關(guān)于讀書(shū)日記范文集合六篇
時(shí)間過(guò)得真快，一天又過(guò)去了，心中一定有不少感想，這也意味著，又要開(kāi)始寫(xiě)日記了。好的日記都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的讀書(shū)日記7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)日記 篇1
這個(gè)暑假我讀了許多好書(shū)，我最近看了一本叫《青蛙合唱團(tuán)》的書(shū)，作者是楊紅櫻，寫(xiě)得可精彩了！
書(shū)里說(shuō)：在一個(gè)沒(méi)有月亮也沒(méi)有星星的夜晚，幾千只青蛙排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，浩浩蕩蕩來(lái)到翠湖公園。原來(lái)這是一個(gè)來(lái)自張下的`青蛙合唱團(tuán)；青蛙團(tuán)長(zhǎng)憂傷地告訴笑貓，說(shuō)：“越來(lái)越嚴(yán)重的環(huán)境破壞，讓它們?cè)卩l(xiāng)下再也活不下去了�！绷髀涞那嗤軅儯刻於夹燎诘呐槿藗兿麃�(lái)蒼蠅和蚊子，可是，人們的食欲讓青蛙們厄運(yùn)連連。在球球老老鼠的帶領(lǐng)下，青蛙們來(lái)到了蘋(píng)果廣場(chǎng)，來(lái)到美食街，用它們激昂的歌聲表示它們的憤怒，灰蒙蒙的天穹下，青蛙們什么時(shí)候才能找回失去的家園？
我真得很希望它們能找回家園�，F(xiàn)在環(huán)境污染得這么厲害，我希望大家能保護(hù)我們這個(gè)美麗的家園。
我喜歡這本書(shū)，你呢？
讀書(shū)日記 篇2
好詞好句好段：
千里之外 泛泛之交 望眼欲穿 舍生忘死 數(shù)不勝數(shù) 遮天蔽日
哲人說(shuō)，影響你行走的不是一雙鞋，而是一粒沙；同樣，遮住你視線的不是一堵墻，而是一縷煙。
當(dāng)陽(yáng)光灑遍大地，春天到了，花兒開(kāi)了，鳥(niǎo)兒歌唱了，這個(gè)世界一片溫情；那么，我們?yōu)楹尾挥靡活w冰瑩剔透的心去感受陽(yáng)光，感受溫情，感受這個(gè)春色滿園的世界呢？！
讓我們擁有像冰山一樣高潔的心靈，擁有像青山一樣堅(jiān)毅的感情，用它們認(rèn)知這個(gè)美麗的世界，創(chuàng)造豐富絢麗的人生！
信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過(guò)程中，快樂(lè)而全面地，認(rèn)知這個(gè)看似復(fù)雜的世界。
人們欣賞爭(zhēng)芳吐艷的花，欣賞綠蔭參天的樹(shù)，欣賞破土而出的草，欣賞孕育生命的地，欣賞博大無(wú)邊的.天，欣賞包容萬(wàn)象的海，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明伶俐的貓�？扇松谑�，最高價(jià)值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是出于自己直覺(jué)的驅(qū)使？不，我認(rèn)為人最高價(jià)值的欣賞，在于對(duì)事物內(nèi)在品格的肯定，堅(jiān)定信念的欣賞，良好個(gè)性的認(rèn)可。
讀書(shū)日記 篇3
能夠讀到這本書(shū)是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，常常覺(jué)得我跟生命中遇到的那些美好的事和物都有著一種緣分。這本書(shū)我之前并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，也沒(méi)有了解過(guò)，完全是為了在亞馬遜上湊單的時(shí)候找到的。下單的時(shí)候是五折，我本來(lái)以為這只會(huì)是我已經(jīng)買(mǎi)了的眾多的跟旅游有關(guān)的書(shū)里很普通的一本書(shū)而已。可是，當(dāng)我真正翻閱這本書(shū)的時(shí)候我卻收獲了很多驚喜。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我的生活正處于一個(gè)低谷期。家人重病，我在工作與生活的失衡之中，苦苦掙扎。工作上遇到瓶頸，生活上遇到經(jīng)濟(jì)困難，家庭也因?yàn)槲业母鞣N煩躁而不得安寧。很長(zhǎng)一段時(shí)間，我處于一種非常焦慮，缺乏安全感的狀態(tài)。晚上經(jīng)常不敢睡覺(jué)，怕有人入室搶劫，怕半夜有人摸進(jìn)門(mén)偷東西。入睡后就做噩夢(mèng)，夢(mèng)到大蛇，夢(mèng)到鬼，夢(mèng)到車(chē)禍.......30多歲的我看起來(lái)像個(gè)臃腫的50歲大媽?zhuān)瑑裳蹮o(wú)光，一臉油膩。
讀完這本書(shū)，我的心頭一直壓著的大石頭忽然就松動(dòng)滾落了。
我需要的只是專(zhuān)注，制定一個(gè)計(jì)劃按部就班來(lái)做。很多時(shí)候，我們只是口頭談?wù)撟约合Ｍプ鍪裁�，但如果我們不能按照�?jì)劃來(lái)做或者創(chuàng)建一個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路線圖，再多的夢(mèng)想都沒(méi)有意義。
只要會(huì)說(shuō)話就會(huì)寫(xiě)作。
閱讀會(huì)引發(fā)思考，思考引發(fā)寫(xiě)作，學(xué)會(huì)寫(xiě)作是人類(lèi)最重要的'成就。
人們有時(shí)候會(huì)忘記，人類(lèi)與生俱來(lái)就有能力去克服那些最令人難以置信的障礙，實(shí)現(xiàn)崇高的目標(biāo)。
這些一針見(jiàn)血，或者說(shuō)特別妥帖的話讓我倍感親切，我知道，這正是我這個(gè)時(shí)候需要看的書(shū)，這是一本對(duì)的書(shū)。我從這本書(shū)里知道了要達(dá)到一個(gè)跟現(xiàn)實(shí)相差太遠(yuǎn)的目標(biāo)是需要奮斗路線的。有時(shí)候我們很多人只是空有夢(mèng)想，空有一腔熱情，卻對(duì)如何能達(dá)到目標(biāo)感到一片迷茫。或者可以說(shuō)，我們很多人不是缺乏克服困難，艱苦奮斗的能力而是缺乏清晰的前進(jìn)路線。比如高考，特別是80年代的高考，是真正的百里挑一。但是仍然有那么多人，在條件非常貧乏的情況下克服了重重困難，付出了非人的努力，最后通過(guò)了高考，考上了大學(xué)。這就是因?yàn)樗麄冇幸粭l非常清晰的路線可以走，按照考試的參考書(shū)，按照學(xué)校安排的課程，按部就班地努力，跟著大家的腳步一起往前走，除了努力啃書(shū)他們不用費(fèi)心去尋找正確的方向，規(guī)劃正確的路線。可是，大學(xué)畢業(yè)后，很多人并不能做出杰出的成就，不是因?yàn)樗麄儐适Я水?dāng)初考大學(xué)時(shí)的韌勁，而是因?yàn)樗麄兛沼欣硐攵欢靡?guī)劃路線，找不到努力的方向。于是很多人，曾經(jīng)的天之驕子，最后也就平凡了一生，或許一生安樂(lè)，或許碌碌無(wú)為，郁郁而終。
這本書(shū)本身也是一劑“神奇藥水”。在書(shū)中唐一直在尋找一種“神奇藥水”這種藥水能讓他快樂(lè)。最后他發(fā)現(xiàn)“神奇藥水”其實(shí)就是生活本身：過(guò)有意義的生活所需要的一切，真是來(lái)源于生活本身。
而其實(shí)，這本書(shū)就是很多人在生活中一直尋找的，能夠打開(kāi)夢(mèng)想突破口的“神奇藥水”。唐37歲時(shí)因?yàn)橄ドw被嚴(yán)重?fù)p傷，不能工作，失去家庭，心灰意冷，自殺的念頭一直縈繞著他。就是那時(shí)因?yàn)榭戳艘槐娟P(guān)于杜魯門(mén)總統(tǒng)在40歲時(shí)從無(wú)名小卒變成偉大的政治家的書(shū)，讓他有了繼續(xù)念書(shū)，上大學(xué)的想法。他最終猶豫著去學(xué)校里報(bào)了名，也就是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他開(kāi)始了他的新生。從獲得高中同等學(xué)歷開(kāi)始一直到進(jìn)入哈佛法學(xué)院，他用了4年的時(shí)間。這段時(shí)間里他要面臨多次膝蓋手術(shù)，要賺錢(qián)養(yǎng)活自己，要上夜大獲得高中同等學(xué)歷，要去學(xué)高深的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)，一年選7門(mén)課，還要保證每門(mén)課都是A......光是這一段經(jīng)歷說(shuō)起來(lái)就是一段傳奇，更別提后來(lái)在法學(xué)院的艱難求學(xué)，攻克艱深學(xué)術(shù)知識(shí)的經(jīng)歷;更不需要提在他57歲時(shí)每天以40公里的速度徒步8000公里橫穿美國(guó)的壯舉。這一樁樁，一件件都是真實(shí)地發(fā)生了的事情。而這個(gè)如今已經(jīng)70多歲的老人還在繼續(xù)寫(xiě)作，繼續(xù)在他的律師協(xié)會(huì)里服務(wù)大眾。
對(duì)于正在尋找人生突破口的我來(lái)說(shuō)，我與這本書(shū)的際會(huì)就是我需要的“神奇藥水”。如果一個(gè)人有著堅(jiān)定的目標(biāo)，明確的方向，能夠找出切實(shí)可行的方法，再加上堅(jiān)定不移的決心和持之以恒的信念，就可以做成任何事。所有的問(wèn)題都可以想辦法解決，身體不好就去治病，病好了繼續(xù)寫(xiě)作，沒(méi)有錢(qián)就去賺錢(qián)，一邊賺錢(qián)一邊繼續(xù)向目標(biāo)邁進(jìn)，只要還活著都不是放棄的時(shí)候。永遠(yuǎn)都還不是努力晚了的時(shí)候。
人生那么長(zhǎng)，如果我們有幸能夠活那么長(zhǎng)，那么何必去計(jì)較哪天才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)呢?況且，目標(biāo)本身不應(yīng)該是目標(biāo)，在達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程中追尋更多的養(yǎng)分，更多的收獲才是目標(biāo)。如果每天都有所收獲，有所長(zhǎng)進(jìn)，那么每天都能享受到成功的喜悅，還有什么理由讓今天虛度呢。
強(qiáng)烈推薦大家一起看《步行者日記》，這真是一本好書(shū)。
讀書(shū)日記 篇4
書(shū)，是我們的善友，是我們邁向成功的階梯，是知識(shí)的源泉。
星期天，我喜歡在自己的小書(shū)房里看書(shū)，在書(shū)的海洋里遨游，既放松了自己，又開(kāi)闊了視野，讓我體會(huì)到了別具一格的風(fēng)味。
我翻開(kāi)《漂亮老師和壞小子》，剛看到了幾頁(yè)便愛(ài)不釋手，我被這曲折的故事情節(jié)所渲染，一頁(yè)接著一頁(yè)，從中午12點(diǎn)一直到下午，我沉浸在故事中：小魔女為讓父母注意到自己，設(shè)計(jì)自己被綁架。她和同學(xué)商量好，騙了米蘭、毛志達(dá)等人，但由于同學(xué)說(shuō)話結(jié)巴，被米蘭識(shí)破，毛志達(dá)窮追不舍，最終得知真相。小魔女的爸爸媽媽得知后，和小魔女相擁而泣。
這是多么感人的故事啊!當(dāng)我想起自己的爸爸媽媽無(wú)時(shí)無(wú)刻不在照顧我時(shí)，我身在福中不知福，我一定要用自己優(yōu)異的成績(jī)?nèi)?bào)答他們!
書(shū)，使我懂得了許多的`道理，使我學(xué)會(huì)感恩。
我從故事情節(jié)中回過(guò)神來(lái)，看看窗外，天都黑了，我的饑餓不知到哪里去了。
我突然想到一句名言：我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，多看看書(shū)吧!
讀書(shū)日記 篇5
初讀狂人日記，沒(méi)有完全看懂，再次閱讀方才體會(huì)到狂人之意。
狂人的狂，指的既是病理上的神經(jīng)錯(cuò)亂，語(yǔ)無(wú)倫次，措辭荒謬;還指了狂人在心態(tài)上的一種病態(tài)變化——臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害，并且吃人。
《狂人日記》寫(xiě)于一九一八年四月。它是魯迅創(chuàng)作的.第一個(gè)短篇白話小說(shuō)，也是現(xiàn)代中國(guó)的新文學(xué)的第一篇杰出作品。發(fā)表于《新青年》第四卷第五號(hào)。
故事梗概：一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，魯迅借狂人之口，抨擊吃人的社會(huì)制度，事實(shí)上，也只要狂人敢說(shuō)出如此大逆不道的話語(yǔ)，但是，我和媽媽共同認(rèn)同這部小說(shuō)的是對(duì)狂人精神狀態(tài)的描繪，確實(shí)是精到、準(zhǔn)確，媽媽說(shuō)以前課本很多革命小說(shuō)都如過(guò)眼煙云一般消散在歷史塵埃中，而狂人卻不會(huì)，我是第一次讀這篇文章，而媽媽則是重讀，她認(rèn)為，因?yàn)檫@篇小說(shuō)和魯迅曾經(jīng)學(xué)過(guò)醫(yī)有關(guān)，這篇小說(shuō)準(zhǔn)確地寫(xiě)出了一種有迫害癥和強(qiáng)迫癥的精神病人的形象，這篇作品成功不是其立意多么高，而是其形象把握之準(zhǔn)而名流文壇。
我現(xiàn)在不懂不要緊，過(guò)幾年后，回過(guò)頭再看看，也許會(huì)讀出不一樣的感覺(jué)!
讀書(shū)日記 篇6
《狂人日記》熔鑄了魯迅幾十年研究中國(guó)病態(tài)社會(huì)的心得，其內(nèi)容是博大精深的，又是高度濃縮的。它第一次提出了封建“仁義道德吃人”的一段獨(dú)白：“我翻開(kāi)歷史一看，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜每頁(yè)都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。
我橫豎睡不著。仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出字來(lái)。滿紙都寫(xiě)著兩個(gè)字，是‘吃人’！”小說(shuō)通過(guò)狂人的幻覺(jué)刻畫(huà)了在“仁義道德”掩蓋下到處可見(jiàn)“白厲厲的牙齒”，刻畫(huà)了吃人社會(huì)的特征：那些“唇邊抹著人油”的食人者，幾千年來(lái)以“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”排著“大小無(wú)數(shù)次的人肉筵宴”，并巧立名目，編造著吃人的道理，以“仁義道德”掩蓋著幾千年的吃
人史。這段獨(dú)白，具有高度的藝術(shù)概括性和濃郁的政論色彩，它是理解《狂人日記》及其后許多小說(shuō)的思想鑰匙。這正是研究中國(guó)歷史所得出的'一針見(jiàn)血的結(jié)論。魯迅認(rèn)為：中國(guó)正史“涂飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在霉苔上面的月光，只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。
但如看野史和雜記，可更容易了然了……”（魯迅《華蓋集·忽然想到之四》）他清醒的認(rèn)識(shí)到了用“仁義道德”遮掩起來(lái)的中國(guó)歷史的真面目，加深了對(duì)封建制度及其意識(shí)形態(tài)的憎恨。把中國(guó)幾千年剝削社會(huì)的歷史，深刻地歸結(jié)為“吃人”的歷史，這個(gè)論斷在五四時(shí)期起了振聾發(fā)聵的作用。
在“仁義道德吃人”這一主調(diào)下，《狂人日記》重點(diǎn)揭露了封建家族觀吃人的罪惡。其后的小說(shuō)，則在“仁義道德吃人”這一思想的各個(gè)層面深入開(kāi)掘和具象化。
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