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        卑微孕育崇高見(jiàn)著而知微散文

        時(shí)間:2021-03-31 09:52:25 散文雜文 我要投稿

        卑微孕育崇高見(jiàn)著而知微散文

          一塊金子,一塊泥土,前者絢爛,后者卑微。然而一粒種子,卻孕育于泥土,生命,孕育于卑微。故我說(shuō),卑微不等于低賤,卑微的價(jià)值,于崇高中顯現(xiàn),卑微孕育了崇高。

        卑微孕育崇高見(jiàn)著而知微散文

          卑微者如司馬遷,他的卑微的地位孕育了《史記》的崇高。

          司馬遷也曾位于千人之上,卻因其耿直而遭受宮刑,正如屈原“朝誶夕替”。宮刑,何其恥辱,囚犯,何其卑微。然而他的堅(jiān)強(qiáng),成就了他的灑脫,他是穿著寫著“囚”的衣服于一尺大小的天窗下完成《史記》的,他是在萬(wàn)人恥笑中堅(jiān)持自我的。任他人說(shuō)三道四,他仍在每篇文后附上瀟灑的“史太公曰”。魯迅曾評(píng)《史記》“史家之絕唱”。可見(jiàn)《史記》的萬(wàn)丈光芒,殊不知這光芒,這崇高孕育,生長(zhǎng)于司馬遷的卑微。幾千年之后,當(dāng)人們仰望《史記》之光芒時(shí),誰(shuí)還在乎這卑微。卑微孕育崇高,見(jiàn)其價(jià)值。

          卑微者如塞萬(wàn)提斯,卑微的身份孕育了《堂吉訶德》的盛行。

          塞萬(wàn)提斯,一生窮困潦,曾被海盜劫持,歷盡千辛萬(wàn)苦回到祖國(guó)西班牙后卻因奸人誣陷與女兒的嫁妝問(wèn)題兩次銀鐺入獄,出獄后愈加困窘,卻寫出《堂吉訶德》這樣的名著。他筆下的.堂吉訶德是可笑的,卻是正直的,是胡思亂想的,卻是充滿正義拯救天下情懷的鄉(xiāng)紳。塞萬(wàn)提斯以卑微的身份在卑微的小樓里完成《堂吉訶德》上下部,這些作品流行全國(guó),造成了空前盛況,卻并未改變作者的卑微,然而這又何妨,畢竟這作品流芳百世,畢竟這作品也引人深思,畢竟,這崇高孕育于卑微,這卑微也畢竟創(chuàng)造了價(jià)值。

          卑微者如曹雪芹,他的卑微孕育了《紅樓夢(mèng)》的不朽。

          家族沒(méi)落,他的卑微卻孕育了《紅樓夢(mèng)》如此皇皇巨著,出于身睡草席的他之手。如今有紅樓學(xué)派,卻再無(wú)法還原曹老的癡與淚和那滿紙荒唐言所真正蘊(yùn)含的不朽魅力。誰(shuí)能明白當(dāng)不朽的崇高孕于卑微,塵埃也開出了花時(shí),這卑微背后的價(jià)值。

          人類又何嘗不卑微?宇宙之浩渺,空間之浩瀚,時(shí)間之無(wú)窮盡,無(wú)一不映襯人之渺小,然而人是會(huì)思想的蘆葦,思想涵蓋了宇宙,空間與時(shí)間,思想正是人的價(jià)值,而這價(jià)值是卑微創(chuàng)造的!

          卑微孕育崇高,于崇高處見(jiàn)卑微之價(jià)值,見(jiàn)著而知微。

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