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理論與實(shí)踐初中作文（精選10篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的理論與實(shí)踐初中作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
理論與實(shí)踐初中作文 篇1
“成功在于實(shí)踐�！边@句話大家耳熟能詳，提起實(shí)踐就會(huì)想起理論。那么什么是實(shí)踐什么又是理論呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為實(shí)踐就是實(shí)際行動(dòng)，理論就是對(duì)事物內(nèi)在本質(zhì)、必然規(guī)律的反映，是指聯(lián)系實(shí)際推演出來(lái)的概念或原理。
舉一個(gè)眾所周知的例子，牛頓由蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，這個(gè)結(jié)論就是聯(lián)系實(shí)際推演出來(lái)的原理。自古以來(lái)，有不少?gòu)V為流傳的名家著作都是通過(guò)實(shí)踐得出理論來(lái)闡述觀點(diǎn)的。如《孫子兵法》，里面集齊三十六種計(jì)策，不僅如此還列舉出許多例真人真事來(lái)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。由此可以看出，理論是由實(shí)踐得來(lái)，有了這些理論人們?cè)谝院蟮男惺轮心軌蛏僮摺皬澛贰�，受益終身。
歷史上有個(gè)著名的故事叫做“孫權(quán)勸學(xué)”，講的是呂蒙在作戰(zhàn)方面的英勇令人敬佩，卻從未上過(guò)學(xué)，后來(lái)在孫權(quán)的勸告下刻苦讀書(shū)后來(lái)大有長(zhǎng)進(jìn)的故事。這個(gè)故事也告訴我們，只有實(shí)踐是不能成功的，多讀書(shū)能提高自己的認(rèn)知水平，而理論就是從讀書(shū)中獲取而來(lái)。
因此，實(shí)踐為理論奠定基礎(chǔ)，理論為實(shí)踐提供保障，二者相互扶攜，相輔相成，或缺一者都注定失敗。在以后的生活中亦是如此，現(xiàn)在的中國(guó)式教育往往重視理論的`培養(yǎng)卻忽略了實(shí)踐習(xí)慣的養(yǎng)成，事實(shí)證明這是不對(duì)的，在懂得理論的情況下也要積極實(shí)踐，相信你會(huì)獲得更多的啟迪。
理論與實(shí)踐初中作文 篇2
理論是由前人對(duì)于自然界和社會(huì)總結(jié)規(guī)律得出來(lái)的，理論是從實(shí)踐中得出來(lái)，也用于實(shí)踐操作的過(guò)程中。理論與實(shí)踐相互聯(lián)系，密不可分。但是要先有實(shí)踐再得出理論更有科學(xué)系。
人類的開(kāi)始以捕獵為生，沒(méi)有文字的利用，為了更好的了解生存的環(huán)境人類不斷探索總結(jié)得出一定的理論成果。由現(xiàn)象得出理論來(lái)，如孟德?tīng)柕碾s交豌豆實(shí)驗(yàn)，在多年的'實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象中得出“基因”規(guī)律，并不是現(xiàn)在教學(xué)現(xiàn)有理論指導(dǎo)后在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，讓人們帶著驗(yàn)證的思維去運(yùn)用然后感覺(jué)自己掌握本知識(shí)，其實(shí)不然。做實(shí)驗(yàn)時(shí)不可能每個(gè)人的步驟現(xiàn)象完全相同，可能得到有偏差，但是大家都以自己沒(méi)見(jiàn)過(guò)許多人認(rèn)可的答案作為要求，沒(méi)有了探索精神，以理論套實(shí)踐，這是目前了流行的實(shí)驗(yàn)操作。局限了思維能力，實(shí)驗(yàn)的原理已知，實(shí)驗(yàn)操作統(tǒng)一，實(shí)驗(yàn)原料已配好，就按照步驟辦事，然后實(shí)驗(yàn)的結(jié)果也是統(tǒng)一的已知，大家都做得正確……
可是收獲得還是理論，看似的實(shí)踐。學(xué)習(xí)一節(jié)課20分鐘左右就可將一名科學(xué)家研究一生的成果學(xué)完，這理論太強(qiáng)大了，直接運(yùn)用理論來(lái)實(shí)踐，這就是理論與實(shí)踐相結(jié)合了嗎？我心里很是疑問(wèn)。學(xué)習(xí)階段有限，節(jié)約時(shí)間，不要犟，偉人給出的答案都用了幾代人了，就是這樣的理所當(dāng)然。這樣難以得到突破的發(fā)展，以實(shí)踐得出理論才能更好的掌握知識(shí)，在實(shí)際操作過(guò)程中因?yàn)槲粗Y(jié)果得到的結(jié)果才算自己的成果，才能對(duì)自己的實(shí)踐過(guò)程更加全面的分析，才能有更好的態(tài)度去做一件事，更有對(duì)未知的探索好奇心，敢對(duì)未知的事進(jìn)行實(shí)際操作，用已有的知識(shí)去解決現(xiàn)在所面對(duì)的問(wèn)題。
理論與實(shí)踐現(xiàn)結(jié)合更好的去了解知識(shí)，掌握知識(shí)，有一定的實(shí)踐能力再結(jié)合理論讓自己更上一層樓。
理論與實(shí)踐初中作文 篇3
這幾天對(duì)于所學(xué)的新課程做了一番實(shí)踐。
經(jīng)過(guò)前兩天的控究，以及著浮浮沉沉的心態(tài)，今天的成果漸漸地顯現(xiàn)出讓人欣喜的一面。
然后，趁著假日之前，我又做了一點(diǎn)小小的嘗試，得到了幾元錢的收益。
其實(shí)原本可能獲得更多的，尤其是我的收益率比一些同學(xué)還要高上一些，只不過(guò)我的投入沒(méi)有他們的`多，所以收獲自然沒(méi)有他們那么明顯。
不過(guò)，這個(gè)小小的體驗(yàn)也讓我學(xué)到了一些知識(shí)，同時(shí)也明白了老師所說(shuō)的理論要與實(shí)踐相結(jié)合。
還記得前幾天在躍躍欲試想實(shí)踐的時(shí)候還特地問(wèn)了老師和同學(xué)，后來(lái)學(xué)姐說(shuō)，如果你不去實(shí)踐嘗試，利用知識(shí)在行動(dòng)中去獲取經(jīng)驗(yàn)，那你永遠(yuǎn)只是在紙上談兵。
于是，當(dāng)時(shí)我就開(kāi)始小試牛刀去行動(dòng)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)有些在課堂上講的理論，當(dāng)你真正自己去做的時(shí)候，想明白套路的時(shí)候，有時(shí)候并不會(huì)很難，還有些原本可能不是很理解的問(wèn)題，在實(shí)踐中自己去摸索，忽然就豁然開(kāi)朗地明白了。這讓我更加明白了實(shí)踐的重要性，而且有些經(jīng)驗(yàn)就是在行動(dòng)，在實(shí)踐中才會(huì)總結(jié)出來(lái)。
學(xué)習(xí)一樣新技能，不僅僅需要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，實(shí)踐以及總結(jié)都十分重要。
理論與實(shí)踐初中作文 篇4
《找打》——關(guān)于理論與實(shí)踐
如果有一個(gè)人喜歡學(xué)習(xí)武術(shù)，每到有時(shí)間時(shí)，就找?guī)熜帧煹軅兦写�，并讓老師用詠春拳、寸拳打在他身上。你�?huì)吃驚嗎？
他，李小龍。去美國(guó)后，他又先后向空手道高手、柔道大師、拳擊手們以一對(duì)打。最終，取百家之長(zhǎng)，補(bǔ)百家之短，創(chuàng)出“截拳道”震驚世界。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，實(shí)踐出真知。只有從實(shí)踐中來(lái)，又經(jīng)過(guò)理論的推敲、論證得出的結(jié)論才是正確的。李小龍“找打”，實(shí)際上是在感受出拳的方向、尺寸、力度大小，然后思考這個(gè)拳的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，再與人切磋，技藝提高的自然塊。據(jù)說(shuō)，李小龍拍的電影要放慢膠卷才能看。
雖然，實(shí)踐離不了理論的指導(dǎo)，但如果不實(shí)踐，知識(shí)、理論就像裝潢門面的東西，是個(gè)擺設(shè)。比爾·蓋茨對(duì)畢業(yè)生有一條建議“在學(xué)校里可能有贏家、輸家，在人生中卻還言之過(guò)早。學(xué)校會(huì)不斷給你機(jī)會(huì)找到正確答案。真正人生中卻完全不是這么回事�！笔前�，“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也�！�
二十世紀(jì)初有外國(guó)人斷言“中國(guó)沒(méi)有第四紀(jì)冰川�！钡刭|(zhì)學(xué)家李四光不知這是不是真的，1921年，他回國(guó)后在太行山的沙河縣，山西大同盆地的口泉附近發(fā)現(xiàn)第四紀(jì)冰川的.遺跡，繼而在太行山、九華山、天日山、廬山等地又發(fā)現(xiàn)了有力的證據(jù)。他又加緊考察，最后終于推翻了外國(guó)人的結(jié)論。
有一個(gè)很有意思的故事，一農(nóng)夫牽著一頭牛，說(shuō)：“不讓下田，怎么耕田？”后面有一老頭說(shuō)：“不會(huì)耕田，怎么下田？”這兩句話令人深思，沒(méi)有天生會(huì)耕地的牛，要想學(xué)會(huì)耕地，就要學(xué)會(huì)稻田里實(shí)踐。學(xué)習(xí)也是如此。有些抽象的物理知識(shí)老師努力講，學(xué)生仍不明白；但如果有實(shí)驗(yàn)器材，領(lǐng)著學(xué)生實(shí)驗(yàn)一下，講起來(lái)不是輕松多了嗎？
理論與實(shí)踐之間并不存在一條不可逾越的界限，從實(shí)踐中獲得理論，檢驗(yàn)理論，才能使苦干變?yōu)榍筛桑U干變?yōu)槟芨伞?/p>
《莊子》中有一篇《庖丁解�！�。庖丁剛學(xué)宰牛時(shí)，只看到一頭牛；三年后，他看到的是一個(gè)能拆卸的物體；現(xiàn)在，他用精神代替眼睛去接觸牛了。
若沒(méi)有實(shí)踐，就沒(méi)有伽利略的自由落體定律；若沒(méi)有實(shí)踐，就沒(méi)有阿基米德的阿基米德原理；若沒(méi)有實(shí)踐，就沒(méi)有阿基米德要撬起地球的豪言壯語(yǔ)。沒(méi)有實(shí)踐，無(wú)非就是紙上談兵罷了。
沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，沒(méi)有實(shí)踐檢驗(yàn)的理論是盲目的理論。
理論與實(shí)踐初中作文 篇5
沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，不管它有多漂亮，都會(huì)失去分量，不會(huì)為人所承認(rèn)！理論絕不能代替實(shí)踐！
——門捷列夫
沒(méi)有實(shí)踐的人，高談闊論，只是“紙上談兵”，最終將毫無(wú)建樹(shù)！“站在岸上永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)游泳！”遇到事總是研究，而不去動(dòng)手，而不去實(shí)踐，永遠(yuǎn)都不會(huì)成功，最終也將會(huì)被現(xiàn)實(shí)拋棄！英國(guó)人亞克敦一生酷愛(ài)讀書(shū)，他一生嗜書(shū)如命，他的書(shū)齋里雜亂地堆滿了各種各類的圖書(shū)，而且每本書(shū)都有著他的手跡，他共有7萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)，并一直樂(lè)此不疲地閱讀到他66歲逝去的那年。但是亞克敦終身卻一無(wú)所獲，后人把他譏諷為“兩腳書(shū)櫥”，他雖讀書(shū)萬(wàn)卷，卻連一篇像樣的文章也寫(xiě)不出來(lái)。一位學(xué)者曾惋惜地說(shuō)：“他就像沙漠吸收流水，雖喝了一江清水，最后卻連一泓清泉也沒(méi)有噴涌到地面上�！�
他只是讀理論而不試著去應(yīng)用理論，最終是碌碌一生，一事無(wú)成！這無(wú)異于“站在岸上學(xué)不會(huì)游泳”的'人。光有理論是不夠的，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用；光有愿望是不夠的，還應(yīng)行動(dòng)！只有勇于實(shí)踐，敢于實(shí)踐，才能取得成就，才不致被現(xiàn)實(shí)所拋棄！才不會(huì)碌碌終生！理論來(lái)源于實(shí)踐，理論的正確與否需要實(shí)踐的檢驗(yàn)，只有實(shí)踐后才能確定理論的正確性！李時(shí)珍是我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家，他重實(shí)踐、重考察、重驗(yàn)證，他親自采藥、試藥，花了將近40年的時(shí)間，編寫(xiě)了著名的《本草綱目》。
他為了著成此書(shū)，訪遍千山萬(wàn)水，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，費(fèi)盡畢生心血！他的故事告訴我們，“理論來(lái)源于實(shí)踐�！倍鴮�(shí)踐則是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有實(shí)踐，才能有所突破，才能有所成就！古今中外，有許多發(fā)明創(chuàng)造也同樣是來(lái)源于實(shí)踐！如果張衡不親自動(dòng)手研究，不刻苦鉆研，怎么會(huì)有領(lǐng)先于歐洲歷史一千多年得科技品——“地動(dòng)儀”的出現(xiàn)！如果愛(ài)迪生不堅(jiān)持試驗(yàn)，怎么能從1600多種材料中找到燈絲的材料，怎么能造福于全人類！勇于實(shí)踐，善于實(shí)踐的人才能夠獲得成功，才能有所成就！
無(wú)論一個(gè)人掌握的知識(shí)有多么的豐富，無(wú)論他的理論性的知識(shí)掌握的有多么的嫻熟，也無(wú)論他是有多么重視量的積累，但是，一旦他不注重實(shí)踐，不去實(shí)踐，就無(wú)法獲得真正的知識(shí)，就無(wú)法把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，就無(wú)法由量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變！“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行！”理論永遠(yuǎn)都無(wú)法代替實(shí)踐！實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干！“耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足行之！”
生活中最大的目的，并不是知識(shí)而是行動(dòng)，而是實(shí)踐！理論永無(wú)法代替實(shí)踐！實(shí)踐方能出真知！
理論與實(shí)踐初中作文 篇6
什么是實(shí)踐？實(shí)踐是實(shí)行自己的主張，履行自己的諾言，由此而知，實(shí)踐是靠人的行動(dòng)，而并非說(shuō)說(shuō)就行的。
物理學(xué)家、生物學(xué)家等人，他們得出的科學(xué)結(jié)論都是憑空想象的嗎？不，他們是靠多次實(shí)驗(yàn)而最終得出的結(jié)果。
摩爾根，一位遺傳學(xué)巨人。摩爾根無(wú)論對(duì)自己的假說(shuō)，還是對(duì)別人的.學(xué)說(shuō)，都一概采取依靠事實(shí)和運(yùn)用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)理論是否正確的科學(xué)態(tài)度。在一次實(shí)驗(yàn)中，摩爾根發(fā)現(xiàn)自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與孟德?tīng)柕亩捎谐鋈�，于是他又勤奮地進(jìn)行了一系列新的實(shí)驗(yàn)。正是他無(wú)數(shù)遍的實(shí)驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)了基因的連鎖互換定律。因?yàn)槟柛那趭^實(shí)踐、敢于質(zhì)疑，使他成為第一個(gè)以遺傳學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)而獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家。
可是，現(xiàn)在的學(xué)生只重視成績(jī)，于是就死讀書(shū)，認(rèn)為自己已經(jīng)很努力了，可結(jié)果卻總不盡人意。終究也不知道是哪里出了問(wèn)題。包括學(xué)校也是，只是讓學(xué)生整日坐在教室里學(xué)習(xí)，孰不知讓學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)踐，才能讓他們學(xué)得更多，悟得更深，學(xué)習(xí)效果也會(huì)很明顯。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，也是殘酷的。尤其是這兩年，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，并不是憑一張學(xué)歷就能保證你的以后就衣食無(wú)憂�，F(xiàn)在的大學(xué)生畢業(yè)后，由于沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)，動(dòng)手能力差，即使本科學(xué)歷，也有很多人都找不到工作。據(jù)說(shuō)，有研究生因找不到工作就幫人洗車。這些足以證明，實(shí)踐尤為重要。即使你的理論知識(shí)再好，沒(méi)有足夠的動(dòng)手能力，那你就不算強(qiáng)者，社會(huì)需要的是文武雙全的人才。所以，提高自己的實(shí)踐能力，就能使自己更上一層樓。
只理論不實(shí)踐，只是紙上談兵，結(jié)果注定失敗。只有生活在實(shí)踐中，人們才能夠自覺(jué)或不自覺(jué)地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。實(shí)踐能無(wú)限的充實(shí)自己，沒(méi)有實(shí)踐為基礎(chǔ)，理論這層樓是蓋不高的。
實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，想成為強(qiáng)者，實(shí)踐才是真理！
理論與實(shí)踐初中作文 篇7
人要不斷地進(jìn)行自我更新，才能有發(fā)展。要進(jìn)行自我更新，唯有讀書(shū)，才是最好的選擇。在讀書(shū)中，我們汲取了營(yíng)養(yǎng)以滋潤(rùn)自己的精神，這個(gè)自我就會(huì)一天一個(gè)新模樣。因此，我覺(jué)得我們教師必須把讀書(shū)作為一種習(xí)慣來(lái)養(yǎng)成，才能趕上時(shí)代，趕上潮流。在許多書(shū)中，對(duì)我們教師最有幫助的是教育教學(xué)理論書(shū)籍，它可以給我們?nèi)碌囊暯�，全新的理念，使我們�(cè)谒枷胍庾R(shí)上不斷地得到更新，這樣，我們的教育教學(xué)才跟得上當(dāng)今創(chuàng)導(dǎo)的新課程最新教學(xué)理念。
在這個(gè)學(xué)期中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》一書(shū)，這本書(shū)引起了我的一些思考：
“教師專業(yè)化”究竟是什么?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我在書(shū)中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的'老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，挖掘出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái)；他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。
那么怎樣才能有效實(shí)施教師專業(yè)化呢？社會(huì)要形成尊師重教的濃厚氛圍，要真正按相關(guān)的法律法規(guī)去促進(jìn)教師專業(yè)化的發(fā)展；學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
當(dāng)然專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵還在于教師自己。作為一名教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，完善自我。要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng)，形成自己的風(fēng)格。
總之，教師專業(yè)化的最終目的是提高教師的素質(zhì)。為此，我們一定要具有終身學(xué)習(xí)的理念，永保與時(shí)俱進(jìn)的思想，主動(dòng)優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。要成為一名優(yōu)秀的專業(yè)化程度很高的教師，我深知要走的路還有很長(zhǎng)，在以后的教學(xué)過(guò)程中，我將邊工作、邊學(xué)習(xí)、邊反思，以爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
理論與實(shí)踐初中作文 篇8
在科學(xué)中，是理論重于實(shí)踐呢？亦或者是實(shí)踐重于理論呢？這個(gè)問(wèn)題被人們爭(zhēng)論了上百年，卻仍沒(méi)有一個(gè)人能論證其中的一點(diǎn)。事實(shí)上，沒(méi)有理論的實(shí)踐無(wú)非就是在盲目的實(shí)踐；而沒(méi)有實(shí)踐的理論就是在空談。在我看來(lái)，理論與實(shí)踐是不可靠割裂的兩部分，它們是共同存在，相輔相成的。
在古希臘時(shí)期，亞里士多德曾提出過(guò)一個(gè)理論，他認(rèn)為在自然界中，任何重物在做自由落體運(yùn)動(dòng)時(shí)，下落速度都比其他的比它輕的物體要快。但在當(dāng)時(shí)，因?yàn)閬喞锸慷嗟聦?duì)科學(xué)作出的極大貢獻(xiàn)，使得他提出的理論直接跳過(guò)實(shí)踐階段，成為真理。但伽利略并不盲目的迷信權(quán)威，而是在比薩斜塔上做了著名的自由落體實(shí)驗(yàn)。他將兩個(gè)由密度相同但體積相差極大的圓球捆綁在一起，按照亞里士多德的理論，就有了兩種截然不同的結(jié)果：
一、這個(gè)兩球組合體的下落速度比體積大的球快；
二、因?yàn)轶w積小的球下落速度小，向上牽引大球，使得兩球組合體的下落速度是兩球分開(kāi)下落時(shí)的速度的平均值。但實(shí)際上證明伽利略是對(duì)的，所有在地球上做自由落體運(yùn)動(dòng)的'物體下落速度相同。在現(xiàn)在我們已經(jīng)測(cè)得物體地球上的下落速度大約都是9.8米每秒。所以，理論是要經(jīng)過(guò)實(shí)踐才能成為真理的。
但是，理論也是實(shí)踐的基礎(chǔ)，沒(méi)有理論的實(shí)踐就是在盲目的實(shí)踐。在當(dāng)今大的科學(xué)研究環(huán)境之中，實(shí)踐都是為證明理論而服務(wù)的。所以沒(méi)有理論，就沒(méi)有實(shí)踐的目標(biāo)。這就好比證明一個(gè)數(shù)學(xué)理論，理論目標(biāo)已經(jīng)給出，需要做的就是用現(xiàn)在已知的理論來(lái)證明（實(shí)踐）這一個(gè)新的理論，但如果沒(méi)有這一個(gè)需要證明的理論，那么實(shí)踐證明又從何談起呢？
還有我們?cè)跀?shù)學(xué)中常常用得到的“兩點(diǎn)之間有且只有一條直線”，這是顯而易見(jiàn)的，但并不是可以用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)證明方法來(lái)證明的。但這一個(gè)命題（數(shù)學(xué)理論）雖不能用數(shù)學(xué)定理來(lái)證明，但卻是是一個(gè)真命題�？偠灾�，并不是所有的理論都可以用實(shí)踐來(lái)證明。
理論與實(shí)踐初中作文 篇9
拿到這本書(shū)，我沒(méi)有像往常那樣，從第一頁(yè)開(kāi)始閱讀，而是先把整個(gè)目錄看了一遍，之后，我先選擇了第八章《語(yǔ)文創(chuàng)造性教學(xué)模式和策略》進(jìn)行閱讀。我閱讀的第一節(jié)《兒歌識(shí)字教學(xué)的模式和策略》引起了我的共鳴，同時(shí)也讓我想起了許多我兩屆教一年級(jí)的情況。
我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)驗(yàn)，無(wú)論是“熟語(yǔ)識(shí)字”還是“生本語(yǔ)文”，都與書(shū)本中介紹的北京市開(kāi)展的這一“兒歌識(shí)字教學(xué)”的實(shí)驗(yàn)有著許多共同點(diǎn)。
第一：先識(shí)字再學(xué)拼音。傳統(tǒng)的教材都是在進(jìn)入小學(xué)的最初階段就進(jìn)行拼音教學(xué)。一兩個(gè)月的時(shí)間就面對(duì)著那些毫無(wú)意義的拼音字母，真是挺枯燥的。而識(shí)字創(chuàng)新的第一點(diǎn)，就是改變了先學(xué)拼音的慣例，讓大家先遨游于具體的.有意義的語(yǔ)言環(huán)境中，去體驗(yàn)去學(xué)習(xí)。
第二：識(shí)字和寫(xiě)字不作同步要求。一方面為了保證學(xué)生的識(shí)字進(jìn)度，又不加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，另一方面遵循識(shí)字快，寫(xiě)字慢，識(shí)字易，寫(xiě)字難的規(guī)律，教材出現(xiàn)了認(rèn)讀字與四會(huì)字兩類不同要求的字。這非�？茖W(xué)。
第三：以閱讀來(lái)鞏固識(shí)字效果。進(jìn)入小學(xué)一個(gè)月后，就可以鼓勵(lì)、推薦閱讀一些課外書(shū)籍，一方面鞏固生字，另一方面也培養(yǎng)讀書(shū)興趣。
除了這些相同的好的經(jīng)驗(yàn)之外，我還有幾點(diǎn)頓悟。
第一：教學(xué)這大量的生字也需要?jiǎng)?chuàng)新。我深深地記得生本教研時(shí)的一句話：“路邊的野花不要采。”就是要我們專心于生字的教學(xué)，至于與生字無(wú)關(guān)的，比如造句等等，不需要急于拓展。當(dāng)時(shí)，覺(jué)得挺有道理，因?yàn)榇罅康纳忠呀?jīng)讓人有點(diǎn)喘不過(guò)氣了，那還有空隙去講別的。但我看了這篇章后，反復(fù)比較，覺(jué)得這句話并不科學(xué)，或者說(shuō)我以前的理解存在嚴(yán)重的錯(cuò)誤。兒歌識(shí)字教學(xué)無(wú)論是教材，還是課堂，都著力于把字、詞、句結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)。比如：詞語(yǔ)接龍游戲地設(shè)置，就大大地?cái)U(kuò)大了詞匯量，最主要的還能讓大家在組詞中去感受意義，減少錯(cuò)別字的機(jī)會(huì)。又比如：仿說(shuō)句子的設(shè)置，從說(shuō)一句完整的話，到逐步地把話說(shuō)美。從一入學(xué)就有這樣的訓(xùn)練，是我以前想都不曾想過(guò)的。當(dāng)時(shí)真的就覺(jué)得認(rèn)多點(diǎn)字，就是最重要的，只有認(rèn)多了字，他們才可能有閱讀的基礎(chǔ)。殊不知，脫離了詞、句，仍然沒(méi)有意義，哪能記得扎實(shí)，學(xué)以致用呢？
第二：應(yīng)早早地就鼓勵(lì)孩子們動(dòng)筆寫(xiě)作，鍛煉孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。我開(kāi)展實(shí)驗(yàn)以來(lái)，帶了兩屆學(xué)生了�；叵胍幌�，第一屆孩子在二年級(jí)就開(kāi)始讓他們寫(xiě)日記，不做任何規(guī)定，但堅(jiān)持寫(xiě)。他們?nèi)昙?jí)升四年級(jí)時(shí)，寫(xiě)作水平還不錯(cuò)。但第二屆孩子，我到了三年級(jí)才規(guī)定他們寫(xiě)日記，雖然也不做什么要求，但可能沒(méi)能調(diào)動(dòng)他們的寫(xiě)作欲望，總是寫(xiě)得短短的，不讓人滿意。我應(yīng)該要有一種意識(shí)，從孩子們?nèi)雽W(xué)，習(xí)得了一部分生字，就可以開(kāi)始讓他們寫(xiě)日記，哪怕一句話都好。千萬(wàn)別小看了他們，總擔(dān)心他們不會(huì)，怕他們寫(xiě)不好。當(dāng)然，對(duì)于他們寫(xiě)的語(yǔ)言，要給他們機(jī)會(huì)展示，可以在全班誦讀，可以展覽出來(lái)，通過(guò)多種形式去調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓他們敢寫(xiě)、樂(lè)寫(xiě)。
寫(xiě)到這里，我就有了一種沖動(dòng)，就是很想馬上就去教一年級(jí)，馬上去嘗試嘗試這些想法。再細(xì)想一下，還想向?qū)W校提一個(gè)建議哩！就是讓9月入學(xué)的一年級(jí)孩子8月份就來(lái)學(xué)校。這一個(gè)月，不是回來(lái)提前學(xué)教材上的內(nèi)容，而是一方面著重于培養(yǎng)一些基本的行為習(xí)慣。比如：上課的紀(jì)律，讓他們明白該如何上課。這也能為開(kāi)學(xué)快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。另一方面就是跟他們盡情地“玩”。比如：以孩子們易于接受的韻文讀本為內(nèi)容，讀兒歌，背兒歌。又比如：開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。這樣既能較多方面地了解孩子們，又能在一種很輕松的氛圍中建立良好的師生關(guān)系，讓他們從一開(kāi)始就喜歡上新的學(xué)校，新的老師。其實(shí)，有不少學(xué)校早已經(jīng)嘗試了這種入學(xué)前的教育。我真的覺(jué)得挺有必要的，也很想試試，看實(shí)際操作與想象會(huì)相差多遠(yuǎn)？
理論與實(shí)踐初中作文 篇10
生活中，有很多人都眼高手低，光說(shuō)不練，這樣的人必將做不成大事。
如今社會(huì)上的高材生有很多都找不到工作，他們?cè)诖髮W(xué)里深造，學(xué)的是理論知識(shí)，然而他們并沒(méi)有放下面子，放下架子去社會(huì)上體驗(yàn)、去實(shí)踐，最終的他們還是英雄無(wú)用武之地。
暑假的我去工地幫安門窗的工人做飯，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，一個(gè)大學(xué)生也來(lái)做了這種工作，然而他做的工作效率并不是很高，因此他的工資就比較少，而另一個(gè)人連高中都沒(méi)有畢業(yè)，他在社會(huì)上闖蕩過(guò)、磨練過(guò)，并且擁有了一定的經(jīng)驗(yàn)，因此它不僅工作效率高而且質(zhì)量也都過(guò)關(guān)，所以他的工資也就相對(duì)高了一些、當(dāng)時(shí)的我就在尋找了原因，我認(rèn)為這個(gè)大學(xué)生雖然比那個(gè)人的學(xué)歷高，但是他缺乏經(jīng)驗(yàn)、缺乏洞察力，在大學(xué)里他手的是高等教育，學(xué)習(xí)的僅僅是理論知識(shí)，而并沒(méi)有在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的前提下到社會(huì)上體驗(yàn)下生活，去磨練下意志。理論和實(shí)踐相結(jié)合，這樣才會(huì)更有利于理論知識(shí)的鞏固。
實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是現(xiàn)在大學(xué)生的重要組成部分，從而培養(yǎng)大學(xué)生的使命感、責(zé)任感，從而提高他們的綜合素質(zhì)。也是檢驗(yàn)理論知識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。理論是從實(shí)踐中得到的，實(shí)踐也反作用于理論。兩者就好比一個(gè)挑著水的扁擔(dān)，不能向上傾斜，也不能向下傾斜，只有保持好平衡度，才能完成最終的目標(biāo)，才能更好地達(dá)到自己想要的結(jié)果。
在正確的時(shí)間、地點(diǎn)做正確的`事，在學(xué)校中要認(rèn)真的學(xué)習(xí)、積累理論知識(shí)，就如是量變積累到一定程度，從而到達(dá)質(zhì)變的飛躍，再加上實(shí)踐的檢驗(yàn)，實(shí)踐的總結(jié)，則是完美的總結(jié)。
所以，我們不能死讀書(shū)，而是在學(xué)習(xí)中獲得真知的同時(shí)，去實(shí)踐、去檢驗(yàn)�；顚W(xué)活用，只有兩者結(jié)合起來(lái)才能更好地達(dá)到完美的結(jié)局，也只有這樣的人才能成大器。
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