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        與詩同行手抄報內(nèi)容

        時間:2024-08-20 21:40:51 詩琳 手抄報 我要投稿
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        與詩同行手抄報內(nèi)容

          在學習、工作中,大家都接觸過手抄報吧,手抄報必須在內(nèi)容上突出一個主題,做到主題突出,又豐富多彩。那么你有真正了解過手抄報嗎?以下是小編整理的與詩同行手抄報內(nèi)容,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          一、《春夜喜雨》手抄報內(nèi)容

          《春夜喜雨》是唐詩中的名篇之一,是杜甫761年在成都草堂居住時所作。此詩運用擬人手法,以極大的喜悅之情,贊美了來得及時、滋潤萬物的春雨。詩中對春雨的描寫,體物精微,細膩生動,繪聲繪形。作品意境淡雅,意蘊清幽,詩境與畫境渾然一體,是一首傳神入化、別具風韻的詠雨詩,為千古傳誦的佳作。

          《春夜喜雨》作品原文

          春夜喜雨 (唐)杜甫

          好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。

          隨風潛入夜,潤物細無聲。

          野徑云俱黑,江船火獨明。

          曉看紅濕處,花重錦官城。

          二、關(guān)于“李清照”的手抄報內(nèi)容

          李清照(1084年3月13日~1155年5月12日),字易安,號易安居士,漢族,山東省濟南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。早期生活優(yōu)裕,李清照出生于書香門第,早期生活優(yōu)裕。其父李格非藏書甚富,她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時,流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

          浣溪沙

          莫許杯深琥珀濃,未成沈醉意先融,疏鐘己應晚來風。 瑞腦香消魂夢斷,辟寒金小髻鬟松,醒時空對燭花紅。

          訴衷情

          夜來沈醉卸妝遲,梅萼插殘枝。酒醒熏破春睡,夢斷不成歸。 人悄悄,月依依,翠簾垂。更挪殘蕊,更拈馀香,更得些時。

          三、關(guān)于“李白”的手抄報內(nèi)容

          李白(701年2月8日—762年12月) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。

          李白有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。

          李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。

          《靜夜思》

          床前明月光,疑是地上霜。

          舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

          《望廬山瀑布》

          日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

          飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

          《早發(fā)白帝城》

          朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

          兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山。

          詩人王衍

          王衍(256~311年),字夷甫,瑯琊臨沂人,西晉大臣,名士。曾任尚書令等要職,官至太尉。

          王衍外表清明俊秀,風姿安詳文雅。當他還在幼年時,有一次去拜訪當時的名士山濤。山濤看見他后,感嘆了很長時間。王衍離開的時候,山濤目送他走出很遠,感慨地對別人說:不知道是哪位老婦人,竟然生出了這樣的兒子!然而誤盡天下老百姓的,一定是這個人啊!王衍的父親王乂曾任平北將軍,經(jīng)常有公文事務,派使者呈送,但常常不能按時得到答復。王衍十四歲的時候,人在京城,常到仆射羊祜那里申報陳述公文的內(nèi)容,言辭非常清晰明白。羊祜是當時很有名望的人,德高望重,他的對手和朋友吳國陸抗(東吳陸遜之子)曾評價羊祜的德量可與樂毅和相比。但少年王衍在他面前卻沒有自卑屈節(jié)的神色,大家都覺得十分驚異,都說他是一個奇士。太傅楊駿想把女兒嫁給他為妻,王衍卻以此為恥,就假裝發(fā)狂得免。王衍的從兄王戎,是竹林七賢之一,素有善于鑒賞人物的高名。晉武帝司馬炎聽到王衍的名聲,就問王戎當世哪個人可以跟王衍相比。王戎說:沒有見到當世誰能跟夷甫(王衍的字)相比,應該從古人中去尋求。對他十分推重。

          晉武帝泰始八年(273年),皇帝下詔書要求舉薦可以安定邊疆的人才。王衍起初喜歡談論連橫合縱的游說之術(shù),所以尚書盧欽把他舉薦為遼東太守,但王衍沒有就任。從此以后,他不再談論世事,整日里只是吟詠談玄而已。

          王衍的父親在北平去世后,朋友族人送的喪葬錢財很多,因而許多親戚熟人向他借貸,王衍就把錢財分給他們。沒有幾年時間,家里的財產(chǎn)就幾乎用光了。在沒有辦法的情況下,王衍只好搬到靠近洛陽城西的田園中居住,過了一陣子悠閑寧靜的田園生活。

          不久,王衍便開始步入仕途,先任太子舍人,后又升為尚書郎,之后出京城任元城(今河北大名東)令,整天還是清談,但縣里的大小事務也還算理順。不久,他又回到京城,任中庶子、黃門侍郎。

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