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揚(yáng)琴?gòu)棾鎏焐疆?huà)散文
黃河是我國(guó)著名的揚(yáng)琴演奏家、作曲家，他有著扎實(shí)的表演功底，同時(shí)也有著一定的創(chuàng)作天賦，他創(chuàng)作了大量的樂(lè)曲，對(duì)揚(yáng)琴的發(fā)展起到了一定的作用。他創(chuàng)作或改編了大量的樂(lè)曲。有的作品是以改編為主，如《黃河頌》、《漁舟唱晚》等，有些作品是移植了國(guó)外的經(jīng)典樂(lè)曲，如《帕格尼尼主題變奏曲》、《野蜂飛舞》等。還有些作品是黃河的原創(chuàng)作品，這其中有些作品以贊頌美好的自然景觀作為主要內(nèi)容，如《黃土情》、《川江韻》等，也有的作品以贊頌中國(guó)流傳千古的精神為主要的內(nèi)容，如贊頌屈原愛(ài)國(guó)主義精神的《離騷》，又如《黃梅隨想曲》等，另外還有一些作品反映的是壯闊的田野和少數(shù)民族風(fēng)情，如《金色牧場(chǎng)》和《拉薩行》就是其中著名的代表，而《天山詩(shī)畫(huà)》也是此類(lèi)作品中的典范之作。
黃河對(duì)天山等少數(shù)民族地區(qū)有著深厚的感情，在1983年到1984年期間曾經(jīng)創(chuàng)作了大量以天山為題材的作品，如《天山素描》和《天山即景》等，無(wú)不反映出祖國(guó)山河的壯麗，展現(xiàn)出動(dòng)人心魄的民族情韻，而《天山詩(shī)畫(huà)》也是以“天山”為題材的經(jīng)典作品。1997年的時(shí)候中央電視臺(tái)的戲曲文藝部曾經(jīng)為黃河的《天山詩(shī)畫(huà)》等作品做過(guò)專(zhuān)題音樂(lè)節(jié)目，得到了廣大觀眾的一致好評(píng)，其節(jié)目被重播了二十多次，一度傳為佳話。
一
《天山詩(shī)畫(huà)》這首揚(yáng)琴曲獨(dú)奏曲展現(xiàn)出了黃河對(duì)于祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)，也展現(xiàn)了對(duì)少數(shù)民族情韻的向往之情，從《天山詩(shī)畫(huà)》這首曲子中，能夠讓人感受到天山旖旎多變的風(fēng)光，讓人仿佛看見(jiàn)連綿的雪山和茂密的叢林，看見(jiàn)鮮花綻放，天山人民載歌載舞的壯闊場(chǎng)面，仿佛在眼前展開(kāi)了一幅優(yōu)美無(wú)比的山水畫(huà)卷。這首作品展示了一定的異域風(fēng)情，旋律悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，且具有大起大落的特點(diǎn)，在速度方面時(shí)而強(qiáng)勁快速，展現(xiàn)了少數(shù)民族人民群眾熱情豪邁的場(chǎng)面，而有的時(shí)候則顯得舒緩優(yōu)美，讓人仿佛看見(jiàn)了山河的娟秀之美。《天山詩(shī)畫(huà)》在力量和速度方面呈現(xiàn)出了一定的對(duì)比性，展現(xiàn)出了多變的韻律和豐富的內(nèi)在情感。
《天山詩(shī)畫(huà)》這首揚(yáng)琴曲具有一定的特色，它具有典型的新疆音樂(lè)風(fēng)格，這首曲子一共分成五個(gè)部分，散板的引子，慢板的主題，華彩插部，快板，慢板的再現(xiàn)部。在引子部分，呈現(xiàn)出了先松，然后再緊，然后又松弛的特點(diǎn)，這給人一唱三嘆的感覺(jué)，作者用一連串的八度音程來(lái)展現(xiàn)由慢到快，然后又逐漸變慢的過(guò)程。
這樣的旋律設(shè)計(jì)給人一種極目遠(yuǎn)眺山河風(fēng)景，心潮澎湃，而后又慢慢沉靜下來(lái)的感覺(jué)，由遠(yuǎn)及近，又由近及遠(yuǎn)，極其具有畫(huà)面感。不僅如此，在引子部分《天山詩(shī)畫(huà)》的旋律極其具有新疆風(fēng)格，采用了小調(diào)色彩。在主題慢板的部分，作者黃河將其設(shè)計(jì)成兩層，在第一層使用的手法是大小調(diào)相互交換的方法，這有濃郁的新疆特色，而在第二層的時(shí)候則使用了和鋼琴有相似之處的方法，顯得自由隨意，能夠呈現(xiàn)出較強(qiáng)的感染力。在華彩部分，作品漸漸地向著高潮發(fā)展，所有的情感都在慢慢地凝聚，音程一步步地加快，伴隨著情感的爆發(fā)而慢慢變得更為歡快。
另外還可以看到作者在快板的部分也使用了兩層設(shè)計(jì)，第一層設(shè)計(jì)用的是模仿新疆手鼓的聲音，而在第二層的時(shí)候則用左右手連續(xù)支輪演奏的方法來(lái)有節(jié)奏地進(jìn)行模進(jìn)，讓樂(lè)曲的旋律之間變得強(qiáng)烈，從而有助于烘托出豪壯奔放的情感因素。在這首樂(lè)曲的最后部分，采用的是主題再現(xiàn)的方法，使用了一連串的輪音，這使得樂(lè)曲在前面大段的快板之后漸漸地變得舒緩了下來(lái)，仿佛再次讓人看到了大自然幽靜而和諧的景致，最后旋律漸漸變?nèi)�，直到最后，給人一種漸行漸遠(yuǎn)的感覺(jué)，仿佛天山美景在面前漸漸淡去。
二
在演奏《天山詩(shī)畫(huà)》的時(shí)候有很多演奏技巧都是要注意的，首先要注意的就是在動(dòng)作方面要顯得自然，要掌控好演奏的力度和速度，要用寫(xiě)意的方法來(lái)展現(xiàn)大自然的美景。例如在引子的部分，在演奏這一部分的時(shí)候就對(duì)演奏者的力度和速度控制有著很高的要求。在引子的第一分句部分要注意好其中的六連音部分的演奏速度和力度，在演奏力度方面不要超過(guò)“mf”的設(shè)定，要讓手臂和手腕盡量處于松弛自然的狀態(tài)，這樣彈奏出來(lái)的音階反而更具有穿透力。
在速度方面，要注意先慢后快，在掌握快慢的時(shí)候要注意其氣息的連貫性，使得樂(lè)音變得綿長(zhǎng)，這樣才能讓演奏變得更加自然，更能展現(xiàn)天山自然之美。在接下來(lái)的第二個(gè)六連音的演奏中，要注意在力度和速度方面都要模仿第一個(gè)六連音，不要在速度和力度方面和第一個(gè)六連音相差太遠(yuǎn)，這樣能夠給人連綿不絕的感覺(jué)。在演奏到引子的第二句的時(shí)候更要注意對(duì)速度的掌控，要注意盡量用均勻加速的方式來(lái)演奏，注意不要讓速度一下子變得太快。在引子的最后一個(gè)句子的演奏中要用稍快的節(jié)奏來(lái)展現(xiàn)，讓每一個(gè)音都松弛獨(dú)立地呈現(xiàn)出來(lái)，給人輕快自然的感覺(jué)，為下一部分的主題慢板部分打下基礎(chǔ)。
在演奏《天山詩(shī)畫(huà)》的時(shí)候還有很多專(zhuān)業(yè)的演奏技巧，也是演奏者必須要注意把握的，例如在引子部分的最后一個(gè)分句中有琶音的部分，在演奏到這一部分的時(shí)候就要注意演奏技巧。琶音如果演奏得太過(guò)于生硬的話，就會(huì)讓人感到發(fā)音點(diǎn)凝固成了一塊塊，反而給人生澀的感覺(jué)，不夠自然，所以演奏者在演奏到這一部分的時(shí)候要注意節(jié)奏輕快，讓每一個(gè)音都能夠在獨(dú)立而松快的情況下被演奏出來(lái)，這樣能夠讓欣賞者在聽(tīng)覺(jué)上感覺(jué)更為舒適。
另外在《天山詩(shī)畫(huà)》里還有一些輪音的技巧，這也是演奏者要非常注意的地方，例如在主題慢板部分的第一段就要運(yùn)用輪音技法。如果想要使得慢板展現(xiàn)出朦朧感，那么就要注意在使用輪音的時(shí)候做到密集而不呆板，在輪音的過(guò)程中要注意在換音的時(shí)候顯得平滑一些，這樣就不會(huì)產(chǎn)生過(guò)于明顯的重音，演奏者可以盡量注意將力量積攢起來(lái)，并不斷地向前延伸出去。在演奏主題部分第一樂(lè)段的開(kāi)頭的部分，要注意讓輪音的密集度變得更大，這樣可以讓聲音變得更加沉穩(wěn)，給人厚重的感覺(jué)，讓人聯(lián)想到山河的厚重。
第一樂(lè)段的后面一部分由于用的是二聲部對(duì)位的方法，所以對(duì)于演奏者掌控輪音的方面就有更大的要求了，因?yàn)樵谶@一部分中，演奏者要注意雙手運(yùn)用輪音。在使用雙手演奏輪音的時(shí)候要注意對(duì)比性，要讓兩個(gè)聲部的聲音具有對(duì)比性和線條感，演奏者要注重雙手的配合，掌控好雙手的力度和速度，給人一波未平一波又起的感覺(jué)，這樣的演奏方式更具有節(jié)奏感，讓人感到波瀾起伏，十分具有動(dòng)感。
在《天山詩(shī)畫(huà)》的華彩部分也有一些演奏者必須要注意的演奏技巧，如在這其中有速度連續(xù)變快的和聲音程，這也是演奏者要極其注意的地方。如華彩樂(lè)章的第一句中就有連續(xù)的和聲音程，在這種情況下演奏者既要關(guān)注好雙手的節(jié)奏速度，更要關(guān)注雙手的配合行。如在演奏每一個(gè)和弦音和它的同音反復(fù)的時(shí)候可以選擇用一只手來(lái)完成，也就是說(shuō)每擊打兩個(gè)相同音符之后再進(jìn)行換手，這種雙跳奏法是演奏者可以選擇的方法，這樣的演奏方法可以使得音符顯得更為清晰明了。不過(guò)如果演奏者想要讓自己的演奏在力度方面顯得更具有表現(xiàn)力的話，除了用雙跳奏法以外，還可以選擇交替奏法，這樣的演奏方法用左右兩只手交替進(jìn)行，這使得雙手可以更加自然放松，演奏的效果也會(huì)讓人決定更加自然活潑。
在演奏《天山詩(shī)畫(huà)》快板部分的時(shí)候，演奏者主要需要注意的是控制好演奏的節(jié)奏和律動(dòng)感，這也是演奏這首樂(lè)曲的要點(diǎn)和難點(diǎn)之一�！短焐皆�(shī)畫(huà)》這首樂(lè)曲在進(jìn)入快板之后就從主要展現(xiàn)天山景物轉(zhuǎn)移到了描寫(xiě)天山之人，體現(xiàn)少數(shù)民族人民的樂(lè)觀性格，演奏者要注意在自己的演奏中將這一點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)。在快板一開(kāi)始的部分用的是具有新疆舞蹈特點(diǎn)的樂(lè)句，演奏者要注意展現(xiàn)出其鮮明的節(jié)奏感，控制好兩種不同的音型。在這里兩種隱性呈現(xiàn)出強(qiáng)弱不同和聲部呼喚的特點(diǎn)，一部分是快速的鼓點(diǎn)的`節(jié)奏，而另一部分則是流動(dòng)的分解和弦，這兩部分具有很大的不同，演奏者要注意控制好自己的雙手，巧妙地展現(xiàn)出其中不同的特點(diǎn)。
在快板的后半部分，有縮減模進(jìn)的設(shè)計(jì)內(nèi)容，演奏者要處理好對(duì)這部分內(nèi)容的演奏，例如可以通過(guò)控制自己的演奏力度來(lái)展現(xiàn)這種模進(jìn)，演奏者在使用力度的時(shí)候可以一點(diǎn)點(diǎn)向上提升，這樣可以使得兩只手的能量如同洶涌不斷的潮水一樣，一點(diǎn)點(diǎn)被釋放出來(lái)，逐漸登高，最后到達(dá)力量的頂峰，也即為到達(dá)全曲的最高潮部分。演奏者切忌突然加大力度，這會(huì)使得演奏顯得更為突兀，同時(shí)也無(wú)法體現(xiàn)層層遞進(jìn)的藝術(shù)效果。
三
如果仔細(xì)分析黃河的《天山詩(shī)畫(huà)》，就可以從中感受到黃河的創(chuàng)作理念，從而更好地領(lǐng)悟黃河《天山詩(shī)畫(huà)》的演奏風(fēng)格。《天山詩(shī)畫(huà)》作為一首揚(yáng)琴獨(dú)奏曲，它具有濃郁的新疆風(fēng)格，在引子部分展現(xiàn)了天山優(yōu)美的自然風(fēng)光，在主題慢板部分從景物慢慢地轉(zhuǎn)移到人，讓人感受到天山山水之美，感受到天山之人的深情款款。在華彩和快板部分慢慢地徹底從描寫(xiě)景物轉(zhuǎn)移到描寫(xiě)人方面，尤其是快板部分，這一部分主要展現(xiàn)的是天山人民載歌載舞的場(chǎng)面，讓人感受到天山人民熱情奔放、情緒飽滿的一面。
在最后的再現(xiàn)部分再一次恢復(fù)到展現(xiàn)天山安寧美好的景觀。這首樂(lè)曲的風(fēng)格十分鮮明，體現(xiàn)黃河先生對(duì)民族文化和民族特質(zhì)的認(rèn)知，他將樂(lè)觀積極、樸實(shí)無(wú)華的天山地區(qū)民風(fēng)融入到了歷史創(chuàng)作之中，同時(shí)也表現(xiàn)了天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，這使得整個(gè)《天山詩(shī)畫(huà)》的作品展現(xiàn)出深邃的內(nèi)涵。在演奏的時(shí)候表演者除了要在演奏中熟練地使用各種演奏技巧以外，還要很好地展現(xiàn)黃河作品的特點(diǎn)，在演奏風(fēng)格方面要注意運(yùn)用寫(xiě)意的手法，要投入自己對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)，對(duì)少數(shù)民族同胞的友善，這樣才能讓演奏風(fēng)格顯得更為自然，脫離人工的痕跡，給人天然去雕飾的感覺(jué)。
例如在一開(kāi)始的引子部分，就要注意演奏風(fēng)格的寫(xiě)意和自然，要通過(guò)掌控演奏的力度來(lái)使得音強(qiáng)弱得當(dāng)，更好地展現(xiàn)自然景觀的唯美和壯麗。在演奏到主題段的時(shí)候演奏風(fēng)格要注意在流動(dòng)和諧之中凸顯朦朧感。在演奏主旋律線條的時(shí)候，可以讓線條感更為突出，而右手迎合的時(shí)候則要顯得沉穩(wěn)一些，這樣就使得演奏更具有層次性，給人欲說(shuō)還休的朦朧質(zhì)感。要注意的是由于接下來(lái)的華彩部分就是全曲最高潮的部分了，所以在演奏到主題段落和華彩交界的這幾個(gè)小節(jié)的時(shí)候要注意讓音色更為明快，這樣可以讓過(guò)渡顯得更加自然，起到一定的暗示作用。
在接下來(lái)的高潮華彩部分，演奏者要盡量?jī)A注自己的情感，在演奏風(fēng)格上表現(xiàn)出揮灑恣肆的一面。這一部分的演奏速度是比較快的，但是并不是說(shuō)要演奏者趕時(shí)間，單純地加快速度，而是說(shuō)要在保持每一個(gè)音清晰可辨的情況下投入濃烈的情感，讓欣賞者感到節(jié)奏具有明快歡快的感覺(jué)。在這里要注意在演奏中運(yùn)用黃河先生提出的先松，而后通的原則，這能讓演奏更加富有特點(diǎn)。在快板部分，主要是展現(xiàn)人的場(chǎng)景，這一部分的演奏風(fēng)格要注意使用強(qiáng)烈對(duì)比的演奏法和模進(jìn)方法來(lái)展現(xiàn)歡快的節(jié)奏。演奏者在演奏的時(shí)候要尤其注意松弛有度，要?jiǎng)蛩俚丶涌焖俣�，讓欣賞者感受到層層遞進(jìn)的情感抵擋。在最后的再現(xiàn)部分則要注意恢復(fù)到舒緩自然的境界，要讓欣賞者感到自己和大自然徹底融為一體。
四
黃河在創(chuàng)作揚(yáng)琴音樂(lè)作品的時(shí)候十分注重對(duì)東西方藝術(shù)的借鑒，他是否擅長(zhǎng)將西方的和聲、復(fù)調(diào)等現(xiàn)代化的音樂(lè)創(chuàng)作方法和揚(yáng)琴這個(gè)民族樂(lè)器融合在一起，如《天山詩(shī)畫(huà)》等作品還體現(xiàn)了黃河擅長(zhǎng)從民族音樂(lè)和中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)的特點(diǎn)�！短焐皆�(shī)畫(huà)》這部作品具有很鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，它展現(xiàn)了天山壯麗唯美的山河奇景，同時(shí)也展現(xiàn)了天山人民熱情好客、奔放豪邁的性格特點(diǎn)，在曲調(diào)上具有很明顯的新疆音樂(lè)特點(diǎn)。黃河在創(chuàng)作《天山詩(shī)畫(huà)》這首樂(lè)曲的時(shí)候在傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)造，既融合了新疆民間音樂(lè)的特色，又融合了和聲等西方音樂(lè)創(chuàng)作手法。
黃河巧妙地運(yùn)用了多段體的演奏方法，使得《天山詩(shī)畫(huà)》整首樂(lè)曲更具有靈活多變的感覺(jué)，能夠展現(xiàn)更多的畫(huà)面，體現(xiàn)更豐滿的情感。他將揚(yáng)琴演奏的和聲音響效果加以充實(shí)，讓旋律更具有立體感，使得音樂(lè)能夠更好地展現(xiàn)天山山川秀麗、人民熱情奔放的特點(diǎn)，讓這首樂(lè)曲變得更加豐富飽滿，能夠體現(xiàn)一定的深度，展現(xiàn)豐富的音樂(lè)情緒。在演奏《天山詩(shī)畫(huà)》的時(shí)候要注意一定的演奏技巧，黃河先生曾經(jīng)總結(jié)過(guò)自己的演奏技巧，提出了“松、通、暖”這三個(gè)字的要求，在演奏《天山詩(shī)畫(huà)》的時(shí)候也要注意做好這三個(gè)字。所謂“松”指的是放松，只有心情放松才能將情感灌注在樂(lè)曲中，著重體現(xiàn)出作品自然、寫(xiě)意的特點(diǎn)。而所謂的“通”指的是貫通，演奏者要掌握各種演奏技巧，做到融會(huì)貫通，例如在演奏《天山詩(shī)畫(huà)》的時(shí)候就要注意掌控琶音、掌控好輪音、注意連續(xù)變快的和聲音程等問(wèn)題。而“暖”指的是溫暖柔情，也就是說(shuō)在演奏《天山詩(shī)畫(huà)》的時(shí)候演奏者要注意投入自己的情感，要展現(xiàn)出曲調(diào)深厚的內(nèi)在寓意，起到寄會(huì)于心的效果。在演奏的時(shí)候要著重展現(xiàn)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)和對(duì)少數(shù)民族同胞的喜愛(ài)。
美妙的樂(lè)曲，叮咚如流水作響，閃爍的音符，描繪出人生最美好的樂(lè)章。傾聽(tīng)音樂(lè)，演奏音樂(lè)，還要懂得樂(lè)理，這樣才能有更真切的感受。
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