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有關(guān)道德修養(yǎng)的名言警句160句
在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì),有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。名言的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編收集整理的有關(guān)道德修養(yǎng)的名言警句160句,歡迎閱讀與收藏。
1、靜以修身,儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
2、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天
3、革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣!久
4、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)!R梭
5、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。——馬卡連柯
6、如果沒(méi)有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會(huì)比任何一種渺小的害蟲(chóng)更優(yōu)越!喔
7、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
8、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
9、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。——加里寧
10、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!?jiǎng)P洛夫
11、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。——魯迅
12、古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物。——禮記
13、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根
14、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。——?jiǎng)?/p>
15、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)!晾
16、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律!R克思
17、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞
18、無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的!既R希特
19、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端!拦
20、芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。——孔子
21、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔丘
22、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅
23、國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末!滴
24、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣!R梭
25、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮
26、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念!返傥纳
27、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論!喔
28、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡
29、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
30、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人!_素
31、真誠(chéng)才是人生最高的美德。——喬叟
32、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德!
33、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉
34、德行的實(shí)際是由行為,不是由文字!涿兰~斯
35、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮!訝柖嗨
36、道德首先被要求的是支配自己——康德
37、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!系滤锅F
38、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德,社會(huì)的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過(guò)分人道的親愛(ài)者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的!——羅曼·羅蘭
39、土扶可城墻,積德為厚地。——李白
40、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基
41、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
42、人人可以注意到,過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與x女沒(méi)有麻醉品是不能生活的!袪査固
43、才者,德之資也;德者,才之帥也!顿Y治通鑒》
44、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài),行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!喔
45、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。——恩格斯
46、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
47、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克里特
48、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人!_曼·羅蘭
49、有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。——鄧肯
50、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明!勘葋
51、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭
52、常求有利別人,不求有利自己。 —— 謝覺(jué)哉
53、一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰
54、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅
55、無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。 —— 布萊希特
56、君子喻于義,小人喻于利。 —— 孔丘
57、人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。 —— 劉鶚
58、自私自利之心,是立人達(dá)人之障。 —— 呂坤
59、如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。 —— 陶鑄
60、不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德!
61、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。——胡居仁
62、蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的!└?duì)?/p>
63、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài),行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!喔
64、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——?jiǎng)?/p>
65、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字!涿兰~斯
66、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。——李商隱
67、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度!铀纪滓蛩够
68、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥!轮兛死
69、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y
70、虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過(guò)是滿足虛榮心的手段。——柏格森
71、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪
72、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端!拦
73、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆
74、純潔的良心比任何東西都可貴!羯
75、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人!┤R
76、人類最不道德訂戶,是不誠(chéng)實(shí)與懦弱——高爾基
77、在人的潛意識(shí)里,人的性欲一直是處于壓抑的狀況,社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。——弗洛伊德
78、無(wú)言暗室何人見(jiàn),咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》無(wú)言:不要說(shuō)。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距離極近。斯須:一會(huì)兒。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都無(wú)法掩人耳目。——周曇
79、德育實(shí)為完全人格之本,若無(wú)德則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無(wú)益也?!淘
80、安能推眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志,郁郁寡歡!畎
81、月缺不改光,劍折不改剛,月缺魄易滿,劍折鑄復(fù)良。宋·梅堯臣《古意》光:光亮。剛:剛強(qiáng)。魄:月之光。比喻要保全堅(jiān)貞剛直的氣節(jié)!穲虺
82、不曲道以媚時(shí),不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時(shí)俗的好尚,不能以欺詐的行為以取得虛名!迣
83、我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究,來(lái)貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國(guó)和人民!透β宸
84、好的習(xí)慣比法律還正確!?dú)W里庇得斯
85、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量——魯迅
86、一個(gè)人的人生幸福,只靠道德方面的努力是不夠的,我們必須經(jīng)常描繪自己將來(lái)的幸福形象,并依靠萬(wàn)能的潛意識(shí)來(lái)幫忙實(shí)現(xiàn)。潛意識(shí)一旦接受事情后,就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它,之后你只要安心等待,就可以了!獑躺颉つΨ
87、神莫神于至誠(chéng)。宋·張商英《素書》沒(méi)有比完美的真誠(chéng)更神圣的了!獜埳逃
88、山中人自正,路險(xiǎn)心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險(xiǎn),心中也感到坦然!辖
89、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人。——赫拉克利特
90、打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)!獛(kù)帕法伯格
91、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度!铀纪滓蛩够
92、君子恥不修,不恥見(jiàn)污!髯
93、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),我也不愿離開(kāi)我的祖國(guó),因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛(ài)、祝福我的祖國(guó)!岫喾
94、君子不可以不修身!铀
95、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
96、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y
97、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。——薩迪
98、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉
99、國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末!滴
100、古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物!Y記
101、高行微言,所以修身!S石公
102、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫
103、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮
104、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢!钌屉[
105、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)。——約翰·洛克
106、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字!涿兰~斯
107、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
108、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明!勘葋
109、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為!x覺(jué)哉
110、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪
111、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾
112、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!——車爾尼雪夫斯基
113、君子之守,修其身而天下平!献
114、要把陽(yáng)光撒到別人心里,先得自己心里有陽(yáng)光。
115、千年之名也許決定于一時(shí)之為。
116、榜樣不是影響他人的主要方法,而是唯一方法。
117、一個(gè)人的名聲就像他的影子一樣;他有時(shí)跟在你后面,有時(shí)跑在你的前面。
118、美德和知識(shí)像黃金一樣貴重,但不經(jīng)潤(rùn)飾定會(huì)暗淡無(wú)光。
119、在孩子的一生中,什么也比不上榜樣道德力量更有影響力。
120、忠誠(chéng)是人們心目中最神圣的美德。
121、真正的美德是在理智引導(dǎo)下生活。
122、品德高尚的人從不懷恨在心,因?yàn)橐粋(gè)人偉大靈魂的標(biāo)志不是牢記自己所受的傷害,而是忘記它們。
123、品德和名譽(yù)就像一顆樹(shù)的生命和葉子,葉子是否茂盛,全看生命有無(wú)生氣。
124、一個(gè)人是否具有美德,不能用一時(shí)的格外努力來(lái)衡量,而要看的日常行為。
125、克制也有個(gè)限度,超過(guò)了限度,就不再是美德。
126、真正的謙虛是最崇高的美德,是美德之母。
127、考驗(yàn)一個(gè)人有沒(méi)有教養(yǎng),看一看他們?cè)诔臣苤械谋憩F(xiàn)就明白了。
128、最好使自己干凈明亮,因?yàn)槟闶强词澜绲拇皯簟?/p>
129、克制就是記住自己想要的是什么。
130、可以抬高自己,但不要貶低別人。
131、時(shí)刻牢記自己擅長(zhǎng)什么,并堅(jiān)持下去
132、對(duì)心靈最好的訓(xùn)練莫過(guò)去俯下身子把別人扶起來(lái)。
133、你在舉起把人時(shí),你自己也就站了起來(lái)。
134、道德當(dāng)身,不以物惑!ù呵铮┕苤
135、道德的損害是良心的完全麻痹!娲堉
136、道德的最大秘密就是愛(ài);或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美!┤R
137、道德對(duì)人的約束,要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽(yáng)光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級(jí)地位相吻合。士兵犯的小過(guò)失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘,一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工,一個(gè)零售小商人的女兒,一個(gè)年輕的布爾喬亞女子,一個(gè)富商大戶人家的女孩,一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人,一個(gè)德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的!蜖栐
138、道德方面的偉大,就在于對(duì)朋友始終不渝的愛(ài),對(duì)敵人不可磨滅的恨!R辛
139、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。——莎士比亞
140、道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配,又受良心的制約!蹇。道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基
141、道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的!嗣咳蘸盟葡蛑磥(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái),關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路!K霍姆林斯基
142、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”,是兒童對(duì)母親的愛(ài),對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ),應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素,則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài),并把學(xué)校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛
143、道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛(ài)。——庫(kù)申
144、但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚——郭小川
145、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處!招兄
146、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活!獊喞锸慷嗟
147、愛(ài)國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西,從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè),并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中!?jiǎng)P洛夫
148、愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件--勞動(dòng),才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)!永飳
149、愛(ài)人吧!對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比!做一個(gè)真正的人,這就是說(shuō)要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒,從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。——蘇霍姆林斯基
150、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
151、不守時(shí)間就是沒(méi)有道德。——蒙森
152、道德不是良心的可卑的機(jī)謀,而是斗爭(zhēng)和艱難,激情和痛苦!旭R斯·曼
153、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!
154、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪
155、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒!K軾
156、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起!?jiǎng)⑸倨?/p>
157、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉
158、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直!涿兰~斯
159、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文
160、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)!说谩ぐ乩
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