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        木心經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄

        時(shí)間:2021-11-30 13:20:22 名人語(yǔ)錄 我要投稿

        木心經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)很多有名的語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎?以下是小編精心整理的木心經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄,歡迎大家分享。

        木心經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄

          木心經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄 1

          1.給他們面子是我自己要面子——木心《云雀叫了一整天》

          2.人們的錯(cuò),都錯(cuò)在想以一種學(xué)說(shuō)去解釋去控制所有的東西。——木心

          3.當(dāng)愚人來(lái)找你商量事體,你別費(fèi)精神——他早就定了主意的!拘

          4.無(wú)論蓬戶(hù)荊扉,都將因你的倚閭而成為我的凱旋門(mén)!拘

          5.我能抗拒任何誘惑,直到它們被我所誘惑!拘摹墩撜T惑》

          6.這里的花都是深紫色的。我倒并不悲傷,只是想放聲大哭一場(chǎng)。——木心《哭》

          7.宗教是夢(mèng),在夢(mèng)中堅(jiān)持醒著。——木心《埃及。拉瑪?shù)ぁ?/p>

          8.金字塔太重,強(qiáng)盜搬不動(dòng)永恒太貴,誰(shuí)也買(mǎi)不起我獨(dú)攬你粗獷中的秀媚——木心

          9.愚夫的背后必有一位愚婦——木心《云雀叫了一整天》

          10.凡是偉大的,都是叛逆的。——木心《素履之往》

          11.現(xiàn)在變得,當(dāng)別人相對(duì)調(diào)笑似戲,我枯坐一側(cè),不生妒忌,F(xiàn)在變得,街頭,有誰(shuí)擁抱我,我茫然不知回抱!拘摹陡皝啴(dāng)斯閣前夕》

          12.歲月不饒人,我亦未曾饒過(guò)歲月。——木心《云雀叫了一整天》

          13.萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。如欲相見(jiàn),我在各種悲喜交集處,能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞!拘

          14.所謂無(wú)底深淵,下去,也是前程萬(wàn)里!拘摹端芈闹

          15.悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱(chēng)得上悲傷!拘摹都磁d判斷》

          16.生活是什么?生活是死前的一段過(guò)程!拘

          17.我追索人心的深度卻看到了人心的淺薄——木心《云雀叫了一整天》

          18.悲觀是一種遠(yuǎn)見(jiàn)!拘

          19.眼看一個(gè)個(gè)有志青年,熟門(mén)熟路地墮落了,許多“個(gè)人”加起來(lái),便是“時(shí)代”!拘

          20.常以為人是一種容器,盛著快樂(lè),盛著悲哀。但人不是容器,人是導(dǎo)管,快樂(lè)流過(guò),悲哀流過(guò),導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂(lè)悲哀流過(guò)流過(guò),一直到死,導(dǎo)管才空了。瘋子就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。——木心《同車(chē)人的啜泣》

          21.我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊!拘摹对迫附辛艘徽臁

          22.不謙而狂的人,狂不到哪里去;不狂而謙的人,真不知其在謙什么。——木心

          23.從前的人,多認(rèn)真認(rèn)真勾引,認(rèn)真失身峰回路轉(zhuǎn)地頹廢——木心

          24.萬(wàn)念俱灰也是一種超脫——木心

          25.智者,乃是對(duì)一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人!拘

          26.活在自然美景之中,人就懶,懶就善。——木心

          27.找好書(shū)看,就是找一個(gè)制高點(diǎn)。——木心

          28.理想主義,是表示耐性較好的意思!拘

          29.做生活的導(dǎo)演,不成。次之,做演員。再次之,做觀眾!拘摹段膶W(xué)回憶錄》

          30.我自得惡果,所以不必悲傷;我不抱希望,所以不絕望,我自尋路,一個(gè)人走,所以不反激。我也有脾氣要發(fā),但說(shuō)說(shuō)俏皮話!拘摹段膶W(xué)回憶錄》

          31.一種景色,聯(lián)想不起另一種景色,才是值得眷眄的景色!拘摹锻矶\文》

          32.什么事都不要大驚小怪,不要推向極端。——木心

          33.科學(xué)知識(shí)足夠埋葬神學(xué),接下來(lái)還要結(jié)束哲學(xué)!拘

          34.生活的過(guò)程,是個(gè)自我教育的過(guò)程,常常是個(gè)無(wú)效的自我教育的過(guò)程。然而總得是個(gè)自我教育的過(guò)程。——木心

          35.中國(guó)文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯!拘摹都磁d判斷》

          36.有時(shí),人生真不如一句陶淵明。——木心

          37.當(dāng)我與敵人對(duì)坐,我是清醒的。我忘懷自己時(shí),是和朋友在一起。——木心《我紛紛的情欲》

          38.文學(xué)還是好的,好在可以借之說(shuō)明一些事物,說(shuō)明一些事情。文學(xué)又好在可以講究修辭,能夠臻于精美精致精良精確!拘摹董偯揽S想錄》

          39.我嘴里是問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,眼和心卻兀自驚異她的興旺發(fā)達(dá)——木心《溫莎墓園日記》

          40.不能與偽善者周旋時(shí),便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑調(diào)頭而去。別的東西如果不是這,可以是那,藝術(shù)品如果不是藝術(shù),就什么也不是!拘摹端芈闹

          41.偶然的一個(gè)機(jī)緣中誕生了啤酒,就像偶然的一個(gè)機(jī)緣中我發(fā)現(xiàn)了你!拘摹都幽么罂笨擞幸患也蛷d》

          42.哲學(xué)生涯原是夢(mèng),醒后若有所思者,此身已非哲學(xué)家,尚剩一份幽微的體香,如蘭似檀,理念之余馨,一種良性的活該!拘摹端芈闹

          43.思想家一醉而成詩(shī)人一怒而成舞蹈家——木心《云雀叫了一整天》

          44."宗教是想在無(wú)目的的宇宙中,虛構(gòu)一目的!拘"

          45.悲觀主義是一種態(tài)度,一個(gè)勇敢的人的態(tài)度!拘

          46.康德的判斷:“對(duì)自然美抱有直接興趣,永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志!贝嗽捒梢苑凑f(shuō),凡已不復(fù)善良者,乃對(duì)自然美喪失了直接的興趣!拘

          47.能做的事就只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞!拘

          48.你們可惜看書(shū)太少。不但少,遍數(shù)也太少。莎劇,我看過(guò)五六十遍。為什么呢?年年中秋吃月餅。多少月餅?上禮拜,天天上,《福音書(shū)》我讀過(guò)百多遍。每次讀都不一樣,到老也不懂透的。有人一看書(shū)就賣(mài)弄,多看幾遍再賣(mài)弄吧……多看幾遍就不賣(mài)弄了!拘

          49.都有一份純真、激情、向上、愛(ài)美、生動(dòng)憨孌的意境,亦即是羅曼蒂克的醇髓,幾乎可說(shuō)少年青年個(gè)個(gè)是藝術(shù)家的坯,詩(shī)人的料,英雄豪杰的種。青春將盡,天賦的本錢(qián)日漸告罄,而肉體上精神上開(kāi)支浩繁,魔鬼來(lái)放高利貸了。這個(gè)人人難逃的律令,人人全然不知,像感覺(jué)到童年,童年已逝的道理一樣,青春也不自識(shí),更不自識(shí),因?yàn)閺耐甑角啻菏侨釢?rùn)發(fā)旺的進(jìn)程,而青春既盡,即轉(zhuǎn)戾燥干涸,其勢(shì)趨下,疇昔的純真激情向上愛(ài)美都是天然而然——木心《素履之往》

          50.以善得天下,以偽善治天下,偽得不耐煩,偽得漏洞百出,乃直接惡——回想當(dāng)初將得而未得天下時(shí),大家以為從前的善還不算善,這次可是真正的善了,因而紛紛投奔,共襄大業(yè)。再回想當(dāng)初偽善開(kāi)始運(yùn)作,大家精練作偽的功夫,小偽偽不過(guò)大偽,文偽偽不過(guò)武偽,大偽武偽到底也敗于真惡。“善”無(wú)人信矣,“偽善”戲法穿矣,際此將失而未失天下時(shí),上過(guò)當(dāng)吃過(guò)虧的人,先要弄清那“善”的理論前導(dǎo)就是狂想妄想,不符人情物理。——木心《素履之往》

          51.從未見(jiàn)有一只鷹飛下來(lái)蹲在地上看螞蟻搬家。——木心《即興判斷》

          52.凡是應(yīng)該的,都會(huì)消失似的。凡能存在的,都是不應(yīng)該似的.!拘摹对僭L帕斯卡爾》

          53.生命好在無(wú)意義,才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的,這個(gè)意義卻不合我的志趣,那才尷尬狼狽!拘

          木心經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄 2

          1、一個(gè)愛(ài)我的人,如果愛(ài)得結(jié)結(jié)巴巴,語(yǔ)無(wú)倫次,我就知道他愛(ài)我。

          2、無(wú)知的人總是薄情的。無(wú)知的本質(zhì),就是薄情。

          3、我的修身原則:一,不工作;二,沒(méi)人管;三,一個(gè)人。

          4、人類(lèi)的快樂(lè),不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來(lái)自情感、直覺(jué)、本能、快樂(lè)行動(dòng)。

          5、凡永恒偉大的愛(ài),都要絕望一次,消失一次,一度死,才會(huì)重獲愛(ài),重新知道生命的價(jià)值。

          6、“世上最大的事,是一個(gè)人知道什么才是他自己的。”這句話對(duì)藝術(shù)家很好。人要臨危不亂,臨幸福也不亂。

          7、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教都是人類(lèi)的自戀,都在適當(dāng)保持距離時(shí),才有美、真、善的可能。

          8、應(yīng)該是吃飯為了藝術(shù)。可是現(xiàn)在弄藝術(shù)全是為了吃飯。

          9、想人生最苦離別,可憐見(jiàn)千里關(guān)山,獨(dú)自跋涉,似這般割肚牽腸,倒不如義斷恩絕。

          10、人類(lèi)文化的悲哀,是流俗的易傳、高雅的失傳。

          11、人說(shuō)難得糊涂,我以為人類(lèi)一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因?yàn)榘l(fā)昏,才如此美麗。

          12、知名度來(lái)自誤解,沒(méi)有足夠的誤解,就沒(méi)有足夠的知名度。

          13、知與愛(ài)成正比。知得越多,愛(ài)得越多。逆方向意為:愛(ài)得越多知得越多。秩序不可顛倒:必先知,無(wú)知的愛(ài),不是愛(ài)。知是哲學(xué),愛(ài)是藝術(shù)。藝術(shù)可以拯救人類(lèi)。

          14、耶穌有極溫柔的一面,極剛烈的一面。如尼采說(shuō):人靠什么創(chuàng)造呢?人靠自我對(duì)立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩,剛烈特別斬釘截鐵。

          15、大多數(shù)人是愚氓,極少數(shù)人是精英,這是規(guī)律。那些聽(tīng)道的群眾,頑石點(diǎn)頭了,點(diǎn)過(guò)之后,仍然是頑石。耶穌很明白:言,是要說(shuō)給懂的人聽(tīng);道,卻是對(duì)民眾講的。他心里知道,群眾不懂。

          16、所謂教育,是指自我教育。一切外在的教育,是為自我教育服務(wù)的。試想,自我教育失敗,外在教育有什么用?

          17、宗教與哲學(xué)的分野,一個(gè)是信仰,一個(gè)是懷疑。

          18、古人愚而忠,今人聰明了,可是糟糕,真摯的感情也失去了。智慧是思維,道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧,就蠢,就不得了。

          19、文學(xué)唯一可以和音樂(lè)繪畫(huà)爭(zhēng)高下,是文學(xué)可以抓到癢處,繪畫(huà)強(qiáng)迫人接受畫(huà)家個(gè)人的意象,文學(xué)給人想象的余地。

          20、文學(xué)藝術(shù),創(chuàng)作難,欣賞更難。不是創(chuàng)作在前,欣賞在后。不。欣賞在前,創(chuàng)作在后。

          21、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、思想,像人的肉體一樣,貴在骨骼的比例關(guān)系,肌肉的停勻得當(dāng)。形體美好,穿什么衣服都好看——最最好看,是裸體。

          22、哲學(xué)、文學(xué)屬于極少數(shù)智慧而多情的人,是幸福,是享受,和大多數(shù)人沒(méi)關(guān)系。

          23、要一點(diǎn)清醒,要一點(diǎn)才能,要一點(diǎn)錢(qián)。有這些,過(guò)三十年,五十年,容易的。五十年以后呢?不是你的世界了,不要著急。

          24、沒(méi)有長(zhǎng)夜痛哭過(guò)的人,不足語(yǔ)人生。

          25、真誠(chéng),先要自己無(wú)私念,不虛偽,再要用知識(shí)去分析判斷,事物就清楚了。

          26、每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)一段無(wú)望的愛(ài)情,“愛(ài)在心里,死在心里”。

          27、一種思想,一種情操,來(lái)自品性偉大的人,那么這個(gè)人本身是個(gè)創(chuàng)造者,或曰,思維、情操的創(chuàng)造性,必然伴隨著形式的創(chuàng)造性。藝術(shù)原理,形式、內(nèi)容是一致的。沒(méi)有形式的內(nèi)容,是不可知的,獨(dú)立于內(nèi)容之外的形式,也是不可知的。

          28、悲劇是一種遠(yuǎn)見(jiàn),鼠目寸光的人,不可能悲觀。

          29、所有偉大的文藝,紀(jì)錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。

          30、老子最早知道中國(guó)的兩種特產(chǎn):一是暴君,一是暴民。

          31、“封神榜”由姜子牙仲裁,封了許許多多大小角色,依我看,應(yīng)推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū),是藝術(shù)家,是武功上的莫扎特,是永遠(yuǎn)的孤兒。

          32、日本對(duì)中國(guó)文化是一種誤解。但這一誤解,誤解出自己的風(fēng)格,誤解得好。

          33、有人一看書(shū)就賣(mài)弄。多看幾遍再賣(mài)弄吧——多看幾遍就不賣(mài)弄了。

          34、最美的東西超越藝術(shù)。所謂歸真返樸,那真和樸,必是非宗教、非哲學(xué)、非藝術(shù)。

          35、電視盡量少看。

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