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贈花卿的唐詩鑒賞
贈花卿
杜甫
錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？
杜甫詩鑒賞
花卿名敬定，原為西川牙將，曾平定梓州段子璋之亂，其部下乘勢大掠?xùn)|川，本人亦恃功踞傲。楊慎說：“花卿在蜀，頗僭用天子禮樂，子美作此譏之，而意在言外，最得詩人之旨�！笨梢姶嗽娪靡灾S喻花卿居功自傲之舉。
“錦城絲管日紛紛”—— 意思是花卿在成都無日不宴飲歌舞�！板\城”即錦官城，成都別名。雖寫“錦城”，根據(jù)末句“人間能得幾回聞”，可指“絲管日紛紛”并非泛指，而是僅就花卿幕下而言�！凹娂姟�
二字給人以急管繁弦之感�！鞍肴虢L(fēng)半入云”——樂聲隨風(fēng)蕩漾于錦江上空，隱約可以聽見，而更多的飄入云空，難以追攝。這句不但寫出那音樂如行云流水般的'美妙，而且表現(xiàn)出了它的縹緲�！鞍肴朐啤比钟忠鱿挛膶仿暤馁澝馈� 此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。”這里將樂曲比為天上仙樂，看來是對樂曲的極度稱美了。晚唐李群玉就化用這兩句詩來贊美歌妓：“風(fēng)格只應(yīng)天上有，歌聲豈合世間聞。”
唐時，人們常把宮廷樂曲稱為“天樂”。（劉禹·1875·《唐詩鑒賞大典》
錫《與歌者何戡》：“二十余年別帝京，重聞天樂不勝情。”）自天寶后，梨園弟子多流落人間。隨著玄宗入蜀，宮廷藝人亦有流離其間。因此宮中音樂頗多外傳。劉禹錫《田順郎歌》云：“清歌不是世間音，玉殿常開君主心，唯有順郎全學(xué)得，一聲飛出九重深。”然而杜甫說“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”，就暗示了花卿的享受幾乎等同帝王。聯(lián)系花敬定其人的恃功驕奢，與結(jié)語“即贊為貶”的《戲贈花卿歌》，這里顯然是有所諷喻的。只不過投贈之什，措語相當(dāng)曲婉罷了。因此楊倫《杜詩鏡詮》高度評價此詩說：“似諛?biāo)疲▽?shí)）諷，所謂言之者無罪，聞之者足戒也。此等絕句，何減龍標(biāo)（王昌齡）供奉（李白）�！�
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