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        經(jīng)典現(xiàn)代詩(shī)賞析

        時(shí)間:2021-03-18 20:41:13 現(xiàn)代詩(shī) 我要投稿

        經(jīng)典現(xiàn)代詩(shī)賞析

          現(xiàn)代詩(shī)代表著詩(shī)人的一種情懷,下面是小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于經(jīng)典現(xiàn)代詩(shī),希望可以幫助到大家!

          遠(yuǎn)和近

          顧城

          你,

          會(huì)看我,

          一會(huì)看云。

          我覺得,

          你看我時(shí)很遠(yuǎn),

          你看云時(shí)很近。

          賞析:

          《遠(yuǎn)和近》雖只有短短的六句,卸容納了對(duì)歷史反思的豐富內(nèi)涵。“遠(yuǎn)”“近”若是物理距離概念,那是客觀存在,有科學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。但在情感作用下產(chǎn)生的心理距離卻不同,“遠(yuǎn)”可以變“近”,“近”可以變“遠(yuǎn)”。詩(shī)中用“你”“我”“云”心理距離的變換,曲折地反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩(shī)人對(duì)和諧、融洽的理想人際關(guān)系的向往、追求。

          詩(shī)中的“你”“我”“云”三個(gè)意象都具有一定的象征意義!澳恪薄拔摇倍忌钤诳陀^現(xiàn)實(shí)中,同屬于社會(huì)的組成人員,“云”則象征著美麗淳樸的大自然!澳憧次視r(shí)很遠(yuǎn)”。這是地近心遠(yuǎn),“咫尺天涯”;“你看云時(shí)很近”,這是地遠(yuǎn)心近,“天涯若比鄰”。詩(shī)人這種“人遠(yuǎn)天涯近”的辯證感情方式已成為人類審美理想的發(fā)展方式,即“由客體的真實(shí),趨向主體的真實(shí)。由被動(dòng)的反映,趨向主觀的創(chuàng)造”。

          這首詩(shī)看似信手拈來(lái),實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn),給人的印象是:自然而不平淡,工巧而不矯飾。

          斷章 卞之琳

          你站在橋上看風(fēng)景

          看風(fēng)景的人在樓上看你

          明月裝飾了你的窗子

          你裝飾了別人的夢(mèng)

          閱讀一首小詩(shī),就是一次靈魂之旅,它會(huì)滌蕩你的心靈。

          賞析:

          詩(shī)的上節(jié)以寫實(shí)的筆法隱曲傳出了那隱抑未露的橋上人對(duì)風(fēng)

          景的一片深情,以及樓上人對(duì)橋上人的無(wú)限厚意,構(gòu)成了一幕“落花有意,流水無(wú)情”的戲劇性場(chǎng)景。但多情總被無(wú)情惱,那無(wú)情的風(fēng)景、那忘情于景的橋上人能否以同樣的深情厚意,來(lái)回報(bào)那鐘情于己的多情之人呢?面對(duì)著生活中這司空見慣的、往往是以無(wú)可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕,詩(shī)人在下節(jié)詩(shī)里以別開生面的浪漫之筆給了我們一個(gè)充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情調(diào)的美妙回答。

          自然之景以其特有的方式回報(bào)了橋上人的多情,而橋上人又該以怎樣的方式來(lái)回報(bào)樓上人的一片美意呢?詩(shī)以“你裝飾了別人的夢(mèng)”這一神采之筆對(duì)此作了饒有情致的回答,從而使樓上人那在現(xiàn)實(shí)生活中本是毫無(wú)希望的單戀之情得到了愜意的宣泄。

          偶然 徐志摩

          我是天空里的一片云,

          偶爾投影在你的波心――

          你不必訝異,

          更無(wú)須歡喜――

          在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

          你我相逢在黑夜的海上。

          你有你的,我有我的,方向,

          你記得也好,

          最好你忘掉,

          在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!

          賞析:

          徐志摩這首《偶然》,很可能僅僅是一首情詩(shī),是寫給一位偶然相愛一場(chǎng)而后又天各一方的情人的。不過(guò),這首詩(shī)的意象已超越了它自身。我們完全可以把此詩(shī)看作是人生的.感嘆曲。人生的路途上,有著多少偶然的交會(huì),又有多少美好的東西,位僅是偶然的交會(huì),永不重復(fù)。無(wú)論是纏綿的親情,還是動(dòng)人的友誼,無(wú)論是偉大的母愛,還是純真的童心,無(wú)論是大街上會(huì)心的一笑,還是旅途中傾心的三言兩語(yǔ),都往往是曇花一現(xiàn),了無(wú)蹤影。那些消逝了的靈,那些消逝的愛,又有多少能夠重新降臨。時(shí)間的魔鬼帶走了一切。對(duì)于天空中的云影偶爾閃現(xiàn)在波心,實(shí)在是“不必訝異,更無(wú)須歡喜”的,更何況在人生茫茫無(wú)邊的大海上,心與心之間有時(shí)即使跋涉無(wú)窮的時(shí)日,也無(wú)法到達(dá)彼岸。每一個(gè)人都有每一個(gè)人的方向,我們偶然地相遇,又將匆匆地分別,永無(wú)再見的希望。那些相遇時(shí)互放的“光亮”,那些相遇時(shí)互相傾注的情意,“記得也好,最好你忘掉”。

          詩(shī)人領(lǐng)悟到了人生中許多“美”與“愛”的消逝,書寫了一種人生的失落感。這就是這首詩(shī)深含的人生奧秘與意蘊(yùn)。

          回答《成功的花》(節(jié)選) 北 島

          卑鄙是卑鄙者的通行證,

          高尚是高尚者的墓志銘。

          賞析:

          《回答》是北島最著名的詩(shī)作。這首詩(shī)對(duì)那個(gè)變異社會(huì)表示了懷疑和否定,詩(shī)人以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和對(duì)民族生存的憂患,面對(duì)黑暗和荒謬,以挑戰(zhàn)者的身份發(fā)出“我不相信”的回答,與此同時(shí),在挑戰(zhàn)和摧毀現(xiàn)存世界的聲音背后,詩(shī)人從歷史和未來(lái)之中捕捉到希望和“轉(zhuǎn)機(jī)”,《回答》一詩(shī)顯示了北島深沉、冷峻和凝重的藝術(shù)風(fēng)格,具有較強(qiáng)的現(xiàn)代主義特征。

          成功的花

          冰 心

          成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!

          然而當(dāng)初她的芽?jī)。浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。賞析:

          這首詩(shī),讓我從心底油然而生一種感慨,每一個(gè)成功的背后,往往都付出了太多的辛酸、花兒努力地盛開著,不畏風(fēng)雨的侵襲,毅然挺立著,然而,每一次的勝利。都使花兒變得更加憔悴,每一次的付出,都讓花兒留下了傷心的眼淚。但她堅(jiān)持著,相信?倳(huì)有一天。她會(huì)很自豪地昂著頭,開在百花叢中。

          花既如此,人更是如此。

          人們贊嘆日出,那迷人的金色的光芒,溫柔地鋪灑在人們的身上,可是,誰(shuí)能知道,就在不久之前,太陽(yáng)又是付出了多少汗水,才高高升起在天空。

          每天讀一首小詩(shī),會(huì)滌蕩你的心靈。

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