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小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)《桂林山水》課文
《桂林山水》是一篇簡(jiǎn)潔明麗、優(yōu)美動(dòng)人的抒情散文，它輕盈雋永、妙語(yǔ)如珠，令學(xué)主百讀不厭。下面是小編整理的小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)《桂林山水》課文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
桂林的山雖不雄偉挺拔，但星羅棋布，清秀奇絕，形態(tài)各異。有的如象鼻汲水，有的如蝙蝠展翅，有的似巨龍昂首，有的像書(shū)童誦讀……還有一座月亮山，從各個(gè)方向看去，酸晴圓缺盡顯神態(tài)！更妙的是山上的石紋，有的像一匹匹黃布倒映水中，有的竟恰似九匹駿馬，或立、或嘶、或臥、或飲……漓酸靜靜地蜿蜒于萬(wàn)點(diǎn)奇峰之中，表山倒映，碧水縈回。酸水清澈見(jiàn)底，可見(jiàn)魚(yú)兒自由自在地嬉戲水中。乘坐游船暢游漓酸，欣賞桂林山水，仿佛置身一幅丹青妙手的圖畫(huà)里，又好似被座座雕塑包圍，真叫人感嘆：如此奇山碧水，不知是什么樣的能工巧匠才能造出來(lái)？
回答這個(gè)問(wèn)題，要從桂林在地質(zhì)、地理特點(diǎn)雨起。桂林地區(qū)的石灰?guī)r分布十分廣泛。石灰?guī)r的主要成分是碳酸鈣，含有二氧化碳的水（碳酸水）對(duì)它有溶蝕作用。
幾百萬(wàn)年以前，桂林還沒(méi)有像現(xiàn)在這樣孤峰林立。西南部亞熱帶地區(qū)潮濕溫暖的氣候條件，使這里降水十分豐富，溶解了空氣中二氧化碳的地上水、地下水在石縫間流淌，既沖刷，又悄悄地溶解、腐蝕著石灰?guī)r。最早的細(xì)小石縫，以每年大約0.3毫米的速度被溶蝕，加上自然界的風(fēng)化作用，漸漸地變成溶溝和石柱。由于每處石灰?guī)r的裂縫位置不一，水沖擊的方向、腐蝕的程度不同，使得這些山峰形態(tài)各異，千奇百怪。
惟妙惟肖的象鼻山，那大象鼻子與腿間的洞，就是漓酸水歷經(jīng)不知多少年的不懈努力雕琢而成的。
桂林還有一種奇特的景觀——溶洞。桂林上規(guī)模的溶洞有好幾處，如蘆笛巖、七星巖等。洞里，寬闊的地下河靜靜地流淌，洞頂懸掛著一串串葡萄般的石鐘乳隨處可見(jiàn)，美麗的石筍、石柱，在不同顏酸燈光的照酸下，可以想象出令人稱(chēng)絕的景象。
其實(shí)，它們也是溶解了二氧化碳的水對(duì)石灰?guī)r的溶蝕作用造成的，水從洞頂、洞壁的細(xì)小縫隙中一滴一滴緩慢地滲出來(lái)，吸附在洞頂和洞壁上，水分蒸發(fā)了，碳酸鈣卻一點(diǎn)一點(diǎn)、一層一層地沉積下來(lái)，形成了溶洞景觀。
你一定奇怪，水在山腹中鉆出這么大的洞穴，難道不會(huì)塌方嗎？是的，如果不是桂林地區(qū)的石灰?guī)r含量在50%以上，并且?guī)r層堅(jiān)硬、牢固，我們是看不到這么奇絕的溶洞景觀的。
石灰?guī)r是一種質(zhì)地比較單純的巖石，溶解后沒(méi)有什么泥、沙等雜質(zhì)，因此，桂林的水含泥沙量很低，顯得格外清澈。
我了南部廣西、云南、貴州等省，地層都以石灰?guī)r為主，那里與桂林一樣，屬于亞熱帶氣候，水量充足，這些地方也有很多和桂林類(lèi)似的山峰、溶洞。地質(zhì)學(xué)家把這種獨(dú)特的地質(zhì)現(xiàn)象叫做喀斯特地貌。我們熟悉的云南石林，與桂林山水一起，在世界上被工認(rèn)為喀斯特地貌的典型代表。
《桂林山水》課文的教學(xué)反思
當(dāng)我打開(kāi)本冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)，再次讀到《桂林山水》這篇文章，仍然被作者所描述的美景深深的吸引并自熱而然地陶醉其中，如此優(yōu)美的語(yǔ)言文字如果不讓學(xué)生美美地讀，盡情地讀，就太可惜了。因此，我把有感情地朗讀作為教學(xué)中的重點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生體悟文字的精美，領(lǐng)略桂林山水的迷人。學(xué)生也很自然地投入其中，一邊讀，一邊想象漓江的水是那么的清，那么的綠，那么的靜。然后通過(guò)自己的朗讀展示出來(lái)。我班學(xué)生在讀文表現(xiàn)“靜”時(shí)，常常會(huì)把聲音壓得很低，雖然學(xué)生表達(dá)出了靜之感，但是卻讓人覺(jué)得底氣不足，聲音傳遞不出來(lái)。我又教給他們朗讀發(fā)聲的技巧，學(xué)習(xí)用氣息來(lái)控制自己的聲音，不是用聲音小來(lái)展示靜。經(jīng)過(guò)技巧練習(xí)，學(xué)生讀得又動(dòng)聽(tīng)一些。在一些朗讀指導(dǎo)時(shí)，我們也不能忽略技巧的指導(dǎo)，因?yàn)閷W(xué)生年齡小，朗讀經(jīng)驗(yàn)孱弱，雖然對(duì)文本內(nèi)容有感悟和體會(huì)，但在朗讀時(shí)也會(huì)出現(xiàn)處理錯(cuò)誤的現(xiàn)象。
在對(duì)桂林的山學(xué)習(xí)時(shí)，我嘗試放手讓學(xué)生按照學(xué)習(xí)第二段的方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，兩段的句式驚人的相似，學(xué)起來(lái)也比較輕松，在各式的朗讀，想象中感受桂林山的奇、秀、險(xiǎn)！總體來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)效果良好，學(xué)生們也深深喜歡上了桂林的山山水水。
桂林山水課文解析
人們都說(shuō)：“桂林山水甲天下�！蔽覀兂酥敬�，蕩漾在漓江上，來(lái)觀賞桂林的山水。
我看見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的大海，玩賞過(guò)水平如鏡的西湖，卻從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)漓江這樣的水。漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)；漓江的水真清啊，清得可以看見(jiàn)江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無(wú)瑕的翡翠。船槳激起的微波擴(kuò)散出一道道水紋，才讓你感覺(jué)到船在前進(jìn)，岸在后移。
我攀登過(guò)峰巒雄偉的泰山，游覽過(guò)紅葉似火的香山，卻從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)桂林這一帶的山。桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千；桂林的山真秀啊，像翠綠的屏障，像新生的竹筍，色彩明麗，倒映水中；桂林的山真險(xiǎn)啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就會(huì)栽倒下來(lái)。
這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山，再加上空中云霧迷蒙，山間綠樹(shù)紅花，江上竹筏小舟，讓你感到像是走進(jìn)了連綿不斷的畫(huà)卷，真是“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”。
大家也看出來(lái)，這是一篇非常優(yōu)美的文章。那么好在哪里？我們下面就來(lái)分析。首先，要講明一個(gè)我們一直強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)：閱讀、分析與寫(xiě)作是一回事，不是三回事�，F(xiàn)在我們分析課文，其實(shí)就是閱讀。同時(shí)，也是來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)作，看看范文中哪些是值得我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的。
我們先分析一下本文的結(jié)構(gòu)。本文的題目叫《桂林山水》，所以本文的開(kāi)頭就用了一個(gè)引經(jīng)據(jù)典的手法開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。人們都說(shuō)：“桂林山水甲天下。”——什么叫引經(jīng)據(jù)典的手法？我們?cè)跁?shū)中講到：詩(shī)詞、歌賦、俗語(yǔ)、故事、名言警句等等，都包括在內(nèi)。
借古論今，談天說(shuō)地——上識(shí)天文下知地理。好的作文，一定要談古代論今朝！看一下歷屆高考的滿分作文，哪個(gè)不談古論今？哪個(gè)不談天說(shuō)地？談古論今，談天說(shuō)地；引經(jīng)據(jù)典，天南海北，既可以充分展示孩子平時(shí)深厚的積累，又可以體現(xiàn)出作文主題的深度及廣度。
我們?cè)賮?lái)看看今人作品的引經(jīng)據(jù)典。李健吾的作品《雨中登泰山》，開(kāi)頭是這樣寫(xiě)道：
從火車(chē)上遙望泰山，幾十年來(lái)有好些次了，每次想起“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”那句話來(lái)，就覺(jué)得過(guò)而不登，象是欠下悠久的文化傳統(tǒng)一筆債似的。杜甫的愿望：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，我也一樣有，惜乎來(lái)去匆匆，每次都當(dāng)面錯(cuò)過(guò)了�！翱鬃拥菛|山而小魯，登泰山而小天下”出自《孟子·盡心上》“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。
我們前面講過(guò)《荷塘月色》，也學(xué)了《我還沒(méi)有去過(guò)長(zhǎng)城》，下面我們還要學(xué)《清涼古道》、《冰雪北�！�，都要用典故、談歷史。本文一個(gè)亮點(diǎn)，就是運(yùn)用人們熟知的一句俗話來(lái)開(kāi)頭，且一開(kāi)頭就提到了桂林山水，這就是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，開(kāi)得不凡。那么，我們就得到了兩點(diǎn)啟示：一是學(xué)習(xí)作文，就要學(xué)習(xí)名家的，從名家的作文里吸取營(yíng)養(yǎng)。二是學(xué)習(xí)作文，不要舍近求遠(yuǎn)，就從孩子的語(yǔ)文書(shū)中去學(xué)。我們要講的只是方法，而真正的內(nèi)容、真正的養(yǎng)料，在孩子的語(yǔ)文書(shū)中全有。
我們?cè)賮?lái)看最后的腳：
這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山，再加上空中云霧迷蒙，山間綠樹(shù)紅花，江上竹筏小舟，讓你感到像是走進(jìn)了連綿不斷的畫(huà)卷，真是“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”。
這一段，也是作文的腳，最后的腳也是運(yùn)用了引經(jīng)據(jù)典的手法。中間的部分是身子。身子是以?xún)蓚�(gè)對(duì)稱(chēng)段的形式展開(kāi)的：哪兩個(gè)對(duì)稱(chēng)段呢？一個(gè)是講桂林的水——漓江的水；一個(gè)是講桂林的山。這樣，從結(jié)構(gòu)上就可以看出來(lái)，本文是緊扣主題的。
頭——開(kāi)門(mén)見(jiàn)到桂林山水；身子——細(xì)講桂林的山與水，細(xì)致說(shuō)明了桂林的山水為什么是“甲”天下的；最后的結(jié)尾，我們起個(gè)名字叫“抬頭收腹”。在教孩子寫(xiě)作，特別是寫(xiě)到結(jié)尾的時(shí)候，“抬頭收腹”是一個(gè)最為常用的手法。即寫(xiě)到結(jié)尾的時(shí)候，看一下作文的頭，“收腹”的意思就是把身子再集中一下、概括一下。這樣頭身腳，一路下來(lái)，口腔、胸腔、腹腔，一貫到底，有條不紊。
這里，我們要講另一個(gè)觀點(diǎn)。什么叫分析？所謂的分析，就是找出“頭身腳”的過(guò)程；就是在段落里找到“帽衣鞋”的過(guò)程。我們學(xué)會(huì)了分析，學(xué)會(huì)了去尋找“頭身腳、帽衣鞋”，基本上，我們就學(xué)會(huì)了如何看書(shū)，也就學(xué)會(huì)了如何背書(shū)，學(xué)會(huì)了如何把書(shū)在最短的時(shí)間內(nèi)背下來(lái)。
我們現(xiàn)在來(lái)分析第一個(gè)對(duì)稱(chēng)段：
我看見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的大海，玩賞過(guò)水平如鏡的西湖，卻從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)漓江這樣的水。漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)；漓江的水真清啊，清得可以看見(jiàn)江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無(wú)瑕的翡翠。船槳激起的微波擴(kuò)散出一道道水紋，才讓你感覺(jué)到船在前進(jìn)，岸在后移。
我看見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的大海，玩賞過(guò)水平如鏡的西湖，卻從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)漓江這樣的水。——這是本段的帽子。本段的帽子是以對(duì)稱(chēng)句的形式展開(kāi)的，即——我看見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的大海，玩賞過(guò)水平如鏡的西湖。這是一個(gè)對(duì)稱(chēng)句。我見(jiàn)過(guò)了大海，我也見(jiàn)過(guò)西湖，但我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)漓江的水。用這兩個(gè)對(duì)稱(chēng)句來(lái)比對(duì)漓江的水，通過(guò)這個(gè)比對(duì)，是不是才可以得出“甲”這個(gè)結(jié)論？沒(méi)有對(duì)比，怎么能有結(jié)論呢？
在年前，我們講過(guò)很多的作文，都用了這種手法。是什么手法？也就是我們常講的作文八法中的第五條：對(duì)比鮮明，寫(xiě)熱以冷，寫(xiě)黑以白。本文中在寫(xiě)漓江之前，叫做寫(xiě)漓江以大海，寫(xiě)漓江以西湖。在年前，我們講過(guò)一篇作文《美麗的大海，我愛(ài)你》這篇作文的頭是這樣開(kāi)的：
在看到海之前，我想象中的海應(yīng)該是和天空一樣的，如天一樣的藍(lán)，如天一樣的深。放假的時(shí)候，我終于見(jiàn)到了真正的海。
當(dāng)時(shí)我們的點(diǎn)評(píng)是這樣的：
寫(xiě)真正的海之前，先來(lái)寫(xiě)一個(gè)不是真正的海，一個(gè)想象中的海。寫(xiě)海不用海，寫(xiě)漓江前不寫(xiě)漓江，這字?jǐn)?shù)就多起來(lái)了。下面作者又用了三個(gè)對(duì)稱(chēng)塊來(lái)具體地描寫(xiě)漓江的水。大家看出來(lái)了嗎？
我們?cè)賮?lái)看文章中是怎么來(lái)寫(xiě)靜的：漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)；這句話，在過(guò)去我們也講過(guò)，是一個(gè)正話反說(shuō)的技法。什么叫正話反說(shuō)？比如我們說(shuō)：你好漂亮啊，你一點(diǎn)也不難看；你要休息一下了，不要再工作了；大家要積極地舉手，不要踴躍地舉腳。要怎么樣，不要怎么樣，就是正話反說(shuō)。所以，本文中說(shuō)——水好靜啊，一點(diǎn)也不動(dòng)，正是這樣的技法。
正話反說(shuō)，一個(gè)意義在于對(duì)孩子來(lái)講是湊字，一句話湊出兩句話；另一個(gè)意義，在于從正反兩面來(lái)說(shuō)明一件事物，起到了強(qiáng)化、突出的作用。再舉個(gè)例子，比如我們說(shuō)：今天晚上的天空真是光潔如熒啊，一點(diǎn)云影也沒(méi)有。說(shuō)明晚上的天空中，只有一輪明月，沒(méi)有云彩。要怎么樣，不要怎么樣；像什么，不像什么，就是正話反說(shuō)。
關(guān)于這一點(diǎn)，我們?cè)?jīng)過(guò)樣講過(guò)：關(guān)于邏輯思維與形象思維的關(guān)系。結(jié)構(gòu)是一個(gè)邏輯思維，它要解決的是文章如何表達(dá)、為什么要這樣表達(dá)的問(wèn)題。剛才，我們分析結(jié)構(gòu)，通過(guò)推理就應(yīng)是這樣的一個(gè)邏輯過(guò)程。論點(diǎn)是：桂林山水甲天下——推理過(guò)程是：因?yàn)楣鹆稚剿c眾不同——結(jié)論是：桂林山水美如畫(huà)。這是一個(gè)邏輯推理的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是任何一個(gè)人寫(xiě)到桂林山水這篇作文的時(shí)候，必須要講的邏輯。換句話來(lái)講，也就是說(shuō)，你要寫(xiě)的桂林山水，憑什么是甲天下的，憑什么是美如畫(huà)的。這個(gè)道理，一定要講明。而具體的文字，那是一個(gè)形象的思維。具體用詞、用句該如何，各人有所不同。這也是我們要強(qiáng)調(diào)的，孩子在初學(xué)作文，掌握結(jié)構(gòu)比掌握詞匯更加重要的原因，這算是題外話。
我們?cè)倏矗疚氖侨绾螌?xiě)漓江的“清”。漓江的水真清啊，清得可以看見(jiàn)江底的沙石；也就是說(shuō)清澈見(jiàn)底的意思。我們?cè)谥v《老黃牛吃草》這篇范文的時(shí)候就講到過(guò)寫(xiě)實(shí)的問(wèn)題。比如我們講杜甫的《望岳》——第一句話：岱宗夫如何，齊魯青未了。大體的意思是說(shuō)：泰山是怎么樣的呢？回答是：泰山是在齊魯大地?zé)o盡的青綠中（高高挺拔的）。如果光說(shuō)“齊魯青”，還沒(méi)有把這個(gè)青講透、寫(xiě)實(shí)。在詩(shī)中用的是“青未了”，未了是無(wú)限無(wú)盡的意思，這樣就把這個(gè)青講明了、寫(xiě)實(shí)了。
平時(shí)，我們小朋友寫(xiě)東西常講真好吃啊，真好玩��！為什么說(shuō)寫(xiě)得空？并不是說(shuō)好吃好玩不對(duì)，而是這個(gè)好吃好玩沒(méi)有寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)透。比如我們說(shuō)：這個(gè)東西真好吃啊，每一個(gè)嘗到它的人都會(huì)流口水。這個(gè)東西真好吃啊，好久好久我還要回味著它的味道。這樣才能說(shuō)把好吃的“好”寫(xiě)透、寫(xiě)實(shí)。
同理在本文中，我們不能只是說(shuō)漓江的水好清啊，這樣寫(xiě)就沒(méi)有寫(xiě)實(shí)，于是作者又來(lái)了一句：清得可以看見(jiàn)江底的沙石。清得見(jiàn)底了，還能不清嗎？都讓人流口水了，還能不好吃嗎？余味繞梁，三月不絕，還能不好吃嗎？家里的小狗，現(xiàn)在還不時(shí)舔小朋友的嘴，還能不好吃嗎？
再看本文是如何寫(xiě)綠的：漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無(wú)瑕的翡翠。用的是一個(gè)意法，綠得好像翡翠。什么是意法？簡(jiǎn)單地講，就是比喻。我們看到這兒是用三個(gè)對(duì)稱(chēng)塊來(lái)寫(xiě)的水，即：水的靜、水的清與水的綠。對(duì)稱(chēng)，就是從不同的角度來(lái)寫(xiě)一個(gè)東西，這樣就能寫(xiě)得立體、多樣、豐實(shí)。光說(shuō)水綠，那不是甲天下，連丙天下都談不上。同理，只是簡(jiǎn)單地說(shuō)水清，也甲不了。只有同時(shí)具備了靜、清、綠，才能甲天下。這就是一個(gè)推理的過(guò)程。這就是本段的衣服。
本段的鞋——船槳激起的微波擴(kuò)散出一道道水紋，才讓你感覺(jué)到船在前進(jìn)，岸在后移。說(shuō)的是，在這樣的一個(gè)又靜、又清、又綠的水上劃船，那是多么美的一件事。在此，我們又看到，這里有一個(gè)技法，叫什么？動(dòng)靜合一、有動(dòng)有靜、有急有緩。小朋友寫(xiě)東西，有的時(shí)候?qū)懗鰜?lái)的文字是“死”的，就是缺少這一部分的輔導(dǎo)。我們講寫(xiě)東西要言之有聲、言之有色，同時(shí)還要言之有動(dòng)、言之有意，正是這個(gè)意思。我們來(lái)看一首簡(jiǎn)單的詩(shī)。
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