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        淺談后金庸時(shí)代武俠的作文

        時(shí)間:2021-03-27 11:39:56 推薦作文 我要投稿

        淺談后金庸時(shí)代武俠的作文

          逆水行舟,不進(jìn)則退。這句話用在當(dāng)代武俠小說(shuō)上再合適不過(guò)了。當(dāng)今的武俠小說(shuō)雖一片崢嶸之象,但它相對(duì)于武俠巔峰的金庸時(shí)代卻難免有了一些“疲軟”之態(tài)。

        淺談后金庸時(shí)代武俠的作文

          從作家本身來(lái)看,一方面,武俠作家年輕化已成為主流,這對(duì)武俠來(lái)說(shuō)是一種好事,它將給傳統(tǒng)武俠注入新的活力。青年一代求新、求變、敢于打破常規(guī)的思維也促使新武俠時(shí)代的來(lái)臨,而武俠小說(shuō)讀者也以年輕一代為主體,作家讀者同齡化使得武俠小說(shuō)也更容易被大眾讀者所接受。但另一方面,由于年輕,當(dāng)代作者也缺乏武俠前輩作家們對(duì)生活的感悟和沉淀。

          一個(gè)作家的小說(shuō)風(fēng)格也正是他本人真實(shí)的折影。

          金庸的小說(shuō)煙波浩渺,博大精深,這正是因?yàn)榻鹩贡救说牟⿲W(xué)。金庸在詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、宗教、哲學(xué)等諸多領(lǐng)域等都有所涉獵,而早年從事新聞工作更令他觸類旁通,所以他的風(fēng)格博學(xué)而厚重。鳳歌以昆侖成名,昆侖風(fēng)格與金庸的風(fēng)格十分相近,鳳歌本人也承認(rèn)昆侖效仿金庸之風(fēng),昆侖中大氣的戰(zhàn)爭(zhēng),悱惻的愛(ài)情,以及獨(dú)具一格的武功系統(tǒng)使它成為不可多得的武俠佳作,昆侖連載不久,一時(shí)竟洛陽(yáng)紙貴,可見(jiàn)鳳歌的的才華之艷。但金庸畢竟是金庸,鳳歌還是太年輕,技巧可以效仿,風(fēng)格可以臨摹,但金庸先生那種歲月的沉淀可不是能學(xué)的來(lái)的,體會(huì)其中的真諦,也許唯有時(shí)間。

          與金庸齊名的另一位小說(shuō)家是古龍。古龍與金庸風(fēng)格迥異,古龍的小說(shuō)走的是詭異妖艷的路子,正因?yàn)轱L(fēng)格不同,才給了古龍一個(gè)可與金庸齊名的契機(jī)。古龍的江湖是浪子的江湖,因?yàn)楣琵埍旧砭褪抢俗。與金庸不同,金庸寫(xiě)武俠是興致,而古龍寫(xiě)武俠很大程度上是為了謀生。浪跡天涯也塑造了古龍的個(gè)性,小李飛刀的豪情悲憫,楚留香的帥氣儒雅,但他們卻都有著一顆孤獨(dú)而脆弱的心,正如小說(shuō)背后的那個(gè)孤寂靈魂。就當(dāng)今作家風(fēng)格而言,最與古龍接近的,應(yīng)屬步非煙。修羅道詭異、華美、陰梟,海之妖層巒起伏、疑幕重重,能構(gòu)建出如此華美卓絕的江湖,步非煙才華可見(jiàn)一斑。步非煙敢提出“武俠革命”,這是其他小說(shuō)家沒(méi)想過(guò)或是即使想過(guò)也沒(méi)勇氣提出的,她的孤傲決絕,令我再次想起古龍。步非煙的境遇和古龍是截然不同的,步非煙就讀于北大中文系,隨手寫(xiě)寫(xiě)武俠便順利的以“道家之俠風(fēng)”而成名,步非煙可謂幸運(yùn)之極,而古龍卻一生慘淡孤寂。正是境遇塑造了古龍,塑造了那個(gè)不朽的江湖,當(dāng)初如果沒(méi)有生活中那些不堪的'回憶,不知古龍是否是今天我們認(rèn)識(shí)的古龍。而生活卻給了步非煙太多太多,步非煙的才華也許不在古龍之下,但她卻缺乏古龍那種生活的磨礪,藝術(shù)一旦缺少了生活的基石,即使再華麗再絢爛,也終究無(wú)法永遠(yuǎn)的流芳千古。

          黃易,又一個(gè)熟悉的名字。黃易武俠造詣上雖不比金古,但卻開(kāi)玄幻之祖,從某種意義上講,黃易將傳統(tǒng)武俠推向了一個(gè)新的高度,武俠不再只是武俠,武俠可以與玄幻修真共同融合,一起傳承,這便是當(dāng)今最流行的武幻小說(shuō)之雛形。剛才提到步非煙,如果說(shuō)她在武俠上風(fēng)格與古龍相近,那就不得不說(shuō)她在玄幻小說(shuō)上的造詣了。玄幻也是廣義上的武俠,步非煙武俠新作《九闕夢(mèng)華》本應(yīng)該是武俠小說(shuō),但其中卻提到了“蠱”,而此“蠱”非彼“蠱”,此為玄幻之“蠱”,這便是武俠界限問(wèn)題。“武”與“幻”現(xiàn)在界限越發(fā)不明,我想在不久的將來(lái)“武”與“幻”遲早是要融為一體的,這不是什么應(yīng)不應(yīng)該的問(wèn)題,而是歷史的必然。從這個(gè)角度講,黃易和步非煙當(dāng)屬過(guò)渡中最有力的一環(huán)。

          金庸小說(shuō)巍峨厚重正如泰山,古龍小說(shuō)詭異險(xiǎn)峻好比華山,黃易小說(shuō)思維奇特類當(dāng)恒山,梁羽生小說(shuō)清麗自然當(dāng)屬衡山。在那個(gè)時(shí)代,也是武俠小說(shuō)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,是歷史的巔峰。

          當(dāng)然歷史已成東流之水,無(wú)法往復(fù)。當(dāng)今武俠風(fēng)格更加多變,小說(shuō)家思維也越發(fā)活躍,更多新奇的武俠風(fēng)格產(chǎn)生。

          方白羽居然提出“智俠”,并以“千門(mén)”系列證明了自己的想法,不禁讓人眼前一亮。小非的那個(gè)“三姑娘”系列在帶我們走進(jìn)古代江湖的同時(shí)竟能給我們保留一顆輕松的心,實(shí)屬難能可貴,雖然小非已沉寂很久,但因?yàn)檫@幾個(gè)故事,我始終無(wú)法忘記這個(gè)幽默快樂(lè)的作者。還有那個(gè)“動(dòng)漫時(shí)代”武俠作家的滄月,她小說(shuō)多多少少帶了些時(shí)代氣息,獨(dú)到異常,“蒙太奇”應(yīng)用到小說(shuō)里實(shí)際上古龍也用過(guò),但卻仍有所不同。

          現(xiàn)在武俠寫(xiě)手越來(lái)越多,作品也越來(lái)越多,但隨著讀者品味以及鑒賞能力的提高,僅有的幾部武俠佳作已不能滿足讀者口味,這就造成了供求不平衡。

          寫(xiě)小說(shuō),要求作者博聞強(qiáng)志,武俠小說(shuō)更是如此。可隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨,文學(xué)的快餐化也給武俠小說(shuō)造成了巨大的損失。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)流行速度快,容量大,網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手已多的不勝枚舉。寫(xiě)手多,作家少,作品多,佳作少,使得讀者閱讀混亂,這樣讀者便只好去讀那些知名作品,正因此,一些一般水平作品因宣傳而走紅,而一些優(yōu)秀作品卻因?yàn)樾麄髁Χ炔粔蚨寥牒,永無(wú)緣于世人。

          造成武俠小說(shuō)佳作甚少的另一個(gè)原因在于它的商業(yè)化。寫(xiě)小說(shuō),誰(shuí)不愿成名,如果可能,一夜成名才好,但沒(méi)有好的沉淀又談何容易,作者開(kāi)始潛心于創(chuàng)作,于是一部部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)產(chǎn)生了。可一旦成名,作家商業(yè)化、作品商業(yè)化便不可避免。鳳歌的昆侖與滄海不知大家感覺(jué)如何,個(gè)人認(rèn)為昆侖優(yōu)于滄海,滄海前邊還好,后來(lái)有些虎頭蛇尾了,不知這算不算商業(yè)化惹得禍。況且一旦簽約,小說(shuō)進(jìn)度便掌握在別人手里,作者連掌握進(jìn)度的權(quán)利都失去了,回轉(zhuǎn)空間自然也就小了。同樣的還有滄月的墨香,步非煙的劍俠情緣,這些作品雖好,但卻難有成名作的神韻了?稍捳f(shuō)回來(lái),武俠商業(yè)化又是不可避免的,不商業(yè)化,小說(shuō)作家哪來(lái)動(dòng)力繼續(xù)寫(xiě)作,商業(yè)化的后果是我們看到的可能不是最完美的作品,而不商業(yè)化的后果可能是我們根本看不到作品。

          個(gè)人感覺(jué),武俠作家的成名作是他最好的一部。不知是因?yàn)樯虡I(yè)化真正影響了作者的后繼作品,還是因?yàn)樽髡咭坏┏擅覀儗?duì)他的期望也就越發(fā)苛刻,或是二者兼有。

          武俠離不開(kāi)商業(yè)化,如果經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)都沒(méi)了,還談什么空中樓閣。但我又不希望武俠完全的商業(yè)化,那樣唯有嘆息“怏怏華夏竟真無(wú)武俠呼?”

          在眾多作者與讀者的攜手努力下,武俠小說(shuō)能從“地下文學(xué)”走到今天這個(gè)地位是相當(dāng)不易的,時(shí)代給了武俠發(fā)展的契機(jī),但同時(shí)它也必須面對(duì)方方面面的挑戰(zhàn)。武俠承受著一次次的沖擊,但正是由于對(duì)武俠滿腔的愛(ài),讀者們作者們乃至知名專家教授們一次又一次的力挽狂瀾,武俠終于獲得了本應(yīng)屬于自己的名份,也許這就是文學(xué)領(lǐng)域?qū)Α昂蠼鹩箷r(shí)代”武俠的讓步。

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