如果有來生,我要做一棵樹,像樹那樣思考。站成永恒沒有悲歡的姿勢(shì)。一半在土里安詳,一半沐浴陽光,一半灑落陰涼。
黃沙漫漫,駝鈴聲聲,大漠邊緣的胡楊見證沙峰的遷移,歷史的興衰,千年不死,千年不枯,千年不倒,站成永恒。參透世間紅塵。他們猶如世外高僧坐定一樣,身不移卻從未停止思考,思考自己,思考外物,思考人生,思考所有的俗塵。橡胡楊樹那樣思考,停留在無人處安詳。
光影點(diǎn)點(diǎn),樹影斑駁。高山密林中的葉楊佇立于眾雜木之上,獨(dú)自享受高海拔的陽光。從小不懈努力的生長(zhǎng),拔地而起。終于傲視群雄,凌駕于眾木之上。處于深處密林的紛雜環(huán)境,卻不甘人后,為了生而思考,決定向上拔高,站在至高點(diǎn),放任思緒與藍(lán)天白云陽光進(jìn)行親密接觸,純凈的靈魂,決定思想的高度。像葉揚(yáng)那樣沐浴陽光,思考,因?yàn)樽非蠖蛏稀?br> 烈日高掛,干旱無雨。旱季的灼烤把墨西哥沿岸的行人蒸干,扎根荒原的瓶樹挺著滾圓的樹身立于道旁。走至樹下,割開樹皮,清泉涌出,灼烤瞬間遁去身影。如此季節(jié),為何還要讓出水分,放棄生機(jī)?是因?yàn)樗伎迹簺]有枝葉,沒有果實(shí)。甚至沒有可供觀賞的艷麗花朵,怕自己只能獻(xiàn)出貯存一個(gè)雨季的甘露,來慰藉匆忙的行人。如果不能閃耀迷人的光亮,那么便低調(diào)的溫暖一個(gè)人的手心。樹木灑落陰涼,獻(xiàn)出果實(shí),綻放花朵,甚至讓出水分,卻無所怨言。像瓶樹那樣思考,因?yàn)槿松鷥r(jià)值而甘于奉獻(xiàn)。
像一顆樹一樣,不論是埋在土里安詳,還是站在高處沐浴陽光,抑或貢獻(xiàn)自己并灑落陰涼,時(shí)刻因?yàn)榛钪伎。為活出自己,果樹開花結(jié)果;灌木濃密深邃,開花的樹夏天灑落一季繁華,棟梁之樹努力向上挺拔……就算是一顆歪柳,也可以做為帶來溫暖的薪柴,活出自己的價(jià)值!
如果有來生,我要做一棵樹。
【擴(kuò)展閱讀:學(xué)生如何寫好記事作文】
在記敘文寫作中,敘述好一件簡(jiǎn)單的事,這是一項(xiàng)基本功。練好這個(gè)基本功,以后進(jìn)行復(fù)雜的敘事,也就有了基礎(chǔ)。德國(guó)大作家歌德曾經(jīng)說過:“一個(gè)人只要能把一件事說得很清楚,他也就能把許多事都說得清楚了。”
【一】要交代清楚事情發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間;要把事情的經(jīng)過、因果寫明白。一件事,總離不開時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果等六個(gè)方面的內(nèi)容,因此,只有把這些方面寫清楚了,才能使別人明白你寫了一件什么事。
然而,交代這六個(gè)方面內(nèi)容不應(yīng)該呆板,要根據(jù)文章的需要靈活掌握。時(shí)間、地點(diǎn)也并不是非要直接點(diǎn)明不可的,有時(shí)候可以通過描述自然景物的特征及其變化,將它們間接表示出來。如“雞喔喔叫了起來”,就是指天將亮了:“西邊的太陽就要落山了”,指的是傍晚,等等。
【二】要把事情經(jīng)過寫具體,并做到重點(diǎn)突出。在記敘文六個(gè)方面的內(nèi)容中,起因、經(jīng)過和結(jié)果,是構(gòu)成事情最主要的環(huán)節(jié)。為了把事情寫得清楚、明白,在記敘中一定要寫好事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果,特別要把事情的經(jīng)過寫具體,給人留下完整而深刻的印象。
【三】記敘的條理要清晰。一件事都有發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果的過程,按照事情發(fā)展的順序記敘,文章的條理就會(huì)清楚明白。
確定記敘的順序以后,還要安排好段落層次。適當(dāng)?shù)胤侄危梢允刮恼旅寄壳宄。要做到記敘的條理分明,必須在動(dòng)筆之前,仔細(xì)地想一想,文章應(yīng)該先寫什么,再寫什么,然后寫什么,把記敘的輪廓整理出來。寫記敘文,必須考慮哪些先寫,哪些后寫,安排好記敘的順序,否則就會(huì)頭緒雜亂,條理不清。