有關(guān)生態(tài)的作文
我們?cè)谧非蟊憷畹耐瑫r(shí)，必須兼顧環(huán)境保護(hù)，生態(tài)保護(hù)，讓自然資源生生不息。下面是小編給大家介紹的有關(guān)生態(tài)的作文，歡迎閱讀。
有關(guān)生態(tài)的作文1
我認(rèn)為所有動(dòng)植物，都應(yīng)該受到保護(hù)與基本的尊重，也許是一只小蟲(chóng)、一只流浪狗，甚至人類─無(wú)庸置疑，保護(hù)生態(tài)很重要。
但是，如果我們不懂得保護(hù)生態(tài)的方法，情況反而會(huì)更糟。比如有些人當(dāng)初只因?qū)櫸锕�、貓很可�?ài)，沒(méi)有好好思考后續(xù)的飼養(yǎng)責(zé)任，躁進(jìn)的買下了寵物。最后又因?yàn)檎樟掀饋?lái)很麻煩、沒(méi)有當(dāng)初買的新鮮感、可愛(ài)時(shí)，就把他們遺棄，害他們四處流浪，受盡風(fēng)寒，直至橫死街頭荒野。這樣不僅造成環(huán)境的污染，更是對(duì)我們社會(huì)造成不小的問(wèn)題。
人們應(yīng)該開(kāi)始思考，現(xiàn)今放生的目的與其意義，是否真的達(dá)到了保護(hù)生態(tài)的真正目的？這些舉動(dòng)對(duì)生物們來(lái)說(shuō)，是否就是最好的方法？例如有人把飼養(yǎng)用的烏龜放生到大海中，以為環(huán)境大些，可以讓它悠游的生活。其實(shí)不盡然，任意改變它的生存環(huán)境對(duì)它一點(diǎn)也不好！根本就是從原本的放生變成了殺生！
“保護(hù)生態(tài)”，也許是我們目前應(yīng)該正視的問(wèn)題，是一門(mén)高深的課程，也是人與人與動(dòng)物間最可貴的連接方式。只要能呼吸、有生命，都是需要我們尊重與包容的。改變你我，改變社會(huì)，從我們身邊做起！
有關(guān)生態(tài)的作文2
天地萬(wàn)物皆有生命，凡是有生命的動(dòng)物，都是平等的，雖然有時(shí)為了生存而殺生，是萬(wàn)不得已的行為，我們要心存感恩，因?yàn)樗鼈兊臓奚覀儾诺靡匝永m(xù)生命。所以對(duì)天地萬(wàn)物要保持憐憫的心，并且不能太貪心，畢竟世上萬(wàn)物都有生存權(quán)，也不是用之不盡、取之不竭的，所以不要為了貪婪、暴利而殺雞取卵、竭澤而漁，否則到頭來(lái)受害的將是我們自己。
現(xiàn)在社會(huì)上有許多問(wèn)題，其實(shí)那都是人類自己造成的，例如：流浪狗，很多人因心血來(lái)潮，一時(shí)興起，覺(jué)得狗兒可愛(ài)，所以就買來(lái)飼養(yǎng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)照顧起來(lái)非常麻煩，因此就隨意拋棄，造成街頭、馬路、或小巷都看得到流浪狗的蹤跡，衍生許多流浪狗的問(wèn)題。最近正在流行狂犬病，那么多的流浪狗在街上，讓病毒有機(jī)可趁，隨處散播，也因此讓我們感染的機(jī)率變得更高，這難道不是人類自己自作自受、自食惡果嗎？
人類經(jīng)常為了一己私欲，而去豢養(yǎng)動(dòng)物，卻沒(méi)考慮到自己的能耐，最后又隨意放生、丟棄，造成生態(tài)平衡的破壞，例如：福壽螺一開(kāi)始被引進(jìn)是為了食用，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)肉質(zhì)不佳，有些不肖業(yè)者就隨意放生，導(dǎo)致生態(tài)被嚴(yán)重破壞，福壽螺原本繁殖能力和適應(yīng)力就比較強(qiáng)，再加上在又沒(méi)有天敵，對(duì)它們來(lái)講是如虎添翼，這里成了它們的快樂(lè)天堂；但對(duì)那先無(wú)辜的農(nóng)民可就沒(méi)那么幸運(yùn)，栽種的作物屢屢遭到無(wú)情的破壞、啃食，農(nóng)民們卻望之興嘆、束手無(wú)策。所有的生物都是一環(huán)扣著一環(huán)的，世上萬(wàn)物都有屬于適合它們的地方，要是隨意更動(dòng)，那后果可真是不堪設(shè)想，例如：小花蔓澤蘭讓樹(shù)木紛紛死亡，原本上層食物鏈的生物和其它草食動(dòng)物都跟著受影響，這不是一環(huán)扣著一環(huán)嗎？生物煉的平衡是不容許破壞的，否則大自然將做最無(wú)情的反撲。
人類雖然是萬(wàn)物之首，但我們不能太自大，對(duì)于大自然我們還是要謙虛恭敬，因?yàn)樵谌钪嫒祟惼鋵?shí)是非常渺小的，如果人們?cè)俨还?jié)制，那就不用等到和恐龍一樣被隕石撞了，人類大概會(huì)先把自己害死，“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”因此，為了永續(xù)發(fā)展下去，我們必須要保護(hù)生態(tài)，保護(hù)其它動(dòng)植物，也就保護(hù)我們自己，所有的生物才能共存共榮，我們的地球才能永遠(yuǎn)精采繽紛！
有關(guān)生態(tài)的`作文3
印度哲學(xué)家詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“我存在，乃是所謂生命的一個(gè)永恒的奇跡�！笔堑模澜缰悦利�，就在她綻開(kāi)了無(wú)數(shù)的生命驚嘆！“是亦眾生，與我體同�！眲t說(shuō)明了眾生是平等的，因有緣而來(lái)此娑婆世界投生，共同學(xué)習(xí)，讓自己更加的圓滿。
身為人類的我們，聰明才智遠(yuǎn)勝于動(dòng)物，按理講應(yīng)更有能力照顧和愛(ài)惜動(dòng)物�！胺派奔词欠鸾滔騺�(lái)所主張的，意義為“放棄殺生，解救物命”，目的是為了慈悲與關(guān)懷生命。如今時(shí)空更替，“放生”是否仍屬于“功德”，或者已是“造業(yè)”，值得省思！
從新聞報(bào)導(dǎo)得知，許多儀式性的放生活動(dòng)，缺乏對(duì)動(dòng)物特性與生態(tài)環(huán)境的了解，便將大批購(gòu)買而來(lái)的動(dòng)物徑行放生，此舉除了導(dǎo)致所放生的動(dòng)物大量死亡之外，同時(shí)也對(duì)放生區(qū)域的原生動(dòng)物帶來(lái)危害，造成生態(tài)上極大的沖擊。例如：將淡水魚(yú)、陸龜放生到海里，它們即因適應(yīng)不了環(huán)境而死亡，如此放生簡(jiǎn)直無(wú)異于“放死”。再說(shuō)，大量放生原生物種，也會(huì)因密度過(guò)高，釀成悲劇。若放生的動(dòng)物是外來(lái)物種，則會(huì)威脅到原生物種的生存，造成生態(tài)劫難。
因此我們必須與時(shí)俱進(jìn)，改變觀念，進(jìn)一步轉(zhuǎn)化放生的意義，將之提升為保護(hù)生態(tài)的工作。瀕臨絕種的保育類動(dòng)物，如櫻花鉤吻鮭、黑面琵鷺、珠光鳳蝶、綠蠵龜?shù)龋覀円e極的維護(hù)它們生存的權(quán)利，保護(hù)它們的棲地，以增加族群的數(shù)量。對(duì)于貓狗這類寵物動(dòng)物，千萬(wàn)別隨意遺棄，“收養(yǎng)”才是無(wú)量的功德！宗教團(tuán)體應(yīng)停止放生活動(dòng)，改推廣流浪動(dòng)物的認(rèn)養(yǎng)和結(jié)扎。
讓我們一起來(lái)努力，維持生物的多樣性，維護(hù)生態(tài)的平衡，愛(ài)護(hù)生命，使生命沒(méi)有遺憾，盡全力來(lái)追求圓滿，用慈悲、愛(ài)和希望來(lái)彌補(bǔ)缺失。
【有關(guān)生態(tài)的作文】相關(guān)文章：
有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的演講稿04-15
關(guān)于生態(tài)文明的現(xiàn)代詩(shī)歌03-26
生態(tài)植樹(shù)黑板報(bào)內(nèi)容03-12
保護(hù)生態(tài)環(huán)境日記-環(huán)境12-20
生態(tài)文明活動(dòng)總結(jié)（通用6篇）12-01
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)言稿（精選10篇）04-19
人生態(tài)度勵(lì)志演講稿12-20