紙上的紀(jì)念作文
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的紙上的紀(jì)念作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
一千八百多年前，紙在蔡倫的手中橫空出世。它代替了又厚又重的竹簡，堅硬的石頭，貴重的羊皮和絹帛，以它輕便和易于保存的特點，將人們化做文字的情感，長久地保留下來，成為一個個紀(jì)念。紙上的紀(jì)念，內(nèi)容豐富多彩。
紙上有對一個人的精神紀(jì)念�！叭松怨耪l無死，留取擔(dān)心照汗青”的文天祥，“學(xué)問是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的食館”的亞里士多德，一個是視死如歸的愛國者，一個是一生追求真理的先哲，他們留下的精神財富讓我對他們感到由衷的敬佩。如果沒有紙的記錄，就沒有了他們精神的載體，他們的思想和話語就會隨風(fēng)吹散，散落在歷史的煙塵中。紙，讓我們穿越時空，去紀(jì)念他們精神的偉大。
紙上有對自然美景的紀(jì)念。古人游覽名勝古跡，總喜歡用文字傳遞他們內(nèi)心的情感，總喜歡對眼前的美景做一番描述，作為一種游歷的紀(jì)念，為的是日后離開此處美景，也能從文字中找到美的感覺。于是就有了“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的美景，有了“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”的.詩句；就有了“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”的氣勢，有了“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的胸襟；就有了“白日依山盡，黃河入海流”的壯觀，有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的開闊……這些美景都依靠紙流傳后代，紙讓人們有了紀(jì)念美景的機(jī)會，讓幾百甚至幾千年后的我們在書籍中、文字間看到作者當(dāng)時眼中的美色。紙，不僅把美景記錄下來，而且還寄托了作者對當(dāng)時美景的幾年之情，傳承到現(xiàn)在。
紙上還有對重大歷史事件的紀(jì)念。要強(qiáng)調(diào)的是“紀(jì)念”，而不是“記載”，是因為這些事的記錄者不僅要記事，還要對這些事情表達(dá)的感情取向。書曰：“鄭伯克段于鄢”，“段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也�！敝卮髿v史事件需要紀(jì)念，是因為其背后有一些重大意義，就像“鄭伯克段于鄢”，這個事情不僅僅講一個皇親反叛，而是講了兩個沒有手足之情、自相殘殺的兄弟。紀(jì)念它就是為了警示人們，不要讓悲劇重演，若不是古人將這些需要紀(jì)念的事記錄在紙上，那前車之鑒我們將很可能無法知曉，更有重蹈覆轍之可能。紙上對重大歷史事件的紀(jì)念，教會了我們?nèi)松慕?jīng)驗。
在人類歷史的長河中，紙的發(fā)明是一大轉(zhuǎn)折點，它讓我們可以記錄下更多的東西，讓我們的情感有了棲身之所，那些帶有我們情感的記錄，就是一個個紀(jì)念，人類的文明就是由一個個紙上的紀(jì)念堆積而成，流傳至今的。