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有關(guān)春節(jié)的神話故事
春節(jié)的神話傳說(shuō)有許多，在中國(guó)已經(jīng)流傳了幾千年。以下是小編為您整理的有關(guān)春節(jié)的神話故事相關(guān)資料，歡迎閱讀！
有關(guān)春節(jié)的神話故事
熬年守歲
守歲，指在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年到來(lái)的習(xí)俗。
探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，稱為“年”。它生性兇殘，不僅食飛禽走獸，甚至還吃大活人。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，出沒(méi)時(shí)間都在天黑以后。這一夜被稱作“年關(guān)”。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，人們想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：到這天晚上，每家都提前做好飯，熄火凈灶，把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”。由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜。吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
“年”獸的傳說(shuō)
一年除夕，桃花村外來(lái)了個(gè)乞討的老人�？舌l(xiāng)親們正為“年”獸來(lái)臨而恐慌，哪里還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把”年“獸攆走。老婆婆不信，仍繼續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈，只好由他去了。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明�！澳辍背牌偶遗暺蹋S即狂叫著撲過(guò)去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑�！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥。
第二天鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見(jiàn)婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。這風(fēng)俗越傳越廣。
萬(wàn)年歷法說(shuō)
相傳在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，但苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法。一天，他上山砍柴，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，設(shè)計(jì)出一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間，后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又做了一個(gè)五層漏壺來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)他，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。
桃符傳說(shuō)
關(guān)于桃符有個(gè)美麗的傳說(shuō)---很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹(shù)巨大無(wú)比，枝繁葉茂，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹(shù)上的桃子能變成神仙。
一個(gè)漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。
隨著時(shí)代的變化，桃符本身也在變化，發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、意思相應(yīng)的短詩(shī)題寫在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。由于中國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門神總是成雙成對(duì)。
過(guò)年放爆竹
中國(guó)民間有“開(kāi)門爆竹”的傳說(shuō)。在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹，以爆竹聲除舊迎新。
《荊楚歲時(shí)記》載：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼�！闭f(shuō)明爆竹在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具。據(jù)《神異經(jīng)》說(shuō)，古時(shí)候，人們途經(jīng)深山露宿，晚上要點(diǎn)篝火，一為主食取暖，二為防止野獸侵襲。深山中有一種動(dòng)物名叫“山臊”，既不怕人又不怕火，經(jīng)常趁人不備偷食東西。人們?yōu)榱藢?duì)付這種動(dòng)物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的暴烈聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。
唐代時(shí)，瘟疫四起，有個(gè)叫李田的人，把硝石裝在竹筒里，點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧，結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒，產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代，民間開(kāi)始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編程串做成“編炮”（既鞭炮）。
燃放爆竹已成為具有民族特色的娛樂(lè)活動(dòng)。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放爆竹外，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，亦要燃放爆竹以示慶賀。
倒貼“福”字的傳說(shuō)
每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要貼上大大小小的“�！弊�。
�！弊脂F(xiàn)在的解釋是“幸福”，而在過(guò)去則指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼“�！弊郑瑹o(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。
“�！弊值官N在民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱璋當(dāng)年用“福”字作暗記準(zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍，令全城大小人家在天明之前在自家門上貼上
一“�！弊�。于是家家門上都貼了“�！弊�。其中有戶人家不識(shí)字，竟把“�！弊仲N倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“�！弊郑�有一家把“�！弊仲N倒了。皇帝聽(tīng)了稟報(bào)大怒，立即命令把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對(duì)朱元璋說(shuō)：“那家人知道您今日來(lái)訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。
祭灶王
灶王又被叫做“灶神”、“灶君”、“灶君老爺”、“老灶爺”、“火神”等。
是神話傳說(shuō)中主管飲食之神。
臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報(bào)這家人一年的善惡。
玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。
送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。
百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節(jié)送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。
門神
上古時(shí)期，度朔山上有一棵桃木，枝繁葉茂，盤庚錯(cuò)節(jié)，樹(shù)冠盤曲覆蓋達(dá)三千余里。
在樹(shù)枝東北門有扇鬼門，是世上萬(wàn)鬼出入的必經(jīng)之門。
神荼、郁壘二神居其左右，見(jiàn)到害人作惡的鬼，就用葦索捆起來(lái)，讓老虎吃掉。
因此，漢代人，每到除夕，為了防止作惡害人的惡鬼進(jìn)家，便用桃木梗制成神荼、郁壘二神的形象，立在門上。
同時(shí)在門上懸掛葦索，供神荼、郁壘兩個(gè)門神作縛鬼喂虎之用，稱之為“懸葦”。
于是便產(chǎn)生了中國(guó)門神的雛形。
這一習(xí)俗流傳至魏晉南北朝以后，人們認(rèn)為刻木為人形太麻煩，于是削成一塊桃木板寫上神荼、郁壘兩人的名字。把這塊桃木板掛在門上，稱之為“仙本”或“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)。
一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。
又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
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