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        余秋雨名句

        時間:2023-02-06 16:09:13 名言警句 我要投稿

        關于余秋雨名句(精選70句)

          只有在現(xiàn)代的喧囂中,廢墟的寧靜才有力度;只有在現(xiàn)代的深思中,廢墟才能上升為寓言。本篇文章是小編整理的一些余秋雨名句,一起來看看吧。

        1、如果你想要一樣東西就放它走。如果它能回來,那么它就永遠是你的;如果它不能回。

        2、在文化上,無效必然導致無聊,無聊又必然引來無恥。但是,即使到了這種[三無"的低谷,也不必過于沮喪。因為只有低谷,才能構成對新高峰的向往。

        3、如果真的有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開的人離開了,也沒關系,時間會把正確的人帶到你的身邊。

        4、美,不是外在的點綴,而是人性、人情、熱的精選形式。在社會上,政治和經(jīng)濟是在爭取生命的強大和自尊,而美,則在爭取生命的品質(zhì)和等級。應該告訴好人:我們的生命來得遙遠,因此任何行為不求當世回報。真正的善良不求感謝,因為我們要感謝千百年來的善良帶給今天的人類尊嚴,還忙不過來。

        5、如果有一天,我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當做一個事業(yè),聆聽再好的故事也不如把自己的人生當做一個故事,我們一定會動手動筆,做一點有意思的事情。

        6、詩人比美人更加自我,他們用詩情筑造了又一堵尊嚴的城墻。

        7、四個月冒險奔波,天天都思念著終點。今天我們到了,回頭一看,卻對數(shù)萬公里的尺尺寸寸產(chǎn)生了眷戀。那是人類文明的經(jīng)絡系統(tǒng),從今以后,那里的全部冷暖疼痛,都會快速地傳遞到我的心間。

        8、我歷來不贊成處于創(chuàng)造過程中的藝術家太激動,但寫這本書,常常淚流不止。

        9、不斷的設定起點,不斷的突破圍城,不斷的提醒自己你有一個更精彩的生命。

        10、你認為自己弱點的地方,在你的腳底下很可能是個富礦,你沒有任何地方值得自我羞愧的,你認為自己羞愧的地方一定可以轉(zhuǎn)變過來,有的時候很可能是你人生最優(yōu)秀的地方。

        11、手機和電腦里的信息海嘯,不值得用自己的可貴生命去拼耗。你以為占有了信息海嘯,其實是信息海嘯占有了你。信息海嘯每天滾滾不息,而你的二十二歲的五月份再也不會回來。

        12、我想,藏經(jīng)洞與甲骨文一樣,最能體現(xiàn)了一個民族的文化自信,因此必須猛然出現(xiàn)在這個民族幾乎完全失去自信的時刻。

        13、孤獨,不一定不快樂。得到,不一定能長久。失去,不一定不再擁有。不要因為寂寞而錯愛,不要因為錯愛而寂寞一生。

        14、領悟了自己還應該提醒別人。奧林匹克精神照耀下的各民族健兒的極限性拼搏是一種提醒,而始終無視生死鴻溝的探險壯士更是一種提醒作為一個人,能達到何等樣的強健。強健到超塵脫俗,強健到無牽無掛,強健到無愧于緲緲祖先,茫茫山川。

        15、一連串無可超越的絕境,一重重無與倫比的壯美,一系列無法復制的偉大,包圍著你,征服著你,粉碎著你,又收納著你。你失去了,好不容易重新找回,卻是另一個你。

        16、看了一會兒,聽了一會兒,我發(fā)覺自己也被裹卷進去了。身不由己,踉踉蹌蹌,被人潮所挾,被聲浪所融,被一種千年不滅的信仰所化。 這樣的觀看是一種暈眩,既十分陶醉又十分模糊。因此,我不能不在閉館之后的黃昏,在人群全都離去的山腳下獨自徘徊,一點點地找回記憶、找回自己。 晚風起了,夾著細沙,吹得臉頰發(fā)疼。沙漠的月亮分外清冷,山腳前有一泓泉流,在月色下波光閃爍?偹,我的思緒稍見頭緒。

        17、所謂偉大的時代,也就是誰也不把小人放在眼里的時代。

        18、在迪倫馬特筆下,羅慕洛斯面對日耳曼人的兵臨城下,毫不驚慌,悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國庫財務逃奔,容忍無恥之徒誘騙自己家人,簡直沒有半點人格力量,令人生厭。但越看到后來越明白,他其實是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無意于羅馬,勵精圖治反而是一種反動。

        19、無論是臨水還是倚山都會有一些不方便,甚至還會引來一些大災難,但相比之下,山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山,住到了它的山窩里很快就會感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜,這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。 也許正是這個原因,歷來盛邑大戶可以離山,卻總不離水。

        20、羅馬的偉大,在于每一個朝代都有格局完整的遺留,每一項遺留都有意氣昂揚的姿態(tài),每一個姿態(tài)都經(jīng)過藝術巨匠的設計,每一個設計都構成了前后左右的和諧,每一種和諧都使時間和空間安詳對視,每一回對視都讓其他城市自愧弗如,知趣避過。

        21、你永遠奔馳在輪回的悲劇,一路揚著朝圣的長旗。

        22、中國文化從來離不開社會災難。我借清初和清末的民族主義激情來討論中國文化的思維災難,借東北的流放者來討論中國文化的生存災難;借渤海國的興亡來討論社會災難與群體生命的關系;借蘇東坡的遭遇來討論社會災難與個體人格的關系;借岳麓書院來討論文化應該如何救助愚昧的災難,借山西商人來討論文化應該如何來救助貧困的災難。

        23、人生,只要還有一線期望,就還有無限的可能。

        24、應對,不必須最難過。孤獨,不必須不快樂。得到,不必須能長久。失去,不必須不再擁有。不好正因寂寞而錯愛,不好因為錯愛而寂寞一生。

        25、圣潔總會遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。

        26、它最大的優(yōu)點是不單調(diào)。既不是永遠的荒涼大漠,也不是永遠的綠草如茵,而是變化多端,豐富之極。雪山在遠處銀亮得圣潔,近處則一片駝黃。一排排林木不作其他顏色,全都以差不多的調(diào)子熏著呵著,托著襯著,哄著護著。有時好像是造物主怕單調(diào),來一排十來公里的白楊林,像油畫家用細韌的筆鋒畫出的白痕。有時稍稍加一點淡綠或酒紅,成片成片地融人駝黃的總色譜,一點也不跳躍刺眼。一道雪山融水在林下橫過,泛著銀白的天光,但很快又消失于原野,不見蹤影。

        27、哥倫布表明了流浪的本性:不問腳下,只問前方。

        28、水邊的哲學是不舍晝夜,山地的哲學是不住日月。

        29、它高傲,但它寬容,高傲是寬容的資本。

        30、他們就像焦距不一樣的鏡頭,對著同一個拍攝對象選擇自己所需要的清楚和模糊。

        31、美麗的婚服穿過一次也就壓到箱底去了,沒有機會再穿了,成了一個飄渺而匆忙的回憶。

        32、痛過,才知道如何保護自己;哭過,才知道心痛是什么感覺,傻過,才知道適時的堅持與屏棄,愛過,才知道自己其實很脆弱。其實,生活并不需要這么些無謂的執(zhí)著,沒有什么就真的不能割舍。

        33、藝術文化人才出現(xiàn)往往帶有偶然性和奇跡性,因此他們的失去也往往留下難于彌補的空缺。這與科技領域梯隊遞進結(jié)構是有很大不同的。既然藝術文化最終暈化為一種感覺系統(tǒng),這種感覺系統(tǒng)又與特定個人的生命構架緊緊相連,那么,要追慕效仿是極其困難的。

        34、只要歷史不阻斷,時間不倒退,一切都會衰老。老就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟蹋。

        35、一切無序的行為至多得利一時,不能立業(yè)于長久。

        36、災難,對常人來說也就是災難而已,但對知識分子來說就不一樣了。當災難初臨之時,他們比一般人更緊張,更痛苦,更缺少應付的能耐;但是當這一個關口渡過之后,他們中部分人的文化意識又會重新蘇醒,開始與災難周旋,在災難中洗刷掉那些只有走運時才會追慕的虛浮層面,去尋求生命的底蘊。

        37、人的一生要接觸很多人,因此應當有兩個層次的友誼:寬泛意義的友誼和嚴格意義的友誼。沒有前者未免拘束,沒有后者難于深入。

        38、成熟是一種明亮而不現(xiàn)眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。

        39、中年是對青年的延伸,又是對青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個終于自立的成熟者對于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。

        40、它因深厚而沉默,也許,深厚正是沉默的原因。

        41、受苦最深的人最不想說,說得最多的人一定受苦不多,說得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。

        42、怕被傷害的人,永遠抓不到真正的幸福;怕傷害別人的人,永遠都會被別人有意無意的傷害。

        43、你不過是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。

        44、人人都會錯過,人人都曾經(jīng)錯過,真正屬于你的,永遠不會錯過。

        45、就人生而言,也應該平衡于山水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激的山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜,山地的哲學是不知日月。

        46、任何一個真實的文明人都會自覺不自覺地在心理上過著多種年齡相重疊的生活,沒有這種重疊,生命就會失去彈性,很容易風干和脆折。

        47、過于玄艷的造化, 會產(chǎn)生一種疏離, 無法與它進行家常性的交往。 …… 人與美的關系,竟是如此蹊蹺。

        48、中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會兒要別人像對待青年那樣關愛自己,一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己,他永遠活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里落腳。

        49、世事繁雜,時間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風,偽言如磐,真正知道的究竟能有多少。

        50、在家靠父母,出外靠朋友。這種說法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的價值在于被依靠。但是,沒有可靠的實用價值能不能成為朋友?一切幫助過你的人是不是都能算作朋友?

        51、一個人會落淚,是因為痛;一個人之所以痛,是因為在乎;一個人之所以在乎,是因為有感覺;一個人之所以有感覺,僅因為你是一個人!所以,你有感覺,在乎,痛過,落淚了,說明你是完整不能再完整的一個人。難過的時候,原諒自己,只不過是一個人而已,沒有必要把自己看的這么堅不可摧。

        52、如果真的有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開的人離開了,也沒關系。時間會把最正確的人帶到你的身邊,在此之前,你所要做的,是好好的照顧自己。

        53、藝術世界的至高部位總是充滿神秘。企圖顯釋者,必得曲解。只有放棄刻板的世俗思維和學術思維,才能踏進藝術之門。

        54、你可以接受不屬于你的好東西,那也可以接受不屬于你的壞東西。

        55、人們常常習慣于把那些對自己提出了不恰當批評的人看作小人,這其實是不對的。在很多時候,即便那些給我們帶來毀損和災難的人也未必是小人,因此,需要把對毀損的態(tài)度是一種特殊事件,小人是一種恒久存在。毀損針對個人,小人荼毒社會。

        56、一個人最值得珍視的是仁慈的天性,這遠比聰明重要。

        57、我的生態(tài)文化,也可算之為山河文化。我在山河間找路,用短暫的生命貼一貼這顆星球的嶙峋一角。

        58、鼓動人們?yōu)榱艘环N看不見、摸不著的所謂觀念上的疑點,毫無顧忌地告密、揭發(fā)、反咬、圍攻、賣友。只要做了這樣的惡事,不僅能自保,而且還能瓜分受害者的遺產(chǎn);如果不肯這樣做,則遲早災難臨頭。這就以對生命最終威脅的方式培植起人性深處的惡,使之蔓延膨脹,顛覆全社會的人格系統(tǒng)。

        59、囚禁在象牙塔里文藝精英除了自己之外別無可談,談完了自己就互為觀眾。全部無聊、麻煩、傷害,就產(chǎn)生于這種小空間里的"互為觀眾"。

        60、他們就像焦距不一樣的鏡頭,對著同一個拍攝對象選擇自己所需要的清楚和模糊。

        61、人這個字倘若總被大寫,寬大的羽翼也會投下陰影。時代到了這一天,這群活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點。有多少生靈就有多少亮點,這個字才能幻化成熙熙攘攘的世界。

        62、誰都有千言萬語,誰都又欲哭無淚。

        63、什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑,也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉,就沒有一個像模像樣的自己。

        64、一連串無可超越的絕境,一重重無與倫比的壯美,一系列無法復制的偉大,包圍著你,征服著你,粉碎著你,又收納著你。你失去了,好不容易重新找回,卻是另一個你。

        65、一切達觀,都是對悲苦的省略。

        66、文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆息中講述苦旅。

        67、惡濁的煙塵全都融入了晨霧,恒河彼岸上方,隱隱約約的紅光托出一輪旭日,沒有耀眼的光亮,只是安靜上升。我看著旭日暗想,對人類,它還有多少耐心?

        68、圣潔總會遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。

        69、為了躲避苦害怕苦轉(zhuǎn)嫁苦,人們不得不競爭奮斗掙扎夢想恐懼,結(jié)果總是苦上加苦。

        70、大半輩子的風塵苦旅,整整一條路都認識他。流落在外的游子,年年月月都等著他的腳步聲,F(xiàn)在,他正躲在山間墳場邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個個碼頭,一條條船只,一個個面影。

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