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《正宮·鸚鵡曲》原文及賞析
元曲又稱夾心,是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇�！墩龑m·鸚鵡曲》是元代的一首元曲，作者是白賁。宮調(diào)為正宮。下文是《正宮·鸚鵡曲》原文及賞析。
馮子振《正宮·鸚鵡曲》
儂家鸚鵡洲邊住，
是個不識字漁父。
浪花中一葉扁舟，睡煞江南煙雨。
覺來時滿眼青山暮，抖擻綠蓑歸去。
算從前錯怨天公，甚也有安排我處。
【注釋】
�、冫W鵡洲：在今武漢市漢陽西南長江中。
②父：對老年男人的稱呼。
�、塾X來時滿眼青山暮：醒來時感到滿眼青山都染上了暮色。
�、苌跻灿邪才盼姨帲荷�，此處做“是”講。指天公安排他作了漁父。
【譯文】
我家就在鸚鵡洲旁居住，我是個不識字的漁夫。乘一葉扁舟任它在浪花里飄流，在江南煙雨蒙蒙中酣然睡名。醒來時天晴雨住，滿眼青山更加蒼翠，抖動著蓑衣回去�？磥硎菑那板e怨了老天爺，真是也有安置我的去處。
【賞析】
乍看該曲是禮贊隱逸生活，實則是抒發(fā)懷才不遇的憤懣。說自己是個不識字漁夫?qū)崬閷ι鐣膽嵓ぶZ。以下所描繪的自由自在的漁父生活，也可作如是觀。“算從前錯怨天公”的“算”字，是習(xí)用的勉強(qiáng)承認(rèn)的詞�！板e怨天公”作者是怨天公沒有給他安排一個能夠發(fā)揮才能的地位。“甚也有安排我處”也并非從心里表示滿意。此處“甚”字，也是帶有勉強(qiáng)承認(rèn)的語氣，實質(zhì)是對天公的安排，極大不滿，暗含著懷才不遇的怨憤。這種情緒，在元代一般漢族文人中普遍存在。當(dāng)時，在民族歧視政策下，漢族文士多不能為國所用。白賁自然亦然，只是作些地方小官，且為時短暫。這支曲道出了當(dāng)時一般文士共有的心聲。
作者簡介
馮子振(1253--1348)，字海粟，自號瀛洲客，怪怪道人，湖南省攸縣人。(子振贈朱君壁詩作于是月)以后年在七十一歲。以外仕為承事郎，集賢待制與天臺陳孚友善，孚極敬畏之，自以為不可及。 子振于書無所不記，當(dāng)其篇文時，酒酣耳熱，命侍史二三人潤筆以俟子振據(jù)案疾書，隨紙數(shù)多寡頃刻輒盡。事料醴郁美如簇錦，嘗著居庸賦，首尾幾五千言，傳誦一時，有海粟詩集存元詩選中。所作散曲至多。今存小合四十余首，以鸚鵡曲篇最著名，大德六年(公元一三零二年)作于大都。
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