐng)域取得了多大的成就，他那污濁的思想仍舊不被世俗所認(rèn)知，失敗乃也。有了智慧，有了地位，成了權(quán)威，但是如果道德的天平稍一偏頗，就有可能阻礙科學(xué)的發(fā)展。一個新的科學(xué)研究的發(fā)明，只要被人們所使用和接受，它才可能成為一個有價值的物質(zhì)。正如人的人一般，沒有良好的道德即使他多么聰慧，也不會收到人們的尊重。人是萬物之靈，人的生命應(yīng)同時承載著道德與智慧。
只有兼?zhèn)淞说赖屡c慧，你才可以成為一個真正的人，你的生命才不會多余，讓我們一起努力吧。
堅守道德作文 24
聽聽這樣一個故事。
有一位女士，她為一個名為“巨象集團(tuán)”的大企業(yè)工作。一天，她帶兒子到集團(tuán)樓下的花園里，在一張長椅上坐下，這時公園里只有一個老頭在修剪樹枝。過了一會，那女士從包里掏出包用過的紙巾，隨手丟在老人剛修剪過的樹叢上。老人一言不發(fā)地?fù)炱饋�，扔進(jìn)垃圾桶。沒想到她又扔了一次，老人還是默默地接受了。如此七八次下來，女士不無得意地教育孩子：“小時候不好好讀書，長大就會變成他這樣的人�！边@時老人走了過來，向女士借手機。她很不情愿，把手機給了老人。老人撥了幾個號碼，叫來一個衣裝革履的人，對他說：“立即免去這位女士在本集團(tuán)的職務(wù)。”待老人離開后，女士不解地問那人：“你為什么要聽一個老園丁的話？”那人更驚愕地回答：“什么園��！他可是集團(tuán)總裁！”女士一下子癱在長椅上。
道德是什么？道德是一種品行，道德是一種修養(yǎng)，道德更是一種習(xí)慣，是人在不經(jīng)意間流露出的最真實的一面。這位女士，在生活的點滴間養(yǎng)成了一種習(xí)慣，就是傲視貧賤，自以為偉大。而實則不然。就是這樣一種“積累”起來的習(xí)慣，毀了她的前程。她也沒想到吧，像她這樣只把道德掛在嘴邊，而不去做的人，會有這番下場。這也是活該。
總裁要開除她，并不是沒有自己的道理。一、她不尊重別人及其勞動成果。人就在旁邊，卻破壞他的勞動成果，就是人格侮辱！二、出口傷人。在不了解實際情況下，信口開河，會刺傷他人的心。三、勢利。她只因見對方是個貌似園丁的老頭，就欺負(fù)他。就這三條不道德的行為，擺在哪里，都不會有人要這樣的.員工。想也知道，這樣的職員，會氣走多少客戶，失去多少潛在客戶。辭退她是理所當(dāng)然的。
看到了吧，一個人的道德舉止對一個人的一生影響有多大！道德好，倒不會怎么樣；道德敗壞，求了工作算是小，真進(jìn)了監(jiān)獄再反省吧！所以說我們要從小養(yǎng)成文明道德的好習(xí)慣：不說臟話，尊重他人，善待他人，幫助他人，團(tuán)結(jié)友好。別以為這些事微不足道，振作起來是有一定難度的。
記住，道德是點滴的匯聚，從生活小事做起，才能真正做一個有道德的人！
堅守道德作文 25
做一個有道德的人先要明白什么是“德”�！暗隆钡耐饣礊槎Y，在心為“德”，發(fā)之于心而表現(xiàn)為行為即為“德”要道德首先要學(xué)會禮貌，學(xué)會行動。茅盾曾經(jīng)這樣說：在生活中，每個人都應(yīng)當(dāng)是春暉，給別人以溫暖。就是說我們不管走到哪里，都應(yīng)當(dāng)懂道德，講禮貌，和春天的陽光一般使人感到溫暖。
“德”是中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神遺產(chǎn)，使我們構(gòu)建和諧文化的準(zhǔn)繩。
最近經(jīng)�？吹竭@樣一則公益廣告：一位盲人老爺爺坐在一棵光禿禿的梧桐樹下，一個拿著風(fēng)車的小男孩跑過來問：“爺爺，你在這干什么？”老爺爺答到：“春天來了，我在等著春風(fēng)吹樹葉的聲音�！毙∧泻⒑鋈话l(fā)覺風(fēng)車被風(fēng)吹，有風(fēng)吹樹葉發(fā)出的聲音。于是，他找來小伙伴做了許多“美麗”的風(fēng)車放在樹枝上。風(fēng)車迎著風(fēng)發(fā)出了“沙沙沙”的聲音。老爺爺終于聽到了自己所盼望的聲音，臉上也露出了會心的笑容。我覺得廣告中的小男孩把道德與實踐放在了同一個起跑線上，實現(xiàn)了人世間的.美好。，
是啊，道德，講道德，同學(xué)們經(jīng)常掛在嘴邊，可又有哪一位同學(xué)把它與實踐牽在一起呢？
上次我就看到這樣一幅畫面，在一個暑氣蒸人的夏日，一位十幾歲的同學(xué)從冷飲店里走出來，嘴里盡情地允吸著雪糕，只見他把手一提，把包裝袋扔了出去。然后，便快速離開。不一會兒，從我身后來了一位清潔工人。他彎下腰想把包裝袋撿起來，可畢竟上了年紀(jì)，顯得有些困難，只見他努力又把腰彎下了一點，成功地?fù)炱鹄�，扔進(jìn)了畚箕里。再看他的畚箕里已經(jīng)有許多垃圾了，看到這里我真為前面那個十幾歲的同學(xué)感到悲哀。
這是一件非常普通的事，但是其中卻蘊含著美麗的品德。我想那個同學(xué)應(yīng)該知道扔垃圾會污染環(huán)境，可他還是扔了。一個人走在街上丟下一個垃圾，就會對世界多了一份污染；人類就少了一絲道德。常言說：人無德則不立，事無德則不成，國無德則不寧。道德常在一念之間，而要看你是否關(guān)注了，實踐了。
有一首歌兒是這樣唱的；只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將會變成美好人間。照我說還是這樣唱好：只要人人道德一些，世界將會更加美好。同學(xué)們，把道德和實踐結(jié)合在一起吧，這樣才會讓世界充滿美好的氣息��！
堅守道德作文 26
道德是什么，道德是美麗的花朵，是最圣潔的心靈，她讓人問心無愧，心胸坦蕩。
老師們夜以繼日地工作，不知批改過多少作業(yè)，不知熬了多少個夜晚。在他們的教導(dǎo)下，我們懂得了怎樣做一個有抱負(fù)的、一個高尚的人，一個有道德的人，一個有益于人民的人。在他們的悉心教導(dǎo)下，不知道有多少人走上了成功的道路。他們?yōu)榱俗约旱墓ぷ鳎冻隽巳�，他們正如一根蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，我們辛勤的園丁不正是雷鋒的傳人嗎？
道德有時是一種感恩。
這個小故事是我親身經(jīng)歷的，陽春三月，我與幾個朋友去踏青，路過河邊時與朋友話不投機，被朋友推了一下，差點掉進(jìn)河里，我生氣地在河邊寫下：“你害我差點掉下去，我討厭你�！蔽覀兝^續(xù)前進(jìn)，由于前一天下了雨，地濕漉漉的，我不小心摔了一跤，她將我扶起，并拍打我身上的泥土。我心生愧疚地在巖石上刻下：“今天你救了我，謝謝你�！绷硪粋�朋友問我，為什么在不同的地方寫下字呢？我告訴她：河中的字如流水，巖石上的字天長地久，永遠(yuǎn)銘記！
道德有時是一種愛心。
2008年5月，在四川省汶川縣發(fā)生了8·0級大地震，人們?yōu)闉?zāi)區(qū)人民捐錢，捐物，獻(xiàn)血，有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒；還有的'人當(dāng)志愿者，特別是我們的救援人員和醫(yī)護(hù)人員，整日整夜地工作，顧不上休息。
雷鋒是一個勤儉節(jié)約，刻苦學(xué)習(xí)，助人為樂的人。他那偉大的精神永遠(yuǎn)牢記在我們的心中。讓我們在人生道路上成為一個像雷鋒那樣的人永遠(yuǎn)做一個有道德的人。
做一個有道德的人并不難，只要從身邊的小事做起。雷鋒這顆“螺絲釘”只是盡自己的所能堅守著自己的工作崗位。我相信，一天，一小時，一分鐘，甚至一秒鐘，只要持之以恒地去做有道德的事，終將成為一個有道德的人。但道德并不是一個人的責(zé)任，需要每個人都努力做一個有道德的公民。道德才會在我們每個人的心中自由飛翔。
雖然我們沒有滋潤萬物的清泉，沒有照亮土地的楊光，也沒有布滿世界的綠蔭。但是，雷鋒有的道德和責(zé)任感，我們應(yīng)該有，必須有！
道德是什么，是感恩，是愛心，是堅持，是不求回報。學(xué)雷鋒，做一個有道德的人。
堅守道德作文 27
在公共場合，我們經(jīng)常會看到這樣一幕。
公共汽車站，等車的人開始還排著長隊，等車過來上車的瞬間，人們便亂作一團(tuán)，爭先恐后，你推我搡地向車上擠。
公共廁所新粉刷的雪白墻壁，卻印上了幾個腳印，畫上了幾幅不堪入目的圖畫，寫上了許多不文雅的文字。
公園里，游人把吃剩的食物、果核、瓜皮隨地亂扔，公園里有些地方禁止亂扔?xùn)|西給小動物吃，但有些游客依然我行我素，趁公園里的管理人員不備就往柵欄里扔?xùn)|西，使的動物經(jīng)常生病、腹瀉，還有的人在墻壁或塑像上留下“某某到此一游”等文字，有的用是筆寫的，有的甚至用刀子深上去。
街頭巷尾，隨地吐痰、亂扔紙屑的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。草坪被踐踏，花朵被采摘，樹木被刀刻，等等，數(shù)不勝數(shù)。
以上現(xiàn)象，你覺得這種人有社會公德嗎?
有一個朋友給我講過她在國外遇到的兩件事，給我留下了深刻的.印象。其實是兩件微不足道的事情，反映的卻是一個人的良好的社會公德。
第一件事情是：她在新加坡訪學(xué)期間，在南洋理工大學(xué)呆了兩個月。有一次，當(dāng)她們在餐廳里排隊買飯的時候，無意中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)排隊的隊伍經(jīng)過走廊或有人經(jīng)過的過道時，人們會自覺地讓路出來，而后面的人絕對不會趁機插隊上來。本來養(yǎng)成排隊等候的習(xí)慣對我們來說已經(jīng)感覺自己素養(yǎng)提高不少了，但后來她們發(fā)現(xiàn)，這些事，在新加坡人的眼里是那樣的微不足道，那只是一個公民應(yīng)有的最基本的社會公德。
還有一件事也很小，朋友在新加坡有一次要過馬路，她們站在斑馬線旁正等著那些飛馳的車輛經(jīng)過時，那一輛輛經(jīng)過的車卻都主動停下來了。路上沒有紅綠燈，那些司機停下車來，揮手示意她們先過。朋友說她當(dāng)時有一種受寵若驚的感覺，一路向那些司機諂笑著過去，嘴里不停地道謝，有一種遇到活雷鋒的感覺。后來她們才知道，只要斑馬線上有行人，司機們是肯定讓行人先過馬路的。這對他們來說也是一件極其平常的事，卻真的讓我們感覺震撼。
其實，在新加坡的60天訪學(xué)期間，她們遇到的類似的小事情還有很多很多。這許許多多的小事情，讓我們深深地感受到了一個國家所體現(xiàn)出來的社會公德。社會公德是最起碼、最簡單的公共生活規(guī)則，這是我們每一個公民都應(yīng)該遵守的。
堅守道德作文 28
藍(lán)天白云，鳥啼蟬鳴，花開花落，蝶舞蜂飛……這些都是大自然中最真實、最自然、最美麗的圖畫，然而，是誰創(chuàng)造了這一切呢？上帝？也許吧！無要美文網(wǎng)論如何，是那個叫感恩的真情使他們更絢麗更繽紛。鳥兒感謝藍(lán)天的廣闊無垠，讓它有了翱翔的天地；鮮花感謝綠葉的映襯，讓它有了更美麗的容顏，小草感謝陽光的溫暖和煦，讓它有了生命的活力。
人間最可貴的莫過于情。而情中最動人的是感恩。感恩老師，感恩父母，感恩生命，感恩自然。
有人說，都老師是人類靈魂的工程師，老師是音樂家，用他那粘滿粉的手譜寫了一曲又一曲華章，一個個跳躍的`音符代表了他的夢想，代表他對學(xué)生的期望；老師是辛勤的園丁，每一天都要給這一簇爭奇斗艷的花朵澆水，施肥，每天都把自己的知識無私地傳遞給自己的學(xué)生，老師是我們的領(lǐng)路人；老師是明燈，照亮了我們前進(jìn)的步伐，他們象勤勞的工人，為我們成為高樓大廈奠定了基礎(chǔ)，他們是我們的再生父母，給予我們博擊長空的力量；老師把自己青春和生命留在了這個三尺講臺，把自己的精力與熱情獻(xiàn)給了教室中含苞待放的花朵。你是否記得，老師對你用心良苦的批評教育？你以是否記得，你獲得榮謄時，老師充滿深情的笑？我們欠他們太多，只能說聲“老師你辛苦了”。
世上有著太多太多的令人感動的人和事，有些與我們毫不相關(guān)的，有些卻在我們身邊。感恩之情溢于言表。當(dāng)一個母親為了能給自己的孩子換肝，每天堅持行走，僅三個月就減掉了脂肪肝，你曾感動過嗎？當(dāng)父親顧不上自己的體胖，翻過欄桿去給兒子買橘子時，你是否感動過？一個老人用他的一生來守護(hù)森林，守護(hù)地球母親的心，你感動了嗎？感動是一時的，也是一世的。大自然，這個全人類的母親，給予我們太多太多，不僅給了我們衣食住行，還讓我們欣賞到無數(shù)絕倫的美景，但是有人不懂得感恩，捕殺著野生動物，亂伐森林，亂排廢水，亂丟垃圾。你是否曾做過恩將仇報的事呢？大自然是我們最大的恩人，我們要懂得感恩，讓我們從現(xiàn)在起，好好地珍惜它，我們的大自然。
堅守道德作文 29
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。那么世人又是否能夠用一種正確的物體來去衡量它的價值呢？事實上，道德不止于此，還是是最美的花朵，是最美的微笑，同樣也是最美的靈魂。
新生的嫩綠色蒙在“道德”這兩個字上面，透過這種神奇的顏色，我看見：少先隊員彎腰自地上撿起一片小小紙屑，輕輕扔進(jìn)路邊的垃圾桶。此時的他們，是否就像一滴水，滋潤了一寸土地？紙屑下嫩碧的草芽因而可以盡情地舒展著自己的身軀，一步一步地向上前行。因此，我看見的道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。也如同那春日新生的芽，嬌嫩卻富有活力。澄澈的金黃色蒙在“道德”這兩個字上面，透過這種神奇的顏色，我看見：少先隊員歡笑著邁進(jìn)寫著“敬老院”的屋子，送上一句句發(fā)自內(nèi)心的祝福，稚嫩的`臉龐溢滿了笑容。此時的他們，是否就像一線陽光，照亮了一分黑暗？老人們布滿滄桑痕跡的臉上也露出了笑容，逐漸老去的身心也被灌注了活力。因此，我看見的道德是最美麗的笑容，深刻在人們的心頭，帶著出它那最誘人的熱心。也如同那耀眼珍貴的金，寶貴且吸引人心。
如雪的純白色蒙在“道德”這兩個字上面，透過這種神奇的顏色，我看見：少先隊員小心翼翼地拾起他人不小心遺留的財物，毫不猶豫地交還給其，靜靜地凝望著，自己也揚起了真心的笑。此時的他們，是否就像一顆糧食，哺育了有用的生命？他人驚喜得喜形于色，單手撫摸著少先隊員的發(fā)，夸耀的話語毫不吝嗇地自口中言出，因為，也許那些財物不僅僅再是財物了，說不定是一線希望、或者是一個信念。因此，我看見的道德是最美麗的靈魂，烙印在人們的心中，感染著人們一同變得友善且擁有道德。也如同那純潔白皙的雪，不染卻一絲污垢。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德是嫩芽，道德是黃金，道德是白雪，道德是折射著世間光芒的純粹色彩，道德的形也是那樣無法形容的純粹。若是一定要，恐怕就是靈魂了吧。
堅守道德作文 30
節(jié)假日間，我與表弟一家相約去北歐風(fēng)情小鎮(zhèn)游玩，到那時，月亮早已悄然明于夜空，十月的風(fēng)微涼，吹得人心間舒暢。“姐，我們找小黃車騎車去吧”“好啊”我想都沒想便應(yīng)了下來。得此良辰美景，騎車夜游，豈不美哉？小弟循著那石子路尋“小黃車”的蹤影“啊，找到了！你快來掃！”我循聲而去，卻見他哭喪著臉。一看二維碼，被人家掛花了。干這事的人不少，也不覺詫異�！皼]事，車多著呢。”我安慰性的語言重新將表弟的熱情點燃。可真正有趣的事情來了，此后好不容易又找到三輛車，你猜怎么著？兩輛車的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖，我們倆夜游的興致也就此畫上了句號�！肮蚕�，共享，到最后都變成了私享！”表弟年紀(jì)雖小，但當(dāng)他說出這話時，我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美，去哪了？
時代在飛速地改變，“共享”的理念自提出就站在了話題的浪尖上。隨處可見的是共享所帶來的各種便利，上班族需要它；學(xué)生需要它；每個人都享受著“共享理念”帶來的便捷�？墒�，就有這樣一些人，一邊享受著便利，一邊想著占為己有，甚至取消他人使用它的權(quán)利。我看到過有人將共享單車停放在自家的單元樓下；我也看到過有人在共享圖書上亂涂亂畫……但是，更多的人是選擇守護(hù)它，愛惜它！舉個簡單的例子，我總能在我們小區(qū)門口看見一些用完共享單車的人，將停放散亂的車一輛輛排好，這時，我才看到所謂的道德之美。我也看到，共享圖書中有人用可愛的貼紙將書邊亂涂的內(nèi)容貼掉，正是因為這樣的人多，共享理念才能繼續(xù)發(fā)展。
海明威曾說過：“每個人都不是一座孤島，只有當(dāng)自己成為這世界上最堅固的島嶼時，它才能成為大陸的一部分。”如果那些將車劃花的，上私鎖的.，亦或是在書上亂涂亂畫的人，守住了自己的道德。共享時代才算是真正意義上的到來。永遠(yuǎn)不要盼求別人為自己改變什么，而是自己能改變什么。當(dāng)共享即愛護(hù)的思想在每個人的腦中生根發(fā)芽時，那，才是我們一直追求的共享時代。而這一切的基礎(chǔ)，只不過在于“守好自己的道德�！�
堅守道德作文 31
道德是一雙無形手，推開封鎖在心里的一扇窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈……道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實這也很簡單，道德就是誠實守信，不貪圖不屬于自己的東西。
就比如說，我又一次去坐公車，因為那輛公交車上非常的擁擠，在我上公交車時已經(jīng)只剩最后一個位子了，車又開了幾站，就在這時，有一位老奶奶上車了而車上卻沒有位子了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會說我出風(fēng)頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，摔跤怎么辦。我心里就像有一個小天使和小惡魔在爭辯一樣，小天使說：“快給老人讓座吧，要做一個孝敬老人、尊敬長輩的好孩子。”小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風(fēng)頭怎么辦呢？再說了，坐在位子上比站著舒服多了�！毙√焓拐f道：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經(jīng)常說要尊敬長輩的嗎？” “讓！”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”……這幾個字在我的腦海中不停的.爭辯。想了一會兒，我決定了，給老人讓座，因為老師經(jīng)常說讓我們做一個尊敬。長輩的好孩子，小惡魔的詭計沒有得逞，立刻消失得無影無蹤了。于是，我便鼓足了勇氣，對老奶奶說道：“奶奶，你坐這兒吧！”老奶奶感激的對我說：“真是個好孩子�！痹谶@時，我的心里比吃了蜂蜜還甜呢！
道德有時是不易察覺到的，多做一個動作，多說一句話，說不定你就已經(jīng)有了道德。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。所以，我們一定要做一個有道德的人，一個有道德的中國人。
又比如說有一次，我在小區(qū)的路上騎車，我突然看到，有一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點扎破我的自行車輪胎，我并沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它扔進(jìn)了垃圾桶……
我們一定要做一個有道德的人，這是我們每個人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)與更新的。
堅守道德作文 32
你好！不知不覺，你已經(jīng)陪我走過了十七個春夏秋冬，你總是在我身邊提醒著我什么該做，什么不該做。因為一路有你相伴，我才能健康快樂的成長。我要真心的對你說：“謝謝你！”
記得小時候，最高的榮譽便是捧回一塊上面寫有“德智體全面發(fā)展的三好學(xué)生”的獎狀。你看，你多么重要啊！連知識和鍛煉都比不上你。從那時起，我便下定決心要好好向你學(xué)習(xí)，做個真正德智體全面發(fā)展的三好生。道德，謝謝你是你讓我有了一個堅定而美好的信念。
記得那次嗎？我因愛美而偷穿媽媽的裙子，卻不小心弄臟了，慌得手忙腳亂的我怎么也清理不干凈。小腦袋忽然想出一種絕妙的好辦法，拿起剪刀“咔嚓”一聲把污漬剪掉，卻猛然發(fā)現(xiàn)裙子多了個窟窿，沒辦法，因為怕被媽媽罵，便絞盡腦汁想找個借口。這時，是你在提醒我，不能那么做，那是撒謊，那是你不允許看到的，有道德的人應(yīng)該承認(rèn)并承擔(dān)自己做錯事的后果。于是，我聽從了你，一五一十地告訴了媽媽。媽媽不但沒有罵我，反而夸我誠實，還用那件裙子幫我改了一件小裙子。當(dāng)我穿上漂亮的新裙子時，真想對你說：謝謝你，是你讓我從小事一步一步做起，讓我有了控制自己的能力。
想想那段時間，剛剛升入高中的我，稍微接觸到了學(xué)校之外的事情，看電視，看報紙，我忽然覺得這個社會好復(fù)雜，這個世界好黑暗，壞人成群結(jié)隊，那間事都像是個陰謀，我快要崩潰了。這時，是你讓我看到：自己一貧如洗的人見到貴重物品千方百計的找到失主，原封不動的奉還，受到了眾人的夸獎；為救別人而推遲自己孩子的.手術(shù)，最終兩人都獲救我看到了，好人會有好報，上天是不會虧待有道德的人的。于是，我又看到了明亮的世界，我想告訴怒你：謝謝你，是你讓我有了信心，有了動力去堅持到底。
我想，你一定記得我們一起走過的點點滴滴吧：路上有別人扔的廢紙，你告訴我應(yīng)該撿起來；遇到有殘疾而走路不便的人，你警告我不能嘲笑；當(dāng)我眼紅別人的成功時，你提醒我嫉妒可不是件好事；當(dāng)看到有人做不道德的事時，你支持我去和他講道理道德，真的很謝謝你，因為一路有你相伴，我走得平穩(wěn)而踏實，問心無愧，我會一直走下去的！
最后，祝愿你能被所有的人接受喜歡！
堅守道德作文 33
我住在農(nóng)村，最近都在捕捉美國白蛾，我和“死黨”琳（化名），在一天胡同里尋找白蛾，一位老奶奶上前攔住了我們說“：小妮，你們能幫俺點忙不？”我和琳面面俱對，我問“：什么事？”老奶奶說“：他爺爺指甲辦了一塊，我給他剪不了！”老奶奶一個眼完全看不見，另一個眼還有一點視力！老奶奶說“：小妮，你們在這等一下可別走�。 蔽液土照f“：不走我們在這等�！�
老奶奶慢慢地走著，我和林在胡同口上等著。迎面來了兩個騎自行車的中年婦女，她們停下來問“：這老太太叫你們干啥？”我說“：給那個老人剪一下辦了的指甲�！彼齻冋f“：嗨！俺尋思有啥好事！這個老瞎子欺負(fù)小孩！”另一個婦女說“：你們別給他剪，他有兒媳婦�！币恢痹趧裎液土铡Ｎ覀儧]有動搖，婦女們叨叨著走了。我和琳說“：我們進(jìn)去看看吧�！蔽液土兆哌M(jìn)去了，老爺爺拿著一把剪刀，把剪刀給了琳，琳小心翼翼地剪。老奶奶在一邊說“：沒找著一個人，好待看見你們了！”指甲剪完了，我和琳要走了。老爺爺說“：來家玩吧。”我和琳說“：不玩了，我們要走了�！崩蠣敔斦f“：耽誤你們了，麻煩了�！�
我和琳在回來的路上，我們一直在反思、回憶這件事。這件事雖然很渺小，但可以看出一個人的道德品質(zhì)，其中一個婦女是我們班同學(xué)的母親，我不知道她是怎樣教育她孩子的。我在回家的.路上對琳說“：如今社會上壞人多好人少，我們也有老的時候，等我們老了走不動了也需要幫助的時候到那時誰又能來幫我們呢？”琳“：是啊，我想不通那兩位婦女是怎樣想的？”我“：這是一個人的思想問題，等他們老了，我看他們怎么辦，一個老人你幫幫她又不會掉快肉！”
現(xiàn)在社會上人們不肯定80后、90后，以后生活能不能自主、獨立、幫助他人、自私。可是，如果80、90后的家人都做不到，怎么能來批評孩子呢？琳讓我寫一篇文章，讓人們看到社會的另一面。我們村的書記還上過某電臺，請問書記這種老人為什么沒受到關(guān)注？值得反思，我們是文明村，可是文明不是說出來的，而是要來做的！希望，每一個人能從一件小事做起，幫助他人同時自己也變得道德觀很強。幫助他人不求回報！
堅守道德作文 34
誠信是什么?誠信是一個抽象的事物，讓人看不到也摸不著，但它確實存在于我們身邊，誠信就在我們身邊，你看到了嗎?感覺到了嗎?
誠信是在購買貨物時的公平交易。現(xiàn)在有些生意人就一門心思的想掙錢，卻把“誠信”二字扔至腦后，有些就憑借自己的小聰明，在電子稱上動了手腳，從中來謀取利潤，但是道高一尺，魔高一丈，在有些菜市場中都設(shè)有“復(fù)稱處”，讓那些把“誠信“二字扔至腦后的商販們無地自容，但是依靠這種方式來換取誠信，是不是有些難過呢?誠信是靠自覺的!誠信是不說謊，不說大話。有些人就喜歡欺騙別人，倒不是可以從中謀取很多好處，只是覺得好玩，無所謂，覺得這沒什么，因為他不知道別人是多么的相信他，別人當(dāng)他是有誠信之人，但他卻讓自己失去了誠信，誠信是靠自己掙來的`!
誠信是遵守約定。雙方協(xié)定好后，有一方卻不遵守約定，做出一些想毀約的舉動。但是他卻不知在他毀約的同時，誠信也隨之消失了，既然答應(yīng)別人的事就一定要做到，不管是多么艱苦的過程，別人要的只是結(jié)果。但是這艱辛的過程，別人也會看在眼里，記在心里的，他會覺得你是一個有誠信之人。否則，干脆一點別答應(yīng)別人，也許他會說你膽小鬼什么的，但至少誠信沒丟。誠信是要經(jīng)營的!
誠信是敢作敢當(dāng)。當(dāng)自己犯錯后要敢于承擔(dān)自己的過錯，無論是多么差的惡果也不要去拖累別人，畢竟那是自己的錯，自己的事情就要自己去處理，這樣別人才不會從門縫中看你。誠信是要維持的!
誠信是一個人為人處事的基礎(chǔ)，是在社會這個大家庭中生活的重要也是必要條件。人，只有誠信才不會被別人看不起。即使你的人緣不好，但你就憑著“誠信“二字，就能讓別人發(fā)現(xiàn)你身上的發(fā)光點。誠信是寶貴的，是值得收藏與珍惜的。如果一個人沒有了誠信，誰迂會與他相處?也許有幾個，但他們知道你沒誠信時，他們迂會與你相處，相信你，把你當(dāng)真朋友嗎?不會，他們會遠(yuǎn)離你，即使常在一起，那也是暫時的，表面的，你覺得那可靠嗎?真實嗎?如果是那樣，那迂不如不要在一起，不過這正好中了他們的下懷，因為你不是一個誠信之人。
誠信是靠自覺的，是自己掙來的，是要經(jīng)營的，是要維持的，是最寶貴的財富!
堅守道德作文 35
環(huán)境道德就是調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范。環(huán)境道德規(guī)范的核心主要是人類應(yīng)學(xué)會與自然和諧相處，共同發(fā)展。環(huán)境道德的建立把道德行為的領(lǐng)域從人與人、人與社會擴展到人與自然之間，將善惡、良心、正義、義務(wù)等道德觀念應(yīng)用到處理人與自然、生態(tài)關(guān)系中去，從人類能動性的角度出發(fā)，倡導(dǎo)人們主動承擔(dān)起對自然界的道德責(zé)任和義務(wù)，它是新形勢下人類道德的進(jìn)步和完善。其基本內(nèi)容包括以下三個方面：
1.代內(nèi)公平
代內(nèi)公平系指當(dāng)代人在利用自然資源、滿足自身利益上機會均等。由于大自然是人類共同棲居的家園，因而，在空間和地域上不同國家和民族應(yīng)公平地享有地球，平等地享有生存和發(fā)展的權(quán)利。這就意味著任何國家和地區(qū)的發(fā)展都不能以犧牲其它國家和地區(qū)的利益為代價，但是由于種種歷史原因，當(dāng)代社會存在巨大的貧富差距。發(fā)達(dá)國家總是利用不平等手段和方式，廉價地過多地利用地球資源，掠奪不發(fā)達(dá)地區(qū)資源，因此，富裕地區(qū)的人們應(yīng)對自己的.發(fā)展行為實行自律，并且履行扶持貧困的責(zé)任和義務(wù)，已成為人類真正平等的道德要求與道德責(zé)任。
2.代際公平
代際公平系指當(dāng)代人與后代人公平地享有自然資源與生態(tài)資源。由于地球資源的有限性，人類的經(jīng)濟(jì)活動方式，直接影響到資源的持續(xù)性。工業(yè)時代那種浪費式、掠奪式的資源開發(fā)和利用方式，急功近利的短視行為導(dǎo)致人與自然的對立，威脅到人類的生存。因此，強調(diào)既要滿足當(dāng)代的需要，又不能對滿足后代人需求的能力構(gòu)成危害，不可以因當(dāng)代人的自私和無限度地消耗自然資源而使人類發(fā)展的鏈條中斷，而應(yīng)該給后代留下一個健全的生態(tài)環(huán)境。
3.人地公平
人地公平系指人與自然界保持一種公正的關(guān)系。這一全新的觀念要求尊重、實現(xiàn)和維護(hù)自然價值，追求人與自然和諧共進(jìn)。尊重自然，擯棄對自然的極端功利主義態(tài)度，把人類與環(huán)境、社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境融合在一起，要求人類有意識地控制自己的行為，合理地控制利用、改造自然界的程度，維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性，保護(hù)生物的多樣性。
堅守道德作文 36
從小，媽媽就教育我，要做一個有道德的人。但是我卻對“做一個有道德的人”的含義，似懂非懂。
直到有一天，我遇見了一位售票員阿姨，她讓我明白了什么叫做“有道德的人”
讓我給你們細(xì)細(xì)道來。
那是一個溫暖的早晨，可我卻怎么也溫暖不起來。頭暈暈的，一副打不起精神的樣子。媽媽見了伸手摸了摸我的額頭說：“呀！好燙�。“l(fā)燒了吧！”我有氣無力地說：“嗯……可能是吧！”媽媽便著急地說：“走，我們上醫(yī)院去”
于是，我們到車站搭車去醫(yī)院。車來了，我們上了車，找了個位置坐下。
車子開動了，我的肚子也“開動”了，里面的東西一下子“跑”到這邊，一下子“跑”到那邊。這可痛死我了！我連忙捂住肚子，我對媽媽說：“媽媽，我的肚子……”媽媽著急的說：“忍忍��！要到了！”我是忍得住，但是肚子的東西就不一定了！
真是天不如人意�。⊥蝗�，車來了個急剎車，肚子里的東西全部沖了出來！還發(fā)出陣陣惡臭，酸酸的，我見了！差一點哭出來！我想：真是丟死人了！我似乎還看見地上的殘渣物在對我壞壞的笑！像是在看我的笑話！我惡狠狠的閉上了眼睛！媽媽見了，連忙遞給我紙巾，給我擦嘴。
我慢慢地抬起頭，想看看周圍的人反應(yīng)怎么樣！結(jié)果——有的`把頭偏向一邊，皺著眉頭；有的連忙打開窗戶透透氣；有的用手捂住鼻子；有的用手在鼻子邊扇了扇，似乎想扇走臭味！全車的人都向我投來厭惡的眼光，我又一次不好意思的低下頭！
這時，一支拖把出現(xiàn)在我的眼簾中，正在清理我吐出來的東西。我猛地抬起頭！只見媽媽和售票員正在“爭搶”著拖把！媽媽說：“我來吧！”售票員阿姨說：“沒關(guān)系，您坐！我來就好！這是我應(yīng)該做的！”媽媽眉開眼笑的說：“你這個工作做得真盡職啊！”售票員阿姨淡然一笑！
這時，我頓時油然生起了感激之情，心想：這個售票員阿姨真好！如果，今天遇到的是一個品德不好的阿姨！會怎么樣！也許會像車上的乘客一樣！討厭我！
就在那天，我明白了什么叫“道德”就是在別人需要幫助的時候，伸出援助之手！這樣的人，才是最有道德的人。才值得我尊敬！
同學(xué)們，你們認(rèn)為什么是有道德的人呢？
堅守道德作文 37
道德只是簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。今天，我讀了《釣魚的啟示》這篇文章，讓我領(lǐng)悟了這句話的真正內(nèi)涵。這篇課文主要講的是我釣到了一條大鱸魚，因為沒有到開放的時間，父親命令我把鱸魚放回湖中。
三十四年過去了，每當(dāng)我面臨道德抉擇的時候，總會想起父親告誡我的話。從此，我便有了道德實踐的勇氣和力量。剛開始讀這篇文章的時候，我腦海中就產(chǎn)生這樣一個疑問：父親讓我把鱸魚放回湖中，是因為他不喜歡這條鱸魚呢?還是他的道德告訴他不能貪心呢?帶著好奇心，我開始了深入的思考，我把文章又仔細(xì)地讀了一遍，這回我找到了兩個不是不喜歡才放回湖里的證據(jù)，分別是“我和父親得意地欣賞這條漂亮的大鱸魚”、“父親盯了鱸魚好長時間后，命令我放回湖中”。
對于這兩句話，我的看法是：第一句話的得意和欣賞代表了父親喜歡大鱸魚，第二句話代表了父親對大鱸魚的依依不舍。盡管這樣，父親還是讓我把鱸魚放生，我不由得對這位父親產(chǎn)生了敬佩，正是因為他在道德面前，做出了正確的抉擇，才使我走向了一條正直的道路，他真是一位英明的父親!看這個文中的父親，聯(lián)想到了我的'父母，他們也像文中的父親一樣，用自己的一言一行給我做出了很好的表率。他們平時也對我要求十分嚴(yán)格，違背道德的事情，堅決不能做。當(dāng)他們嚴(yán)格要求我的時候，剛開始我還有點反感，有點兒不高興，但讀了這篇文章后，我理解了父母的一番苦心，他們這樣做是對的。如果沒有他們的約束，我難免會走彎路。
我也有過類似關(guān)于道德抉擇的經(jīng)歷。有一次，我放學(xué)后打掃衛(wèi)生時，竟然在我的座位下發(fā)現(xiàn)一枝筆。那枝筆很漂亮，是我喜歡的一種。我拾起它正想把它裝入自己的書包，突然想起爸爸曾經(jīng)告誡我的話：“不是自己的東西不能拿。”我臉上頓時火辣辣的，就左顧右盼找失主，無奈同學(xué)們都回家了，我便先把它裝了起來。
第二天一來我就四處打聽，才知道是王爍丟的，當(dāng)我把那枝筆還給他時，他微笑地向我表示感謝，我的心里有種說不出的高興，我心里的那塊石頭終于落地了。這件事雖然很小，但也足以讓我在道德面前做出了抉擇。人生的路還很長，也許會遇到比這枝筆還要誘惑人的“筆”，因此，我要用道德的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，終身做個正直的人。
堅守道德作文 38
8月5日播出的《中國夢想秀》中，來自貴州的“追夢人”楊成燕，夢想是讓失散多年的妹妹認(rèn)回雙親，一起拍張全家福。楊成燕的妹妹張懿小時候被父母送給別人，知道真相后不愿接受生父生母。張懿在現(xiàn)場一直拒絕和親生父母相認(rèn)。不料，節(jié)目主持人周立波當(dāng)場指責(zé)女孩心胸狹隘，說她應(yīng)學(xué)會原諒，否則永遠(yuǎn)不會幸福，還說出了“在你兒子眼里你是個尖酸狹隘的女人”的言論。(8月10日《東南早報》)
張懿拒絕和親生父母相認(rèn)，有兩個原因，一是怕養(yǎng)父母傷心;二是與親生父母并無感情，她信奉“養(yǎng)育之恩大于生育之恩”。認(rèn)還是不認(rèn)，張懿已成人，她有權(quán)利作出判斷。而周立波一再詰問，甚至逼迫，出言不遜，哪怕初衷良好，也有道德綁架之嫌。
從法律上說，如果當(dāng)初張懿的親生父母遺棄了她，已涉嫌違法;如果將其送養(yǎng)給別人，自收養(yǎng)關(guān)系成立之日起，她與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。換言之，張懿可以不認(rèn)親生父母，也不必贍養(yǎng)親生父母。本來一件很純粹的事，卻因周立波的`“好心”而變得復(fù)雜。
據(jù)楊成燕稱，其妹妹張懿屬于超生，要上交罰款。無奈家里條件太差，楊成燕的父母實在拿不出罰款，只能將僅有1個多月大的女兒送走。更接近真相的細(xì)節(jié)應(yīng)該是，楊成燕的父母重男輕女，因為在生了張懿之后，又生了一女一子，即包括張懿在內(nèi)，楊家共有四個孩子，直到生了兒子才罷休。在筆者老家，有太多類似的情況，一些家庭連生了幾個女兒，直到生了兒子才滿足，孩子多養(yǎng)不起就把女兒送人。
不認(rèn)親生父母，總有原因。作為旁觀者，我們自然不能勉強，更不能道德綁架。他們與養(yǎng)父母建立良好感情，不愿讓養(yǎng)父母難受，已盡孝道。他們認(rèn)親有時也容易受到阻力，比如被養(yǎng)父母勸阻，張懿就遇到了這種情況。養(yǎng)父母的做法，同樣值得理解。
毋庸諱言，現(xiàn)實生活中我們最愛拿道德說事。道德是砝碼，道德是武器，揮舞道德大棒，習(xí)慣于道德綁架，這種做法明顯不合適，可能遮蔽真相，傷害法律，掩藏了社會問題。少一些泛道德化，回歸到法律命題，并深思道德泛化背后的社會問題，也許強過動輒上綱上線，拿道德說事。
堅守道德作文 39
如今，道德綁架已經(jīng)成為了一種屢見不鮮的社會現(xiàn)象，也映射出了很多人對于道德的認(rèn)知缺陷。對于一個醫(yī)生，如果他以非工作時間為理由，拒絕了一次重要的手術(shù)，最終導(dǎo)致了病人的死亡，那么就會有很多人說他不守職業(yè)道德，見死不救；對于一位社會名流，倘若他拒絕對慈善組織的捐款，同樣會遭受到各種各樣的流言蜚語。這些現(xiàn)象其實都屬于道德綁架，而這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因也包含諸多方面。
道德綁架是指用高于常人的標(biāo)準(zhǔn)，以道德的名義來約束他人的一種惡劣行為。“綁架者”通常缺乏換位思考的能力，倘若他們是那些被綁架的人，也并不一定會按照自己所約束別人的`所謂的道德準(zhǔn)則來行事。即便他們能做到，他們也仍然忽視了公德與私德之間的區(qū)別。公德是所有公民都認(rèn)可并實行的一些道德準(zhǔn)則，而私德則是在公德之外、范疇更廣的私人道德修養(yǎng)的集合，每個人的私德是不一樣的，如果以個人的道德準(zhǔn)則來約束他人，那就是將私德強行變?yōu)楣�，這是不可取的。我們常常會討論公交車讓座一類的事件，也有很多人認(rèn)為應(yīng)該給老弱病殘者讓座，并常有人譴責(zé)不讓座者�？蓪嶋H上，公交車上有老弱病殘專座，公交車上讓座并不是一種公德，如果讓座，那就是一種美德，應(yīng)該弘揚并支持，如果不支持，那也是維護(hù)自身權(quán)益的一種表現(xiàn)，也不應(yīng)無端指責(zé)謾罵。如果強行道德綁架，逼著別人讓座，則大謬矣。我們需要牢記的是，道德與道德綁架最明顯的區(qū)別就在于：道德律己，卻不能律人。
道德綁架也會帶來很多后果。如果拒絕道德綁架者的要求，那么輕則遭受眾人的鄙夷和謾罵，令自己無地自容，重則會在互聯(lián)網(wǎng)上被全國網(wǎng)民聲討，令自己的公眾形象和人設(shè)毀于一旦。而一旦接受了道德綁架，就意味著失去了對自我權(quán)力的捍衛(wèi)之心，隨波逐流，逐漸喪失獨立健全的人格。更重要的是，被迫行道德之事并不會使自己有做了好事后的快樂感，主動性的道德與被動性的道德的差別是不容忽視的。
總而言之，一切形式、情形下的“道德綁架”在我看來都是不能被接受的，我們需要做的是在維護(hù)社會公德的前提下，堅守自己的道德準(zhǔn)則，絕不能因為他人以道德為名義的綁架使自身的權(quán)力和利益受到侵害，更不能“道德綁架”他人。
堅守道德作文 40
道德，感覺這兩個字那么近又那么渺遠(yuǎn)，這兩個字經(jīng)常被我們掛在嘴邊，充耳可聞，可對于這兩個字的含義，卻始終處在一種隱隱約約、朦朦朧朧的狀態(tài)，像被遮上了一層神秘的面紗，飄忽不定，但是讀了《做一個有道德的人》這本書，讓我對“道德”二字有了更深遠(yuǎn)，透徹的理解。
曾杰教會我，道德即自強，他面對貧寒的家境和失母之痛，沒有痛哭流涕，沒有哀聲嘆氣，沒有怨天尤人，而是摒著一種樂觀自信、堅持不懈、自強不息的精神，努力工作，勤奮學(xué)習(xí)。他的'自立對于我而言，是那么的偉大，他的勤奮對于我而言，是那么的渺遠(yuǎn)，他為了賺齊學(xué)費和維持生活，他努力把將所學(xué)知識變成財富，雖然為生計和學(xué)費花費了他不少精力，但是這并沒有影響他們學(xué)習(xí)成績。他提前一年本科畢業(yè)，并被保送研究生。我知道他優(yōu)異的成績是我可遇而不可求的，但是他那種精神，正如他所說的“皆不拋棄，永不放棄”，我是可以學(xué)習(xí)的。我相信這也是一種道德，并且是最基本的一種道德。
楊曉麗教會我，道德即孝敬。家里的災(zāi)難接踵而至，先是父親猝死，接著又是母親癱瘓。面對這些磨難，楊曉麗卻二話不說，毅然扛起家庭的重?fù)?dān)：帶著病母去上學(xué)。她一天要往返于學(xué)校與“家”之間多達(dá)五次。我仿佛看到了那一雙正在奔跑的腳。它跑得那么急，那么快，卻又是那么的心甘情愿，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，想起平時我對待父母的態(tài)度，真是無地自容。
陳珂教會我，道德即有榮譽感，陳珂在他們班上是一個默默無聞卻無私地奉獻(xiàn)著的同學(xué)。她總是最后一個走，要把教室的燈關(guān)掉、門窗關(guān)好，才離開教室。不僅如此，她從教學(xué)樓一路下來，只要看到哪里的走廓燈沒有關(guān)，就會主動停下來關(guān)掉。日夏一日，月夏一月，年夏一年，她一如繼往地這樣，她把集體放在第一位，無私奉獻(xiàn)、默默無聞成了她的代名詞�；叵胱约海m然身為一班之長，卻不時要做有損集體的事。如果心里裝著二（9）班這個集體，熱愛集體，關(guān)心集體，維護(hù)集體的利益與榮譽，那就是具備了一種重要的道德品質(zhì)。
“三人行，必有我?guī)熝伞�。在《做一個有道德的人》這本書中，每一個事例中的主人公都是我的老師，他們讓我懂得了許多，讓我懂得如何做一個有道德的人。
堅守道德作文 41
做一個有道德的人，我覺得應(yīng)該首先做一個講誠信的人！
古人云：人無信不立，地?zé)o信不興。千百年來，人們講誠信，推崇誠信，誠信之風(fēng)質(zhì)樸濃厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。它早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。誠實守信是人類的美德，支撐著道德之舟的龍骨。
有這樣一件事，曾經(jīng)有一個中學(xué)生，有段時間覺得很苦惱。在期中測試中，他誠實答題，成績卻不如那些作弊的.同學(xué)。不僅如此，由于沒用把自己的答案給別人抄，還得罪了一些同學(xué)，受到他們的冷嘲熱諷。他為此迷茫了：做一個誠實的人，不但沒用給自己帶來好處，反而受到同學(xué)的諷笑……人無信而不立。誠信是公民的第二身份證。一個人想在社會上立足，會干出一番事業(yè)，就必須具有誠信的品德。
誠實不但是尊重自己，也是尊重別人。羅曼羅蘭說過：“凡是拿虛偽作武器的人，在沒用損害別人之前就已先損害了自己�！�
同學(xué)們之間也一定要講誠信，他們是在你成年和走進(jìn)社會之前接觸最多的人之一。如果本來應(yīng)該和平、互助、至愛的同學(xué)之間都沒有了誠信，變成了爾虞我詐，那將是多么不幸的一件事！這會給我們將來的發(fā)展與記憶帶來的少不歡快的東西��！
我看過一個調(diào)查報告，某班52個同學(xué)中，竟有40人有意識地說過臟話，當(dāng)提到說臟話的原因時，有一名男生竟直言不諱地說：“不說臟話，趕不上時代的潮流！”看來，現(xiàn)在說臟話居然被人看作是一種流行話！他們不僅不引以為恥，還引以為榮！
可見人們的道德已經(jīng)稱不說上高尚了！
現(xiàn)在大家都提倡保護(hù)環(huán)境，但是人們往往只注意到了樣子上的環(huán)保，卻忽視了精神上的環(huán)境，而這種毫不顧及的漫罵，就是對精神上的一種污染。人們口口聲聲說要環(huán)保，可為什么現(xiàn)實生活中總是不遵守呢？時常說臟話是對別人的不尊重，也是對環(huán)保事業(yè)的不支持，更是對祖國的破壞，對祖國榮譽的破壞與污染！
藍(lán)天在向你招手，白云在想你招手，青草在向你招手，鳥兒，魚兒卻在向你招手！你看見了嗎？可是它們?yōu)槭裁炊甲兊眠@么模糊呢？道德離我們越來越遠(yuǎn)了！你看見了嗎？讓我們以我們的行動來挽回它吧！
堅守道德作文 42
道德是什么呢？
媽媽說：“道德就是一個人受傷以后，別人會幫助他�！�
爸爸說：“道德是不以惡小而為之，不以善小而不為�！�
爸爸和媽媽說的到底是誰對呢？我是一個有道德的人嗎？這些問題一直縈繞在耳旁，揮之不去。
早晨的冬天十分寒冷，我卻不得不趕著上學(xué)。在公共汽車上車處，這里的人并不多，因此不是很擁擠，凜烈的寒風(fēng)從空曠的馬路上席卷而過，我不得不瑟縮著脖子凍得直跺腳，哎，這該死的鬼天氣！
不遠(yuǎn)處就是一個簡易的棚子，靠著欄桿處立著一塊牌子，上面寫著“母子候車棚，幾個人瑟縮的躲在棚子里，哦，他們真幸福，那不是簡易棚，那分明是寒風(fēng)中的避風(fēng)港啊！不對，躲在避風(fēng)港里的分明是幾個年輕力壯的男人�。�
“嗚嗚，冷，媽媽，冷”循著凄慘的哭聲，我看見一對母子躲在欄桿的后面。瘦弱的母親帶著帽子，衣著單薄，懷里正抱著一個孩子，凍得縮成一團(tuán)，那孩子的臉蛋被凍得通紅，正無助的哭著。
那些人是文盲嗎？那些人難道看不見那五個字嗎？看站在最前面的那個人穿著大皮襖，兩手塞在兜里，矮矮的個子看著有點胖，低著頭，半閉著眼睛，顯得十分的有學(xué)問，難道他不明白“母子候車棚”的意思嗎？
再看站在第二個的人，高高的個子，帶著一頂禮帽，穿著毛領(lǐng)大衣，弓著腰，似乎正在閉目養(yǎng)神，難道他也沒看見那五個字嗎？其他的人都自顧自，將小小的候車棚擠得水泄不通。
突然，我明白了爸媽說的話，做一個有道德的人并不那么高深莫測，一個有道德的人會注重細(xì)節(jié)，在沒有任何人督促的前提的下，留意身邊的每件小事，公交車上主動讓座、隨手撿起地上的`紙屑、給困境中的人幫助，不講動機，不講結(jié)果，如冰融于水那樣了無痕跡，如春風(fēng)拂面般溫暖。
我走近了候車棚，微笑著說：“叔叔，你們能讓個位嗎？你看，外面有個小孩都被凍哭了”那幾個人都好像觸電似地抬起頭，匆匆的朝外看，有的羞愧的疾步離開了候車棚，有的囁嚅的說：“剛剛看沒小孩候車，外面又冷，所以……”
其實每一個人心里都有一盞明燈，只是很多的時候我們都忘了擦拭罷了。我找到了我的答案，你們呢？
堅守道德作文 43
望著現(xiàn)代社會上的種種亂象，真讓人無言。不得不說這是一種文化的缺失，也是道德與智慧顛倒的結(jié)果。
有人說，當(dāng)今社會是一個利益至上的社會。雖然不完全是，但已大部分是了，或者說很有這種趨勢。日常生活中按利益至上來做的人，不得不說已經(jīng)跌入了利益至上的深淵。人們用利益至上來指控著他們的生活，一個一個這樣的人融入了社會中，才出現(xiàn)了目前種種的問題與危機，它們是空前的`。
父母把兒女養(yǎng)大，到老卻沒人管，已很常見；在社會、集體中，自私自利的現(xiàn)象愈加嚴(yán)重，人們往往只從自己的角度來考慮問題與做事，根本不顧及他人，且越來越多的人漸形成了一種風(fēng)氣，也就是崇尚自我，以自己的快樂為中心——這其實會讓人們更容易做出違法犯罪甚至傷天害理的行為，只是那些深陷其中的人還沒意識到，還可以說無法意識到；甚至看當(dāng)今世界問題，環(huán)境污染和資源危機，歸根結(jié)底還是一些人仍在為眼前的利益而大肆破壞環(huán)境……
這都是顛倒道德與智慧先后順序所導(dǎo)致的�。∑鋵�，在歷史長河中，中華傳統(tǒng)文化里，無數(shù)的先賢們有一個共識：那就是先道德，后智慧。有古訓(xùn)言：“要成才，先成人。”按孔子的儒家學(xué)說整理成的《弟子規(guī)》亦將孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁等都放在了“學(xué)文”之前。
是的，在古代那么長的時間里，環(huán)境都非常和諧，而到了近代，尤其是現(xiàn)代，為什么社會會面臨這種種危機，還一年比一年重呢？明顯，我們對文化的傳承有很大的欠缺。目前往往先智慧，后道德，與古代傳統(tǒng)恰恰相反，很少有人把道德品質(zhì)放在首位。這是只學(xué)習(xí)了西方文化，卻把自己民族的精神棄之不顧！崇洋媚外，只學(xué)習(xí)西方，覺得倒是先進(jìn)，但可曾想過，兩千四百余年前，我國的墨子就能不用任何能源，讓木鳥自飛三天？與這比起來，汽車、飛機又算什么呢？這都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以成為因為擁有所謂的“現(xiàn)代文明”就將傳統(tǒng)的道德與智慧先后順序顛覆的理由！
缺少智慧但道德品質(zhì)高尚的人，亦是真人，亦能對社會有貢獻(xiàn)；缺少道德而空有智慧的人，其實是危險的，對社會是有危害的。我們何不傳承先賢們的共識，而做一個對社會、國家乃至世界有貢獻(xiàn)的人呢？不成人，連個人都不是，又怎么能成材呢？這就是道德與智慧的先后！
堅守道德作文 44
舉起放在桌上的水杯，用你的眼睛透過它仔細(xì)地看，看看在你周圍形形色色的人，看看這喧囂的城市，看看這些形態(tài)各異的高樓大廈，你是否看到了“一絲溫暖”，又看到了使我們寒心的畫面。不必再去深究這是為什么，只是，應(yīng)該問道：“你是不是丟了什么？”
在這個大大的“城市生物圈”里，不僅有的是金錢，權(quán)利，名譽，還有的是親情，愛情和友情等等。可是，你是否忽略了它——道德。（“道德”是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。）
道德的體現(xiàn)
記得看過這樣一張圖片，一只黑乎乎而又粗糙的手中，放著一只小手。這只小手仍然是黑乎乎的，但是它很特別，因為它有六根大小不一的手指，在最側(cè)面有一個最小的手指。小手放在大手心里，不知道小手是否感到了溫暖，但我相信，大手一定能給它溫暖。有這樣一件事例，大學(xué)生紀(jì)名揚在看到一名八旬老人摔傷后，義無反顧的實施救護(hù)，直到老人得到妥善救治，才悄然離開。不少人知道后一定會贊不絕口，因為他做了一件讓我們認(rèn)可的好事情，他做了一件讓自己自豪的事情，他做了一件有社會公共道德的'事情。
失去的道德
一位老人摔倒了，一個小孩迷路了，一個路人落水了，如果其中的一個是你至親的人，如果你的親人得不到別人的幫助，如果因此他（她）失去生命，你又會作何感想呢？當(dāng)別人因為害怕自己被卷入這些“麻煩事”而不救你的親人，那么你現(xiàn)在應(yīng)該在抱頭痛哭吧。有一段視頻讓我記憶猶新，這是2012年10月，廣東省佛山市2歲的小悅悅不慎被一輛撞到并遭兩度碾壓，肇事司機逃逸�？墒�，躺在地上血流不止的小悅悅卻無人救起，7分鐘內(nèi)18個過路人冷眼漠視，可憐的她有可能在這一分一秒中失去生命。我想問問：“到底是什么模糊了你們的雙眼，知道嗎，一個活生生的生命可能因為你們的無視而在這個世界上消失，你們的道德去哪里了？”
有些東西，模糊不得，因為一旦不清不楚，就可能失去；有些東西，會變清晰，一旦被放大了，就看的明白，看的透徹，可以深究，就永遠(yuǎn)存留在人們心底。
堅守道德作文 45
今天，我們正處在一個偉大變革的時代，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，法制不斷健全，人際交往更加和諧。然而，因為各種各樣的原因，也有不少的違法違規(guī)陋習(xí)，在悄然侵蝕著人們的心靈，更影響了我們這個社會的和諧。比如在我們的同學(xué)中，不少的人認(rèn)為自己長大了，?成熟?了，便講起所謂的面子來，尤其是我們一些男孩子，抽煙喝酒，豪情萬丈，還美其名曰?這才是男子漢氣概?，殊不知，他們于不知不覺中已觸碰了法規(guī)和道德的底線，有時還會釀成大禍！
在我們小區(qū)就曾發(fā)生過這樣的一件事。一個叫王濤的'初二男生，在他十三歲生日的時候，被幾個所謂的?朋友?拉到了餐廳慶祝。其中的一位看到柜臺上的啤酒，心中直癢癢，便想?過把男子漢隱?，于是就對王濤說：?今天我們幾個‘大男人’，就別像女生似的喝什么飲料了，咱們喝酒吧!??好啊好啊，喝酒那才叫爽呢！?領(lǐng)頭的人話音剛落，其余人便大聲附和起來。王濤心中雖然覺得有些不好，卻也拗不過幾個朋友，更怕自己拒絕了朋友的要求會失去面子，便叫了幾瓶啤酒。幾個人便一杯連著一杯干了起來。不知喝了多少杯，其中一個男生突然感覺到有些不適，
一陣嘔吐過后，便嘴唇發(fā)紫昏倒在地。隨后就像起了?連鎖反應(yīng)?，其余幾個人一個接一個都嘔吐了起來。看到這一景象，餐廳老板急忙拔打了120急救電話。經(jīng)醫(yī)院搶救，其他人無生命危險，但陷入了昏迷的那位卻因搶救無效而死亡 。
這件事最終鬧到了法庭上。依照《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第十五條，?未成年人的監(jiān)護(hù)人，應(yīng)當(dāng)教育未成年人不得吸煙、酗酒；任何經(jīng)營場所，不得向未成年人出售煙酒?之規(guī)定，法庭最終判決那幾位同學(xué)共同承擔(dān)65%的責(zé)任。
同學(xué)們，不懂法規(guī)、無視法規(guī)的講面子是多么的可怕啊！我們要知道，2 1世紀(jì)的中國社會是一個和諧的社會，21世紀(jì)的中國社會更是一個法治的社會。為了國家的富強、民族的復(fù)興、人民的幸福，為了早日實現(xiàn)偉大的中國夢，讓我們大膽舍棄面子，學(xué)法知法，在道德與法制規(guī)范的陽光下，沿著人生精準(zhǔn)的縱坐標(biāo)勇敢攀登，踏著生命節(jié)點的橫坐標(biāo)大膽前行！
堅守道德作文 46
安徽師范大學(xué)食堂打飯使用文明用語可以享受優(yōu)惠的做法，在我看來并不值得點贊褒獎。一句小小的文明用語，體現(xiàn)的是國人素質(zhì)水平的基本要求，竟需要物質(zhì)的誘使鞭策才說得出口，這對于以禮儀之邦自居的中國人豈不是莫大的諷刺!五千年文明歷程的道德禮儀積累，是金錢利益不能衡量的。當(dāng)?shù)赖陆ㄔO(shè)與利益相掛鉤時，很可
能會因此弄巧成拙，因為這與道德的本質(zhì)是相違背的。很多時候，體現(xiàn)我們的`道德水平、文明素養(yǎng)的恰恰是我們能夠無私地拋卻自己的利益，而去奉獻(xiàn)給別人;或者，至少也是能夠以自然而然的文明言行表達(dá)對他人的尊重。試問，以利益金錢為動力建設(shè)起來的所謂道德文明是真正的道德嗎?
“孔融讓梨”的故事家喻戶曉，而它的價值正在于它蘊含了我們中華民族傳統(tǒng)中對于高尚的道德品質(zhì)的正確認(rèn)知。故事中的孔融將大的梨讓給了兄弟們，他本可以憑小孩的天真無知選擇大梨，但他卻選擇了相讓，而這也正是他作為小孩讓大人們都會為之汗顏的彌足珍貴的道德閃光點。試想，身為學(xué)子的你我他，能夠放棄自己的利益而為別人著想的，有幾人歟?
由此可見，道德無價，是不該被金錢利益所左右。所以，該校讓特價菜來鋪設(shè)建設(shè)道德之路，是很不可取的。如此建設(shè)，培養(yǎng)出來的有“道德”者將自己的利益放在首位，怎么敢稱自己是有道德的人，怎么敢說建設(shè)了高聳穩(wěn)固的道德大廈!
即使不是禮儀之邦，道德也應(yīng)該是任何地方任何人所應(yīng)具備的基本人格，但從“特價菜”中我們卻并不感覺到如此。說出一句文明用語還需與利益好處掛鉤，道德素質(zhì)本質(zhì)內(nèi)核體現(xiàn)在哪里?這個事件應(yīng)該給我們敲響警鐘，我們傳承的道德文化正在逐漸丟失，而如何正確的重建，發(fā)人深思……
悠久、淵博的歷史文化告訴我們，道德無價，它是不能與金錢利益所掛鉤的。在利益驅(qū)使下建立的道德是不牢固不可靠的，傾覆只不過是一瞬間，在利益之前便顯現(xiàn)出來。想方設(shè)法進(jìn)行道德建設(shè)是正確的，但無論多行之有效的方法，如果誘之以利，都是不可取的，因為正是超越了物質(zhì)的誘惑，道德才成為道德，文明才體現(xiàn)修養(yǎng)!
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