《宋詞》讀后感15篇[精華]

　　當(dāng)品讀完一部作品后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編整理的《宋詞》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《宋詞》讀后感1

　　《蔣勛說(shuō)宋詞》，感動(dòng)我的并不是宋詞，而是一個(gè)人的精神，他是蘇軾。蘇東坡因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”被貶黃州，犯的罪相當(dāng)于清朝的文字獄，遭到了嚴(yán)重的政治迫害。宋朝時(shí)仁政的朝代，所以仍然沒(méi)有殺他，只是貶到了海南。可是他的人生卻因此提升了一個(gè)檔次，展現(xiàn)出了前所未有的光輝。蔣勛說(shuō)，蘇軾到黃州后，對(duì)無(wú)常有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。在他的《寒食詩(shī)》中，有“臥聞海棠花，泥污燕支雪”這樣的句子，他眼中，花和泥已經(jīng)是一樣的事物了，沒(méi)有高低貴賤之分。后來(lái)他到赤壁，又寫(xiě)《赤壁賦》、《赤壁懷古》，抒發(fā)了生命的豁達(dá)。

　　當(dāng)然蘇軾并沒(méi)有完全看透無(wú)常，活著的人誰(shuí)也看不透。但是，我們連東坡的境界都望塵莫及。我覺(jué)得無(wú)常很難，直到年初的一場(chǎng)病，讓我看淡了許多。

　　去年十月以來(lái)，一直在咳嗽，斷斷續(xù)續(xù)，如秋日的霏霏江雨。只是疏于治療，一直拖到了今年元旦。那天一早起床，渾身泛起陣陣寒意，竟然動(dòng)不了身子。當(dāng)時(shí)父母俱已出門(mén)，一時(shí)欲濟(jì)無(wú)舟，心中不由得慌亂。掙扎了好一陣，終于將就起身，潦草洗漱。看著鏡中的`自己，我竟然有些不認(rèn)識(shí)，一年的第一天，我卻潦倒成這個(gè)樣子，真是可笑。扶著墻坐到桌前，勉強(qiáng)提筆寫(xiě)下了一首古體詩(shī)，然后又倒在床上。

　　有生以來(lái)病得最厲害的一次，在醫(yī)院輸了兩周的液。在別人眼里不算什么，于我卻感慨良多。我們常自詡年輕人，可是卻又同老人一樣脆弱，幾枚看不見(jiàn)的病菌就能將我們打倒。其實(shí)仔細(xì)想想，人生七十古來(lái)稀，25歲的我，生命只剩下不到2/3，又何談年輕、年少?

　　在醫(yī)院的兩周，勝過(guò)我看的一切圣賢書(shū)。生老病死，離愁別恨，全在我的眼前發(fā)生。有一天我在等護(hù)士給我輸液，一家人連同大夫神色匆匆地推著病人沖進(jìn)了搶救室，感覺(jué)沒(méi)過(guò)幾分鐘，就推出來(lái)了。這一次，病床變成了白色，再也沒(méi)有人慌張，有的只是全家的失落與茫然。這一切就發(fā)生在我的身邊，近得我稍微起身就可以觸到那人的病床。護(hù)士來(lái)給我輸液時(shí)，我竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)已經(jīng)懵了。我的祖父母、外祖父母都已仙逝，可是沒(méi)有一次發(fā)生在我眼前。我第一次感到，親歷一個(gè)生命的結(jié)束，內(nèi)心是如此悲愴而又無(wú)可奈何。

　　這大概就是人們常說(shuō)的，無(wú)常。無(wú)常不是太陽(yáng)東升西落，無(wú)常不是四季秋收冬藏。無(wú)常是一切沒(méi)有預(yù)料的事，沒(méi)有征兆的事，沒(méi)有辦法挽回的事。人世間有太多無(wú)常，只可惜我從來(lái)沒(méi)有讀懂。陸游唐婉，“山門(mén)雖在，錦書(shū)難托”的凄美愛(ài)情，我不懂;柳三變，“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡囊酪离x別，我不懂;劉后村，“嘆年光過(guò)盡，功名未立”的動(dòng)情哀嘆，我不懂。直到這一回，有一個(gè)生命如流星墜石，從眼前消逝。我發(fā)現(xiàn)無(wú)常并不一定伴隨著刻骨銘心，反倒是如塵埃一般悄無(wú)聲息，不帶走任何活著的證據(jù)。

　　生命的無(wú)常給我們留下太多遺憾，甚至感覺(jué)不到活著的意義。螟蛉與鯤鵬，哪一個(gè)活得長(zhǎng)，哪一個(gè)活得短，都終究會(huì)死去。但最難消受的，其實(shí)是我們這些活著的人，“剩下”的人。史鐵生在《地壇》中所遭受的折磨，無(wú)非是母親用生命呵護(hù)了他，自己卻痛苦地離世。遠(yuǎn)藤周作的《深河》中，面對(duì)親人離世，人們紛紛接受了恒河的洗禮，讓愧疚與悔恨隨河水流去。這才是無(wú)常令人神傷之所在。我常想起蘇東坡“縱使相逢應(yīng)不識(shí)”，與妻天人永隔的痛楚。東坡一生都沒(méi)有看透無(wú)常，盡管他寫(xiě)過(guò)《寒食詩(shī)》，寫(xiě)過(guò)《赤壁賦》，但是他還是會(huì)悔恨，還是會(huì)憤怒。他說(shuō)“人生如夢(mèng)”，說(shuō)“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，可一旦到自己身上，也仍然消受不起。

　　因?yàn)槲覀兘K歸是俗人，我們還得吃人間煙火。倘若真看透無(wú)常，寵辱不驚，便不須再活著。那是王家衛(wèi)的一句臺(tái)詞：“人生若真的無(wú)悔，那該多無(wú)趣�！比松�若真懂無(wú)常，便也非常。

　　生病的這些天，我常有一種莫名的恐懼，常常在心里說(shuō)，我會(huì)不會(huì)死?也許一個(gè)護(hù)士輸錯(cuò)液，一味藥吃錯(cuò)，我就會(huì)死。面對(duì)近在身邊的生離死別，我越發(fā)的神經(jīng)過(guò)敏。我甚至在想，一個(gè)爆炸，一場(chǎng)災(zāi)難，我們便不會(huì)再有明天�？墒欠从^(guān)眼下，我們又有多少未竟的事情?未竟其一，做好自己。做好自己，說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難。譬如我做教師這個(gè)行業(yè)，最易攀比競(jìng)爭(zhēng)，你不比，也會(huì)有人跟你比。我們能不能放下執(zhí)著，只做自己。未竟其二，惜時(shí)盡孝。父母為了我的病，許多天沒(méi)有合眼。我在想，難道非要等到他們也動(dòng)不了的那天，我們?cè)偃��?bào)答這份恩情。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，有多少人因此而抱憾終生。我們來(lái)不及細(xì)細(xì)地坐下來(lái)籌劃幸福，趁我還活著，趁他們還活著，珍重這最寶貴的時(shí)間。未竟其三，善待眾生。我們都是自私的人，自私?jīng)]有罪�？墒窃谏�命的長(zhǎng)河中，我更愿做一個(gè)渡河的人。上善若水，希望用余生的善念，笑對(duì)每一個(gè)無(wú)常的生命。若此，人生何憾。

《宋詞》讀后感2

　　提起宋朝，我們會(huì)想到宋詞。宋詞是我國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱(chēng)“雙絕”，各有千秋，各領(lǐng)風(fēng)騷。如果說(shuō)唐詩(shī)是氣宇軒昂的男子，那么宋詞就是秀外慧中的女子。即使是蘇軾、辛棄疾這樣的豪放派詞人，在狂中依然存在著柔情。兒女情長(zhǎng)、雄心壯志、自然風(fēng)光……詞中的一切在千年后的今天為我們呈現(xiàn)了一個(gè)千年前的宋朝。

　　宋詞的魅力不僅僅在于它的韻律美和它蘊(yùn)含的豐富情感，更多時(shí)候我會(huì)被詩(shī)人們對(duì)人生的哲理的追尋所吸引。最典型的詞就是《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。蘇軾與胞弟分隔七年，中秋節(jié)無(wú)法與家人團(tuán)聚，心中應(yīng)是無(wú)比悲傷，但他沒(méi)有這樣想，他覺(jué)得“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，悲歡離合是人間常情，但是月亮?xí)�有變圓的'時(shí)候，人也會(huì)有相聚之時(shí)，在重逢之前，希望家人能健康平安地生活吧。作者沒(méi)有局限于悲傷情感，而是以曠達(dá)的態(tài)度把人世間的悲歡離合之情融入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中，也更傳達(dá)了一種正能量。很多人說(shuō)讀宋詞感覺(jué)是悲傷的，其實(shí)大多數(shù)宋詞是借助自己身邊的事物來(lái)表達(dá)另一種感悟和情感，因此我們往往第一次看宋詞時(shí)會(huì)感覺(jué)到悲，但是多讀幾遍你就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的渴望和志向。在文學(xué)作品中，最重要、最動(dòng)人的東西就是真實(shí)。因?yàn)檎鎸?shí)，才會(huì)觸碰人心，才會(huì)更容易將情感傳達(dá)到人們心底。所以恰恰是這種真情實(shí)感，成全了宋詞的繁榮。

　　我們的詩(shī)詞要跨越千年百年，經(jīng)歷戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)朝代更迭保存到現(xiàn)在，是一件非常難的事情，如今呈現(xiàn)在我們眼前的不過(guò)是在五千年歷史涌現(xiàn)出的浩瀚詩(shī)詞中的冰山一角。其實(shí)學(xué)詩(shī)詞的理由很簡(jiǎn)單，為了不讓這些辛苦流傳的文化在日益浮躁的當(dāng)下被人們遺忘，使閃耀的明珠只存在書(shū)面上，漸漸蒙上塵埃；于自身而言，可以提升我們的審美，修煉我們的氣質(zhì)，還可以放下喧囂，擁有一個(gè)寧?kù)o、平和、安謐的內(nèi)心世界。而且可能某一天，你遇到了某個(gè)場(chǎng)景、某處風(fēng)景，就忽然明白那首詩(shī)，那句詞，那幅畫(huà)，“年少不知詩(shī)中意，再讀已成詩(shī)中人”，那個(gè)瞬間，仿佛穿越了千年時(shí)間與古人心意相通，這樣的感覺(jué)不是很美好嗎？

　　宋詞之韻，余音千年。主持人董卿說(shuō)：“就像有人問(wèn)世界著名登山家喬治·馬洛里，為什么要攀登，馬洛里回答，因?yàn)樯骄驮谀抢铩Ｔ?shī)詞也是如此，為什么要學(xué)詩(shī)，因?yàn)樵?shī)詞就在那里，生生不息千年�！鼻�年后的今天，我們依然學(xué)習(xí)宋詞中的哲理，體會(huì)宋詞的情感，感受屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)采。

《宋詞》讀后感3

　　風(fēng)吹開(kāi)這本《宋詞》，心里又涌起滄桑感。

　　唐詩(shī)、宋詞、元曲經(jīng)歷了上下數(shù)千年的洗禮，見(jiàn)證著中國(guó)文學(xué)的進(jìn)程。捧在手上的一曲小令、一闕小調(diào)，其實(shí)有無(wú)比深長(zhǎng)的意味。

　　哀！傷！愁！宋詞給人的往往是這種感覺(jué)。問(wèn)！嘆！思！宋詞總有強(qiáng)烈濃郁的情感�；厥桌钋逭�，不是在黃花梧桐中“尋尋覓覓；就是在小舟/亭臺(tái)上飲酒、爭(zhēng)渡”�？偸窃噯�(wèn)他人，反而瘦比黃花。她在傷感中度過(guò)余生。再看李煜后主的生活。總是愁！看水能說(shuō)：“人生恰似一江春水向東流�！笨淳澳茉疲骸傲只ㄖx了春紅，太匆匆�！闭�權(quán)拱手讓人，最后還因一首《虞美人》一命歸西。

　　詞人們，何苦，何必！不是不想理解你們，只是你們太難解。生命是一去無(wú)回的，又何苦如此惆悵。你們難道不知“人生得意須盡歡”？何苦長(zhǎng)長(zhǎng)久久論衰傷！你們難道不懂“天生我材必有用”，又哪能里來(lái)懷才不遇的愁苦？當(dāng)歷史長(zhǎng)河將你們的妙筆丹青帶到我眼前，除了驚嘆你們的佳詞妙句，我更為你們的傷感生命而不值！歷史的滄桑，歲月的變遷不知能否抹去你們的.愁。但我確實(shí)想讓“愁”煙消云散。生命就如一場(chǎng)游戲，有勝就有敗，有歡就有衰。但勝敗是常事，心情也可調(diào)適。有限的生命里傷心過(guò)是一天，開(kāi)心過(guò)是一天。命運(yùn)是自己的，總得接受吧！所以不管命多慘，都應(yīng)該調(diào)適自己的情緒呀！

　　風(fēng)又吹閉了這本《宋詞》，滄桑感和惆悵也消散。我欣賞，我尋覓，但我不要哀傷！生活如此美妙，生命本無(wú)愁！

《宋詞》讀后感4

　　經(jīng)過(guò)幾年《宋詞》的學(xué)習(xí)，我對(duì)《宋詞》有了更深的認(rèn)知，常常如同身臨其境，我越來(lái)越喜歡宋詞。

　　提起大宋朝，那是一個(gè)極其貧困的朝代，是一個(gè)不思進(jìn)取的朝代，但就是這樣一個(gè)如此貧窮落后的朝代，卻形成前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的宋詞文化的繁榮與昌盛，近代對(duì)大宋朝的詞鑒賞評(píng)價(jià)有褒貶不一的說(shuō)法。我不知道如何正確的評(píng)價(jià)一個(gè)朝代，但我知道在那個(gè)大宋朝有“閑愁最苦，休去倚危闌，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸”，東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

　　我覺(jué)得宋詞是十分奇妙的文體，雖從未經(jīng)歷大宋朝的興衰，但是宋詞卻句句有氣勢(shì)磅礴極其凄清愁苦的詞句，也讓我深深地感悟到了作詞者的心境。帶著這種朦朧的喜愛(ài)，我漸漸地被詩(shī)詞的韻味所吸引。

　　南唐皇帝——李煜，對(duì)宋詞形成和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，他的一生可以說(shuō)是大起大落，生于十分繁華的宮廷之中，在快樂(lè)享受中登臺(tái)，使他無(wú)法成為一名合格的皇帝，他沒(méi)有身為皇帝的雄心壯志，無(wú)心朝政。他沒(méi)有沖天之志，沒(méi)有全心全意為老百姓服務(wù)的帝王之心，這樣國(guó)家怎么能不落后呢？他雖然無(wú)心朝政，但卻有很好的文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，在安逸舒適的`環(huán)境里成長(zhǎng)，從不了解人民疾苦，故早期他的詞多為“晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚(yú)貫列，般的旖旎輕浮”。而當(dāng)十萬(wàn)大軍攻至金陵城，他淪為亡國(guó)之君，才恍然醒悟隔世，這山河春好，已是他人的天下。李煜有了生命的缺憾，那是一種融匯濃縮了無(wú)數(shù)痛苦的人生體驗(yàn)的感嘆，他與小周后相濡以沫、患難與共，遭遇趙光義的流氓行徑而無(wú)可奈何，身心極為痛苦。他將悲痛以詞的形式表達(dá)出來(lái)，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的惆悵躍于紙上，更是完成了變伶工之詞為士大夫之詞。他直率的表達(dá)，將自己的憂(yōu)愁毫無(wú)顧忌的道出，帶來(lái)的無(wú)疑是殺生之禍。而李煜在歷史上也許是一位無(wú)能的皇帝，但卻在文學(xué)史上證明了其填詞能力。它有繁華如夢(mèng)的盛世，墜落于國(guó)恥之煙雨。

　　宋詞，其表達(dá)詩(shī)人的思想無(wú)疑是十分豐富的，有安逸悠然的生活，也有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愁苦，還有對(duì)困境的灑脫。這或許就是宋詞的魅力，也是大多數(shù)詩(shī)詞的美。這些都促使這我去更深入了解宋朝、宋詞。

　　讀宋詞，我又體會(huì)到了東坡的豪放，易安的婉約，子瑾的淡泊。面對(duì)戀人的離去，只聽(tīng)到寒蟬凄切，只看到冷落清秋節(jié)里的暮靄沉沉楚天闊，無(wú)緒送別，惟有執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。這無(wú)言中包含了何等的深情�。‘�(dāng)詞人柳永大醉，醒后看到的不過(guò)是楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)�，又該何等的凄涼。日子久遠(yuǎn)，思戀只能惹起平生心事，一場(chǎng)消黯，永日無(wú)言。惟有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的堅(jiān)貞給了柳永一絲剛毅，我想，這該是一位多么深情的詞人��！孤身一人在中秋佳節(jié)，喝酒賞月，恐怕也只有東坡這樣豪放的詞人才能看輕一切，才能以積極的心態(tài)去面對(duì)，才能在大醉后寫(xiě)出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這樣富有哲理的詞句，才能發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這樣深切的祝福。被貶黃州，面對(duì)東去的江水，面對(duì)當(dāng)年硝煙彌漫的古戰(zhàn)場(chǎng)，他發(fā)出了“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的感慨，懷想當(dāng)年羽扇綸巾的颯爽英姿，無(wú)不表現(xiàn)出東坡的大氣，也抒發(fā)了希望在痛苦中得到解脫的人生哲學(xué)和空虛無(wú)聊的思想感情。而當(dāng)他面對(duì)漫天飛舞的楊花，卻比作點(diǎn)點(diǎn)是離人淚，讓我們知道東坡同樣有婉約的一面。我想，這又該是一位多么才華橫溢的詞人��！

　　“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘歐鷺”讓我聯(lián)想到黃昏泛舟水上，當(dāng)不小心進(jìn)入荷花池深處，卻驚飛了棲息的水鳥(niǎo)這樣愉悅的畫(huà)面，易安當(dāng)年該是多么歡愉�。〔恢�不覺(jué)中，我已走入了他們的世界，體會(huì)他們的情感，詩(shī)詞對(duì)我來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)充滿(mǎn)著吸引力。

《宋詞》讀后感5

　　又是寒更雨歇，又是葬花天氣。窗外的白玉蘭花瓣，冷清清地嘆息著，飛回了那片埋愁地。

　　千古詞帝，香盡雨闌珊，薄衾寒不寒?透著春寒的雨夜中，和你一起，獨(dú)擁余香，數(shù)不盡三更寒夢(mèng)；滴淚如雨，道不完故國(guó)情絲!夢(mèng)中的你，依然是獨(dú)立天涯的斷腸人，依然是才華橫溢的六王子。

　　“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流…‘最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對(duì)宮娥。”這是怎樣的一種愁緒，怎樣的一份無(wú)奈，勾出了千百年來(lái)多少代人的心曲�？捎钟姓l(shuí)能知你、懂你!

　　多少人贊頌?zāi)愕奈牟�，多少人沉醉你的�?shī)詞，可他們對(duì)你的評(píng)價(jià)又是如何地殘忍?好一句“懦弱的亡國(guó)之君”，掩蓋了你的光芒，讓你這顆璀璨的明珠在歷史的長(zhǎng)河中沉沒(méi)?你的名字本該不朽�！霸�(shī)仙”“詞帝”，可現(xiàn)在，“詩(shī)仙”的名字響遍全球，可又有多少人能知道你，“詞帝”——李煜!

　　懂你，為你抱屈。你血液中文人的傲骨，使你不屑于朝廷的昏暗。當(dāng)初的你，是怎樣無(wú)奈地被拖上王位?面對(duì)著氣勢(shì)洶洶、勾心斗角的權(quán)利之爭(zhēng)，你是怎樣的無(wú)助?當(dāng)初拖你上王位的人，卻都漸漸地離你而去!一國(guó)之君，多么富麗堂皇的稱(chēng)謂，可擁有它的你快樂(lè)嗎?不，你為了尋找快樂(lè)沉迷于酒色之中，不問(wèn)朝政，釀造了日后的苦果�？蛇@怪你嗎?不!你有6個(gè)兄弟，都忙于大位之爭(zhēng)，可無(wú)辜的你，卻偏偏被卷進(jìn)。這等冤屈，真應(yīng)六月飛雪，讓上蒼來(lái)還你公道。

　　懂你，解你愁緒。被俘后受封違命侯，對(duì)你來(lái)說(shuō)是天大的嘲諷和刺激!男兒的熱血告訴你“士可殺，不可辱”，可家人妻小又該如何?即使生不如死，你卻還得忍辱負(fù)重，這才是真正的頂天立地!詞，已是你傾訴愁的工具，這樣的你，怎能不緬懷故國(guó)，回首往昔!

　　懂你，明你詞曲�！队菝廊恕非Ч艂黜�、萬(wàn)代稱(chēng)絕，是你得意之作!可最后，它竟是你的悼歌!《虞美人)詞情哀怨，語(yǔ)意凄咽，如泣如訴，悲痛已極，可謂以血書(shū)者�？伤翁�宗正因詞悲而生怒，竟賜下一杯毒酒，了你一生。嗚呼哀哉，冤也，怨也!歷又一位千古墨客未得善終，文學(xué)又多了一道休止符，少了無(wú)數(shù)流傳青史的妙詞佳句!

　　懂你，知你品性。當(dāng)年放走趙匡胤兄弟，引起眾怒，可你卻一肩扛起；宋兵來(lái)攻，你被迫投降卻提出不許傷害王宮中的一兵一卒；一杯毒酒賜下，你坦然一笑，一飲而盡，對(duì)于趙匡胤兄弟的以怨報(bào)德，你未有半句怨言，對(duì)于自己的仁慈，亦無(wú)怨無(wú)悔。你本就如此善良，天生高貴品行，令人嘆為觀(guān)止!

　　懂你，卻不禁怨你。“紅日已高三尺透，金爐次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花蕊嗅。別殿遙聞簫鼓奏。”絕美的詞中，寫(xiě)出了你處處歌舞升平的奢靡生活，這不正是釀成日后“倉(cāng)皇辭廟日”悲劇的.主要原因是身處南唐宮殿的你，享盡了一生的榮華，縱情逸樂(lè)；所謂“有得必有失”，正因你得到的太多太過(guò)，才會(huì)有日后的愁斷肝腸。

　　懂你，勸你改進(jìn)。即使萬(wàn)般無(wú)奈，但登上王位的你，卻應(yīng)為民請(qǐng)命。書(shū)中圣賢的語(yǔ)句歷歷在目，可為何沒(méi)能教會(huì)你；你胸中的熱血洶涌澎湃，可你為何把它埋葬在花天酒地；君主的責(zé)任告誡你，可你為何卻置之不理�！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)”，若時(shí)光可以倒流，明理的你定會(huì)改過(guò)自新!試想，你若能少一些歡娛，多一份責(zé)任，就不會(huì)英年早

　　逝，聰慧靈性的你，定然會(huì)是位千古奇帝，名垂史冊(cè)!

　　可一切卻都已過(guò)去，留下的惟有無(wú)盡的思緒。41歲的你，竟就這樣離去，在你生命中貫穿的，是一曲凄婉的悲歌，你多么孤寂，獨(dú)自沉睡；可請(qǐng)別嘆息，千百年后的世界，有人懂你!

《宋詞》讀后感6

　　中華民族在幾千年的發(fā)展歷史中，有數(shù)不清的文人雅客留下了流傳至今的文字。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，偉大詩(shī)人屈原便寫(xiě)下了長(zhǎng)篇抒情詩(shī)《離騷》，后來(lái)又出現(xiàn)了《論語(yǔ)》、《史記》等巨著。到了唐、宋、元、明、清時(shí)期，詩(shī)詞歌賦、小說(shuō)更是各具風(fēng)采。

　　愛(ài)詩(shī)之人，必定從小背誦《唐詩(shī)三百首》，而愛(ài)詞之人，當(dāng)然少不了有一本《宋詞三百首》。小學(xué)時(shí)，老師很少提到宋詞，上了中學(xué)，我漸漸對(duì)宋詞有了了解并喜歡上這種文學(xué)體裁。著名詞人蘇軾、辛棄疾、李清照都是我經(jīng)常在朋友、家人面前提起的對(duì)象。這個(gè)暑假，我還特意買(mǎi)了一本朱祖謀的《宋詞三百首》回家欣賞。

　　在《宋詞三百首》中，有許多我從未聽(tīng)過(guò)的詞人，像時(shí)彥、周紫芝、袁去華，但他們的詞句仍讓我陶醉：“胡馬嘶風(fēng)，漢旗翻雪，彤云又吐，一竿殘照。”“梧桐葉上三更語(yǔ)，葉葉聲聲是別離�！薄皢居X(jué)來(lái)厭厭，殘照依然花塢。”……

　　宋詞，它不用像唐詩(shī)，每一行的字都一樣多，但卻有一定的詞律格式；它也不用有一個(gè)能概括全文的恰當(dāng)名字，只要有詞牌名就足夠了，這樣反而讓人忍不住想去看看詞的內(nèi)容；它更不用像小說(shuō)，要有人物、環(huán)境和情節(jié)，完全是作者想到什么就寫(xiě)什么，很好地抒發(fā)了寫(xiě)詞時(shí)的感情，讀起來(lái)仿佛是身臨其境。

　　正是因?yàn)樗卧~的傳神、飄逸，才讓它在我們的生活中不可缺少。春天，一個(gè)美麗的.季節(jié)，我想，人們看著窗外的美景，一定會(huì)吟上一句：“綠柳煙外曉云輕，紅杏枝頭春意鬧�！钡鹊较奶斓臅r(shí)候，很多人會(huì)選擇到鄉(xiāng)村去度假，晚上，若是在小路上散步，一定會(huì)有和辛棄疾一樣的感覺(jué)：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片�！辈恢�不覺(jué)，秋風(fēng)已將樹(shù)葉吹黃了，詞人秦觀(guān)正是在這時(shí)寫(xiě)下了《浣溪沙》中的名句：“漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴(lài)似窮秋，淡煙流水畫(huà)屏幽�！鼻锾欤�還有一個(gè)家人團(tuán)聚的節(jié)日，那就是中秋節(jié)，或許，一個(gè)幾乎不會(huì)中文的外國(guó)人，也知道“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這樣的千古絕句。一個(gè)人難免會(huì)有遇到挫折的時(shí)候，這時(shí)，他就像陸游筆下的梅花：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨�！比绻�想讓自己重新振作，那就大聲背一遍岳飛的《滿(mǎn)江紅》吧：“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇……”，里面的語(yǔ)句可以讓任何一個(gè)人鼓起勇氣。

　　宋詞就是這樣，它不但可以描寫(xiě)各種景色，而且能抒發(fā)各時(shí)的心情，可謂是“文學(xué)大家之絕唱”。我很喜歡這本《宋詞三百首》，而且會(huì)把它推薦給更多的人，相信它一定能陪伴我成長(zhǎng)。

《宋詞》讀后感7

　　提到中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不禁會(huì)有人想到唐詩(shī)宋詞，都會(huì)以唐詩(shī)宋詞為傲。但真正的作品是需要讀者的共鳴，需要讀者對(duì)文學(xué)作品塑造的藝術(shù)形象具有具體的感受和體驗(yàn)，這時(shí)我想到了老師的作用--培養(yǎng)學(xué)生的“文學(xué)鑒賞”能力，讓學(xué)生在課堂上得到審美的享受，引起思想感情上的強(qiáng)烈反應(yīng)，從而領(lǐng)會(huì)到文學(xué)作品的意義。

　　“沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一打就跨，永遠(yuǎn)受制于人，受人宰割;而沒(méi)有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒(méi)有民族人文精神，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族就不打自垮，自甘受制于人，自愿受人宰割�！敝锌圃涸菏�、華中理工大學(xué)教授楊叔子如是說(shuō)。古人留給我們的財(cái)產(chǎn)要積極地繼承和發(fā)揚(yáng)，沒(méi)有民族精神的國(guó)家是不可能有長(zhǎng)足發(fā)展的，所以說(shuō)朱熹的那段話(huà)真不為過(guò)“須是先將詩(shī)來(lái)吟詠四五十遍，方可看注�？戳擞忠髟伻�四十遍，使意思自然融液浹洽，方有見(jiàn)處”。

　　唐宋名詩(shī)詞中既有“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！边@么美的景色描寫(xiě)，也有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這種千古壯觀(guān)的絕句，還有“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！薄俺鰩熞槐碚婷�世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”的感嘆。這么具有魅力的詩(shī)句在課堂上的教授有時(shí)總會(huì)死氣沉沉，老師的講解總是在分析詩(shī)句，讓這么美的東西變得枯燥無(wú)味，因此我們要改變教學(xué)策略，讓民主進(jìn)課堂，采取平等的`教學(xué)方式，學(xué)生能夠自由的質(zhì)疑問(wèn)難，大膽發(fā)言。激起學(xué)生的熱情后，讓他們讀--感悟--再讀，讓讀者和作者的心境有相通感，那樣的教學(xué)才是出彩的，學(xué)生才會(huì)受益。

　　當(dāng)然對(duì)于我們的傳統(tǒng)文化要繼承性的發(fā)揚(yáng)，并在我們的實(shí)際中創(chuàng)新，只有這樣才能形成具有階段性特征的文化，才會(huì)讓文化之路走得更遠(yuǎn)，才會(huì)讓文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

《宋詞》讀后感8

　　每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的文化象征，比如唐詩(shī)、宋詞、元曲、清明小說(shuō)……而唐詩(shī)、宋詞，則是中國(guó)文學(xué)史上的兩大高峰�！短扑卧~賞析》濃縮了唐詩(shī)宋詞的精華，讓我們從中了解了許多名詩(shī)名詞。

　　其中，我映象最深的便是《爵江月和》這首詞的賞析。這首詞是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)英雄文天祥所寫(xiě)。整首詩(shī)是這樣的:“乾坤能大，算蛟龍、元不是池中物。風(fēng)雨牢愁無(wú)著處，那更寒蟲(chóng)四壁。風(fēng)雨牢愁無(wú)著處，那更寒蟲(chóng)四壁。橫槊題詩(shī)，登樓作賦，萬(wàn)事空中雪。江流如此，方來(lái)還有英杰�？靶σ蝗~飄零，重來(lái)淮水， 正是應(yīng)涼風(fēng)新發(fā)。鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，向江山回首。一線(xiàn)高如發(fā)。 故人應(yīng)念，杜鵑枝上殘?jiān)��！?/p>

　　這首詞的賞析用通俗易懂的語(yǔ)言詳細(xì)的告訴讀者這首異乎尋常的詞是文天祥在五坡嶺被叛徒所害而被俘與同時(shí)被壓北行的同鄉(xiāng)好友鄧光薦臨別時(shí)寫(xiě)下并送給鄧光薦的。這首詞對(duì)國(guó)族的不幸，表示了極大的憤慨，是我們對(duì)文天祥的壯舉表示熱忱的贊慕。這首詞用了蘇東坡赤壁懷古的詞韻。這不是一般的唱和之作，而是赤心報(bào)國(guó)的強(qiáng)者之歌。既有巨大的政治鼓動(dòng)性，又有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。其次，便是李頎的《古從軍行》。白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門(mén)猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車(chē)。年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。

　　這首詩(shī)的賞析點(diǎn)明了此詩(shī)是作者對(duì)當(dāng)代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多于壯。并具體的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)邊疆景象的肅穆和凄涼，告訴人們當(dāng)時(shí)的歷史背景和帝王的霸道。此詩(shī)全篇一句緊一句，句句蓄意，步步逼緊，直到最后一句，才畫(huà)龍點(diǎn)睛， 顯出此詩(shī)巨大的諷諭力。并巧妙的運(yùn)用了音節(jié)來(lái)表達(dá)詩(shī)人的情感和意義。

　　這本是其實(shí)還有許多像此類(lèi)值得大家去品讀去欣賞的詩(shī)詞。它們不僅在文字上有著特殊的含義，就連它們的.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)上都有著非凡的魅力。它們不僅傳達(dá)著是人在不同年代對(duì)生活產(chǎn)生的不同感想，也是我們對(duì)進(jìn)一步了解歷史的重要途徑，是文學(xué)上不可缺的部分。本書(shū)清楚的講述了大約六百多首唐詩(shī)宋詞，并進(jìn)行了詳細(xì)的賞析，是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文必讀的一本好書(shū)。

　　歷史，是一座用之不竭的寶山，只要你去發(fā)掘它，就會(huì)收獲無(wú)限的知識(shí)。

《宋詞》讀后感9

　　時(shí)間的長(zhǎng)河亙古緩緩流淌而來(lái)，有時(shí)徐徐而平靜，有時(shí)卻翻出晶瑩的雪浪，拋起滿(mǎn)天的水珠，在陽(yáng)光下散發(fā)著柔和卻明媚綺麗的光芒。宋朝，正是長(zhǎng)河中水浪璀璨的一段。但宋朝不似唐朝，唐朝奔放自由，有盛世的繁華與火一樣的熱情，也就是在這種氛圍中，唐朝的詩(shī)歌走上了巔峰；宋朝就像江南秀美的山水，也許沒(méi)有唐朝的一氣貫天與博大胸懷，但自有水秀山清的氣質(zhì)與難以掩飾的芳華。宋詞，便帶著宋朝的氣質(zhì)，一路從宋初走來(lái)，影映這整個(gè)時(shí)代。宋詞，是宋朝的縮影，具有宋朝的氣質(zhì)，綻放屬于宋朝的光華，映出宋朝的靈魂。

　　宋詞與唐詩(shī)相較，形式較多，有清新的小令，亦有綺麗的慢詞。往往細(xì)細(xì)碎碎的詞語(yǔ)之間，連綴起一幅幅各樣的畫(huà)面。也許是由于并不像七律絕句那樣擁有的格式較為單一，而是格式繁多，題材更是豐富，宋詞繼登峰造極的唐詩(shī)之后，掀起了它的華麗彩幕，從而開(kāi)啟了屬于它的時(shí)代。固然，宋詞具有它的拘束處，繁復(fù)的格律可以說(shuō)限制了作者一部分的才情，但它的精雕細(xì)琢，以及讀來(lái)瑯瑯上口的音律，確是其他文體難以比擬的。

　　確實(shí)，宋詞是細(xì)膩的。興許是因?yàn)樗��?xì)膩，用它抒寫(xiě)的景致也較為細(xì)膩，且擁有一種獨(dú)特的氣韻。曾記否，初讀“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保�腦中勾勒出這樣一幅畫(huà)面：煙波渺渺，離情徹骨，卻偏對(duì)半缺殘?jiān)�，惆悵在凄冷的月光下，仿佛也變得綿綿不絕。也記得，春深之時(shí)，仰頭望滿(mǎn)樹(shù)暄妍飄落，踏草去尋那梅樹(shù)青果，正是“紅英落盡青梅小”的時(shí)節(jié)。又有“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”，使得那“黯鄉(xiāng)魂”越發(fā)“追旅思”，相思景，相思情化作相思淚。由景生情，宋詞有“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的閑情偶寄，亦有“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的凄愴摧心，更有“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”的報(bào)國(guó)豪情。宋詞，其實(shí)只是一個(gè)載體，承載了那時(shí)人們的生活，他們的柴米油鹽醬醋茶，生活細(xì)節(jié)，時(shí)運(yùn)變換；承載了人們的`情感，他們的喜怒哀樂(lè)，思隨東風(fēng)興遄飛，或是冷雨凄切摧肝腸；承載了人們的思想，人生哲學(xué)，萬(wàn)物天理。所以憑借著宋詞這個(gè)載體，我們可以一窺那個(gè)時(shí)代的一切，從人們的生活、思想到時(shí)代的特征與精神。

　　總是喜歡站在窗前，低低地吟誦幾首宋詞。閉上眼睛，我就能看到一幅畫(huà)卷，在我眼前徐徐展開(kāi)。每一個(gè)字都不只是一個(gè)字，而是一個(gè)小小的縮影，當(dāng)有光透過(guò)他們的時(shí)候，我腦海中的天空上，便會(huì)映出一座座有些飄忽的海市蜃樓，隱約在云中。也許那一個(gè)個(gè)的影像起初并不清晰，但當(dāng)我為它們添上想象的色彩，穿越了幾百年風(fēng)雨浸潤(rùn)的它們，就又重新煥發(fā)了它們應(yīng)有的熠熠之光。有時(shí)讀著讀著，忽然覺(jué)得仿佛我與詞人之間，并沒(méi)有跨越幾百年的鴻溝，而是很近很近，猶如僅僅隔了一層若有若無(wú)的細(xì)窗紗一般。興許這是因?yàn)�，中華五千年的文化，從其發(fā)端涓涓流淌而來(lái)，中途雖有疾有緩，卻從未止歇、斷絕。它流經(jīng)昨天、今天，也將繼續(xù)不斷絕地繼續(xù)流淌下去，裹挾著一段段歷史與一批批文人的智慧思想，奔騰不息。是的，我們現(xiàn)在所念到的宋詞，或許因?yàn)槟甏�的差異給我們些許生疏的感覺(jué)，但細(xì)細(xì)咀嚼、品味、回想，望著那一個(gè)個(gè)的方塊字，就會(huì)突然發(fā)覺(jué)，它們給我們的感覺(jué)，竟是那么熟悉、親切，就如一陣從山間水上吹來(lái)的風(fēng)，帶著芬芳又有些潮濕的味道，拂過(guò)我的耳畔。

　　詞吟聲聲續(xù)長(zhǎng)河，向前望去，喧豗百川東入海；

　　回首，不盡長(zhǎng)河滾滾來(lái)；

　　向上望去，天光略有通透處。

　　低吟蘇子的詞，我舒展了眉毛，在詞吟聲聲中，向前走去。

　　也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

《宋詞》讀后感10

　　我從小就開(kāi)始讀詞，但詞對(duì)我而言依舊是艱澀的。我看詞就如同霧里看花，美則美矣，卻美得懵懵懂懂。在我眼中老師所講的詞，不過(guò)是一種文學(xué)樣式。即便在很湊巧的情況下對(duì)詞人在詞中所表達(dá)的情感有些微領(lǐng)悟卻也說(shuō)不出，道不明其中的真意。而詞中隱含的詞人本身的形象更是朦朦朧朧讓人看不真切。這些都讓我對(duì)詞望而卻步。詞中的世界我不得其門(mén)而入，難以窺見(jiàn)其中的宗廟之美、百官之富。

　　《唐宋詞十七講》，大致有幾個(gè)重點(diǎn)：一是介紹每位作者時(shí)都特別注意其風(fēng)格之特色與其所傳達(dá)的感情之品質(zhì)的差別；二是對(duì)詞之演進(jìn)和發(fā)展之過(guò)程的介紹；三是對(duì)詞之特質(zhì)及傳統(tǒng)詞評(píng)中兩種重要模式的介紹；四是結(jié)合了一些西方理論；五是冀望能傳達(dá)出來(lái)一種感發(fā)的力量，感受到詞作的生動(dòng)的美感。此外作者還對(duì)詞與詩(shī)做了初略的比較，對(duì)詞在形式及內(nèi)容上的分析解釋了王國(guó)維先生對(duì)詞所下的定義，即“詞之為體，要眇宜修，能言詩(shī)之所不能言，而不能言盡詩(shī)之所能言。詩(shī)之境擴(kuò)，詞之言長(zhǎng)”。

　　這本書(shū)所面向的是廣大的詩(shī)歌愛(ài)好者�！皟�(nèi)容深入淺出，融貫中西，獨(dú)造精微，自成體系。使人讀之可以溫故，可以知新，對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與評(píng)賞獲得更多的感悟與啟發(fā)。”

　　迦陵先生在講述韋莊的《菩薩蠻》中說(shuō)道，一個(gè)美好的遇合是值得珍重的一件事情。對(duì)我而言邂逅這本書(shū)便是一樁十分美麗的遇合。其實(shí)很多時(shí)候我們就像深藏閨中的杜麗娘，需要有人將我們領(lǐng)進(jìn)那個(gè)姹紫嫣紅的花園。對(duì)于我而言，葉嘉瑩先生就是一個(gè)領(lǐng)路人，她似是為我推開(kāi)了一扇虛掩的`門(mén)，向我呈現(xiàn)了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的世界。面對(duì)春光如許，良辰這般，由不得你不感嘆：“不到園林，怎知春色如許也！”在這里有“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”，有“秋色連波，波上寒煙翠”，也有“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦”……那些曾經(jīng)隱沒(méi)在黑暗中的人，那些柔情似水，似曾相識(shí)的人們穿越千年光陰向我徐徐走來(lái)……這本書(shū)，字里行間滿(mǎn)溢著溫暖與熱情，我想是因?yàn)樽髡叩臒岢琅c真心將詞的生命力引發(fā)出來(lái)，喚起了我心底久違的感動(dòng)。

　　這本書(shū)給了我多方面的啟發(fā)，有種心有戚戚焉的感覺(jué)。

《宋詞》讀后感11

　　宋詞是宋代盛行的一種漢族文學(xué)體裁，她與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗艷，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱(chēng)雙絕。我喜歡讀《宋詞》，喜歡它她的哀婉，喜歡她的豪放。

　　宋詞像春花，她為我們展現(xiàn)了人間最美好的生活，宋詞像秋月，她為我們傾唱出人們最細(xì)微的心曲；宋詞的一半像海水，她蘊(yùn)積深厚而又波瀾壯闊；宋詞的一半像火焰，她真摯勃發(fā)而又明亮昂揚(yáng)古詩(shī)詞；宋詞也像一只嘶啞的鳥(niǎo)，深情的贊美這豐饒的土地；宋詞更像一個(gè)前行的人，懷揣使命走向明天。閱讀宋詞能提高人的.語(yǔ)言表達(dá)能力，使人的修養(yǎng)“更上一層樓”。

　　“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。”讓我感受到了蘇軾在外出打獵時(shí)滿(mǎn)懷的豪情。他望月思念弟弟蘇轍，便因此悟出了人生哲理：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！彼�登臨古跡，便慨嘆：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼�！备鼘�(xiě)出了蘇軾懷念妻子的情感。“凄凄慘慘戚戚”，李清照的筆調(diào)卻婉約凄美，又寫(xiě)出另一種哀傷的心情�！靶菪�，者回去也，千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)，也則難留。念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應(yīng)念我，終日凝眸。凝眸處，從今又添一段新愁�！北磉_(dá)出了李清照在生活中的哀愁，孤獨(dú)，惆悵。相比之下，辛棄疾的詞有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情，始終把洗雪國(guó)恥，收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫(xiě)出了時(shí)代的期望和失望，民族的熱情與憤溉。他用“剩山殘水”“斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。”等詞句諷刺茍延殘喘的南宋小朝廷，不斷重復(fù)對(duì)北方的懷念。

　　除了蘇軾、李清照和辛棄疾，還有：柳永、晏殊、周邦彥、秦觀(guān)、李煜、歐陽(yáng)修等著名詞人。不論是豪放派，還是婉約派，他們寫(xiě)的詞仍然影響著一代又一代炎黃子孫。

　　《宋詞》汲取古典之精華是我們的良師益友，她能豐富知識(shí)、陶冶性情，能給人以啟迪，是對(duì)我們非常有益的課外讀物，我喜歡讀《宋詞》。

《宋詞》讀后感12

　　唐詩(shī)、宋詞是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上兩顆美麗的明珠，是中國(guó)文化史上不可替代的兩個(gè)部分。我們每個(gè)人都應(yīng)該去傳承唐詩(shī)、宋詞的魅力。

　　每一首詩(shī)都讓我與作者一起享受他的故事，像在與作者交談，每一首詩(shī)、詞、元曲情感不同，但都讓我陶醉其中……一首首動(dòng)人的唐詩(shī)，一句句慷慨激昂的宋詞，讓每個(gè)人都為其珍貴的語(yǔ)言藝術(shù)和意境所打動(dòng)。

　　每當(dāng)我讀完岳飛的《滿(mǎn)江紅》時(shí)，我的心里就激起一團(tuán)怒火。“怒發(fā)沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇�！弊髡邞嵟�至極，連頭發(fā)都根根立起。因?yàn)閲?guó)君被擄的奇恥大辱，至今尚未洗雪，因?yàn)榍貦u是個(gè)叛徒，所以作者岳飛大怒。

　　如果說(shuō)《曉出凈慈寺送林子方》讓人心里美滋滋的，《滿(mǎn)江紅》又讓人憤憤不平，那么《春望》則讓我從字里行間讀出了哀傷�！皣�(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！遍L(zhǎng)安被叛軍侵略，只有山河還依然存在。最悲的是，長(zhǎng)安城中盡管春天已到來(lái)，可卻只有野草樹(shù)木。春天不是春天，這個(gè)國(guó)家何時(shí)才會(huì)有美好的春天呀！

　　當(dāng)你看到我臉上浮現(xiàn)出一絲微笑時(shí)，便是我正在讀一首讓人開(kāi)心的詩(shī)——《小兒垂釣》。一個(gè)頭發(fā)蓬亂的孩子，不在讀書(shū)，也不在練字，而是在一處背陰少人的地方專(zhuān)心致志學(xué)釣魚(yú)呢！你瞧！當(dāng)行人路過(guò)時(shí)，他還招招手，生怕驚動(dòng)魚(yú)兒。如今，我們還在上學(xué)，如果還可以悠閑自在地釣魚(yú)該多好啊！

　　唐詩(shī)、宋詞既有喜怒哀樂(lè)四種感情，還表達(dá)了詩(shī)人的心情，每一首詩(shī)也在講述一個(gè)故事。我想，這就是我喜歡唐詩(shī)、宋詞的原因吧！

　　走入古人為我們留下的珍貴的'美麗的畫(huà)卷，我們可以領(lǐng)略“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思鄉(xiāng)之情，還可以領(lǐng)略“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔赴到海不復(fù)回”的氣勢(shì)磅礴。其中，也有宋詞的美，如，李之儀的“日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”，表示了他對(duì)友人的思念。還有岳飛對(duì)國(guó)家的忠心耿耿：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”……

　　在盛唐，李白游遍五洲四海，寫(xiě)下無(wú)數(shù)篇千古名詩(shī)。他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，使我聯(lián)想到了廬山瀑布?jí)邀惖木跋�。在晚唐，安史之亂爆發(fā)了：生靈涂炭，野草哀魂遍地，詩(shī)人杜甫行于淪陷的長(zhǎng)安城內(nèi)，看著滿(mǎn)目蕭條的景象，他痛心疾首，含淚寫(xiě)下了，“感時(shí)花濺淚。恨別鳥(niǎo)驚心”，的詩(shī)句。我不盡看到的長(zhǎng)安城，雜草叢生，一眼望不到炊煙的慘景，內(nèi)心便一陣痛楚。

　　緊隨唐朝和五代的是宋朝。這個(gè)朝代，一位“全職”詩(shī)人。他是一位美食家、政治家、軍事家、哲學(xué)家。也許這些不足以概括他，他筆下“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，深深的打動(dòng)了我。他就是博學(xué)多才，樂(lè)觀(guān)向上的詞人——蘇軾。

　　《唐詩(shī)宋詞》這本書(shū)精選了唐詩(shī)與宋詞，并且吸取了多種選本的精華。此書(shū)內(nèi)容廣泛，通俗易懂，言簡(jiǎn)意賅而又不失原詩(shī)詞的語(yǔ)言意境和藝術(shù)風(fēng)格。在這本書(shū)里漫游，仿佛置身于時(shí)光隧道之中，可以再現(xiàn)歷史原貌，體味古人的深情，享受古詩(shī)詞韻律的美妙，感受其優(yōu)美芬芳的人文情懷。

《宋詞》讀后感13

　　一是由于小高考的沖擊，語(yǔ)文停課一個(gè)月，課時(shí)減少了很多，而《唐詩(shī)宋詞選讀》精選了31首唐詩(shī)，32首宋詞，分12個(gè)專(zhuān)題，因此不可能對(duì)每首詩(shī)、詞都作詳細(xì)講解。

　　二是因?yàn)樵?shī)歌不像小說(shuō)那樣有精彩的情節(jié)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌教學(xué)往往不感興趣，在課堂上，往往呈現(xiàn)出一種無(wú)精打采的狀態(tài)。

　　三是學(xué)生認(rèn)為高考不考課本上的詩(shī)、詞，甚至連名句默寫(xiě)都不涉及選修教材，因此這本《唐詩(shī)宋詞選讀》上不上無(wú)所謂，反正高考考不到。

　　面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，在教學(xué)這門(mén)選修課之前，結(jié)合平時(shí)考試成績(jī)，我首先讓學(xué)生知道近幾年高考詩(shī)歌鑒賞題的平均得分，讓學(xué)生知道做好詩(shī)歌鑒賞可以拉開(kāi)與他人在語(yǔ)文成績(jī)方面的差距，多得一分就多了一份勝算。而高中能集中學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞，一是現(xiàn)在，另一就是高三的一輪復(fù)習(xí)，而“早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃”。這樣即使不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣，但最起碼能加深學(xué)生對(duì)這門(mén)選修課的認(rèn)識(shí)。

　　其次，針對(duì)學(xué)生詩(shī)歌知識(shí)薄弱的情況，我初步從題材的角度介紹了詩(shī)詞的分類(lèi)，了解各類(lèi)詩(shī)歌常用的意象、常見(jiàn)的思想情感等。之后，我和學(xué)生一起給專(zhuān)題一和專(zhuān)題二的詩(shī)歌進(jìn)行分類(lèi)。在停課之前，教學(xué)類(lèi)容主要涉及到“思鄉(xiāng)懷人詩(shī)&rd

　　quo;、“送別詩(shī)”以及“懷古詩(shī)”。如《送魏萬(wàn)至京》、《春夜別友人》兩首送別詩(shī)，在教學(xué)時(shí)，從讀懂詩(shī)歌入手，引導(dǎo)學(xué)生積累這類(lèi)詩(shī)歌中經(jīng)常出現(xiàn)的意象：物象（月、浮云、鴻雁、柳、酒、淚）、時(shí)間（傍晚、拂曉）、告別地點(diǎn)（灞橋、長(zhǎng)亭）、交通工具（帆、車(chē)馬）、行為（目送、眺望、牽手、泣下、想象）；然后從送別的原因入手，結(jié)合具體的詩(shī)句，深入分析詩(shī)歌中傳達(dá)的細(xì)膩情感，如同樣是送別詩(shī)，這兩首詩(shī)雖然都表達(dá)了依依不舍之情，口吻不一樣，李白的《春夜別友人》是朋友之間的，而《送魏萬(wàn)之京》這是長(zhǎng)輩與晚輩之間，除了不舍之情，還有一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的誡勉和殷切期盼之情。

　　第三，在教學(xué)中，不面面俱到，(.)對(duì)于設(shè)計(jì)到的手法，往往只分析最主要的或是最典型的，讓學(xué)生以書(shū)面的形式做一道詩(shī)歌鑒賞題。

　　曾經(jīng)有人在新課程改革不久說(shuō)：“新課程改革新在選修，難在選修，突破點(diǎn)也在選選修�！庇煤谩短圃�(shī)宋詞》，就能讓學(xué)生詩(shī)歌閱讀方面有所突破。

　　唐詩(shī)宋詞是中國(guó)文學(xué)史上兩顆璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以讓我們回味、品讀、學(xué)習(xí)。

　　張若虛的“玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”，用擬人手法把月光寫(xiě)得有情有意。思婦因月而思念，欲通過(guò)卷簾、拂水把這惱人的月光趕走，可月光似乎故意和思婦作對(duì)一樣，簾卷而月不卷，水拂走而月不走。月光似乎了解思婦的內(nèi)心想來(lái)陪伴她，所以思婦趕不走它。這就是美言的妙處。

　　王維的“明月松間照，清泉石上流”，運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜的'手法，為我們描繪了一幅空靈、寂靜的山間夜色美景圖：皎潔的月光，汩汩流淌的清泉，浣女的喧鬧聲，滿(mǎn)池塘的蓮葉……山間夜色在王維的筆下描繪的令人神往，這就是美言的妙處。

　　李白的“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪，”用排山倒海般的氣勢(shì)寫(xiě)出了人生的可悲。時(shí)間就如東流的黃河水，一去不復(fù)返，生命也是這樣，青春逝去追悔莫及。作者用夸張的手法寫(xiě)黃河之水滔滔從天上奔涌而來(lái)，而人生與黃河比起來(lái)就顯得渺小多了。人生短暫、生命易逝的悲哀被這句詩(shī)渲染的淋漓盡致，這就是美言的妙處。

《宋詞》讀后感14

　　品宋韻文化之美

　　宋詞，如清泉，滋潤(rùn)我的心田；宋詞，如陽(yáng)光，給予我力量；宋詞，如樂(lè)章，奏出了宋代文化的豐富與底蘊(yùn)；宋詞，如明燈，指引我們尋宋跡，吟宋詞，品宋韻……

　　那天，我將你輕捧，細(xì)細(xì)品味，緩緩閱讀。

　　詞中能讀到錢(qián)塘江“怒濤卷霜雪”的洶涌澎湃，雷峰塔“標(biāo)出海云長(zhǎng)”的高聳入云；能讀到淮白魚(yú)“淮白須將淮水煮，江南水煮正相違”的肥美鮮嫩，環(huán)餅“纖手搓來(lái)玉色勻，碧油煎出嫩黃深”的香酥美味；還能讀到“白云峰下兩旗新，膩綠長(zhǎng)鮮谷雨春”的茶文化，“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的酒文化……你勾畫(huà)出的是一幅幅秀麗江山、名勝古跡，你給我們展現(xiàn)了宋代的文化、歷史的底蘊(yùn)，你給世界展示的是我們泱泱大中華……怎不令我深感震撼？疾呼妙哉！

　　暑期，我們一起去走讀宋韻——

　　詩(shī)詞中有美景

　　“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。不論是晴天的“水光瀲滟”，還是雨天的“山色空蒙”，都能讓我感受到西湖別樣的美。站在蘇堤上，仰望平靜的湖面，蘇軾的一首首詩(shī)詞便浮現(xiàn)在我眼前。春天，桃紅柳綠；夏天，荷花多姿；秋天，落葉如蝶；冬天，神乎其神。你，是西子湖畔。

　　“瀑布清流響谷中，花開(kāi)滿(mǎn)目紫黃紅”。走進(jìn)你，太子灣公園，你的美景便呈現(xiàn)在眼前。嫵媚動(dòng)人的郁金香，優(yōu)雅端莊的菊花，香味迷人的桃花——有的花紅得似火，有的粉得像霞，有的白得如雪，有的黃得若金……五彩繽紛，絢麗無(wú)比。五顏六色的花朵把你點(diǎn)綴得萬(wàn)分美麗。

　　“長(zhǎng)憶孤山，山在湖心如黛簇”。為什么許多詞人都如此眷戀你呢？也許是因?yàn)檠┖罂瓷健叭展獬跽眨�與全湖波光相激射，璀璨奪目”的引人入勝，或因?yàn)樯街忻坊ā笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的俏麗香濃；更是因?yàn)槟恪敖�南無(wú)別信，聊贈(zèng)一枝梅”的濃濃友情；還因?yàn)槟恪笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的超凡脫俗……你坐落在西湖和北里湖水中央，與西湖的美麗風(fēng)光融為一體。

　　詩(shī)詞中有美食

　　“西湖醋魚(yú)何時(shí)美，獨(dú)數(shù)杭州樓外樓”。走累了，來(lái)到樓外樓，必點(diǎn)各色美食：“虧君有此調(diào)和氣，識(shí)得當(dāng)年宋嫂無(wú)”的西湖醋魚(yú)；“貴者不肯吃，貧者不解煮”的東坡肉；“雜詠之龍井蝦仁，清香細(xì)細(xì)分龍井”的龍井蝦仁……杭州的傳統(tǒng)美食舉不勝舉。

　　詩(shī)詞中有人生

　　用餐后，漫步在蘇堤之上，深思：蘇軾僅僅只給我們留下蘇堤嗎？不是的，他給我們留下了：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的自信；“十年生死兩茫茫”的哀思；“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁；“人間有味是清歡”的灑脫；“寂寞沙洲冷”的.凄涼；“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的人間真情……

　　詩(shī)詞中有真情

　　詩(shī)詞不僅僅給我們塑造了一個(gè)蘇軾，還帶給我們各色各樣的詞人、各種各樣的情感：是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的凄苦孤獨(dú)，是“駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺”的可悲可嘆，是“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客”的高遠(yuǎn)曠達(dá)，是“玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)”的向往自然……各色詞人的命運(yùn)、各種真摯的情感在字里行間若隱若現(xiàn)，等待我們探索。

　　秀麗的美景，傳統(tǒng)的美食，傳奇的人生，別樣的真情，緊緊地交融在一起，融入這字里行間。讓我感受到了宋韻文化的無(wú)窮魅力，也讓我感受到了中華文化的無(wú)窮魅力。

《宋詞》讀后感15

　　蔣勛老師是臺(tái)灣人，確切的說(shuō)是成長(zhǎng)在臺(tái)灣的大陸人，故鄉(xiāng)是大陸，生長(zhǎng)在臺(tái)灣，這樣的背景也就注定了這部書(shū)在寫(xiě)到南宋時(shí)用以自比的感情。

　　這部書(shū)一邊講歷史一邊講宋詞，講到宋詞就離不開(kāi)政治，更離不開(kāi)藝術(shù)、離不開(kāi)美學(xué)，現(xiàn)在的宋詞是跟琴棋書(shū)畫(huà)聯(lián)系在一起，是一種藝術(shù)品，雖然宋詞都是人寫(xiě)的，但是用渾然天成，巧奪天工來(lái)形容也不為過(guò)，因?yàn)樵S多句子已經(jīng)成為千古不朽的名句，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩，不可復(fù)制，只要世界上還有人說(shuō)漢語(yǔ)，他們就不會(huì)消失。許多宋詞的千古絕句，都是在特定的情況下才能寫(xiě)出來(lái)的，李后主、蘇軾、李清照…………我就不堆砌詩(shī)句了，他們的人生都是大起大落，如果平平淡淡的一生過(guò)下來(lái)，也寫(xiě)不出那些個(gè)感人的詩(shī)句。只有在國(guó)破家亡、人生遭遇重大轉(zhuǎn)折的時(shí)候才能發(fā)出那樣的肺腑之情。相比之下，我們平日里的考試失利、朋友爭(zhēng)吵都是雞毛蒜皮，少年強(qiáng)說(shuō)愁罷了。

　　每次讀中國(guó)的歷史，讀到極盛或極衰的時(shí)候我就想哭，讀完這部史書(shū)，更加感受到了一個(gè)時(shí)代的文化和歷史氣息，從盛唐的張揚(yáng)，到北宋的內(nèi)斂秀氣，再到南宋的小確幸，時(shí)代在變，民族性格在變，歷史在變，歷史的洪流都是不可逆轉(zhuǎn)的，每一個(gè)坐在上面的人都被推著走，似乎決定著這一切的就是上帝，就是命運(yùn)。蔣勛寫(xiě)到南宋，多次提到了他年少時(shí)喜歡蘇軾和辛棄疾的詩(shī)句，不喜歡柳永，教材中也非常推崇那種收回故土的思想，許多辛棄疾有名的邊塞詩(shī)篇都蘊(yùn)含著一種獨(dú)特的情感，讀了之后的人就有一種奮不顧身想上戰(zhàn)場(chǎng)奮勇殺敵的情感，或是在邊塞守衛(wèi)國(guó)土的一種自豪感，臺(tái)灣人在學(xué)，我們也在學(xué)，不過(guò)我們學(xué)來(lái)的詩(shī)篇，用來(lái)代入的場(chǎng)景不一樣，臺(tái)灣人用南宋來(lái)自比，代入兩岸關(guān)系，大陸人代入的往往是近一兩百年的屈辱近代史，心中想的是光耀中華，恢復(fù)萬(wàn)邦來(lái)朝的保持了千年之久的國(guó)際地位，兩岸人民格局的不同就此顯現(xiàn)。蔣勛年輕時(shí)正值****鬧得火熱之時(shí)，大家以一種“南宋”人的心態(tài)來(lái)看待自己，年邁后，時(shí)代變了，漸漸地發(fā)現(xiàn)不過(guò)是泡影，就像南宋想奪回汴梁一樣，面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，無(wú)能為力，久而久之在這種環(huán)境下，文化中的`小確幸出現(xiàn)了，偏安一隅的思想開(kāi)始占據(jù)主流，作者也漸漸反思，發(fā)現(xiàn)也愛(ài)上了柳永、姜夔的詩(shī)句，想來(lái)也是有點(diǎn)意思。

　　從一個(gè)時(shí)代的興衰，一個(gè)朝代的興替，到一件事物的始末，一個(gè)人生的波折，都存在三個(gè)境界，這也是我發(fā)現(xiàn)的這部書(shū)的精華，王國(guó)維在《人間詞話(huà)》里總結(jié)出人生的三個(gè)階段：

　　第一階段：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。

　　從這里開(kāi)始，人生開(kāi)始感受到了一種頹廢，繁華下落，開(kāi)始沉靜下來(lái)領(lǐng)悟，隨之而來(lái)的可能是眷戀和珍惜。

　　第二階段：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

　　在這里，人生多了一份執(zhí)著，一份癡情，也多了一份漫長(zhǎng)的痛苦。很多人在這份痛苦中就倒下了，并沒(méi)有過(guò)渡到第三階段。

　　第三階段：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　這是一種釋然，尋來(lái)尋去，不過(guò)如此，曾經(jīng)的不過(guò)是亂花彌眼，淺草沒(méi)蹄，要尋找的不就在眼前么，執(zhí)著只是經(jīng)歷，難成結(jié)果。

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