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        人生如逆旅,我亦是行人的人生感悟

        時(shí)間:2021-05-08 18:23:16 人生感悟 我要投稿

        人生如逆旅,我亦是行人的人生感悟

          蘇軾如是說:人生如逆旅,我亦是行人。

        人生如逆旅,我亦是行人的人生感悟

          “人生如逆旅,我亦是行為”,百年人生,原本是一場(chǎng)徹底的大流浪!盛名、重利、高官厚祿……無一不是身外浮物!叭桃粫r(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天高!比撕CC,幾多沉浮,幾多漂泊!難得的是,在無止無休的漂流中仍然不變真實(shí)的自己。但世路多舛,命運(yùn)多變,一旦遭受打擊,難免令人心灰意冷,生出“萬事到頭都是夢(mèng)”的感慨,當(dāng)死亡來臨,才令人真切地感受到只有此事此在是唯一的真實(shí),終生忙碌不過是為人作嫁而已。

          “人生如逆旅,我亦是行人”,這世間有誰沒做過流浪者么?流浪,從來都是靈魂的流浪!疤斓氐教幹嗡疲瑧(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛哪復(fù)計(jì)東西!碧斓厥侨松拇舐灭^,人生是時(shí)間河流里的一葉扁舟。生命降臨世間,等待你的便是那無法躲避的奔波,悠悠碧水,悠悠行舟,棲身于朋友之中的人倍感孤獨(dú),回到故園的人是幸福的,但靈魂的家園又在何方呢?

          “人生如逆旅,我亦是行人”,一切皆流,無物常住,逝者如斯,生命終將沉沒于永恒的黑暗,人間萬事轉(zhuǎn)頭空,所有的歡樂與苦痛,相聚與離別,都會(huì)在帷幕徐徐落下的那一時(shí)刻里,渺渺茫茫,如煙如霧,成為一道遙遠(yuǎn)的風(fēng)景,帶著怕觸的疼痛,浮現(xiàn)于記憶的底層,“天下熙熙,皆秋利注”,名與得曾喚起無數(shù)人驚心動(dòng)魄的欲望,歷史的車輪隨著追逐名利者掀起的流通滾滾紅塵緩緩前行,直至今天!靶ε娜合墒郑瑤锥葔(mèng)中身”,為什么不能活得輕松一點(diǎn),灑脫一點(diǎn)!明知“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,卻無法擺脫無法逃避,這才是最大的悲哀。

          “人生如逆旅,我亦是行人”,孟子說:“達(dá)則兼善天下,窮則獨(dú)善其身。”知易行難盡管有人說,窮通有定,莫遣客儀瘦損。可是身居名利之場(chǎng),得失去就之際,有誰能做到這般瀟灑,人生百年,不如意事常八九,超然于逆境之中的固然是達(dá)者,而那沉迷于舊夢(mèng)的不也是對(duì)生命的執(zhí)著么?仙佛的境界是人們渴盼的`,卻沒有人真的成仙或成佛。得失之際,誰能無動(dòng)于衷呢?歌笑歌哭都是人生種種境界,人生本來就是這么實(shí)實(shí)在在,要哭就哭,要唱就唱,只愿那不慎摔倒的人能盡快站起,撣撣衣襟上的泥土,微笑著繼續(xù)前行。

          偉大的人格往往寄寓于豐滿而睿智,敢于叩問和探索真理的心靈。在中國文人中蘇軾是一個(gè)富有激情的詩人,又是一個(gè)思辨型的智者。他的思考涉及宇宙無窮與人生的短暫,個(gè)體自由與社會(huì)律令,理想與現(xiàn)實(shí),出仕與退隱等種種矛盾,其中最有藝術(shù)魅力的是對(duì)人生窮通和生命價(jià)值的終極思考:“休言萬事轉(zhuǎn)空頭,未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)!薄叭松缒媛,我亦是行人!薄叭耸缕鄾,回首便是年!薄按松艘共婚L好,明月明年何處看。”

          這種對(duì)生命本身的憂思,被李澤厚先生稱之為“人生空漠之感”,“它是對(duì)整個(gè)人生,世上的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這個(gè)根本問題的懷疑”。這種懷疑與探詢正來自詞人對(duì)世事的洞明領(lǐng)悟,對(duì)生命本體的珍視與摯愛。因此他大膽的向世俗挑戰(zhàn):“蝸角虛名,蠅頭小利,算來著甚干忙!庇赂业匦Q“且趁閑身未老,盡放我些子疏狂。百年里,渾教是醉,三萬六千場(chǎng)!币哉鎸(shí)的人性,生命的自由狀態(tài),掙脫名韁利鎖的羈絆,是很多文人心中所想而不敢寫,更不敢做的事,在中國文學(xué)史上只有屈原,莊子,李白,蘇軾等少數(shù)人敢有此為。他們?nèi)涡苑艜绲娜烁耧L(fēng)范,張揚(yáng)主體的精神力量,共同構(gòu)成了中國古典文學(xué)崇高美的特質(zhì),為含蓄有余,豪放不足的中國文學(xué)注入了活力。

          在蘇軾看來,人之所以要對(duì)人間萬事超然曠達(dá)、隨遇而安,是因?yàn)槿松煨、太短促了。那”破荊州,下江陵,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩”的曹操和”雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅”的周瑜,”如今安在哉?”曹操、周瑜這些當(dāng)年叱咤風(fēng)云的英雄人物,隨著時(shí)間的推移,早已成為歷史的煙云,如今到哪里去尋覓他們的蹤跡呢?歲月悠悠,宇宙無窮,人的生命猶如一顆稍縱即逝的流星:

          人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥;

          泥上偶然留指爪,鴻飛哪復(fù)計(jì)東西?

          人生短暫,萍蹤無定,人生的歷程如雪泥鴻爪,很快就會(huì)消失得無影無蹤。沒有開不敗的花朵,也沒有看不完的好景,”梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾分明?”梨花怒放,柳絮飛舞,草色青青,滿城春色,人們?cè)诒M興地賞花游春,可是”人生看得幾分明?”一個(gè)人的一生有多少盡興賞花的機(jī)會(huì)呢?有限的人生給人們帶來多少惆悵和迷惘。〖热蝗松鷦倬半y逢,聚少散多,別時(shí)容易見時(shí)難,那么,何必過分計(jì)較個(gè)人的名利地位、升沉榮辱呢?”我生乘化日夜逝,坐覺一念逾新羅。紛紛爭(zhēng)奪醉夢(mèng)里,豈信荊棘埋銅駝”,人生如逆旅,我亦是行人,很快就會(huì)在這個(gè)世界上消失。因此,汲汲于個(gè)人的物質(zhì)利欲、富貴窮通,爭(zhēng)名于朝,爭(zhēng)利于市,就像在醉夢(mèng)中仍你爭(zhēng)我奪,實(shí)在顯得太荒唐可笑。值得注意的是:蘇軾雖然意識(shí)到人生短暫,卻并沒有由此走到《列子》鼓吹的享樂主義、縱欲主義的道路亡去,也沒有像魏晉名士們那樣,沉浸于性命無常、人生如夢(mèng)、歡樂苦短、憂愁苦多的傷感中不能自拔。蘇軾以清醒的理性精神對(duì)待人生,認(rèn)為人們應(yīng)該”循物之理”,按照客觀事理和人的生命規(guī)律生活,隨遇而安,”余以為知命者,必盡人事然后理足而無憾”,只有遵循客觀事理和人的生命規(guī)律,才能盡人事,終天年,做到死而無憾。

          人生是最漫長的旅程,每一段的風(fēng)景都有鮮亮與灰暗的一面。單身路上,常常是喜悅與孤獨(dú)并存。

          做人最難就是對(duì)生活始終抱有追求,對(duì)夢(mèng)想,始終有期待。而我是幸運(yùn)的,很久很久之前,就找到了自己的理想,并且一路堅(jiān)持下來,到今天。

          我總相信上帝會(huì)眷顧付出辛勞的人。因?yàn)橐恢绷?xí)慣了對(duì)自己的生活與工作做出計(jì)劃,所以每一步,都走得艱辛,收獲卻豐厚。這些年,我經(jīng)歷了一個(gè)人在外地讀書的艱難,也經(jīng)歷了一個(gè)人在異地工作的辛苦。經(jīng)歷事情太多,到現(xiàn)在,對(duì)生活品質(zhì)的要求,反而可以降到最低。

          目前的生活,正是我曾經(jīng)向往的平靜。

          我做人其實(shí)很簡單,沉實(shí)處事,溫厚對(duì)人。工作也一樣,敏于事,而訥于言。

          不管將來的,會(huì)是無法預(yù)料的雷雨或者紛彩艷陽天,我想,自己都可以欣然接受。

          人生如逆旅,我亦是行人。

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