經(jīng)典莊子名句說(shuō)說(shuō)匯總50句

　　浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以觀無(wú)妄。下文是小編為大家整理的莊子名句說(shuō)說(shuō)，趕緊來(lái)看看吧。

1、圣人之用兵也，亡國(guó)而不失人心。

2、魚(yú)相忘于江湖，人相忘于道術(shù)。

3、天地與我并生，而萬(wàn)物與我合一。

4、去小知而大知明，去善而自善矣。

5、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。

6、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

7、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。

8、不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。

9、故絕圣棄知，大盜乃止。

10、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。

11、小知不及大知，小年不及大年。

12、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪？

13、姑妄言之，姑妄聽(tīng)之。

14、以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

15、不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。

16、至言不出，俗言勝也。

17、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

18、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)酒者，事業(yè)不同，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也。

19、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂(lè)！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！

20、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君酒；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君酒焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君酒小人于其間哉！

21、是非之彰也，道之所以虧也。道之所以虧，愛(ài)之所以成。

22、夢(mèng)飲酒者，旦而哭泣；夢(mèng)哭泣者，旦而田獵。方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。

23、且夫得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。

24、吾身也有涯，而知無(wú)涯。

25、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！

26、以火救火，以水救水，名之曰益多。

27、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

28、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。

29、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。

30、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。

31、謀無(wú)主則困，事無(wú)備則廢。

32、謀無(wú)主則困，事無(wú)備則廢。

33、夫虛靜恬淡寂漠無(wú)為者，萬(wàn)物之本也。

34、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。

35、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。

36、不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？

37、得魚(yú)而忘荃，得意而忘言。

38、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。 譯文：小的袋子不能拿來(lái)裝大東西，短的繩子不能用來(lái)提深井的水。

39、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。

40、無(wú)有所將，無(wú)有所迎。

41、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎？

42、夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。

43、薪盡火傳，不知其盡。

44、今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無(wú)所容？則夫子猶有蓬之心也夫。

45、北冥有魚(yú)，其名為鯤 。

46、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。

47、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不行，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。

48、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不行待，往世不行追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。

49、不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利覺(jué)得己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。

50、彼亦一長(zhǎng)短，此亦一長(zhǎng)短。

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