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孔子名言警句解釋優(yōu)秀
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到名言警句吧，名言警句是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮，簡(jiǎn)短的一句話，蘊(yùn)含著深刻的道理。那什么樣的名言警句才是經(jīng)典的名言警句呢？以下是小編為大家整理的孔子名言警句解釋優(yōu)秀，歡迎大家分享。
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
2、巧言令色，鮮矣仁！
3、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
4、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
5、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
6、溫故而知新，可以為師矣。
7、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
8、知之為知之，不知為不知，是知也。
9、人而無(wú)信，不知其可也。
10、朝聞道，夕死可矣。
11、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
12、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
13、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之“文”也。
14、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
15、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
16、民可使由之，不可使知之。
17、篤信好學(xué)，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
18、不在其位，不謀其政。
19、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已！
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
21、知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。
22、寢不尸，居不容。
23、過(guò)猶不及。
24、克己復(fù)禮，為仁。
25、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
26、己所不欲，勿施于人；在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。
27、君，君；臣，臣；父，父；子，子。
28、片言可以折獄者，其由也與！
29、聽(tīng)訟，吾猶人也。必也，使無(wú)訟乎！
30、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
31、無(wú)欲速；無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)；見(jiàn)小利則大事不成。
32、剛、毅、木訥，近仁。
33、何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
34、工欲善其事，必先利其器。
35、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
36、群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！
37、不以言舉人；不以人廢言。
38、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
39、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
40、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！
41、見(jiàn)得思義。
42、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
43、唯上知與下愚，不移。
44、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
45、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
46、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！
47、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已！
48、年四十而見(jiàn)惡焉，其終也已！
49、德不孤，必有鄰。
50、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
51、不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。
52、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！
53、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
54、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
55、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
56、不義而富且貴，于我如浮云。
57、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
58、不以其道，得之不去也。
59、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
60、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎
61、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
62、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
63、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
64、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
65、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
66、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
67、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
68、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
69、君子之仕也，行其義也。
70、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
71、君子和而不同，小人同而不和。
72、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
73、君子周而不比，小人比而不周。
74、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
75、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
76、放于利而行，多怨。
77、求仁而得仁，又何怨。
78、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
79、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
80、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
81、士而懷居，不足為士矣！
82、不學(xué)禮，無(wú)以立。
83、己所不欲，匆施于人。
84、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
85、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
86、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
87、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之�?/p>
88、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎
89、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
90、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉
91、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
92、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
93、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
94、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
95、過(guò)，則匆憚改。
96、不遷怒，不二過(guò)。
97、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
98、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
99、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
100、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎
101、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
102、與朋友交，言而有信。
103、以文會(huì)友，以友輔仁。
104、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
105、君子欲訥于言而敏于行。
106、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
107、巧言亂德。
108、巧言令色，鮮矣仁。
109、剛、毅、木、訥近仁。
110、有德者必育言，有言者不必育德。
111、聽(tīng)其言而觀其行。
112、君于不以言舉人，不以人廢言。
113、古者言之不出，恥躬不逮也。
114、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
115、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
116、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
117、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
118、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
119、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
120、事君，敬其事而后其食。
121、禮之用，和為貴。
122、放于利而行，多怨。
123、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
124、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
125、不義而富且貴，于我如浮云。
126、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！
127、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
128、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
129、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
130、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
131、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
132、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
133、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
134、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
135、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
136、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
137、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
138、君子之仕也，行其義也。
139、子謂于產(chǎn)�！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补�，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
140、君子和而不同，小人同而不和。
141、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
142、君子周而不比，小人比而不周。
143、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
144、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
145、放于利而行，多怨。
146、求仁而得仁，又何怨。
147、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
148、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
149、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
150、士而懷居，不足為士矣！
151、二：做人格言
152、不學(xué)禮，無(wú)以立。
153、己所不欲，匆施于人。
154、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
155、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
156、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
157、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
158、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎
159、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
160、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉
161、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
162、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
163、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
164、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
165、過(guò)，則匆憚改。
166、不遷怒，不二過(guò)。
167、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
168、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
169、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
170、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎
171、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
172、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
173、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
174、君子欲訥于言而敏于行。
175、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
176、巧言亂德。
177、巧言令色，鮮矣仁。
178、剛、毅、木、訥近仁。
179、有德者必育言，有言者不必育德。
180、聽(tīng)其言而觀其行。
181、君于不以言舉人，不以人廢言。
182、古者言之不出，恥躬不逮也。
183、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
184、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
185、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
186、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
187、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
188、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
189、事君，敬其事而后其食。
190、禮之用，和為貴。
191、放于利而行，多怨。
192、三：孔子論學(xué)習(xí)
193、知之為知之，不知為不知，是知也。
194、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
195、多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
196、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
197、學(xué)如不及，猶恐失之。
198、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
199、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
200、興于詩(shī)，立于禮。成于樂(lè)。
201、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
202、不憤不啟，不悱不發(fā)。
203、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
204、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
205、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
206、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
207、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
208、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。
209、溫故而知新，可以為師矣。
210、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
211、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
212、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
213、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
214、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
215、有教無(wú)類。
216、自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
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