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文言文作文集錦【8篇】
在我們平凡的學(xué)生生涯里,我們總免不了跟文言文打交道,文言文是指用文章語(yǔ)言,而不是日常語(yǔ)言寫(xiě)的文章。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文,下面是小編為大家整理的文言文作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
文言文作文 篇1
吾玩游戲,累而困之,入夢(mèng)而遇暴伐之君,從而問(wèn)旁曰:“暴伐之君何人焉!”答曰:“秦王嬴政也!”
吾夢(mèng)中早已被先帝錄為大臣以輔佐后主,且說(shuō)君之暴逼布衣建萬(wàn)里之城;聽(tīng)巫煉其不死之藥,愚試著欲為良臣一勸:“今建萬(wàn)里城,后愚聽(tīng)煉不死藥,此乃不可也!秦之大國(guó),敵國(guó)視之,若王不直意,過(guò)必?cái)∫玻踔?zé)何在焉!”王曰:“朕之責(zé)與天并齊,敵國(guó)攻之,乃與天作對(duì),百姓違朕之言,乃與神抗之!眴韬!王不聽(tīng)臣之言,未認(rèn)臣之理,一意孤行也。
吾悲而鞠躬盡瘁,本想引導(dǎo)君明,以天下恭維之主也。不知何時(shí)主之大變,一變之間,不聽(tīng)朝上臣子之言,性而暴,以惡統(tǒng)天下。
原以為,主之大善,能統(tǒng)天下;何嘗知,君之惡而統(tǒng)天下。君以惡統(tǒng)天下,布衣畏君,實(shí)乃生之所迫;官候奉君,實(shí)乃權(quán)力之所望,如是可壞焉。親賊人而遠(yuǎn)忠臣逆耳之言。
吾以抱先帝重望之責(zé),一心盡職為主,謀良策,主視之不聽(tīng)。嗚呼!吾負(fù)先帝之重望,告老還鄉(xiāng)之,吾見(jiàn)王,脫官帽,手捧上曰:“臣之愚,請(qǐng)王肯臣告老還鄉(xiāng)也,”主大怒曰:“朕若不應(yīng)之,爾如何是好?”曰:“王乃與天并齊之人,臣愚而無(wú)言!
天雷暴怒,吾從夢(mèng)中驚起?礊闀r(shí)已不晚之,吾腹空而叫之,道似罵吾之夢(mèng)中,所不盡職之。想必是吾君心甚大,袱之重,行事有過(guò)而惹得天下生怨。
轉(zhuǎn)而吾責(zé)之自身,恐今業(yè)又廢,始之自責(zé)。吾夢(mèng)中有所得之,豈可拒責(zé)而逃或歸之避之?倒棄玩心,投之學(xué)業(yè),方乃學(xué)之可成。時(shí)下理當(dāng)業(yè)為先。
“人常怨天,苦之包袱太重,彼之輕矣!蔽嵋詾椋崮耸悄潜持ぶ,而夢(mèng)中輔佐秦之事,而讓吾于夢(mèng)中見(jiàn)之,驚覺(jué)責(zé)任之太重也,此乃其思差矣。無(wú)包袱這無(wú)責(zé);無(wú)責(zé)者無(wú)心;無(wú)心者污進(jìn)取之心。既如此,則無(wú)業(yè)無(wú)功無(wú)成,生之何哉?正是時(shí),污從夢(mèng)中驚起之。驚覺(jué)人生乃責(zé)任耳。活之,責(zé)任;死之,亦為責(zé)任;而責(zé)任之重乃成之果,功之大,業(yè)之輝煌也。
文言文作文 篇2
現(xiàn)在大多數(shù)的生意人,為了使自己的生意興旺,而隨隨便便竄改成語(yǔ)中的某些字,可你們有沒(méi)有想過(guò),這雖然對(duì)你們的生意有了很大的好處,可反而對(duì)我們?cè)斐闪四蟮膫Α?/p>
有一次,我準(zhǔn)備到商店買(mǎi)一些文具用品,在路上,我不經(jīng)意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌,上面主要寫(xiě)著有關(guān)涼粉的菜單,上方還有一個(gè)特別顯眼的大字“涼身訂做”,我看了,覺(jué)得很奇怪:“那個(gè)‘涼’字不應(yīng)該是這個(gè)啊,而是‘量’字啊”。過(guò)了一會(huì)兒,我才明白過(guò)來(lái),原來(lái)這就是我做練習(xí)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)讓我們改錯(cuò)別字的成語(yǔ)啊,以前我還不相信,今天,終于見(jiàn)識(shí)到了,這種成語(yǔ)不僅只有這個(gè),還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”;“默默無(wú)蚊”原本是“默默無(wú)聞”……
到家后,我還在埋怨那家人,他們?cè)趺茨軄y改成語(yǔ)呢,這個(gè)樣子,會(huì)對(duì)我們小孩子造成什么樣的影響呢?沒(méi)想到,我擔(dān)心的問(wèn)題還是發(fā)生在我身上了。
這天,我們老師準(zhǔn)備給我們考一次試,題目上也出現(xiàn)了這種題目,我心里明明想的是填“量”,卻受那個(gè)“涼”的影響,不知不覺(jué)填成了“涼”,考試下來(lái),那道題害我白白減了一分,唉,真不應(yīng)該!
你們有沒(méi)有想過(guò)啊,你們這樣做會(huì)給我們,包括你們的`孩子造成負(fù)面影響啊,也會(huì)影響到你們孩子的未來(lái)。你們這樣做,只不過(guò)是想求生活,也是為了能賺錢(qián)供你們的孩子讀書(shū),可你們想想,你們這么做是在幫孩子,可從反面想一想,反而是害了孩子!如果實(shí)在不行,你們不用竄改成語(yǔ),而是在招牌上寫(xiě)出每道菜的特點(diǎn)、味道,這樣不是更吸引人嗎?
所以,從現(xiàn)在做起,不僅我是文言文字小衛(wèi)士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的每一個(gè)人做起,把錯(cuò)別字改掉,寫(xiě)上正確的文字,讓我們給孩子點(diǎn)上一盞光明的燈,一盞走向未來(lái)的光明之燈!
文言文作文 篇3
現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了,我們這些日背夜背的文言文有用嗎?在我眼里是沒(méi)有多大用處的。我曾問(wèn)老師,文言文的用處,老師說(shuō)了很多,但全都不貼近生活。
不懂!文言文是中國(guó)的歷史文化,而現(xiàn)在卻出現(xiàn)在我們的課本中。的確,老師說(shuō)文言文是一種文體,但現(xiàn)在有用文言文交流的嗎?有用文言文寫(xiě)文章的嗎?我們認(rèn)為老師總是對(duì)的,我們與老師議論,總是老師贏。
原因其一就是老師知識(shí)比我們豐富,其二就是我們太相信老師,不管老師怎么說(shuō),學(xué)生都是:“哦……知道了……”,完全不發(fā)表任何自己的見(jiàn)解,就跟木頭一樣。
如果哪一天,老師和學(xué)生丟下自己的身分地位差距勇敢的來(lái)一場(chǎng)“平民辯論會(huì)”,將會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)事物的各種看法。
但這樣同樣也會(huì)出現(xiàn)虛假的表現(xiàn),會(huì)不夠真實(shí)。現(xiàn)在的社會(huì),對(duì)于自己的對(duì)社會(huì)的'看法,有誰(shuí)敢說(shuō)出自己的真實(shí)看法,看法沒(méi)被他人實(shí)施“加工掩飾”發(fā)表的有多少?被加工過(guò)的文章揭露性已經(jīng)湮沒(méi)了,剩下的只是對(duì)于社會(huì)沒(méi)用的廢話(huà)。
為什么會(huì)這樣?就是因?yàn)橛行┥碳野l(fā)現(xiàn)這些顧及自己的利益,強(qiáng)迫放棄他人看法。原本心中不滿(mǎn)的看法,總被社會(huì)高級(jí)人士限制收關(guān)。如此,國(guó)家失去了大部分的意見(jiàn),發(fā)展方面不全面、緩慢!
舉例說(shuō)明,有一家公司,公司經(jīng)理創(chuàng)建了一個(gè)方案,而一個(gè)員工卻發(fā)現(xiàn)了方案中的不足?删褪菫榱祟櫦敖(jīng)理的面子和自己的飯碗,不敢指出。
這就是人的自私,因?yàn)榕骂櫦白约旱睦,心中有一些好看法,卻不敢說(shuō)出。為什么呢?就是因?yàn)樯鐣?huì)有地位限制。像剛剛的例子,如果員工說(shuō)出了看法,經(jīng)理可能因大丟面子而把他炒了;
而且那是工作之外的事,員工不會(huì)冒這樣的風(fēng)險(xiǎn)做不相干的事。
原本有利的看法被限制了,如果公司等于一個(gè)國(guó)家的話(huà),又有多少對(duì)國(guó)家有利的看法被限制而不敢說(shuō)出口啊!又有多少人才因說(shuō)出而沒(méi)了工作啊!那是對(duì)國(guó)家有利還是有害?
如果那些對(duì)國(guó)家有利的看法都能不受限制地說(shuō)出,國(guó)家還會(huì)緩慢進(jìn)步嗎?現(xiàn)在,我也是借文言文來(lái)表達(dá)我對(duì)社會(huì)的看法,敬請(qǐng)見(jiàn)諒!
文言文作文 篇4
從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,中國(guó)人便用上了白話(huà)文。白話(huà)文簡(jiǎn)單明了,通俗易懂,大伙要不是有教育,怕是要把文言文拋到腦后。
如同大多數(shù)零零后孩子一樣,我第一次接觸文言文是家長(zhǎng)們拿著一個(gè)啟蒙讀物,指著一只白天鵝一遍又一遍地念道:“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛湖綠水,紅掌撥清波!碑(dāng)時(shí)那么小,連自己的名字都不會(huì)寫(xiě),哪里會(huì)知道詩(shī)里說(shuō)的是什么,只知道跟著一起念:“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌……”,也當(dāng)知道了一種新動(dòng)物——鵝。
上小學(xué)后,接觸的文言文就是古詩(shī)。當(dāng)時(shí)感覺(jué)真是神奇,這么一句詩(shī),一個(gè)字的意思竟是一個(gè)詞,雖只有20個(gè)字,卻一下子描繪了四幅畫(huà)面。當(dāng)然,一開(kāi)始肯定喜歡,畢竟以前要背的東西是一篇課文,現(xiàn)在可只有四行字,背起來(lái)開(kāi)心多了。甚至后來(lái)也開(kāi)始模仿著那些詩(shī)寫(xiě)一些打油詩(shī),內(nèi)容大多都是惡搞別人,發(fā)牢騷,以抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷為名罵一罵日本?赡芪耶(dāng)時(shí)自己都不知道,這可是我最?lèi)?ài)為文言文的時(shí)候了吧。
到了中學(xué),文言文可就變成噩夢(mèng)了。一篇文言文,足足有一頁(yè)紙,又看不懂,還要背,這對(duì)于當(dāng)時(shí)的我還真是個(gè)不容易的事。對(duì)于題目更是無(wú)語(yǔ)——對(duì)于一首古詩(shī)的賞析,每一個(gè)人的理解應(yīng)該是不一樣的,也也不應(yīng)當(dāng)有人能夠準(zhǔn)確說(shuō)出當(dāng)時(shí)古人的想法,所以每一個(gè)文言文賞析題都應(yīng)該是開(kāi)放的答案,只要符合當(dāng)代價(jià)值關(guān)即可,而當(dāng)時(shí)的老師卻要我們把文言文賞析的答案背下來(lái),以便考試的時(shí)候規(guī)范作答。
文言文,的'確傳播了傳統(tǒng)文化。但我認(rèn)為,對(duì)于文言文的學(xué)習(xí),不能夠像以前那樣八股取士一樣禁錮思想,他應(yīng)當(dāng)容許不同時(shí)代擁有不同價(jià)值觀的人們對(duì)于他不同的評(píng)判、不同的理解。
像文言文等這樣的老祖宗留下來(lái)的東西,是我們上下五千年中華文明的延續(xù)。多看文言文,多讀文言文,把我們自己的東西傳下去,讓中華文明更加閃亮,熠熠生輝!
文言文作文 篇5
話(huà)說(shuō)酉雞年間,各路英雄聚集一堂。在這初一三班聚義堂內(nèi),人才濟(jì)濟(jì)藏龍臥虎,看似平靜無(wú)異,實(shí)則八仙過(guò)海各顯神通,個(gè)個(gè)都有看家本領(lǐng),麻雀雖小,五臟俱全,英雄也分仲伯,這看家本領(lǐng)也有區(qū)別,形體、樂(lè)器、口技“三家分晉”,各有其優(yōu)劣,這樣的情形下,橫空出現(xiàn)一位平民英雄-葫蘆俠。
為何稱(chēng)之為“平民”?卻話(huà)“物以類(lèi)聚,人以群分”,聚義堂既有名門(mén)望族,也不缺無(wú)名世家,這葫蘆俠仍其中一也。其功力,并不在初入茅廬間展露,乃十萬(wàn)火急關(guān)頭,被迫使出。
其名曰“葫蘆”,定有異人之處,此物概為失傳已久的民族樂(lè)器-葫蘆絲,一曲驚人,黯然銷(xiāo)魂。此亦可見(jiàn)其營(yíng)派,樂(lè)器也。
葫蘆俠過(guò)人天資自音樂(lè)課展出,邀請(qǐng)其演奏也,被迫無(wú)奈,心生一計(jì):吾可奏佳音,使其人欣悅,乃可全身而退。遂手持葫蘆絲,纖巧細(xì)指,宛若凌云之龍,時(shí)慢時(shí)快,音調(diào)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),似高山流水,眾皆驚矣,殊不知其有此神功,吾見(jiàn)其天資聰慧,詡名為“葫蘆俠”,自此,其名聲大噪,日見(jiàn)其吹奏數(shù)次,好不自在,或曰:“此乃佳音”。
可不知,葫蘆俠不務(wù)正業(yè),竟效課件鈴聲,引得眾人大笑,本一英才,今為笑才也。
其葫蘆絲技藝日無(wú)長(zhǎng)進(jìn),眾人皆失興志,不覺(jué)其吹奏為佳音。吾認(rèn)為其必奮進(jìn),日日期待,葫蘆俠反之也,口技日漸佳,吹奏技藝不見(jiàn)展露。
吾見(jiàn)其不利,屢次警醒葫蘆俠,不聽(tīng),終淪陷也。
今,葫蘆俠技藝全無(wú),但見(jiàn)其口技展露,卻仍不敵口技之師也,眾人只當(dāng)其為跳梁小丑,不加注意。葫蘆俠業(yè)績(jī)墜落也,原語(yǔ)文稍有長(zhǎng)處,今各課業(yè)績(jī)?nèi)襞派降购V畡?shì),一發(fā)不可收拾。
吾常以葫蘆俠警戒自身,其曾是英雄,今英雄之名在口技邪,只能稱(chēng)其為“牛人”。
即稱(chēng)之為“牛人”,則也有過(guò)人之處,但時(shí)節(jié)變矣,因期末已近,人人皆以鳴圣相稱(chēng)贊,眾人道之,聞之于堂主-金刀口,亦贊之,眾人皆忘卻葫蘆俠。
今憶葫蘆俠,當(dāng)之惜矣,其原乃蕓蕓眾生中一員,名聲大噪,終無(wú)好果。惜者葫蘆絲佳音,仍似悅耳,皆忘之。
嗚呼,惜者英雄有幾何哉!今仍為平民,真仍可惜矣!世人應(yīng)以此為戒,永無(wú)效仿!
文言文作文 篇6
今天我們學(xué)到文言文了,我心情非常激動(dòng)。
早上第一節(jié)課,老師走進(jìn)教室,對(duì)我們說(shuō):“今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇和我們以前不一樣的文章——文言文。大家肯定不知道什么是文言文吧。我先來(lái)講一下文言文的由來(lái):在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們還沒(méi)有發(fā)明紙,只能用竹簡(jiǎn)和絲綢來(lái)寫(xiě),由于絲綢太貴了,竹簡(jiǎn)又太重了,所以人們把一些多余的字刪掉,剩下的字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)或絲綢上,就是文言文。文言文是古人用來(lái)記載故事和事情的,短小精悍,十分精彩。人們也稱(chēng)之為:古文。不過(guò)文言文挺難學(xué)的,它是和白話(huà)文相對(duì)的!边@時(shí),我翻開(kāi)書(shū)一看文言文雖然只有幾十個(gè)字,但十分難懂。老師又說(shuō):“只要你們做好‘三步曲’,就能把文言文學(xué)好,第一步:喜愛(ài)文言文;第二步:讀好文言文;第三步:讀懂文言文!蔽覀凕c(diǎn)了點(diǎn)頭。老師又告訴我們:“文言文里的單字意思和現(xiàn)在意思不一樣,所以讀文言文要讀清楚、想明白!边@時(shí)我想:文言文真是奧妙,幾十個(gè)字就能表達(dá)出一件完整的.事,看來(lái)我一定要把它學(xué)好。不知不覺(jué)鈴聲響起來(lái)了。
中午放學(xué)回家后,我把我學(xué)到文言文的事告訴了爸爸。爸爸聽(tīng)了后說(shuō):“文言文一定要學(xué)好,這是中國(guó)文化的精髓,詩(shī)、詞、對(duì)聯(lián)都屬于文言文的一種,所以文言文十分重要。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。隨后爸爸又告訴我一副對(duì)聯(lián):之乎者也老夫子;加減乘除小學(xué)生。
文言文作文 篇7
在古文占統(tǒng)治地位時(shí),白話(huà)文提倡者絕不妥協(xié),據(jù)理力爭(zhēng),而當(dāng)中小學(xué)課本都被教育部規(guī)定只準(zhǔn)用白話(huà)文后,白話(huà)文提倡者又提出古文不能完全拋棄,要請(qǐng)回來(lái)。
這表面上看是白話(huà)文提倡者的自相矛盾,實(shí)際上卻是一個(gè)理智的判斷,盡管白話(huà)文在現(xiàn)代生活中帶來(lái)了許多方便,但是白話(huà)文為我們帶來(lái)的許多好處也是不容忽視的。因此,古文也很重要。
文言文是中華民族 幾千年史書(shū)典籍的承載者,我國(guó)悠久的歷史就如同波瀾壯闊的海洋,而正是一篇篇水滴般的文言文匯聚成了這海洋,它雖短小精煉,卻又字字深刻,唯有載著富含文言知識(shí)的船,才可在歷史之海中遨游,品味古代中國(guó)的悠久文化,誠(chéng)然,如今有許許多多的翻譯家已經(jīng)將很多古書(shū)翻譯成白話(huà)文,但不親自品讀原文,又怎能真正了解其中蘊(yùn)含的深刻韻味?
況且,考古的發(fā)現(xiàn)日益增多,倘若不再教授中小學(xué)生文言文,以后沒(méi)有人能理解自己本國(guó)的文化,豈不笑話(huà)?
或許,并不能將所有人都培養(yǎng)成精通古文,飽讀詩(shī)書(shū)的人,但學(xué)生們學(xué)習(xí)文言文后也可以對(duì)古代文學(xué)有個(gè)大概認(rèn)知,不至于成為一個(gè)對(duì)國(guó)家的過(guò)去一問(wèn)三不知的人。
從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)說(shuō),現(xiàn)代白話(huà)文的確更方便易懂,適合人們?cè)谌粘I钪惺褂,但文言文的文學(xué)意義是永遠(yuǎn)不可磨滅的。文言文的存在,是對(duì)中華文化悠久歷史的'最好見(jiàn)證,是對(duì)一個(gè)人氣韻培養(yǎng)的最佳導(dǎo)師。
況且,古代有許多文學(xué)作品是現(xiàn)代白話(huà)文翻譯永遠(yuǎn)不能解釋明白的!爸荒墁F(xiàn)其形,不能顯其神!闭f(shuō)的正是如此,自古,有許多文學(xué)大家如孔子,老子,他們的話(huà)中都蘊(yùn)含著深刻的道理,是白話(huà)文用數(shù)十倍的文字也難以說(shuō)的清的。所以,古文是不可替代的,不能將古文的意蘊(yùn)強(qiáng)附于白話(huà)文之上,這樣的生拉硬套,只會(huì)使其真正的內(nèi)涵蕩然無(wú)存。
因此,古文也很重要,我們要在學(xué)習(xí)白話(huà)文的同時(shí)不放棄古文。
白話(huà)文是現(xiàn)代文明的開(kāi)始,我們要不斷發(fā)展它,但文言文同樣也是中華文化之瑰寶,我們要繼承它。
文言文作文 篇8
自幼吾之生辰皆由家人慶祝,并無(wú)伙伴也。今,恰逢國(guó)慶長(zhǎng)假,吾有意邀伙伴同樂(lè),不意家人皆然。吾喜而乃邀七八人。
申時(shí)至,眾人皆到,贈(zèng)與禮物,吾開(kāi)心不已。相談?wù)龤g時(shí),忽聞門(mén)鈴之聲,吾急出迎之,乃送壽司蛋糕之人。
噫,好一精美禮盒!早聞今日壽司之名,現(xiàn)有幸嘗之,眾人面露喜色。吾提禮盒于廳旁,母以手機(jī)拍之,作紀(jì)念。急拆之。登時(shí),香味撲鼻而入。但見(jiàn)一十二寸蛋糕立于白紙板上,各色壽司繽紛誘人。眾人皆嘆:“妙哉!妙哉!”最喜摯友津眼瞪如銅鈴。吾亦不禁口咽唾沫。
生日歌畢,吾等紛紛戴手套,大快朵頤,美味沁入心間。忽憶起昔年家父為吾慶生之情景。今,家父照顧病中祖父。祖父年事已高,患白內(nèi)障。不日前手術(shù),現(xiàn)于醫(yī)院打點(diǎn)滴。遂取來(lái)保鮮盒,擇幾款壽司,置于盒中。俄而,短信聲驟響,原是家父發(fā)來(lái)生辰祝福圖片,祖父亦以微信語(yǔ)音祝福。甚喜!感念之余,乃明百善孝為先。
及至日落,眾友盡興而歸。吾與母則攜壽司至醫(yī)院,乃一片其樂(lè)融融之象。
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