高二下《父母與孩子之間的愛(ài)》說(shuō)課稿
【高二下《父母與孩子之間的愛(ài)》說(shuō)課稿】
【設(shè)計(jì)思想】
本文選自弗羅姆的哲學(xué)隨筆《愛(ài)的藝術(shù)》，帶有較強(qiáng)的理論性，而且又是譯文，學(xué)生閱讀有一定障礙，因此本文的教學(xué)應(yīng)立足于讀懂。而要達(dá)到這一目標(biāo)，筆者以為應(yīng)充分重視整體閱讀和文本細(xì)讀。本設(shè)計(jì)試圖以抓關(guān)鍵句為主要手段把握文本思路，實(shí)現(xiàn)整體閱讀;然后緊扣關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行局部細(xì)讀，從而將解讀導(dǎo)向深入。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.體會(huì)父愛(ài)與母愛(ài)，學(xué)會(huì)藝術(shù)地愛(ài)，努力做一個(gè)成熟的人。
2.在篩選信息、梳理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確解讀文本。
3.學(xué)會(huì)在具體語(yǔ)境中理解句子的含義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.理解愛(ài)的能力發(fā)展和愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展之間的關(guān)系。
2.把握信息篩選和語(yǔ)句理解的方法
【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、布置預(yù)習(xí)
1.閱讀《父母與孩子之間的愛(ài)》，思考這篇文章主要寫了什么?有什么寫作目的?
2.你認(rèn)為閱讀這篇文章應(yīng)該重點(diǎn)抓住哪些語(yǔ)句來(lái)理解?你還有哪些不懂的語(yǔ)句?把它們劃出來(lái)，我們上課的時(shí)候討論。
二、檢查預(yù)習(xí)，整體感知
1.《父母與孩子之間的愛(ài)》是篇哲學(xué)隨筆，理解文章時(shí)你主要抓了哪些句子?并說(shuō)說(shuō)理由。
【點(diǎn)撥】(1)抓加著重號(hào)的句子，加著重號(hào)就意味著是作者表述的重點(diǎn)。
(2)抓每段的關(guān)鍵句：中心句、過(guò)渡句和總結(jié)句。
關(guān)鍵句有：
�、偻瑦�(ài)的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展。
�、谌藦耐赣H的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
2.討論：為什么這兩句很關(guān)鍵?
(1)由第①句可知：前三段講的是愛(ài)的能力發(fā)展;后面講的是愛(ài)的對(duì)象發(fā)展。這句是過(guò)渡句，承上啟下，把握了這句，文章整體思路就清晰了。
由第②句可知：愛(ài)的對(duì)象發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：人同母親關(guān)系緊密——人同父親關(guān)系緊密——“達(dá)到綜合”。
(2)第②句“這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)”令人費(fèi)解，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解：
“這”指的是“綜合”，后文“人的靈魂健康和達(dá)到成熟”就是成為“成熟的人”(依據(jù)“一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度”可知)。“成熟的人”中的“成熟”在文中指的就是愛(ài)達(dá)到成熟，即愛(ài)的能力發(fā)展到成熟階段。
可見(jiàn)，最后一句不僅總結(jié)了愛(ài)的對(duì)象發(fā)展的三個(gè)階段，還揭示出愛(ài)的能力發(fā)展和愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展之間的關(guān)系：愛(ài)的對(duì)象發(fā)展促進(jìn)愛(ài)的能力發(fā)展，并最終促使愛(ài)走向成熟。
結(jié)論：本文的核心內(nèi)容應(yīng)是討論愛(ài)的能力發(fā)展，最后落腳在愛(ài)的能力發(fā)展的成熟階段，而關(guān)于愛(ài)的對(duì)象發(fā)展的討論是為論述愛(ài)的能力發(fā)展服務(wù)的。(得出預(yù)習(xí)題1的答案)
3.這樣看來(lái)，全文的論證思路是怎樣展開(kāi)的?
明確：縱向展開(kāi)論證
愛(ài)的能力發(fā)展(愛(ài)的零體驗(yàn)→愛(ài)的初體驗(yàn)→愛(ài)的成熟體驗(yàn))——愛(ài)的對(duì)象發(fā)展——綜合，使愛(ài)達(dá)到成熟
(可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《必修4》“表達(dá)交流”部分的“學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論”和“學(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論”展開(kāi)思考)
【方法總結(jié)】中心句、過(guò)渡句、總結(jié)句：把握文章思路的快捷鍵。
三、細(xì)讀文本，深入探究
1.愛(ài)的對(duì)象發(fā)展到“綜合”才能促使愛(ài)走向成熟。那么愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展為什么一定要達(dá)到“綜合”呢?不可以只發(fā)展同父親的關(guān)系或同母親的關(guān)系嗎?
明確：因?yàn)楦笎?ài)與母愛(ài)各有其積極面，也各有其消極面。
[點(diǎn)撥]把握關(guān)鍵句：
正同無(wú)條件的母愛(ài)一樣，有條件的父愛(ài)有其積極的一面，也有其消極的一面。
(也可以由“如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性;如果他只有母親的良知，那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展”進(jìn)行推導(dǎo)。)
2.母愛(ài)與父愛(ài)各自有哪些積極面和消極面?為什么它們各自會(huì)有積極面和消極面的?請(qǐng)大家閱讀文章進(jìn)行信息篩選，并要求能說(shuō)出篩選的依據(jù)。
明確：母愛(ài)與父愛(ài)的積極面和消極面是由母愛(ài)與父愛(ài)的“性質(zhì)”決定的。
(1)關(guān)于父愛(ài)積極面和消極面的解說(shuō)的相關(guān)語(yǔ)句：
消極的一面是父愛(ài)必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，就會(huì)失去父愛(ài)。
父愛(ài)的積極的一面也同樣十分重要。因?yàn)楦笎?ài)是有條件的，所以我可以通過(guò)自己的努力去贏得這種愛(ài)。
[點(diǎn)撥] ①信息篩選：注意引導(dǎo)語(yǔ)，如“積極的一面”“消極的一面”。
②觀點(diǎn)理解：應(yīng)牢牢抓住“父愛(ài)的原則”和“父愛(ài)的本質(zhì)”：
父親代表的是“法律、秩序、紀(jì)律等事物”的“思想的世界”， 父親以“法律、秩序和紀(jì)律”等思想教育孩子走向社會(huì)，所以父愛(ài)是有條件的：父親必須要求孩子符合(或“順從”)父親所認(rèn)可的各種社會(huì)觀念，符合父親的各項(xiàng)要求。如果符合父親的觀念并努力去做，就會(huì)贏得父愛(ài)，否則就會(huì)失去父愛(ài)。
(2)關(guān)于母愛(ài)的相關(guān)語(yǔ)句是：
無(wú)條件的母愛(ài)不僅是孩子，也是我們每個(gè)人最深的渴求。
無(wú)條件的母愛(ài)有其有缺陷的一面。這種愛(ài)不僅不需要用努力去換取，而且根本無(wú)法贏得。
解析：①信息篩選：關(guān)于母愛(ài)的這兩處信息散見(jiàn)于第2段和第5段，信息分散時(shí)應(yīng)注意抓核心詞：“缺陷”(即消極面);“最深的渴求”(即積極面)。
�、谟^點(diǎn)理解：
A.因?yàn)槟赣H和孩子天然的血緣關(guān)系，母親就像“故鄉(xiāng)”“大自然、大地和海洋”一樣無(wú)私、溫暖、寬廣、包容，她會(huì)出自本能地愛(ài)自己的孩子，所以母愛(ài)是無(wú)條件的，在任何情況下，母親都會(huì)給予孩子愛(ài)。所以是母愛(ài)是“每個(gè)人最深的渴求”;是母親都會(huì)無(wú)條件地給孩子愛(ài)，所以不需要“用努力去換取”;母愛(ài)無(wú)條件，所以孩子怎么努力也不會(huì)獲取更多的母愛(ài)，“根本無(wú)法贏得”。
B.事實(shí)上，關(guān)于母愛(ài)與父愛(ài)的積極面和消極面，作者總是從對(duì)立的關(guān)系角度來(lái)論述：
母愛(ài)不需要用努力去換取——父愛(ài)必須靠努力才能得到
母愛(ài)根本無(wú)法贏得——父愛(ài)可以贏得
所以母愛(ài)“不僅不需要用努力去換取，而且根本無(wú)法贏得”是無(wú)條件的母愛(ài)產(chǎn)生的必然結(jié)果，也是相對(duì)于父愛(ài)來(lái)說(shuō)的，這樣說(shuō)從本質(zhì)上告訴人們：父愛(ài)與母愛(ài)可以互補(bǔ)，因此需要綜合。
【方法總結(jié)】信息篩選：①抓中心句、過(guò)渡句、加著重號(hào)的語(yǔ)句;②抓核心詞;③抓對(duì)立關(guān)系(如父親和母親)。
3.結(jié)論：由于母親代表自然世界，母愛(ài)無(wú)條件，所以最初孩子是依賴母愛(ài)生存的;但孩子畢竟要走向世界，而父親代表思想世界，孩子需要父愛(ài)的引導(dǎo)，所以孩子同父親的關(guān)系開(kāi)始重要，并不斷發(fā)展;但有條件的父愛(ài)也有缺陷，而父愛(ài)與母愛(ài)可以互補(bǔ)，所以愛(ài)的對(duì)象的.發(fā)展最終要達(dá)到“綜合”，這樣才能促使愛(ài)走向成熟。
四、深度解讀，品味愛(ài)的藝術(shù)。
1.愛(ài)的對(duì)象發(fā)展由同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合。那么應(yīng)該如何“綜合”呢?你對(duì)此還有別的看法嗎?
分析：(1)“綜合”既需要父母進(jìn)行努力;也需要孩子自己學(xué)會(huì)“綜合”。(抓住第8、9段的首句可知)
(2)從父母角度來(lái)說(shuō)：母親既要“給予孩子一種生活上的安全感”，又要希望孩子獨(dú)立;父親所提出的要求一定要受一定的原則支配，不能專橫，要寬容而有耐心，使孩子有自信心�？傊�，父母應(yīng)該發(fā)展父愛(ài)和母愛(ài)的積極面，遏制消極面。父母的這種做法最終使孩子走向成熟。(通過(guò)篩選第8段信息可得。)
(3)從孩子的角度來(lái)說(shuō)，“綜合”就是要能融合父愛(ài)與母愛(ài)的積極的一面，并能從對(duì)父母的依附關(guān)系走向獨(dú)立。
[點(diǎn)撥]實(shí)現(xiàn)“綜合”關(guān)鍵有兩點(diǎn)：
�、偃诤细笎�(ài)與母愛(ài)的積極的一面
對(duì)這一認(rèn)識(shí)要充分引導(dǎo)學(xué)生理解第9段前兩句：
A.一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。
這句是第9段中心句，從內(nèi)部語(yǔ)境來(lái)看，它以并列句式強(qiáng)調(diào)“一個(gè)成熟的人”最終應(yīng)將愛(ài)的對(duì)象的“綜合”起來(lái)。
從句子的外部語(yǔ)境來(lái)看，父愛(ài)與母愛(ài)都有缺陷導(dǎo)致愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展最終需要走向“綜合”，所以“既是自己的母親，又是自己的父親”就是要融合父愛(ài)與母愛(ài)的積極的一面，遏制各自的消極面。
B.他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。
這句實(shí)際是解說(shuō)前一句(A句)的。此句中有兩個(gè)關(guān)鍵詞：“發(fā)展”“良知”。
“良知”可以根據(jù)后一句理解：“母親的良知”指向“母愛(ài)”;“父親的良知”則指向“父愛(ài)”。
“發(fā)展”就意味著取其精華，去其糟粕，即只有剔除母愛(ài)與父愛(ài)中的消極面，融合母愛(ài)與父愛(ài)的積極面才為真正意義上的“發(fā)展”。
�、趶膶�(duì)父母的依附關(guān)系走向獨(dú)立，“成為自己的主人”
對(duì)這一認(rèn)識(shí)要充分引導(dǎo)學(xué)生理解以下兩句：
A.成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心樹(shù)立起這兩個(gè)形象。
此句的核心詞語(yǔ)是“內(nèi)心”，與此相對(duì)應(yīng)的是“外部”，以此強(qiáng)調(diào)“綜合”的精髓在內(nèi)心的獨(dú)立。
B.人不是通過(guò)合并父親和母親，從而樹(shù)立起這兩個(gè)形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。
此句的核心詞語(yǔ)是“自己”。即只有孩子的愛(ài)的能力發(fā)展了，愛(ài)不斷走向成熟才會(huì)自覺(jué)地吸納“母親的良知”的積極一面，摒棄其消極的一面;也只有孩子對(duì)社會(huì)、人生等有了理性認(rèn)識(shí)和自我判斷能力，才能自覺(jué)地繼承“父親的良知”的積極面，摒棄其消極面。
[方法小結(jié)]理解句子含義：①關(guān)注句子內(nèi)部，尤其是突破對(duì)關(guān)鍵詞的理解;②關(guān)注句子所在的語(yǔ)境，既關(guān)注全文語(yǔ)境，更要關(guān)注上下文。
(4)談自己的看法時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將理論和自己生活的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。(略)
2.愛(ài)的對(duì)象發(fā)展達(dá)到綜合，就會(huì)促進(jìn)愛(ài)的成熟，那么成熟的愛(ài)究竟是怎樣的愛(ài)?它和不成熟的愛(ài)有著怎樣的區(qū)別?
[PPT展示]天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)。”成熟的愛(ài)的原則是：“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人。”不成熟的、幼稚的愛(ài)是：“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?rdquo;而成熟的愛(ài)是：“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你。”
解析：加點(diǎn)的四句都屬于因果倒裝，意在強(qiáng)調(diào)原因，以突出不同的愛(ài)的原則和特征： “不成熟的愛(ài)”以“被人愛(ài)”為前提，所以總是期望獲取;而“成熟的愛(ài)”以“愛(ài)人”為基礎(chǔ)，一個(gè)成熟的人懂得只有愛(ài)他人，自己才會(huì)獲得快樂(lè);成熟的人深刻明白他人對(duì)于自己的重要性，知道給予比獲得更重要，“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”。
如果每個(gè)人都能懂得這愛(ài)的藝術(shù)，都能擁有成熟的愛(ài)，那該是多么美好的世界啊!
[方法小結(jié)]理解句子含義：還應(yīng)從句式出發(fā)理解內(nèi)容。
【方法總結(jié)】理解句子含義：①突破關(guān)鍵詞;②分析句式;③立足語(yǔ)境
五、拓展閱讀，深化認(rèn)識(shí)
“父母與孩子之間的愛(ài)”，是個(gè)永恒的話題，弗羅姆站在哲學(xué)的高度進(jìn)行了理性分析，他不僅認(rèn)識(shí)到父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)區(qū)別，認(rèn)識(shí)到愛(ài)的對(duì)象發(fā)展促進(jìn)了愛(ài)的能力的發(fā)展，更深刻地認(rèn)識(shí)到一個(gè)成熟的人要善于“綜合”。文章說(shuō)理深刻，表述嚴(yán)謹(jǐn)，難怪此書讀者數(shù)億，至今暢銷不衰，今天我們僅是窺見(jiàn)了冰山一角，希望大家課后閱讀《愛(ài)的藝術(shù)》全書，做一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)愛(ài)的藝術(shù)的成熟的人。
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