高中語(yǔ)文《錦瑟》教學(xué)實(shí)錄
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們，讀一首好詩(shī)，應(yīng)該用心去體會(huì)，具體到今天這個(gè)舞臺(tái)上，我希望同學(xué)們做到物我兩忘，不僅應(yīng)該忘掉臺(tái)下所有人，更應(yīng)該忘掉你自己。我們課本這個(gè)專題的小標(biāo)題是“詩(shī)從肺腑出”，也就是說(shuō)詩(shī)歌是詩(shī)人嘔心瀝血寫(xiě)出來(lái)的，所以，面對(duì)一千多年前的李商隱他面對(duì)自己五十多年人生歲月所作的字字珠璣的艱難的總結(jié)，我覺(jué)得大家也應(yīng)該用同樣的專一程度，你才可能體會(huì)到穿越時(shí)空的詩(shī)中所的蘊(yùn)含的真情。所以，我請(qǐng)大家先不要看課本，因?yàn)檫@里面注釋太多了，我們不妨先面對(duì)原初的那個(gè)文本，體會(huì)李商隱寫(xiě)了什么?看投影，誦讀一遍，讀完之后，我會(huì)請(qǐng)同學(xué)們談一談你的第一體會(huì)是什么?【投影：李商隱《錦瑟》】
二、初讀
生：【齊讀】
師：詩(shī)大家已經(jīng)讀過(guò)了，我想請(qǐng)同學(xué)們談一談你的感受。
生：有凄美的感覺(jué)
師：能不能具體的談?wù)勈悄囊痪?/p>
生：望帝春心托杜鵑，因?yàn)槎霹N的叫聲比較凄涼
師：感覺(jué)很準(zhǔn)確
生：有點(diǎn)哀怨惆悵，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”
【板書(shū)】此情 惘然
生：寫(xiě)的很美，“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，雖然是虛渺的，但依然很美麗。還有第三聯(lián)都是非常美的景色，雖然有淡淡的悲傷。
生：有對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，從“一弦一柱思華年”。
師：我們知道李商隱寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候應(yīng)經(jīng)是五十多歲，有對(duì)華年的追思之感。
【板書(shū)】追思華年。
師：剛才同學(xué)們結(jié)合這首詩(shī)初步的朗讀說(shuō)出了自己的感受，應(yīng)該說(shuō)你們的感覺(jué)是非常的準(zhǔn)的，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)，根據(jù)我的板書(shū)，我們比較能明確的得出首聯(lián)和尾聯(lián)，它寫(xiě)了什么，它有什么樣情感走向：追思華年和此情惘然。相反中間兩聯(lián)，可能因?yàn)椋鐒偛拍俏煌瑢W(xué)所說(shuō)，很美又夾雜著一絲憂傷，但具體針對(duì)的事件，或者說(shuō)，表達(dá)了什么樣的情感，則顯得比較模糊。問(wèn)一下，為什么會(huì)有這樣不同的區(qū)別?
生：因?yàn)榈诙?lián)和第三聯(lián)運(yùn)用了許多的典故。
師：昨天預(yù)習(xí)的時(shí)候老師已經(jīng)說(shuō)了，這些典故的解釋字?jǐn)?shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)詩(shī)歌本身的字?jǐn)?shù)——用了典故之后就會(huì)有什么樣的效果?
生：如果知道典故就能夠知道典故多要表達(dá)的意思，如果不知道典故就會(huì)覺(jué)得晦澀難懂
師：典故的運(yùn)用是一把雙刃劍，如果你正好懂得，會(huì)覺(jué)得“每有會(huì)心”，很高興;如果你不知道就會(huì)覺(jué)得一頭霧水。概括的很好。
三、設(shè)謎
師：那么剛才這位同學(xué)遇到的問(wèn)題和困惑，其實(shí)在咱們中國(guó)古代詩(shī)歌史上出現(xiàn)過(guò)，我們來(lái)看一看，金末元初的一名文學(xué)評(píng)論家，也是當(dāng)時(shí)一位著名的詩(shī)人元好問(wèn)，他所寫(xiě)的這首《論詩(shī)絕句》�！就队埃涸脝�(wèn)《論詩(shī)絕句》：望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋�！�
“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年”，這兩句化用《錦瑟》成句，我們都知道什么意思。“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。”這兩句是什么意思呢?西昆派這是宋初的詩(shī)歌流派，他們的老祖宗，或者說(shuō)他們學(xué)習(xí)的楷模就是今天的李商隱，宋代的一批詩(shī)人圍繞李商隱詩(shī)作的特點(diǎn)進(jìn)行模仿，模仿他用典，用詞華麗，甚至模仿他的晦澀難懂，詩(shī)家總喜歡寫(xiě)李商隱寫(xiě)過(guò)的那種語(yǔ)言風(fēng)格、藝術(shù)風(fēng)格的詩(shī)歌，但是“獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”，這“恨”就是遺憾。遺憾什么呢?就是剛才這位同學(xué)說(shuō)的，如果我不懂得它，就無(wú)法理解，就要去看注釋。這“鄭箋”中的“鄭”，指的是東漢末年的經(jīng)學(xué)大師鄭玄，他為《詩(shī)經(jīng)》作了詳細(xì)的箋注。“獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”是說(shuō)，只是遺憾沒(méi)有人給李商隱的詩(shī)作注。李商隱的詩(shī)，特別是這首《錦瑟》，千百年來(lái)，晦澀難懂。它的關(guān)鍵在于頷聯(lián)和頸聯(lián)。今天的這節(jié)課，我們的主要任務(wù)，就是做一個(gè)吃力不討好的，前人已經(jīng)做過(guò)多次的解謎活動(dòng)。解謎的關(guān)鍵是頷、頸兩聯(lián)。大家把這兩聯(lián)再齊讀一遍。
生：【齊讀】
四、探情——精讀頷、頸兩聯(lián)
師：這兩聯(lián)四句，我們?cè)趺慈テ纺?我們可以一句句，甚至一個(gè)詞、一個(gè)字地去品，力圖讀出詩(shī)句背后所蘊(yùn)含的真情。我先給大家做一個(gè)示范。我解讀完之后，大家思考，說(shuō)出自己的見(jiàn)解。
師：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”。典出《莊子·齊物論》。“不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與?”莊子有一次做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只蝴蝶。醒來(lái)以后他悵然若失，不知道是自己在夢(mèng)中變成了蝴蝶，或者說(shuō)，把這個(gè)視角完全倒置，我是蝴蝶夢(mèng)的一部分?我不知道大家有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷。詩(shī)中“曉夢(mèng)”二字，是指拂曉的夢(mèng)，拂曉的夢(mèng)有一個(gè)特點(diǎn)，短暫而迷離。恍恍惚惚，你覺(jué)得記住了，其實(shí)也沒(méi)有記住，你回憶得越多，也就忘記得越多。這個(gè)典故告訴我們看人生的一個(gè)基本態(tài)度：人生如夢(mèng)。【板書(shū)：人生如夢(mèng)】然后還要注意一“迷”字，這是“迷惑”、“迷惘”之意。這是一首追思華年的詩(shī)歌，現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境在這樣的心態(tài)下會(huì)分不清的，五十多歲了，回憶二十歲、三十歲的青春年華，他對(duì)那些細(xì)節(jié)都記得很清楚，但他有時(shí)候會(huì)懷疑——那些事情，真的發(fā)生過(guò)嗎?時(shí)光的淘洗，磨平了所有值得記憶的細(xì)節(jié)。因此，人生如夢(mèng)，亦真亦幻。【板書(shū)：亦真亦幻】回憶帶來(lái)的錯(cuò)覺(jué)，因?yàn)闀r(shí)間的推遠(yuǎn)而變得美好。這也就是老師讀此聯(lián)的感受，那么我們總結(jié)一下，大家馬上講下面的詩(shī)句，先把典故解釋一下，從形象和畫(huà)面入手，這是一幅什么樣的畫(huà)面，然后這一句詩(shī)能夠觸動(dòng)你的哪一根心弦，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，結(jié)合自己的生命體驗(yàn)。給大家5分鐘的時(shí)間，先自己靜讀，然后三分鐘自己思考分析，再做一點(diǎn)交流。
生：【讀，思考，交流�！�
師：好了，我們現(xiàn)在交流一下，按說(shuō)是隨意的交流，但是考慮這是一首律詩(shī)，有他的內(nèi)部邏輯，起承轉(zhuǎn)合，說(shuō)每一句也要相對(duì)集中，還是按照詩(shī)歌的順序，我們先來(lái)分析頷聯(lián)。
生：望帝春心托杜鵑，用的杜鵑啼血的典故。傳說(shuō)周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，后來(lái)禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，魂化為鳥(niǎo)，暮春啼叫，以至口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑，心，一般指對(duì)愛(ài)情的向往追求，也可借喻對(duì)美好事物的追求。這里的“春心”與杜鵑的悲鳴聯(lián)結(jié)在一起，實(shí)際上包含了傷春、春恨的意蘊(yùn)。在李商隱的詩(shī)歌中，多指憂國(guó)傷時(shí)、感傷身世。
師：有政治的因素在里面，李商隱也有政治層面的訴求，我們先保留這種猜測(cè)。通過(guò)杜鵑的啼血，我們已經(jīng)逐步對(duì)對(duì)“此情為何”作了推測(cè)。
生：我也喜歡這句，表現(xiàn)作者對(duì)美好東西失去的傷感。
師：繁華落去，才會(huì)去珍惜，我們?yōu)樗恼疲麑?duì)杜鵑的情感所指，沒(méi)有固定在一個(gè)層面上，而是杜鵑啼血本來(lái)是對(duì)故國(guó)的還念，但現(xiàn)在是對(duì)所有美好事物的懷念。
生：春心可以使對(duì)青春、愛(ài)情的追求，我知道李商隱以前卷入過(guò)黨爭(zhēng)的糾紛，也有作者對(duì)青春的遺憾，或?qū)?ài)情的追求。
師：你回答的非常好，你已經(jīng)能夠做到知人論世，知道他曾經(jīng)卷入、游離于黨爭(zhēng)，你能抓住春心進(jìn)行解讀，很好，你能解釋一下春心這個(gè)典故嗎?
生： “春心”：《楚辭·招魂》：“極目千里兮傷春心。”此“春心”，指對(duì)青春、愛(ài)情或理想的向往與追求。
師：剛才這幾位的同學(xué)，分別分析了春心、杜鵑的解釋，雖然理解不同，但基調(diào)都是一樣的，都是悲傷，悲哀和失落，我們想想這一句“望帝春心托杜鵑”，單從形象來(lái)看，春心、杜鵑啊，大家想想這個(gè)季節(jié)應(yīng)該是一個(gè)怎樣的季節(jié)?
生：高興。
師：“喜柔條于芳春，悲落葉于勁秋。”春天應(yīng)該是一個(gè)萬(wàn)物萌發(fā)的季節(jié)，為何作者用了這兩個(gè)典故卻表達(dá)的是悲傷、哀婉的情感【板書(shū)：哀婉】，可以這樣寫(xiě)嗎?這是什么樣的手法。
生：是反襯。
師：王夫之在《姜齋詩(shī)話》里曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：樂(lè)景寫(xiě)哀，哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍増其哀樂(lè)。他的哀婉之情是通過(guò)有固定情感指向的意象體現(xiàn)的�！景鍟�(shū)：意象】詩(shī)歌一個(gè)重要的審美范疇意象，杜鵑這個(gè)意象，不僅僅是李商隱一個(gè)人在用，也不是他第一次用，前人后人都在用。前面大家學(xué)過(guò)的例子，蘇軾的“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼，誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。”杜鵑是一個(gè)悲傷的調(diào)子，在中古典詩(shī)歌里面有了一個(gè)固定的調(diào)子，再比如說(shuō)，白居易的《琵琶行》“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”，都可以表達(dá)杜鵑這個(gè)形象，李商隱用它傳達(dá)了自己的.情感，我們以之為媒介，能通過(guò)它讀出兩種情感。這句話就到這里，我們分析下一句“滄海月明珠有淚”。
生：滄海月明珠有淚，這句話應(yīng)該是化用南海鮫人的故事�！恫┪镏尽肪矶姓f(shuō)：“南海外有鮫人，水居如魚(yú)，不廢如績(jī)，其眼能泣珠。”，我覺(jué)得表現(xiàn)了時(shí)光流逝。
師：打斷一下，怎么體現(xiàn)時(shí)光流逝?
生：年華像珍珠那樣珍貴，就表現(xiàn)了李商隱對(duì)年華流逝的恍惚和失落。
師：很好，一方面結(jié)合詩(shī)歌的基調(diào)，一方面詩(shī)句里明月、夜明珠，是美好而短暫的。
生：世事無(wú)常，時(shí)光流逝不斷地變化。
師：具體來(lái)說(shuō)呢?
生：人生如同月亮的變化。
師：確實(shí)，月有陰晴圓缺。
生：第一句追思華年，有明月，明珠和淚滴，都是圓形的事物，都是人老珠黃的感覺(jué)。
師，我覺(jué)得你的分析邏輯有些問(wèn)題，圓形事物，這沒(méi)問(wèn)題，接著就是“人老珠黃”我覺(jué)得中間有點(diǎn)過(guò)渡，我們又一句話：破鏡重圓，人們對(duì)于圓形的事物總有美好的期待，但是這些圓形的事物總有不如意的地方。你覺(jué)得在這里有什么不足?
生：珠有淚。
師：這是一個(gè)什么樣的典故。
生：南海鮫人的故事，鮫人泣淚成珠。
師：鮫人泣淚成珠。
生：有些傷悲。
師：確實(shí)，只有通過(guò)痛苦的哭泣才能成美麗的珍珠，剛才通過(guò)這個(gè)同學(xué)的分析，通過(guò)痛苦的錘煉才能成為珍珠，滄海月明珠有淚，這里還有一個(gè)典故，珠不但和淚發(fā)生關(guān)聯(lián)，還和什么發(fā)生關(guān)聯(lián)，就是月亮。蚌珠隨著月亮的變化而變化，蚌病成珠，也就是說(shuō)河蚌通過(guò)痛苦的洗禮才能變成珍珠。所以我們可以對(duì)第三聯(lián)做如此總結(jié)：痛之美。痛苦背后的美麗�！景鍟�(shū)：痛之美】滄海月明珠有淚，有年華的流逝，為什么有這樣的感覺(jué)呢，因?yàn)樵铝梁痛蠛？偸枪潭ù钆�，�?jīng)常組合的意象，它是一對(duì)意象組合，【板書(shū)：畫(huà)面】一個(gè)是深邃的背景，一個(gè)是光芒的主體，他們形成了時(shí)空幽邃之感。比如說(shuō)張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。再比如說(shuō)張九齡，海上生明月，天涯共此時(shí)。大家學(xué)過(guò)《赤壁賦》知道變與不變的道理，月亮總是那個(gè)月亮，可是每一天的圓缺程度都不一樣，就如美好的年華，它留在我們心里，卻一去不返。然后我們來(lái)看最后一句。
生：藍(lán)田日暖玉生煙。書(shū)下注釋說(shuō)，詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可致焉。也就說(shuō)美好的東西放在面前你總不知道他的美好，逝去之后才知道。詩(shī)人在自己五十歲的時(shí)候才知道三十歲的年華的美好。
師：非常好，也就是說(shuō)在當(dāng)時(shí)可能不知道他的美好，就像我非常羨慕現(xiàn)在的你們，只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗，才能理解，那種模糊，那種青煙繚繞，可望而不可即的美景。
生：這一句也了描繪一幅美好的農(nóng)家景色，一幅暖暖的農(nóng)家。
師：我有一點(diǎn)不同意，你分析的畫(huà)面暖暖的陽(yáng)光，但是詩(shī)人是不是表達(dá)一種快樂(lè)之情，其他三句的悲傷基調(diào)，有沒(méi)有在里面?
生：有一點(diǎn)悲傷在里面。
師：最后一句，模糊的形象，溫暖的色彩，【板書(shū)：溫度】
五、初解
師：這是今天的四句詩(shī)，通過(guò)大家精彩的解讀，我們大概可以看出尾聯(lián)“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。是怎樣一種情感基調(diào)：時(shí)光追憶中的傷痛，懷念、無(wú)奈、迷茫。你猜一猜，他應(yīng)該是針對(duì)什么樣的人生經(jīng)歷的情懷?
生：表達(dá)自己對(duì)理想和仕途的不順利的悵惘和悲傷。
師：這個(gè)回答結(jié)合了對(duì)典故的分析和理解。
生：對(duì)年華逝去的感傷和自己沒(méi)有珍惜的悲傷。
生：對(duì)美好事物的惋惜也有可能是對(duì)愛(ài)情的向往。
師：無(wú)論是政治理想還是美好事物還是愛(ài)情，我不愿給大家一個(gè)定論，我們一起看看李商隱的生平�！就队埃河啄晔р�，懷才不遇，妻子早亡，卷入黨爭(zhēng)，仕途灰暗】五十年了，這樣的人生歲月，充滿悲痛，但也成就了一位偉大的詩(shī)人。李商隱的詩(shī)歌，為什么哀婉、凄切，跟他的經(jīng)歷是有關(guān)的。就是韓愈說(shuō)的那句話“窮苦之言易好，歡愉之辭難工”。只有悲憤才能出詩(shī)人。通過(guò)投影所展示的詩(shī)人生平簡(jiǎn)表，我想讓大家知道華年是有多樣性的，惘然之情也是有立體感的，
六、總結(jié)——如何解謎
師：最后總結(jié)一下今天我們是怎樣解讀詩(shī)歌史上這個(gè)最著名的謎語(yǔ)的。【投影：還原畫(huà)面、體會(huì)美感、解讀意象、尋覓真情、結(jié)合自身、共鳴于心】
我們從具體的畫(huà)面開(kāi)始(當(dāng)然有的時(shí)候你們是從典故開(kāi)始)，體會(huì)詩(shī)歌的美感。然后我們了解詩(shī)歌核心的審美概念，就是意象，從中尋覓意象所蘊(yùn)含的情感，比如那只杜鵑，比如滄海和明月。最后，我們也加入自己的視角，參與解讀，我們和李商隱共同創(chuàng)作了這首詩(shī)。結(jié)合自身，共鳴于心。
不妨看看朱光潛的這句話：詩(shī)人在一剎那中所心領(lǐng)神會(huì)的，便獲得一種超時(shí)間性的生命，使天下后世人能不斷去心領(lǐng)神會(huì)。本是一片段，藝術(shù)予以完整的形象，它便成為一種獨(dú)立自足的小天地，超出空間性而同時(shí)在無(wú)數(shù)心領(lǐng)神會(huì)者的心中顯現(xiàn)形象。這“無(wú)數(shù)的心領(lǐng)神會(huì)者”是誰(shuí)?今天，在坐的各位，你們就扮演了這樣的角色，你們對(duì)這首詩(shī)，這個(gè)謎的解讀，都有屬于自己的解讀。
讓我們最后把這首詩(shī)再誦讀一遍。
生：【誦讀詩(shī)歌】
師：好，課上到這里，謝謝。
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要把金針度與人
——《錦瑟》執(zhí)教感言
李商隱的一首《錦瑟》，歷來(lái)箋注無(wú)數(shù);一直到了當(dāng)代，黃裳、張中行和王蒙這樣的學(xué)人、作家仍對(duì)之一而再、再而三地猜測(cè)、解讀。這是因?yàn)�，短短的一首《錦瑟》，其頷、頸兩聯(lián)，擇取的意象、表達(dá)的情感朦朧而凄美，很難得到鑒賞層面的唯一正解。
因而，我在教《錦瑟》的時(shí)候，曾經(jīng)有過(guò)深深的猶豫——究竟是盡可能地告訴學(xué)生我所知道的資料，我個(gè)人的喜好，我所掌握的各種各樣的讀法和賞析視角，還是，把課堂的空間讓給學(xué)生們呢?
經(jīng)過(guò)前輩老師的精心點(diǎn)撥和我的再三思量，我選擇了后者。語(yǔ)文課中，教師的“多”和“滿”是必須的，但教師的“多”和“滿”如何體現(xiàn)則是頗具藝術(shù)性的。在本課中，我選擇了一種“節(jié)約”的上法，隱藏了作為教師的“我”所知道的那些文章和資料，而只給出了一個(gè)“留白”的問(wèn)題——請(qǐng)同學(xué)們從詩(shī)句呈現(xiàn)的畫(huà)面出發(fā)，解讀詩(shī)歌可能包含的情感。
因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單，所以同學(xué)們?cè)诨卮饡r(shí)都有話可說(shuō);因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題緊扣詩(shī)歌文本的特質(zhì)(意象—情感)，所以高中二年級(jí)的同學(xué)們都能調(diào)動(dòng)自己有關(guān)古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)積淀來(lái)對(duì)詩(shī)句進(jìn)行解讀，在揚(yáng)州中學(xué)甚至有同學(xué)背誦陸機(jī)《文賦》里的句子來(lái)驗(yàn)證自己的結(jié)論;又因?yàn)樵诨卮疬@個(gè)問(wèn)題之前，我先針對(duì)頷聯(lián)第一句作了一個(gè)示范性的解讀，告訴同學(xué)們從文本出發(fā)，又不一定局限于文本，可以談?wù)勛约旱纳w驗(yàn)，所以同學(xué)們所呈現(xiàn)的鑒賞視閾還是很寬廣的。
在這些精彩的回答面前，我有時(shí)候會(huì)即興作一些生發(fā)和點(diǎn)撥，這才認(rèn)識(shí)到自己對(duì)這首詩(shī)歌的材料準(zhǔn)備并沒(méi)有浪費(fèi)。
而課的最后，我對(duì)本首詩(shī)讀法的總結(jié)，正好是之前同學(xué)們的解讀過(guò)程的理性升華。元好問(wèn)詩(shī)云“鴛鴦繡出從教看，不把金針度與人”。這節(jié)課的教授過(guò)程則使我意識(shí)到，一個(gè)好的語(yǔ)文教師，應(yīng)該舍得把課堂的空間和時(shí)間讓渡給學(xué)生，在這過(guò)程中讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)的具體方法。“金針度人”，才是我們的首要任務(wù)。
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