無(wú)花果的花散文隨筆

　　任何事物，都不具有永久存在的性質(zhì)。它是由其形成，發(fā)展，衰亡，毀滅幾部分組成的。但是事物的獨(dú)立特異性，是可以永久性存在的。它不會(huì)因事物的質(zhì)料和形式變化而變化，也不會(huì)因事物的存在毀滅與否而發(fā)生任何改變。從某種意義上講，它正是一物區(qū)別于另一物的關(guān)鍵和主旨，也是事物本身最基本、最本質(zhì)的的特性，是事物的價(jià)值底線。

　　哲學(xué)上講，事物之間是具有普遍聯(lián)系性的，事物組成內(nèi)部各要素之間也是具有聯(lián)系性的。對(duì)于這一點(diǎn)，我認(rèn)為無(wú)可厚非。但如果這種說(shuō)法要抹殺事物的特異性，抹殺事物的獨(dú)立性時(shí)，那就很是不合理了。因?yàn)檎軐W(xué)上也提到，內(nèi)因決定事物發(fā)展的性質(zhì)方向，外因只不過(guò)起輔助作用。物與物的不同，世界的千奇百怪，正是因?yàn)橛形锏莫?dú)立特異性，才體現(xiàn)如此豐富多彩的。

　　這種特異性，這種根本性價(jià)值底線，是事物最核心、最根本的屬性。如果說(shuō)事物之間的聯(lián)系，使事物之間彼此可以接觸的話，那么就只能算是一種接觸。而且接觸的僅僅是事物城府之間的外墻，而城府的內(nèi)部正是自然封鎖和隔離事物之間的地方。物和物之間，本身是不能發(fā)生重合與混同的。

　　對(duì)于一朵花，有它的與眾不同，有它存在的根本價(jià)值�；蛘呦阄�，或者顏色，或者花瓣的組成樣式。需要的陽(yáng)光、雨露養(yǎng)分，都是和其它事物，其它花有很大不同的。這些因素本身構(gòu)成了花的特別質(zhì)料，體現(xiàn)出其特異性的。要不然所有事物就可以等同于一件事物，所有事情就可以混同于一件事情。千篇一律，相互混同，那也就失去了大自然千差萬(wàn)別、絢麗多彩的'美學(xué)特性。就像是山峰，此起彼伏，才能體現(xiàn)出山的層次美，如果山體一樣，就毫無(wú)生機(jī)和趣味可言了。

　　由此可見，事物的特異性，獨(dú)立性，對(duì)于事物價(jià)值體現(xiàn)是很有特殊意義的。對(duì)于這一點(diǎn)，應(yīng)該很值得我們注意和思考。同樣對(duì)于我們?nèi)祟�，�?duì)于每一個(gè)生活在世界上的人，都有其特異性，有其與眾不同的性質(zhì)的。每個(gè)人都是他的一個(gè)中心，一個(gè)中心就是一個(gè)世界，所以在這個(gè)紛亂地世界里，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)建立一座屬于自己的寧?kù)o城堡，然后做這個(gè)城堡的主人，讓一切歸于安靜。

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