周星馳經(jīng)典臺詞有哪些
周星馳，1962年6月22日生于香港，祖籍浙江寧波，華語喜劇演員，導(dǎo)演，編劇，出品人。以下是小編整理的周星馳經(jīng)典臺詞，一起來重溫這些經(jīng)典句子吧。
1、掃地只不過是我的表面工作，我真正地身份是一位研究僧（生）�！渡倭肿闱颉�
2、做人如果沒夢想，跟咸魚有什么分別？
3、不錯，飛是小李飛刀的‘飛’，刀是小李飛刀的‘刀’。
4、我對皇上景仰有如滔滔江水連綿不絕，又有如黃河泛濫一發(fā)而不可收拾。
5、我一直在騙你你知道嗎？騙就騙吧，就像飛蛾一樣，明知道要受傷，還是會撲到火上——飛蛾就那么傻！《大話西游之大圣娶親》
6、你可以說我是跑龍?zhí)椎模悄悴豢梢哉f我是“臭跑龍?zhí)住钡�！《喜劇之王�?/p>
7、周星馳：你來這里干什么？趙薇：我想幫你們比賽。周星馳：你怎么幫？你快點回火星吧，地球是很危險的�！渡倭肿闱颉�
8、不開心，就算長生不老也沒用，開心，就算只能活幾天也足夠！——《大話西游之月光寶盒》
9、我正在談兒女私情，國家這種小事改天再說啦！《國產(chǎn)凌凌漆》周星馳
10、你以為我不知道你想什么？趙薇：說什么，討厭啦！周：你想嚇我是嚇不倒的，我什么都怕，就不怕鬼！《少林足球》
11、唐僧：所以說做妖就像做人一樣，要有仁慈的心，有了仁慈的心，就不再妖，是人妖�！洞笤捨饔巍�
12、飄飄：我最煩人家嘴破皮了。天仇：我嘴破皮我也不想呀。飄飄：那你為什么不多搽點唇膏呢？天仇：那就搽��！《喜劇之王》
13、到了現(xiàn)在這個地步，我沒辦法不表達我真正的身份，其實我就是射雕英雄的傳人，東方不敗的師傅——西方失敗！《神龍教》
14、古有關(guān)云長全神貫注下象棋刮骨療毒，今有我凌凌漆聚精會神看片挖骨取彈頭。《國產(chǎn)凌凌漆》
15、雖然你們是扮演路人甲乙丙丁，但是一樣是有生命、有靈魂的�！断矂≈酢�
16、文也不行，武也不行，醒醒吧！我看你還是回去做你那山賊有前途的職業(yè)吧！《大話西游》
17、白晶晶：放過你？你給我一個不殺你的理由！至尊寶：正在想……你給我個殺我的理由先！《大話西游》
18、我左青龍，右白虎，老牛在腰間，龍頭在胸口，人擋殺人，佛擋殺佛！《唐伯虎點秋香》
19、不是我喜歡打架，是有很多人喜歡被我打！《鹿鼎記》
20、地球很危險地！你還是回火星去吧��！《少林足球》
21、七竅流血是七竅流血，死是死，這是兩個完全不同的感念，千萬不要混淆啊你。《回魂夜》
22、在下就是玉樹臨風(fēng)勝潘安，一朵梨花壓海棠的小*蟲周伯通�！短撇Ⅻc秋香》
23、大哥你別鬧了，看看你那么干凈，進去化個裝再來吧。你看看我，爛命一條，滿手爛瘡，你怎么慘得過我�。俊短撇Ⅻc秋香》
24、如花！真的是你！《九品芝麻官》
25、周："我是個懦夫！"吳："看的出來！昨天晚上就該來了！少說廢話18塊！"《破壞之王》
26、青霞：那你會不會晃點你老爸周說：那要看有沒有好處啊。青霞說：要是有好處呢？周說：那就晃點他咯！《鹿鼎記—神龍教》
27、你那憂郁的眼神，唏噓的胡渣子，神呼奇跡的刀法，還有那杯晶瑩透亮的馬蒂尼，都掩飾不住你的出眾，但是再怎么出眾也要把過夜費付了吧！《零零柒》
28、準確的說，我是一個演員。你可以叫我“跑龍?zhí)椎摹�，但不可以前面不要�?quot;死”字！《喜劇之王》
29、面子不是別人給的，是自己湊上來丟的�！痘鼗暌埂�
30、剛才你吃的東西已經(jīng)被我下了天下第一奇毒……一日喪命散。哈哈哈…天下第一奇毒哪論得到你的一日喪命散，應(yīng)該是我們唐家的含笑半步顛才對。哈哈哈…廢話，我們一日喪命散是用7種不同的毒蟲加上鶴頂紅提煉七七49天，無色無味，殺人也無影無蹤。我們唐家的含笑半步顛是用蜂蜜，川貝，橘梗，加上天山雪蓮制成，不需冷藏也沒有防腐濟，除了毒性猛烈以外，味道還很好吃。《唐伯虎點秋香》
31、實在令人太失望。聽到你的聲音，我還以為你是一個很有感性，很有電影幻想的人�？茨氵@一身造型，就知道你太沒有內(nèi)涵了�！�92家有喜事》
32、喂！你介不介意把褲子拉高一點，讓我看看你的腿？《少林足球》
32、實不相瞞，我看閣下從頭到腳指頭，沒有一處不入乞丐的型格啊！《武狀元蘇乞兒》
33、沒用地！像你這樣出色的男人，無論在什么地方用的參茶，都像漆黑中的螢火蟲一樣，那樣的鮮明，那樣的出眾�！读懔闫帷�
34、看到一條小狗要叫它“旺財”。
35、你看你的發(fā)型，完全不配合你的臉型臉型又不配合身型，身型又和發(fā)型完全不搭，而且極度不配合啊��！歡哥！你究竟要怎么樣��！《算死草》
36、他高傲，但是宅心仁厚，他低調(diào)，但是受萬人景仰，他可以把神賜給人類的火，運用的出神入化，燒出堪稱火之藝術(shù)的超級菜式，他究竟是神仙的化身？還是地獄的使者？沒人知道，但是可以肯定，每個人都給他一個稱號——食神！《食神》
37、放心！我不知道你們真是反清義士！但到了這個田地，我沒辦法不表露我的真正身分。其實我就是射雕英雄的傳人，東方不敗的師父，西方失��！《鹿鼎記—神龍教》
38、剛才我經(jīng)過這里，有個衣衫襤褸的男人走過來說他沒衣服穿又沒東西吃，家里還有老婆孩子，一邊說一邊脫我的衣服，還問我介不介意。我說介意是有一點點可是你那么可憐，就由得你啦，內(nèi)褲還是我自愿脫的，我想幫人就幫到底嘛。因為我怕別人以為我是露體狂，所以就報警，大家先溝通溝通啦！《破壞之王》
39、我早就看穿了你的心肝脾肺腎，你想坐我的位子對不對？《大話西游—月光寶盒》
40、好奇之心人皆有之，你們?nèi)灰欢ㄒo記，每天三班準時輪著撲街，吸引到客人的注意力財源自然擋不住的滾滾而來。《算死草》
【拓展延伸】
周星馳是華語電影出色的喜劇演員，自編自導(dǎo)自演《國產(chǎn)凌凌漆》《食神》《喜劇之王》《少林足球》《功夫》等多部影片，形成了獨特的“周星馳喜劇風(fēng)格”。他自成一派的喜劇風(fēng)格極具辨識度與影響力，然而，周星馳曾說他的人生最失敗的就是當(dāng)了一名成功的喜劇演員。既然是成功的喜劇演員，又為何說是失敗的呢？周星馳電影中的喜劇性究竟該如何理解？
一、 內(nèi)容：喜劇中的悲劇內(nèi)涵
在星爺?shù)脑捴�，“成功”與“失敗”本就是一對反義詞，而“喜劇”的反義詞，便是悲劇。在周星馳讓人捧腹大笑的喜劇電影中，其實有著深刻的悲劇內(nèi)涵。以《喜劇之王》為例，這部電影設(shè)定的基調(diào)本就是悲劇性的――小人物的命運。尹天仇熱愛演員這個職業(yè)，不但以此為生，甚至在日常生活中也辦班試圖教學(xué)，可見他是真正熱愛演戲。而他在片場卻屢屢受挫，拿不到盒飯、當(dāng)替身險些被火燒傷、接不到角色……這一系列的故事發(fā)展無疑是悲劇性的。魯迅在論及悲劇社會性沖突時曾指出：“不過在戲臺上罷了，悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。但悲壯滑稽，卻都是十景病的仇敵，因為都有破壞性，雖然所破壞的方面各不同。中國如十景病尚存，則不但盧梭他們似的瘋子決不產(chǎn)生，并且也決不產(chǎn)生一個悲劇作家或喜劇作家或諷刺詩人。所有的，只是喜劇底人物或非喜劇非悲劇底人物，在互相模造的十景中生存，一面各各帶了十景病�！盵1]由此可見，悲劇毀滅了價值性，所以人們傷心；喜劇毀滅了無價值性，所以人們開心，這是極簡單的理論。而周星馳的電影，恰恰是將悲劇與喜劇融合在一起，在破壞無價值的同時傷損了有價值，便造成了“笑中帶淚”的影視效果。在影視作品中，喜劇效果的取得，通常通過人物滑稽的言行舉止來實現(xiàn)，怪誕無腦的臺詞，與人相異的行為或不切實際的想法，而無論哪一種形式，都要通過影視演員的“扮丑”來取得，即將自己扮作小丑，塑造成一個讓人發(fā)笑的形象。《喜劇之王》中的尹天仇就是一個典型的代表，他無論是說話的方式，還是行為舉止，都與周圍的人不同；在受到別人的攻擊與侮辱時，也自嘲式地化解尷尬，仍然在自己的道路上努力前行。他顯然知道自己是個無能的小丑，但為了要面子、講自尊，他又不得不這樣做。自尊與自卑這相反的兩極是如何統(tǒng)一在一個小人物身上，周星馳拿捏得非常到位，很容易讓人產(chǎn)生共鳴。[2]在這里，尹天仇已經(jīng)不是扮作一個小丑，而是自覺的把自己當(dāng)做一個小丑來生活，來達到自己的目的。在影片的開始，他面朝大海高喊：“努力，奮斗！”被發(fā)盒飯的欺辱后用力地大喊為自己辯解，在幫助警官破案結(jié)束后，第一句問的是：“我演得好不好？”這種種行為證明，尹天仇作為生活在社會底層的小人物，在人前可以自卑到塵埃里，可內(nèi)心又是努力地想要證明自己，擁有一種強烈的自尊。聯(lián)想到周星馳作為一名演員的艱難道路，這頗具自傳性的小人物的悲劇性，無疑更加深刻動人。
《喜劇之王》顯然是一部喜劇，因為它的結(jié)局是完美的。而縱觀星爺?shù)碾娪埃l(fā)現(xiàn)他總會給愛情一個完美的結(jié)局，給主人公一個妥帖的安置。在影視作品中，流露出他對于未來的美好愿景，而現(xiàn)實生活呢？人們是否往往身處悲劇，無法安排自己的結(jié)局。而愿望是情感的寄托，它無疑是美好的。在這一層中，星爺喜劇電影的悲劇意蘊更加耐人深思。
二、 形式：“無厘頭”表達草根情懷
“無厘頭”是粵方言，本應(yīng)寫作“無來頭”，因粵方言“來”字與“厘”字讀音相近，故寫作“無厘頭”。新華詞典將此詞目釋義為：故意將一些毫無聯(lián)系的事物現(xiàn)象等進行莫名其妙組合串聯(lián)或歪曲，以達到搞笑或諷刺目的的方式。無厘頭的行為會帶給人莫名其妙的滑稽之感，無厘頭文化是上個世紀90年代香港興起的一種亞文化，其中以周星馳的影視作品為首要代表。在周星馳的電影作品中，主人公常常做出讓人匪夷所思的行為，說出不連貫的話語。而情節(jié)的拼接也極為片段化、零散化，人物語言夸張化、行為幻想化，這些都是無厘頭的典型標志。而無厘頭的人常常被認為是社會邊緣化的，生活在自己的世界中，無法被大眾所理解。恰恰相反，周星馳電影中的人物多是社會中的主體――底層群眾，無論是《功夫》里的阿星，還是《喜劇之王》中的尹天仇，都是一名普普通通的“草根”，沒有復(fù)雜的生活背景，人生目標往往十分簡單。而當(dāng)這類草根人物做出無厘頭的舉動時，便構(gòu)成了周星馳式溫情的另類表達。周星馳被稱為“后現(xiàn)代解構(gòu)主義大師”，在表面看來，他的電影中的任何事物都可以成為他解構(gòu)的對象，似乎傳達了一種虛無主義的價值觀。不禁讓人懷疑他的無厘頭是否等于無意義？而當(dāng)我們深層探討電影內(nèi)涵，卻能夠通過無厘頭的表面看到更深層次的草根情懷，那是一種豐富的人文關(guān)懷。
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《喜劇之王》中的尹天仇，他的行為是無厘頭的，可他的目標是明確的。從影片的開始我們便發(fā)現(xiàn)，他有著很清晰的人生追求――成為一名演員，努力，奮斗。這很鮮明地表達底層的草根人民對于人生的規(guī)劃，對于理想的追求，表達出星爺電影中深刻的人文關(guān)懷。當(dāng)娟姐通知尹天仇，他的角色被替換掉時，他用十分滑稽的方式詢問自己演什么角色？有多少句對白，之后反復(fù)認真的重復(fù)著“啊”“哦”這樣的對白，企圖將感情融入其中，讓自己的表演顯得更加精彩。諸如此類的情節(jié)不勝枚舉，有人說《喜劇之王》是星爺?shù)淖詡�，而尹天仇的�?zhí)著便是星爺?shù)挠耙曌非�。通過這樣一個草根人物的無厘頭行為，表達出深刻而有意義的底層訴求。
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親情、友情、愛情，都在星爺?shù)碾娪爸杏型暾谋磉_。柳飄飄和尹天仇也成為了銀幕經(jīng)典情侶，傳統(tǒng)的情感在無厘頭的表達方式下顯得更加動人。尹天仇問：“我養(yǎng)你啊？”柳飄飄問：“你上次說養(yǎng)我是不是真的？”事實上，星爺選擇的臺詞是最沒有掩飾最直接的情感抒發(fā)，直擊人的心靈深處，讓人思考人在沒有物質(zhì)條件的滿足下，最本真最原始的情感表達。而這種情感表達，無疑體現(xiàn)了星爺對傳統(tǒng)價值觀的尊重與繼承。在無厘頭的表達形式下，“傳統(tǒng)”更加突出，也更加能夠引人深思。借助“嘰嘰喳喳”的無厘頭的表現(xiàn)形式，表達深厚濃重的情感訴求，這是周星馳喜劇電影對于表達方式上的探求，這種方式四兩撥千斤，既做到了堅持影片的.內(nèi)涵性，也增強了影片的觀看性。放棄苦大仇深的情感表達，而使用襯托的方式，使喜之愈喜，悲之更悲，具有極高的藝術(shù)性與審美價值。
三、 題材：辛酸愛情作為推動喜劇發(fā)展主線
王瑋在《意義與空白》中說：“電影中有了周星馳之后，觀眾就忘了一切。不論他扮演的是什么角色，也不管搭配者是誰，都是綠葉，只為襯著紅花更艷！至于銀幕上沒有‘出現(xiàn)’的部分――導(dǎo)演、編劇、攝影……無論大小，似乎都不再重要�！盵3]可當(dāng)我們探討周星馳的喜劇電影時，我們不得不探討“綠葉”與“紅花”的搭配。愛情是藝術(shù)永恒的主題，星爺?shù)碾娪耙膊豢苫蛉钡負碛幸欢螑矍楣适�，《大話西游》里的至尊寶與白晶晶、紫霞仙子有一段情感糾葛；《功夫》中的阿星與啞女有情人終成眷屬；而《喜劇之王》中的尹天仇跟柳飄飄，更是一對讓人難以忘懷的銀幕情侶形象。在周星馳的電影中，有許多幽默的方式帶動影片推進，而真正作為電影發(fā)展脈絡(luò)存在的，依然是愛情故事。我們僅僅用尹天仇與柳飄飄的故事便可以架構(gòu)起《喜劇之王》的整體脈絡(luò)，從尹天仇想當(dāng)演員，苦求機會不得，生活落魄，舞女柳飄飄向尹天仇學(xué)習(xí)演戲，二人漸生情愫起，到柳飄飄放棄舞女工作，尹天仇也在演員事業(yè)上有了一點起色止，二人的情感貫穿在整個電影中，作為推動情節(jié)發(fā)展的主力軍。而兩個主角的迷茫、猶疑、執(zhí)著等個人情感表達也在愛情之下彰顯出來�？v觀這種題材選擇，有極大的優(yōu)勢值得討論。
我們都知道深刻的影片才能抵得過時間的洗禮，留下自己的藝術(shù)價值，而“深刻”以何種形式表達出來？才能使人易于接受、喜聞樂見？無疑，愛情是群眾喜愛的題材，這個題材可以承擔(dān)極重的意蘊內(nèi)涵，換言之，愛情題材富有極大的藝術(shù)張力，能夠在最“承重”的情況下，用最“輕松”的方式表達出來，讓人理解、感悟、接受、思考。在《喜劇之王》中，尹天仇與柳飄飄的情感發(fā)展以一種無厘頭的笑鬧方式開始，二人在互相了解后有了促膝長談，而正是在這傾訴與傾聽中，觀眾知道了柳飄飄初戀的悲慘故事，也了解了她做舞女的原因。人物背景便輕輕松松的交待清楚了，不突兀不生澀，而是水到渠成，這就是影片中“愛情的力量”。而在二人的關(guān)系有了進一步的發(fā)展后，尹天仇直接問出：“我養(yǎng)你�。俊北砻髁艘粋�一種讓人的心都變得柔軟的良好愿景。柳飄飄在出租車中痛哭，也極大地感染了觀眾的情緒。從這里開始，影片迎來了一次高潮。影視藝術(shù)的高潮必須要通過沖突來達到，極致的沖突我們可以在戲劇大家曹禺的《雷雨》中領(lǐng)悟到，在極短的時間內(nèi)造成了無數(shù)對矛盾沖突直接創(chuàng)造構(gòu)成了一個悲劇社會。而在《喜劇之王》中，是愛情與事業(yè)有了一次沖突，尹天仇莫名被娟姐選為男主角，娟姐對尹天仇是什么樣的情感，影片中沒有直接的交待，但我們也可以通過種種跡象看出女人對男人的好感，這種好感帶來了尹天仇事業(yè)上的起步與發(fā)展。而柳飄飄呢？當(dāng)柳飄飄對著奔馳的汽車喊出：“你上次說養(yǎng)我，是不是真的？”尹天仇與娟姐一起回頭時，尹天仇做出了選擇――周星馳也做出了選擇。與其說沖突的結(jié)果是愛情獲勝，不如說是愛情背后的精神訴求與價值依托獲勝，這也正是星爺最終想要傳達的情感力量。
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