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        文言文作文

        時(shí)間:2024-03-15 11:04:29 文言文名篇 我要投稿

        文言文作文錦集[7篇]

          在平凡的學(xué)習(xí)生活中,大家都背過(guò)文言文吧?文言文是中國(guó)文化的瑰寶,古人為我們留下了大量的文言文。相信還是有很多人看不懂文言文,下面是小編為大家整理的文言文作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        文言文作文錦集[7篇]

        文言文作文 篇1

          吾十又三歲,父念吾孑然居家,恐孤無(wú)趣,遂養(yǎng)一貓。初臨,懼生,蓋幼稚,無(wú)奇,性乖,故倍愛之。其唇紅齒白,毛發(fā)如雪,斑點(diǎn)隱約,額有灰影,體玲瓏妖嬈,約二寸,重不足一斤,然鳴聲清脆,堪比天籟?嗨济钤~,命之,然才疏學(xué)淺,無(wú)一合意,終擱置,呼其曰“喵咪”。

          朝夕相伴兩載,吾貓秉性甚奇,唯從吾,高呼必至,親如摯友。一日居家,喚之未至,以為異。遂出門,吾貓其目偌大,定神專注,伏地躡聲挪步。吾虛聲掩門,靜待以觀。許久不見動(dòng)靜,乍撲身,健步如飛,一躍半米,張利爪,露獠牙,擒一鼠。吾雀躍大喜,以為矜。爾后行甚詭,既擒鼠,然久久不食,驅(qū)之,繼逐之。怠,放鼠自由。吾觀之,不解。數(shù)月后,四屋竟無(wú)鼠輩之亂耳,家人皆喜。時(shí)翩躚兮與玩具共舞,忽俏皮兮與靈長(zhǎng)同樂(lè)。猶寒冬投窗之陽(yáng),似炎夏沁脾之冰,大慰人心。

          未幾,因求學(xué),離家,倍感思之。以為無(wú)朝夕相伴,貓定相忘。歸家似箭,喚之,翹首擺尾,神情欣喜,吾抱起,不舍放之。吾貓懼冷,常染風(fēng)寒,屆時(shí)必呵護(hù)有加,不敢怠慢。

          年末歲尾,正值吾十又六歲。貓身漸豐,略顯臃腫,大腹便便。數(shù)日,產(chǎn)五仔于舊箱之中。倍感欣喜,常常蹲身,靜觀之?制錈o(wú)飽食,親臨廚,偷得大魚,喂之。為其子命名,待如寶,親密無(wú)間。數(shù)次曾欲吾貓取一愛名,終不得,甚沮。

          歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼十又二載有余,吾多年求學(xué)外地,愛貓一如既往,貓待吾始終如初。然天有不測(cè)風(fēng)云,貓有旦夕禍福。問(wèn)詢赴家,覓貓數(shù)日,終無(wú)果。悲憤欲絕,吾貓?zhí)煨怨郧煽扇,人皆憐之疼之惜之。然何人如此喪心病狂,毒害吾貓致死?俗事之?dāng)_,遽爾無(wú)蹤。生何匆匆,猶隔夜之明曇;死何茫茫,如短命之孤魂。追憶往昔,不禁熱淚盈襟,嗚呼哀哉!虔首叩拜,冀爾享歡顏之樂(lè)!

          學(xué)畢,形單影只,每每孤獨(dú),必念貓。奔波乏累,曾謀養(yǎng)新貓,陪伴一旁。然失貓之痛,縈繞心頭,揮之不去,終不舍忘懷,遂未再養(yǎng)。今書此文以表緬懷,徒增感傷。

        文言文作文 篇2

          人皆愛美,求美。然美于吾等身邊,處處皆在。或曰:“非少美也,乃少尋也!贝瞬灰嗾。理實(shí)如此言;蛟唬骸拔髯又,方可曰美!蔽崧劧χ骸按四霜M義也。有人如此,貌可比昭君而心如虺蛇,可謂美乎?”對(duì)曰:“不可。”“吾又問(wèn)曰:“有人若此,其貌不揚(yáng),使人恥笑,而施布善款,可謂美乎?”曰:“不可!蔽嵩唬骸叭弧W又,乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款,救濟(jì)上萬(wàn)人,功德無(wú)量,不可謂美乎?”

          時(shí)人莫之應(yīng)也。吾曰:“不可謂美乎?止不貌美也,其心亦美也!睂(duì)曰:“然!蔽嵝υ唬骸肮试,汝亦以心為準(zhǔn),止不相服也!

          故曰:真善美方可謂其美也,心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無(wú)用也,止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。

          然吾所言美者,乃心美也。吾偶見一老者于街暈厥,一騎車者立將翁送往醫(yī)者之處,雖未令吾人觀其面,然其之心,必如其事之美也。

          吾常見孝子,其事雖繁多,亦抽時(shí)而探父母,其心不亦美乎?

          吾常見商賈,其家雖貧窮,亦從未缺斤少愛,其心不亦美乎?

          吾常見邊將,其雖過(guò)佳節(jié),亦常年精忠戍邊,其心不亦美乎?

          吾常見師者,其雖有家事,亦如春蠶般貢獻(xiàn),其心不亦美乎?

          吾常見政者,其身雖有疾,亦為民鞠躬盡瘁,其心不亦美乎?

          亦有千千萬(wàn)萬(wàn)善者,其心不亦美乎?

          故曰:善者必有善終,其不亦有道乎?心美者必不朽,其不亦正乎?吾等身邊有大善大美,不亦對(duì)乎?

        文言文作文 篇3

          據(jù)透露,這個(gè)作文題一共有1700多名高一學(xué)生作答,只有這篇高一年級(jí)12班路海月同學(xué)寫的文言文作文得了滿分。這篇為何脫穎而出?文言文這種文體,是否已成語(yǔ)文作文高分的砝碼?東北師大附中語(yǔ)文教研室主任、這次作文閱卷總負(fù)責(zé)人劉立權(quán)老師對(duì)這篇作文做了點(diǎn)評(píng)。

          高一就能辯證分析很難得

          “這個(gè)文言文作文寫得不錯(cuò)。”劉立權(quán)認(rèn)為,從這篇作文中,能夠知道這個(gè)孩子讀過(guò)很多文言書,“一是作文中用了一些典故以及成語(yǔ),可以看出這個(gè)學(xué)生對(duì)文言文有一定的積累,比如文中引用了韓愈的文章,還有鴻鵠和鳳凰涅盤的比喻;二是學(xué)生能夠做出辯證分析,能夠從利和弊兩個(gè)角度辯證地去分析!眲⒘(quán)透露,對(duì)于高一學(xué)生來(lái)說(shuō),辯證分析能力還不太成熟,所以這篇作文能夠辯證分析很不錯(cuò),語(yǔ)言流暢!耙膊皇钦f(shuō)十全十美,只是相對(duì)好一些,打滿分來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生!眲⒘(quán)說(shuō)。

          半數(shù)文言文作文“弄巧成拙”

          那么,面對(duì)高考作文,學(xué)生是否可以寫文言文“沖高分”呢?

          劉立權(quán)認(rèn)為,文言文、白話文都可以,但建議絕大多數(shù)學(xué)生寫白話文,“如果學(xué)生文言文基本功不扎實(shí),還很可能弄巧成拙,所以不建議許多同學(xué)寫文言文!眲⒘(quán)老師透露,“前幾年我省高考作文中,也有過(guò)用文言文寫獲滿分的例子,但在我省高考試卷中很少見,高考作文文言文出現(xiàn)頻率大概約為千分之一。”而在這些千分之一的高考文言文作文中,劉立權(quán)認(rèn)為寫作的效果是“50%還可以,50%弄巧成拙”。

          絕大多數(shù)學(xué)生都沒(méi)跑題

          那么,文言文的寫作方式,是否是現(xiàn)今學(xué)生作文所推崇的一種高分作文的文體呢?

          劉立權(quán)認(rèn)為,這個(gè)作文題比較簡(jiǎn)單,絕大多數(shù)學(xué)生都不跑題,“有的同學(xué)把材料內(nèi)容改了,有的同學(xué)完全把材料拋開,而大談特談代溝問(wèn)題、選擇問(wèn)題、中國(guó)教育的'急功近利問(wèn)題,這就有一點(diǎn)偏了。這個(gè)作文應(yīng)該寫對(duì)網(wǎng)游問(wèn)題的認(rèn)識(shí),或者剖析截然相反的原因。如果拋開這個(gè)問(wèn)題去寫課外班、去寫偶像,去寫家庭收入等方面,那就是完全跑題,這次答卷大概也有1%~2%的學(xué)生跑題了!

        文言文作文 篇4

          原文

          頃歲孫莘老識(shí)歐陽(yáng)文忠公,嘗乘間以文字問(wèn)之。云:“無(wú)它術(shù),惟勤讀書而多為之,自工;世人患作文字少,又懶讀書,每一篇出,即求過(guò)人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能見之。” 此公以其嘗試者告人,故尤有味。

          譯文

          近年來(lái)孫莘老結(jié)識(shí)歐陽(yáng)修,曾經(jīng)問(wèn)他怎樣才能寫好文章。歐陽(yáng)修說(shuō):“沒(méi)有其它辦法,只有勤奮讀書多動(dòng)筆,才能寫好。很多人的弊病在于:寫作太少,又懶于讀書,每寫出一篇,就想超過(guò)別人,像這樣很少有達(dá)到目的的人。文章缺點(diǎn)不需要?jiǎng)e人指出,只要寫多了,自己就能發(fā)現(xiàn)!睔W陽(yáng)修把他寫文章的'經(jīng)驗(yàn)告訴別人,所以顯得更加有意味。

          字詞注解

          (1)頃歲:近年來(lái)。

         。2)孫莘老:人名,字復(fù)明,號(hào)莘老。

          (3)歐陽(yáng)文忠公:歐陽(yáng)修。

         。4)乘間:乘機(jī),乘著空隙。

          (5)嘗 :曾經(jīng)

         。6)以:用

          (7)之:這里代指歐陽(yáng)修

         。8)惟勤讀書而多為之。之:代詞,代指文章。

         。9)工:精,妙。

          (10)患:弊端,毛病。

         。11) 至:達(dá)到。

         。12)疵:瑕疵,引申為缺點(diǎn)。

         。13)指摘:批評(píng),挑剔。

          (14)見:通假字,通“現(xiàn)”,發(fā)現(xiàn)。

          (15)嘗:曾經(jīng)。

          (16)術(shù):辦法。

         。17)過(guò):超過(guò)。

         。18)多作自能見之。之:代詞,指代疵病 (文章的缺點(diǎn))。

         。19)為:作。

         。20 ) 唯:只有。

        文言文作文 篇5

          是日高考,書“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之覽者,亦將有感于斯文。

          時(shí)維六月,序?qū)僦傧。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風(fēng)細(xì);鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風(fēng)吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風(fēng)宋韻,過(guò)長(zhǎng)街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉,斯大同盛世,風(fēng)聲竹聲鐘磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂(lè)哉。 然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學(xué)。倘若忘本,將何以立身治國(guó),何以齊家平天下?

          不為學(xué)者,學(xué)書學(xué)事學(xué)志氣,枉費(fèi)七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學(xué)為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無(wú)以致遠(yuǎn);忘本者,若無(wú)澤之鑒,豈能一用?

          故大同盛世,尤不能忘本也。

          追先賢,一代風(fēng)騷,長(zhǎng)劍天涯,酒過(guò)三巡還依舊,笑星醉春風(fēng);勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風(fēng)起,直上九萬(wàn)里。

          且夫大同盛世,儒雅書生,春風(fēng)得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國(guó)無(wú)路,泱泱中華如何復(fù)?悲乎!今大同盛世,樓高但憑云飛過(guò),水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神游五湖四海;君子風(fēng)度翩翩,靜對(duì)天地變幻。十里碧陰,亭中誰(shuí)在斗奇葩?才子風(fēng)流,六丈高樓,聽風(fēng)聽雨聽天下,心懷廣宇。

          大同盛世,無(wú)戰(zhàn)火之憂,無(wú)貧寒之苦,學(xué)而優(yōu)則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子,幸遇時(shí)機(jī),尤當(dāng)圖學(xué)治國(guó),不可忘本。貓捉鼠,人圖學(xué),此天之道也。

          嗚呼!閑書草草,幸承恩于盛世;拋磚引玉,是所望于群英。隨賦對(duì)聯(lián)一則,勉吾學(xué)子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。

          看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢(shì)。

          望學(xué)子,風(fēng)華正茂,舞慧筆長(zhǎng)靈思,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,書寫萬(wàn)丈豪情。

        文言文作文 篇6

          信者,不疑也,不差爽也,誠(chéng)實(shí)也。言出由衷,始終不渝。信字從人言,人言不爽,方為有信也。誠(chéng)心之意也,以誠(chéng)居心,必然誠(chéng)實(shí)。處世端正,不誑妄,不欺詐者,是為信也。

          信,五常之一也。于人無(wú)信不立,于國(guó)無(wú)信不成。信有三境也。信于人,尊以敬。此第一境;信于眾,事之成。乃第二境;信于天下,決勝乾坤,至萬(wàn)眾以歸一?芍^三也。

          漢之郭汲,可稱一也。巡西立信,獲稚子之贊碑。為官端正,贏尊仰于其民。承儒家之信義,現(xiàn)中華之正氣。存于天道之中,溢于四海之外。

          秦有商鞅,涉木立信。是謂二者。涉木數(shù)金,取民眾之深信。無(wú)欺無(wú)詐,得變法之可成。收人和之貴氣,吸五常之精華。國(guó)富而民強(qiáng),霸業(yè)則雄圖,并八荒于一地,收宇內(nèi)之河山。

          信于天下者,吾未知也。何也?一境賢人,二境圣人,三境何人?三境者,非人也,乃國(guó)者。周幽求笑,戲諸侯于烽火。玩弄眾臣,使乾坤之決裂。今我共和之國(guó),可謂信于天下也。于內(nèi),問(wèn)政于民,小康之有道。取信于眾,國(guó)家之富強(qiáng)。對(duì)外,開誠(chéng)布公,創(chuàng)良好之時(shí)局。立信各國(guó),開中華之正氣。得外交之良象,贏口碑于世界,逢盛世以發(fā)展,迎佳期而長(zhǎng)觀。百有余年,使民族之獨(dú)立,統(tǒng)分裂之河山,滅賊寇于東方,至萬(wàn)眾以歸一。扭轉(zhuǎn)乾坤,華耀神州。

          小信于事,守時(shí),迎人,相約,許諾,皆是矣。中信于人,信任,誠(chéng)心,信義,可知矣。大信于眾,秉公,為民,洞察,公正,信道,是謂矣。圣信于天下,純實(shí),開誠(chéng),不疑,互信,博信,是矣。

          信于古道,泛而有之。信于今道,是以精求。古之信義,乃無(wú)常之常,不足為道,如充腹以食。今之信義,是少之又少,贊不絕口,猶勒功之夸。嗚呼,信義之為數(shù)不勝古也,信于人者,稍易,吾可見矣。信于眾者,過(guò)難,猶江中之一葉。每有信者,其事至誠(chéng),吾獨(dú)樂(lè)甚,丹心甚慰。

          張氏,景珍,年六十有二,尊信義,余嘉其能行古道,故作《信說(shuō)》以貽之。

        文言文作文 篇7

          星期五上午,陳老師為我們上了一節(jié)文言文課。直到現(xiàn)在,這節(jié)課還令我回味無(wú)窮。

          第一節(jié)課的鈴聲剛落,陳老師就指著黑板上的幾句文言文,用柔和的語(yǔ)氣問(wèn)我們:“同學(xué)們,你們看看這些句子與我們平時(shí)說(shuō)的話有什么不同?”“句子短!币粋(gè)同學(xué)說(shuō),另一個(gè)同學(xué)也不甘示弱,站起來(lái)說(shuō):“表達(dá)的方法不同!庇钟幸粋(gè)同學(xué)說(shuō):“比我們平時(shí)說(shuō)的話更深?yuàn)W。”這時(shí),陳老師臉上流露出滿意的表情,“你們都說(shuō)得對(duì)。這樣的句子叫‘文言句子’。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)用文言寫成的文章——《學(xué)弈》。請(qǐng)同學(xué)們先聽老師讀一遍。”“弈秋,通國(guó)之善弈者也。……”教室里響起了陳老師如涓涓細(xì)流般悅耳的朗讀聲。

          大概是陳老師聲情并茂的朗讀激起了大家的'興趣吧!這堂課同學(xué)們顯得格外活躍。大家你一言,我一句,都爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)言。一會(huì)兒大家是古人,一會(huì)兒大家又成了現(xiàn)代人,老師讓我們結(jié)對(duì)上臺(tái):一個(gè)用古文講故事,一個(gè)用現(xiàn)在的語(yǔ)言“翻譯”,這一一對(duì)應(yīng)的方法讓大家對(duì)陌生的文言文一下子產(chǎn)生了“親近感”。老師見同學(xué)們的興致這么高,點(diǎn)了三對(duì)上臺(tái)進(jìn)行了“古今對(duì)照”學(xué)“文言”,同學(xué)們還意猶未盡。接著在老師的引導(dǎo)下,我們又當(dāng)場(chǎng)學(xué),當(dāng)場(chǎng)背。由于這篇文言文較短,再加上今天同學(xué)們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,走上講臺(tái)的四位同學(xué),有三位背得很流利。他們的表現(xiàn)贏得了同學(xué)們熱情的掌聲。如果是以前,那就是另外一種景象了!

          “每個(gè)人的背書方法都不同,誰(shuí)能給大家講講自己的背書秘訣。”陳老師興奮不已地問(wèn)。同學(xué)們很大方,都毫無(wú)保留地把自己的秘訣說(shuō)了出來(lái),與大家一起分享。

          不知不覺中,下課鈴聲已經(jīng)響起,但大家都覺得時(shí)間太短,很多同學(xué)還在為沒(méi)有發(fā)言而遺憾。

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