狂人日記讀后感（經(jīng)典5篇）

　　不知不覺中一天又要結(jié)束了，想必有很多難忘的瞬間吧，這時候十分有必須要寫一篇日記了。相信許多人會覺得日記很難寫吧，下面是小編幫大家整理的狂人日記讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

狂人日記讀后感1

　　犀利的思想與凝練老辣的語言融為一體，撕開其潛意識里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的`劣根心理，使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨。

　　狂人的確是一個迫害狂患者，懼有恐懼多疑，知覺障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動人民所受到的迫害，更不是一個精神病人的紀實文學，而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的狂人實際上是一個象征性的形象，是一個站在時代前面的反封建禮教，反封建家族制度的啟蒙者，是一個勇于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。他的超前思想認識是符合歷史發(fā)展趨勢的。在那個變態(tài)的社會里，狂恰恰是現(xiàn)實的不狂。

狂人日記讀后感2

　　膽怯？憤懣？悲哀？

　　而令我真正深思的，正是絕望當中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢？我無從結(jié)論。但那末尾長長的省略號有意味著什么？或許，這絕望之音是徒勞的'，它儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。

狂人日記讀后感3

　　“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對社會的`恐怖心理。他認定現(xiàn)在是個“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史，看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的社會是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

狂人日記讀后感4

　　在《狂人日記》中，印象最深刻的便是那狂人的各種猜測心理和病態(tài)的迫害狂想癥的癥狀。

　　由此，作者成功的塑造出了一個豐富復(fù)雜、蘊藉深厚的狂人的`藝術(shù)形象，同時，也反映了封建禮教對人的摧殘，表達了這個時代的反叛。

狂人日記讀后感5

　　1918年參加《新青年》編輯工作，并在《新青年》上發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》。

　　描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動，把他對生活的感受和心理幻覺雜糅一體，用人物自述的方式“暴露家族制度和禮教的壓迫，造成了對社會的恐懼心理”。他認為現(xiàn)實是個“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會。半夜察看歷史，看見“滿本都寫著兩個字‘吃人’”；他對吃人社會發(fā)出勇敢的`挑戰(zhàn)，相信將來的社會“容不得吃人”，喊出了“救救孩子”的呼喚。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質(zhì)，被譽為徹底反對封建度的第一聲春雷。

　　小說用輕松風趣的語調(diào)，講述沉重而辛酸的故事，具有強烈的感染力，是新文學中難得的精品。

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