“孝”的詮釋750字作文 - 體裁孝作文
在日常的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的“孝”的詮釋750字作文 - 體裁孝作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
尊老愛幼、孝敬父母是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng),"百善孝為先","人之行莫大于孝"這幾句諺語就說明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡"孝",這使得我們華夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性,我們也因此受到異國人士的贊譽。然而如今社會上出現了孝悌觀念出現了日下的勢頭,因此重新探討和正確闡發(fā)中國傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現實意義。
《說文解字》對"孝"字的本義作了生動而又準確的解釋:"孝,善事父母者,從老省,從子,子承老也。"《詩經》中則有"哀哀父母,生我劬勞"、"哀哀父母,生我勞瘁"的詠嘆。
"孝"是尊敬長輩,侍老奉親,指子女對父母謹應盡的義務,包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此,"孝"作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),首先是一種社會道德準則,用于處理家庭中長輩同子女之間關系;然后,隨著中國社會文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內容
所謂"君要臣死,臣不死,為不忠;父要子亡,子不亡,為不孝"就是典型的愚忠愚孝思想,在此略舉幾例:比如西漢經學大師董仲舒提出的"三綱五常"中的`"君為臣綱,父為子綱,夫為婦綱"等,現今已不適合我們這個人人平等的民主社會;又如"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷"《孝經》,恐怕現代社會很少人不去理發(fā)吧,又有很多女士去美容吧;再如"不孝有三,無后為大"《孟子·里婁章句上》,是至今仍存在"重男輕女"思想的根源,也已不足取,我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說,到了今天,無疑均已過時,我們應以批判或毫不吝惜地拋棄。
我們應當有所繼承孔孟儒學提倡的合理孝道,借鑒古代的孝悌思想,用以諧調、親和家庭成員的血親關系,促進家庭的和睦與穩(wěn)定,進而在社會上形成尊老愛幼、互助友愛的風尚,促進精神文明的建設。讓我們一起來營造一個敬老養(yǎng)老的社會氛圍,讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個人身上都得到發(fā)揚光大!
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