李白經(jīng)典詩(shī)歌[集合15篇]

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌飽含豐富的感情和想象。那什么樣的詩(shī)歌才是經(jīng)典的呢？以下是小編為大家整理的李白經(jīng)典詩(shī)歌，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

李白經(jīng)典詩(shī)歌1

　　活動(dòng)目的：

　　1、學(xué)生匯報(bào)在“李白詩(shī)歌閱讀月”活動(dòng)中的閱讀情況，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在課外利用多種途徑收集、整理學(xué)習(xí)資料，促使學(xué)生更廣泛地感受、了解李白其人的特點(diǎn)，尤其是李白詩(shī)歌的風(fēng)格。

　　2、通過(guò)交流、展示、朗讀、品味李白具有代表性的詩(shī)作，鞏固和豐富學(xué)生的積累，指導(dǎo)學(xué)生感悟、欣賞李白詩(shī)歌鮮活的神韻，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步閱讀以李白詩(shī)歌為代表的中華優(yōu)秀詩(shī)詞的興趣。

　　活動(dòng)內(nèi)容：

　　交流在“李白詩(shī)歌閱讀月”活動(dòng)中閱讀的詩(shī)歌，并通過(guò)誦讀、研討等形式來(lái)感悟、品味李白其人其詩(shī)。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　1、課前開(kāi)展“李白詩(shī)歌閱讀月”課外閱讀實(shí)踐活動(dòng)。

　　2、CAI(內(nèi)含李白詩(shī)意圖、李白頭像、李白詩(shī)歌名句集錦等)及《春江花月夜》《漁舟唱晚》等古典音樂(lè)磁帶。

　　3、學(xué)生自制有關(guān)李白詩(shī)的詩(shī)簽、書(shū)法作品、美術(shù)作品及電腦網(wǎng)頁(yè)等。

　　活動(dòng)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)古典詩(shī)詞的意境，導(dǎo)入主題。

　　老師利用課件和語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境：

　　在剛剛結(jié)束的“李白詩(shī)歌閱讀月”活動(dòng)中，同學(xué)們已通過(guò)課外閱讀認(rèn)識(shí)了唐代著名詩(shī)人李白。［課件出示李白頭像特寫(xiě)］一個(gè)月來(lái)，我們朗讀他的詩(shī)篇，追尋他的足跡，感悟他的心靈。今天，在此時(shí)、此地，老師和大家一同來(lái)――“讀李白詩(shī)歌、品太白遺韻”。

　�。塾霉诺湟魳�(lè)作背景，以古香古色的畫(huà)面并輔以教師深情的詩(shī)化語(yǔ)言，營(yíng)造出古典氛圍，將學(xué)生引進(jìn)古詩(shī)的意境］

　　二、匯報(bào)展示所收集的李白其人、其詩(shī)的資料。

　　1、為了使咱們相互了解各自的課外閱讀情況，請(qǐng)大家首先匯報(bào)兩個(gè)問(wèn)題：

　　(1)簡(jiǎn)要介紹你所了解的李白。

　　(2)你讀了多少首李白的詩(shī)？記住了哪些？是從哪兒讀到的？

　�。圻@兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，意在了解學(xué)生課外閱讀的質(zhì)和量，問(wèn)題

　　(1)通過(guò)匯報(bào)交流對(duì)李白其人其詩(shī)的認(rèn)識(shí)和了解，給學(xué)生勾畫(huà)出李白其人其詩(shī)的大致輪廓，彌補(bǔ)個(gè)人課外閱讀的片面性；問(wèn)題(2)則重在了解學(xué)生收集資料的途徑和整理、閱讀資料的方法，增進(jìn)交流，引導(dǎo)學(xué)生“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用更多、更好的收集、整理資料的方法］

　　2、在了解學(xué)生閱讀、背誦李白詩(shī)歌的情況之后，引導(dǎo)學(xué)生按自己的閱讀興趣將讀到的李白詩(shī)歌分類(lèi)。如：李白與明月、李白與山水、李白與友人……

　　［李白詩(shī)歌留傳下來(lái)的有九百多首，題材各異，風(fēng)格各異，其分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)亦有很多。教者根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，以學(xué)生熟悉的'《靜夜思》《望廬山瀑布》《贈(zèng)汪倫》等為載體，引導(dǎo)學(xué)生將其按詩(shī)中的具體意象分類(lèi)］

　　三、交流、擴(kuò)展，共同品味。

　　1、將李白詩(shī)歌簡(jiǎn)單分類(lèi)后，問(wèn)：你最喜歡李白寫(xiě)的哪一類(lèi)詩(shī)歌？能舉例嗎？誰(shuí)和他(她)有相同的愛(ài)好？

　　2、請(qǐng)同學(xué)們尋找自己的閱讀伙伴，組成閱讀小組，在小組內(nèi)吟誦、品味你最喜愛(ài)的詩(shī)。并請(qǐng)推薦出表現(xiàn)最好的同學(xué)，代表你們小組參加稍后的集體匯報(bào)。

　�。垡源艘龑�(dǎo)學(xué)生按自己的閱讀興趣自行分組朗讀、研討。通過(guò)各種形式展示自己對(duì)詩(shī)歌的理解，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展個(gè)性化閱讀，促使學(xué)生以更大的熱情主動(dòng)投入整理、賞析同類(lèi)詩(shī)歌。］

　　3、自主合作，集體賞析

　　請(qǐng)各小組將交流成果向全班同學(xué)展示，我們共同來(lái)品析李白詩(shī)歌的韻味，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

　�。蹫榱烁�充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣，除各小組推薦的人選外，鼓勵(lì)學(xué)生自薦。展示形式不限，朗讀、吟誦、書(shū)畫(huà)、唱歌等均可。展示內(nèi)容可以是整首詩(shī)，也可以是其中的一句或幾句］

　　四、游戲激趣，名句激情。

　　1、游戲：

　�。�1）請(qǐng)根據(jù)詩(shī)名說(shuō)出詩(shī)句�！锻�天門(mén)山》《峨眉山月歌》。

　�。�2）請(qǐng)根據(jù)詩(shī)句說(shuō)出詩(shī)名�！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，“明月出天山，蒼茫云海間”。

　�。�3）請(qǐng)用李白的詩(shī)句表現(xiàn)圖的意境。［課件出示畫(huà)面：兩山對(duì)峙，江水中流，帆影點(diǎn)點(diǎn)。］

　　2、老師推薦名詩(shī)名句。

　　李白一生留下了九百多首詩(shī)。在這些詩(shī)中，有許許多多的千古佳句，流傳至今依然瑯瑯上口，回味無(wú)窮。讓我們共同來(lái)吟誦它們吧！（課件出示名句集錦，配古樂(lè)，師生齊誦。）

　　“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，“相看兩不厭，只有敬亭山”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”……

　　［通過(guò)游戲，辨析、吟誦、調(diào)動(dòng)學(xué)生頭腦中貯存的知識(shí)積累，激活學(xué)生思維。讓學(xué)生充分談出自己的品味理由，展示學(xué)生自己閱讀、感悟的過(guò)程，旨在促使學(xué)生在課外古詩(shī)閱讀中拓展更廣闊的思維空間］

　　五、結(jié)束活動(dòng)，留有余味

　　通過(guò)今天的“讀李白詩(shī)歌，品太白遺韻”活動(dòng)，我們對(duì)李白其人、其詩(shī)有了初步的了解。這位中國(guó)詩(shī)歌史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人，以他正直、豪放、重情義的性格，以他那一首首充滿奇特的夸張和豐富想象力的詩(shī)歌，深深打動(dòng)了在場(chǎng)的你們、我們、他們以及天下所有愛(ài)好李白詩(shī)歌的人們。最后，讓我們用唐代大文學(xué)家韓愈的一句詩(shī)來(lái)結(jié)束今天的活動(dòng)吧！――“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”

　�。壅n件出示李白頭像及韓愈詩(shī)句］

　�。壅n雖結(jié)束，詩(shī)韻仍繞梁不絕。師生的情感都融入李白詩(shī)歌的韻味中。李白的傳奇人生和名篇佳句，將久久地停留在學(xué)生心中，中華民族古典文化的傳承在此找到了最佳契入點(diǎn)］

李白經(jīng)典詩(shī)歌2

　　1

　　黃鶴樓上登高望遠(yuǎn)

　　大浪淘沙天地間

　　黃鶴一去不復(fù)返

　　留下多少詩(shī)人興嘆

　　崔顥李白的詩(shī)篇

　　光燦燦

　　百讀不厭

　　2

　　八十多歲的賀翁請(qǐng)客吃飯

　　解下金龜推杯換盞

　　拈須吟誦李白新篇

　　蜀道難

　　難于上青天

　　直夸是謫仙人下凡

　　3

　　天子翰林召見(jiàn)

　　音樂(lè)家李龜年

　　手持金花箋

　　李白思若涌泉

　　揮寫(xiě)清平調(diào)三篇

　　金句名震長(zhǎng)安

　　4

　　龜年譜曲演唱

　　皇帝吹笛伴奏

　　貴妃輕輕起舞

　　天上人間

　　地上瑤臺(tái)

　　眾人盡歡而散

　　5

　　志向越來(lái)越遠(yuǎn)

　　李白牢騷太盛惹煩了皇帝的眼

　　被賜金放還

　　遇杜甫結(jié)伴

　　漫游大好河山

　　留下千古文化奇緣

　　6

　　思念

　　如飲水思源

　　何時(shí)一樽酒

　　重與細(xì)論文

　　思念

　　如歌似泣

　　思君若汶水

　　浩蕩寄南征

　　7

　　夢(mèng)里樓蘭

　　七律王國(guó)斗詩(shī)篇

　　贈(zèng)汪倫該是個(gè)名片

　　五言氣象不凡

　　塞下曲撐大局面

　　只為腰下劍

　　千錘百煉

　　春色未曾看

　　8

　　安史之亂

　　李白上了黑名單

　　人生遭逢劫難

　　妻離子散

　　心驚膽戰(zhàn)

　　度日如年

　　9

　　李白被貶

　　取道四川

　　滿目瀟然

　　何時(shí)回還

　　白發(fā)三千

　　命懸一線

　　又是一個(gè)酷暑嚴(yán)寒

　　10

　　白帝城輾轉(zhuǎn)難眠

　　明天更兇險(xiǎn)

　　會(huì)不會(huì)想起苦海無(wú)邊

　　會(huì)不會(huì)想起回頭是岸

　　突然時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)

　　大赫天下可回還

　　11

　　欣喜

　　集朋會(huì)友狂歡

　　包了一艘船

　　拋棄一切新愁舊怨

　　順風(fēng)順?biāo)?/p>

　　千里江陵一日還

　　輕舟已過(guò)萬(wàn)重山

　　12

　　黃鶴樓的`浪漫

　　鳳凰臺(tái)美揚(yáng)州秀廬山

　　依舊樂(lè)觀

　　層層巒影如夢(mèng)如幻

　　一個(gè)名傳千古的神仙

　　留下一份李白的江山

　　千萬(wàn)年后依舊沒(méi)了沒(méi)完

李白經(jīng)典詩(shī)歌3

　　關(guān)山月

　　李白

　　明月出天山②，蒼茫云海間。

　　長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)③。

　　漢下白登道④，胡窺青海灣⑤。

　　由來(lái)征戰(zhàn)地⑥，不見(jiàn)有人還。

　　戍客望邊色⑦，思?xì)w多苦顏。

　　高樓當(dāng)此夜⑧，嘆息應(yīng)未閑。

　　[注釋]

　�、訇P(guān)山月：樂(lè)府曲辭的一種，多寫(xiě)離別。

　�、谔焐剑褐附窀拭C西北部的祁連山。

　　③玉門(mén)關(guān)：在今甘肅敦煌西。

　　④下：出兵征戰(zhàn)。白登：山名，在今山西大同東。

　�、莞Q：窺伺，準(zhǔn)備侵?jǐn)_。青海：青海省內(nèi)的青海湖。

　�、抻蓙�(lái)：從來(lái)。

　�、呤�（sù）客：駐守邊關(guān)的'戰(zhàn)士。邊色：邊疆的景色。

　�、喔邩牵褐甘�邊人妻子居住的地方。

　　[解說(shuō)]

　　前兩句寫(xiě)邊塞風(fēng)光，巧妙地把關(guān)、山、月等典型景色組織在一起，畫(huà)面開(kāi)闊雄渾，堪稱一幅“萬(wàn)里邊塞夜色圖”。中四句寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁殘酷，說(shuō)的雖是漢代事，其實(shí)是以漢代唐，譴責(zé)唐代邊事處理不當(dāng)。后四句兩兩對(duì)照，寫(xiě)出征夫與思婦之間的刻骨相思，抒發(fā)了人世間的普遍感情，因而產(chǎn)生超越時(shí)代及具體事件的普遍意義。

李白經(jīng)典詩(shī)歌4

　　是天聲撼你

　　還是你撼天聲

　　風(fēng)無(wú)言

　　水無(wú)語(yǔ)

　　月色蒼涼

　　斗酒可以詩(shī)百篇

　　可以玉笛飛聲

　　可以長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里

　　為征夫吹送

　　思鄉(xiāng)的夢(mèng)

　　可誰(shuí)明 玉階的凄怨

　　誰(shuí)知 秋氣的冷寂

　　誰(shuí)解 蜀道的艱難

　　黃河之水天上來(lái)

　　能沖開(kāi)誰(shuí)的

　　愁結(jié)

　　舉杯邀明月

　　明月也不及你

　　海量

　　千杯過(guò)后

　　明月已醉

　　光影迷亂

　　只在你的'皮膚上

　　飄浮

　　對(duì)影成三人

　　一人長(zhǎng)嘯

　　一人橫刀

　　一人舞劍

　　欲砍下滿天的霜

李白經(jīng)典詩(shī)歌5

　　贈(zèng)孟浩然 李白

　　吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。

　　紅顏①棄軒冕②，白首臥松云③。

　　醉月頻中圣④，迷花不事君。

　　高山安可仰，徒此揖清芬⑤。

　　【贈(zèng)孟浩然注釋】 ①紅顏：指年青的時(shí)候。

　　②軒冕：指官職，軒：車(chē)子；冕：高官戴的禮帽。

　　③臥松云：隱居。

　�、苤惺ィ骸爸惺ァ庇貌芪簳r(shí)徐邈的故事，他喜歡喝酒，將清酒叫作圣人，濁酒叫作賢人，“中圣”就是喝醉酒之意。

　�、萸宸遥褐该赖�。

　　[李白的《贈(zèng)孟浩然》翻譯]：我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。少年時(shí)鄙視功名不愛(ài)官冕車(chē)馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。高山似的品格怎么能仰望著他？只在此揖敬他芬芳的道德光華！

　　[李白的《贈(zèng)孟浩然》賞析] ：1、哪個(gè)字是貫串全詩(shī)(李白所寫(xiě)的贈(zèng)孟浩然)的抒情線索？

　　答：愛(ài)。

　　2、“風(fēng)流”是什么意思？中二聯(lián)是怎么體現(xiàn)的？

　　答：風(fēng)流指浩然瀟灑清遠(yuǎn)的風(fēng)度人品和超然不凡的文學(xué)才華。

　　贈(zèng)孟浩然的二聯(lián)好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個(gè)高臥林泉、風(fēng)流自賞的詩(shī)人形象。“紅顏”對(duì)“白首”，概括了從少壯到晚歲的生涯。一邊是達(dá)官貴人的`車(chē)馬冠服，一邊是高人隱士的松風(fēng)白云，浩然寧棄仕途而取隱遁，通過(guò)這一棄一取的對(duì)比，突出了他的高風(fēng)亮節(jié)。如果說(shuō)頷聯(lián)是從縱的方面寫(xiě)浩然的生平，那么頸聯(lián)則是在橫的方面寫(xiě)他的隱居生活。頷聯(lián)采取由反而正的寫(xiě)法，即由棄而取，頸聯(lián)則自正及反，由隱居寫(xiě)到不事君�？v橫正反，筆姿靈活。

李白經(jīng)典詩(shī)歌6

　　蘇臺(tái)覽古

　　舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。

　　只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。

　　越中覽古

　　越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣。

　　宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

　　春秋時(shí)期，越王勾踐臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強(qiáng)，最后滅吳雪恥的故事，大家都知道。歷代與之有關(guān)的詩(shī)詞非常多，其中頗有佳作。而李白的這兩首詩(shī)尤其讓人回味無(wú)窮，從中可見(jiàn)出詩(shī)仙的獨(dú)到之處。

　　《蘇臺(tái)覽古》是憑吊吳國(guó)的。蘇臺(tái)，即姑蘇臺(tái)，起于吳王闔閭。據(jù)唐代陸廣微的《吳地記》說(shuō)：闔閭造，經(jīng)營(yíng)九年始成。其臺(tái)高三百丈，望見(jiàn)三百里外。規(guī)模是很大的。但是，讓姑蘇臺(tái)出名的，卻是闔閭之子、勾踐的死對(duì)頭，吳王夫差。當(dāng)年勾踐回國(guó)后伺機(jī)報(bào)仇，大臣文種出了九條計(jì)謀，其中四曰遺美女，以惑其心而亂其謀；五曰遺之巧工良才，使之起宮室，以盡起財(cái)。（《吳越春秋》）所獻(xiàn)的美女就是有名的西施、鄭旦，使之所起的宮室便是這姑蘇臺(tái)。據(jù)記載，姑蘇臺(tái)橫亙五里，當(dāng)時(shí)土木大興，殫耗人力，民疲士苦，人不聊生。臺(tái)上又建有春宵宮、千石酒鐘、天池等，均以銅玉珠寶為飾，奢華之極。當(dāng)年，夫差日夜與西施嬉戲玩樂(lè)。然而，好景不長(zhǎng)，夫差終于丟了江山，伏劍自殺；而奢華一時(shí)的姑蘇臺(tái)也被越軍一把火燒毀。

　　李白登臺(tái)憑吊，以眼前之景寫(xiě)懷古幽情：春光里，一片廢墟上楊柳發(fā)出新葉，四處又響起了清泠的歌聲；眼前的一切都不再有舊日的痕跡，只剩下這輪萬(wàn)古同一的月亮，曾經(jīng)照見(jiàn)著吳宮里的美人和歡樂(lè)的景象，可以為當(dāng)年的時(shí)光作一個(gè)見(jiàn)證。這首詩(shī)讀起來(lái)并不沉重，它沒(méi)有殘忍地將過(guò)去和現(xiàn)在作一對(duì)比，以次見(jiàn)出悲歡離合；也沒(méi)有借此感慨千古興亡，讓讀者擔(dān)負(fù)上千年的歷史重量。它只是淡淡地?cái)⑹鲅矍暗木吧�，像是隨口道來(lái)，自然地轉(zhuǎn)移到與當(dāng)年有關(guān)的物事月亮，僅此而已。而在這淡淡的敘述之中，卻引起讀者的無(wú)限暇思，回味悠長(zhǎng)。這手法真是精巧極了。

　　同樣是懷古憑吊，《越中覽古》的手法卻大有不同。它獨(dú)具匠心地?cái)⑹霎?dāng)時(shí)越國(guó)全勝而歸的喜慶場(chǎng)面，寫(xiě)得非常熱鬧。勾踐臥薪嘗膽，圖謀雪恥，忍辱負(fù)重了十七年，一旦滅吳，舉國(guó)歡騰，其心情可想而知。當(dāng)年死戰(zhàn)的六千勇士如今衣錦還鄉(xiāng)，昔日的宮殿里一下子滿是如花似玉的'宮女──這又讓人想起那些為打敗吳軍而于敵陣前一起自刎的三百勇士，想起當(dāng)年與勾踐同臥薪同忍辱的越王夫人。我們甚至還可以想象當(dāng)時(shí)笙鼓齊鳴、上下歡騰，到處都是歡聲笑語(yǔ)，到處都是歡樂(lè)的海洋。這場(chǎng)景實(shí)在令人激動(dòng)不已，而勾踐志得意滿的驕縱形象也隱約于其中。寫(xiě)到這里，詩(shī)人筆鋒突然一轉(zhuǎn)──只今惟有鷓鴣飛。鷓鴣，越地之野雞。而今，一切成敗榮辱都已化作煙云，只有不知世間情愁的野雞飛過(guò)。這一下子九讓人從那種歡慶激動(dòng)的場(chǎng)景跌落到空落寂寥的情境當(dāng)中，從時(shí)間到空間、從感覺(jué)到感受，二者都形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，給人造成了巨大的心理落差。如同南柯一夢(mèng)，初時(shí)令人難以承受，而后細(xì)細(xì)品來(lái)，卻又意味自長(zhǎng)。

　　李白真不愧是詩(shī)仙，是詩(shī)人中的大手筆相同的題材，竟然能夠用一輕一重、一淡一深兩種迥異的筆法寫(xiě)得情神畢現(xiàn)，寫(xiě)得讓人悵然若失。

李白經(jīng)典詩(shī)歌7

　　李賀的詩(shī)歌不但深具童心式的唯美，還有夢(mèng)幻奇特的意境，詭秘神奇，艷麗幽美。

　　中唐詩(shī)人李賀天資奇俊，作詩(shī)能獨(dú)辟蹊徑，自成面目，是中唐至晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要人物，在唐代詩(shī)壇和我國(guó)詩(shī)歌史上具有獨(dú)特的意義。他的詩(shī)歌具有較高的藝術(shù)成就和審美價(jià)值，所體現(xiàn)的美是絕倫的，總括起來(lái)包涵以下幾點(diǎn)：

　　一、撰寫(xiě)自己的童話世界，深具童心式的唯美

　　李賀是天才，但詩(shī)人似乎一直沒(méi)有長(zhǎng)大。他的童話心靈使得詩(shī)人是在愛(ài)與恨，生與死，希望與絕望的沖突中完成其作品的構(gòu)思與創(chuàng)作。在寫(xiě)作手法上，豐富多彩的幻想，夸張性的表述，都使其詩(shī)歌具有童話色彩和童話意蘊(yùn)。

　　看《金銅仙人辭漢歌》：

　�。ㄐ颍┪好鞯矍帻�?jiān)�年八月，詔宮官牽車(chē)西取漢孝武捧露盤(pán)仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤(pán)，仙人臨載乃潸然淚下。唐諸王孫李長(zhǎng)吉遂作金銅仙人辭漢歌。

　　茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無(wú)跡。畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香，三十六宮土花碧。

　　魏官牽車(chē)指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子�？諏�漢月出宮門(mén)，憶君清淚如鉛水。

　　衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。攜盤(pán)獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。

　　“憶君清淚如鉛水”等句，繪聲繪色地寫(xiě)出了金同仙人懷舊、惜別之痛――淚水涔涔，落地有聲。只有象李賀這樣天真、單純的詩(shī)人才能寫(xiě)出“天若有情天亦老”這么深情的句子。

　　神話是人類(lèi)上古時(shí)候的產(chǎn)物，童話是作為每個(gè)具體個(gè)人兒時(shí)的所愛(ài)。童話和神話在很大程度上是相通的，同構(gòu)的。容格的“集體無(wú)意識(shí)”理論認(rèn)為，在每個(gè)人早期，他的自主性很差，那時(shí)人的頭腦有一部分是受集體無(wú)意識(shí)控制的。集體無(wú)意識(shí)往往通過(guò)人類(lèi)上古的神話原型來(lái)和人交流。集體無(wú)意識(shí)和人交流的媒介主要是夢(mèng)，李賀的善于寫(xiě)夢(mèng)境正體現(xiàn)了這一點(diǎn)，其實(shí)就是用一顆未泯的童心，思維往來(lái)于上古神話和現(xiàn)實(shí)之間的。

　　二、夢(mèng)幻奇特的意境，詭秘神奇，艷麗幽美

　　掀開(kāi)李賀的詩(shī)集，那些怪異的想象和幽奇冷艷的詩(shī)境便會(huì)迎面而來(lái)，宛如進(jìn)入了一個(gè)“別樣的世界”。李賀筆下，太陽(yáng)會(huì)發(fā)出玻璃般的聲音，《秦王飲酒》：“羲和敲日玻璃聲，劫灰飛盡古今平�！便y河上漂浮著閃耀的星星，流云會(huì)學(xué)地上流水的聲音，《天上謠》：“天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水生。”他筆下的時(shí)空往往飛速的，交錯(cuò)變幻，如《浩歌》：“南風(fēng)吹山作平地，帝遣天吳移海水。王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死？”這些充分體現(xiàn)了詩(shī)人想象的奇特，運(yùn)思的精妙，所以能產(chǎn)生驚人的美感。

　　李賀詩(shī)歌境界幽邃朦朧，迷離惝恍，意蘊(yùn)多層，能使人遐思無(wú)窮，使讀者具有廣漠無(wú)垠的想象空間。無(wú)論何種題材，經(jīng)過(guò)他的豐富的想象，奇異的構(gòu)思，便使詩(shī)的畫(huà)面氣象萬(wàn)千，新意層出。如《夢(mèng)天》：

　　老兔寒蟾泣天色，云樓半開(kāi)壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。

　　黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。

　　詩(shī)人把月光想象成蟾、兔的淚水，把云層描繪成瓊樓玉宇。把月亮穿過(guò)輕云說(shuō)成是“玉輪軋露”，想象可謂虛幻離奇。這首詩(shī)不僅意象奇特，構(gòu)思也奇特，遨游月宮已然奇詭，而突然轉(zhuǎn)筆融入哲思，更是氣之又奇。

　　李賀在詩(shī)歌里常寫(xiě)神秘陰森的氛圍，瑰麗凄冷的環(huán)境，從而充分表達(dá)了詩(shī)人身處病態(tài)的社會(huì)所具有的煩悶，壓抑，凄涼與憤激的心緒。如《將進(jìn)酒》：

　　琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。

　　吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細(xì)腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。

　　勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！

　　一幅奇艷的酒宴圖，場(chǎng)面絢爛，美酒佳肴，輕歌曼舞，詩(shī)人描繪的有聲有色――人生之樂(lè)莫過(guò)于此。但在詩(shī)歌末尾，筆鋒突轉(zhuǎn)，樂(lè)極生哀，竟聯(lián)想到了死的意識(shí)，充滿苦澀幽怨的意緒。

　　三、語(yǔ)言奇麗，字字精美

　　李賀的詩(shī)歌語(yǔ)言不蹈常襲故，不拾人牙慧，刻鏤雕琢，設(shè)色濃艷，在繼承了六朝宮體基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行了改造，加之奇警峭拔的筆法，使詩(shī)歌別具特色。

　　他的語(yǔ)言色彩濃艷，奇妙喜人。比如《南山田中行》：“云根苔蘚山上石，冷紅泣露嬌啼色�！薄渡显茦�(lè)》：“飛香走紅滿天春，花龍盤(pán)盤(pán)上紫云�！薄陡哕庍^(guò)》：“華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆，入門(mén)下馬氣如虹。”

　　在詞語(yǔ)運(yùn)用上，李賀力避平淡，在設(shè)色濃麗的同時(shí)又追求奇警峭拔，善于運(yùn)用“通感”的手法，把事物系上感情、感覺(jué)。具體表現(xiàn)為他運(yùn)用他獨(dú)特的思維方式，精心選擇動(dòng)詞和形容詞，來(lái)創(chuàng)造出視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)與味覺(jué)的挪移互通。如稱紅為“笑紅”“冷紅”、“老紅”、“墮紅”，露為“泣露”，風(fēng)為“桐風(fēng)”、“酸風(fēng)”，雨為“香雨”，骨為“恨骨”，血為“恨血”，等等，造語(yǔ)尖新奇特。這無(wú)疑大大增強(qiáng)了詩(shī)歌意象的感染力。

　　四、悲劇的人生，唯美地觀照

　　詩(shī)人因?yàn)椤疤浦T王孫”的身份和天賦的才情，頗為自高自大；而中唐國(guó)力衰敗的現(xiàn)實(shí)，使得唐王朝疏遠(yuǎn)了世系，再加李賀窘困的家境，病弱的體質(zhì)，丑陋的外貌，使詩(shī)人又感到極度的自卑自賤�，F(xiàn)實(shí)與理想的`巨大矛盾，造成詩(shī)人心理的壓抑和苦悶。他在《贈(zèng)陳商》中說(shuō)道：“長(zhǎng)安有少年，二十心已朽。楞伽堆案前，楚辭系肘后。人生有窮拙，日暮聊飲酒�！�…”表現(xiàn)了詩(shī)人愿望不能實(shí)現(xiàn)后的愁?lèi)炁c頹唐。

　　另外，詩(shī)人藝術(shù)化的心靈世界同現(xiàn)實(shí)世界明顯對(duì)立，詩(shī)人即為世道所不容，亦不甘心隱遁與山林泉樹(shù)之中，所以他只能沉溺于自己的內(nèi)心世界。所以說(shuō)，他的全部作品，都是他那顆激蕩不安的心靈的自述。詩(shī)人對(duì)功名富貴和男女愛(ài)情有著強(qiáng)烈的追求，但是，這種追求又不能實(shí)現(xiàn)，由此產(chǎn)生的極大痛苦，詩(shī)人只能在藝術(shù)世界尋求精神的慰藉。

　　李賀詩(shī)歌，之所以能給讀者以心靈的震撼與巨大的藝術(shù)感染力，就是因?yàn)槠湓?shī)歌中充溢著一種強(qiáng)烈的悲劇精神。詩(shī)人有著自覺(jué)的悲劇意識(shí)，并且在詩(shī)歌中體現(xiàn)了哀艷動(dòng)人的悲劇美。詩(shī)人敏感的心靈對(duì)著人生悲劇有著特殊的體悟，他以唯美的方式來(lái)觀照自己的這種悲劇，所以詩(shī)歌寫(xiě)得及其凄美。

　　他喜歡寫(xiě)死亡，寫(xiě)鬼怪，寫(xiě)游仙，寫(xiě)夢(mèng)幻，用各種奇幻的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生悲劇的思考。在短短的二十七年的生涯中，李賀將其才華和全部精力都投入到詩(shī)歌的創(chuàng)作上，把寫(xiě)詩(shī)當(dāng)作生命之所系。他一直在用詩(shī)歌的形式直接或者間接思考著人生悲劇的一般意義。

　　李賀是唐代最杰出的詩(shī)人之一，他的詩(shī)歌為后起的溫庭筠、李商隱所效，成了唐代詩(shī)歌的別一流派，且為宋、元、明、清的詩(shī)人師法、摹擬，具有相當(dāng)高的審美價(jià)值，是中華詩(shī)歌的瑰寶。

李白經(jīng)典詩(shī)歌8

　　長(zhǎng)門(mén)怨二首 李白

　　天回北斗掛西樓，

　　金屋無(wú)人螢火流。

　　月光欲到長(zhǎng)門(mén)殿，

　　別作深宮一段愁。

　　桂殿長(zhǎng)愁不記春，

　　黃金四屋起秋塵。

　　夜懸明鏡青天上，

　　獨(dú)照長(zhǎng)門(mén)宮里人。

　　李白詩(shī)鑒賞

　　《長(zhǎng)門(mén)怨》是一個(gè)古樂(lè)府詩(shī)題。據(jù)《樂(lè)府解題》記述： 《長(zhǎng)門(mén)怨》者，為陳皇后作也。后退居長(zhǎng)門(mén)宮，愁?lèi)灡�思�?.相如為作《長(zhǎng)門(mén)賦》。..后人因其《賦》而為《長(zhǎng)門(mén)怨》。陳皇后，小名阿嬌，是漢武帝皇后。武帝小時(shí)曾說(shuō)：若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之。李白的這兩首詩(shī)是借這一舊題來(lái)泛寫(xiě)宮人的愁怨。

　　第一首，通篇寫(xiě)景，不見(jiàn)人物。而景中之情，浮現(xiàn)紙上；畫(huà)外之人，呼之欲出。

　　詩(shī)的前兩句天回北斗掛西樓，金屋無(wú)人螢火流，指出時(shí)間是午夜，季節(jié)是涼秋，地點(diǎn)則是一座空曠寂寥的冷宮。唐人以《長(zhǎng)門(mén)怨》題寫(xiě)宮怨的詩(shī)很多，意境往往有相似之處。李白這兩句詩(shī)的感染力極強(qiáng)，兩句中，上句著一掛字，下句著一流字，給人以異常凄涼之感。

　　詩(shī)的后兩句月光欲到長(zhǎng)門(mén)殿，別作深宮一段愁，點(diǎn)明題意，巧妙地通過(guò)月光引出愁思。本是宮人見(jiàn)月生愁，或是月光照到愁人，但這兩句詩(shī)卻不讓人物出場(chǎng)，將愁說(shuō)成是月光所作，運(yùn)筆空靈，設(shè)想奇特。

　　前一句妙在欲到兩字，似乎月光自由運(yùn)行天上，有意到此作愁；從而賦予月亮以靈性增添意趣。如果說(shuō)照到或已到，就成了尋常語(yǔ)言，變得索然無(wú)味了。后一句妙在別作兩字，其中含意，耐人尋思。它的言外之意是：深宮之中，愁深似海，月光照處，遍地皆愁，到長(zhǎng)門(mén)殿，只是別作一段愁而已。也可以理解為：宮中本是一個(gè)不平等的世界，樂(lè)者自樂(lè)，苦者自苦，正如裴交泰的一首《長(zhǎng)門(mén)怨》所說(shuō)，一種蛾眉明月夜，南宮歌管北宮愁，月光先到皇帝所在的南宮，照見(jiàn)歡樂(lè)，再到宮人居住的長(zhǎng)門(mén)，別作愁苦。

　　從整首詩(shī)看，展現(xiàn)在讀者面前的是一幅以斗柄橫斜為遠(yuǎn)景、以空屋流螢為近景的月夜深宮圖。境界陰森冷寂，人未出場(chǎng)，而其人處境之苦、愁思之深已經(jīng)可想而知了。

　　第二首詩(shī)，著重言情。通篇是以我觀物，緣情寫(xiě)景，使景物都融洽了極其濃厚的感情色彩。上首到結(jié)尾處才寫(xiě)到愁，這首一開(kāi)頭就點(diǎn)出愁字，說(shuō)明下面所寫(xiě)的一切都是愁人眼中所見(jiàn)、心中所感。

　　詩(shī)的首句桂殿長(zhǎng)愁不記春，不僅揭出愁字，而且強(qiáng)調(diào)這個(gè)愁是長(zhǎng)愁，也就是說(shuō)，詩(shī)中人并非因當(dāng)前秋夜的.凄涼景色才引起愁思，而是長(zhǎng)年都在愁怨之中，即使春臨大地，萬(wàn)象更新，也絲毫不能減輕這種愁怨；而由于愁怨難遣，她是感受不到春天的，甚至已經(jīng)經(jīng)不起春天了。詩(shī)的第二句黃金四屋起秋塵 ，與前首第二句遙相承應(yīng)。因?yàn)榻鹞轃o(wú)人， 所以黃金四屋生塵；因是螢火流的季節(jié)，所以是起秋塵。下面三、四兩句夜懸明鏡青天上，獨(dú)照長(zhǎng)門(mén)宮里人，又與前首三、四兩句遙相呼應(yīng)。

　　前首詩(shī)寫(xiě)月光欲到長(zhǎng)門(mén)，是將到未到；這里則寫(xiě)明月高懸中天，已經(jīng)達(dá)到長(zhǎng)門(mén)，并讓讀者最后在月光下看到了長(zhǎng)門(mén)宮里人。

　　這位長(zhǎng)門(mén)宮里人對(duì)季節(jié)、對(duì)環(huán)境、對(duì)月光的感受，都是別是一番滋味的。春季年年來(lái)臨，而說(shuō)不記春，似乎春天久已不到人間；屋中的塵土是不屬于任何季節(jié)的，而說(shuō)起秋塵，給塵土憑添蕭瑟的季節(jié)感；明月高懸天上，是普照眾生的，而說(shuō)獨(dú)照，仿佛月之有意相苦（唐汝詢《唐詩(shī)解》中語(yǔ)）。這些都是賀裳在《皺水軒詞筌》中所說(shuō)的無(wú)理而妙，說(shuō)明傷心人別有憂愁。整首詩(shī)采用的是深一層的寫(xiě)法。

　　這兩首詩(shī)的后兩句都出自司馬相如《長(zhǎng)門(mén)賦》懸明月以自照兮，徂清夜于洞房 。這首詩(shī)活用《賦》語(yǔ)，另成境界，雖然以《長(zhǎng)門(mén)怨》為題，卻并不拘泥于陳皇后之事。詩(shī)中展現(xiàn)的，是在人間地獄的深宮中過(guò)著孤寂凄涼生活的廣大宮人的悲慘景況。

李白經(jīng)典詩(shī)歌9

　　鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

　　吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

　　總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

　　【作品賞析】

　　該詩(shī)雖屬詠古跡，然而字里行間隱寓著傷時(shí)的感慨。開(kāi)頭兩句寫(xiě)鳳凰臺(tái)的傳說(shuō)，點(diǎn)明了鳳去臺(tái)空，六朝繁華，一去不返。三、四句就“鳳凰臺(tái)”進(jìn)一步發(fā)揮，東吳、東晉的一代風(fēng)流也進(jìn)入墳?zāi)梗�灰飛煙滅。五、六句寫(xiě)大自然的壯美。對(duì)仗工整，氣象萬(wàn)千。最后兩句，面向唐都長(zhǎng)安現(xiàn)實(shí)，暗示皇帝被奸邪包圍，自身報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，十分沉痛。 該詩(shī)與崔顥《登黃鶴樓》相較，可謂“工力悉敵”。其中二聯(lián)，雖是感事寫(xiě)景，意義比之崔詩(shī)中二聯(lián)深刻得多。結(jié)句寄寓愛(ài)君之忱，抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。但李白的詩(shī)就氣魄而言，卻遠(yuǎn)不及崔顥的詩(shī)宏偉。

　　開(kāi)頭兩句寫(xiě)鳳凰臺(tái)的傳說(shuō)，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不覺(jué)得重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)美�！傍P凰臺(tái)”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺(tái)，山和臺(tái)也由此得名。在封建時(shí)代，鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來(lái)游象征著王朝的興盛；而“如今”鳳去臺(tái)空，就連六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在。 三四句就“鳳去臺(tái)空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。三國(guó)時(shí)的吳和后來(lái)的東晉都建都于金陵。詩(shī)人感慨萬(wàn)分地說(shuō)，吳國(guó)昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)埂Ｄ且粫r(shí)的烜赫，在歷史上留下了什么有價(jià)值的.東西呢！

　　詩(shī)人沒(méi)有讓自己的感情沉浸在對(duì)歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲。”“三山”在金陵西南長(zhǎng)江邊上，三峰并列，南北相連。陸游《入蜀記》云：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無(wú)中耳。及過(guò)其下，距金陵才五十余里�！标懹嗡�說(shuō)的“杳杳有無(wú)中”正好注釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫(xiě)得恰到好處�！鞍�鷺洲”，在金陵西長(zhǎng)江中，把長(zhǎng)江分割成兩道，所以說(shuō)“二水中分白鷺洲”。這兩句詩(shī)氣象壯麗，對(duì)仗工整，是難得的佳句。

　　李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實(shí)的，他想看得更遠(yuǎn)些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長(zhǎng)安。但是，“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁�！边@兩句詩(shī)寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陸賈《新語(yǔ)·慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也�！崩畎走@兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，他的心情是十分沉痛的�！安灰�(jiàn)長(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩(shī)，欲擬之較勝負(fù)，乃作《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)�！盾嫦獫O隱叢話》、《唐詩(shī)紀(jì)事》都有類(lèi)似的記載，或許可信。該詩(shī)與崔詩(shī)工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說(shuō)：“格律氣勢(shì)，未易甲乙�！痹谟庙嵣希�二詩(shī)都是意到其間，天然成韻。語(yǔ)言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨吊古之作，李詩(shī)更有自己的特點(diǎn)，它寫(xiě)出了自己獨(dú)特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩(shī)人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。

李白經(jīng)典詩(shī)歌10

　　《春思》 作者：李白

　　燕草如碧絲，秦桑低綠枝。

　　當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。

　　春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？

　　【注解】：

　　1、燕：今河北北部，遼寧西部。

　　2、秦：今陜西，燕地寒冷，草木遲生于較暖的秦地。

　　3、羅幃：絲織的簾帳。

　　【韻譯】：燕塞春草，才嫩得象碧綠的小絲，秦地桑葉，早已茂密得壓彎樹(shù)枝。郎君啊，當(dāng)你在邊境想家的時(shí)候，正是我在家想你，肝腸斷裂日子。多情的春風(fēng)呵，我與你素不相識(shí)，你為何闖入羅幃，攪亂我的情思？

　　【評(píng)析】：這是一首描寫(xiě)思婦心緒的詩(shī)。開(kāi)頭兩句以相隔遙遠(yuǎn)的`燕秦春天景物起興，寫(xiě)?yīng)毺?秦地的思婦觸景生情，終日思念遠(yuǎn)在燕地衛(wèi)戍的夫君，盼望他早日歸來(lái)。三、四句由 開(kāi)頭兩句生發(fā)而來(lái)，繼續(xù)寫(xiě)燕草方碧，夫君必定思?xì)w懷己，此時(shí)秦桑已低，妾已斷 腸，進(jìn)一層表達(dá)了思婦之情。五、六兩句，以春風(fēng)掀動(dòng)羅幃時(shí)，思婦的心理活動(dòng)，來(lái) 表現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不二的高尚情操。全詩(shī)以景寄情，委婉動(dòng)人。

李白經(jīng)典詩(shī)歌11

　　《金陵酒肆留別》 李白：

　　風(fēng)吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來(lái)相送，

　　欲行不行各盡觴。 請(qǐng)君試問(wèn)東流水， 別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？

　　《把酒問(wèn)月》

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月

　　金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)

　　抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁

　　月下獨(dú)酌

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

　　舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂(lè)須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影凌亂。

　　醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

　　永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

　　《將進(jìn)酒》

　　君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；

　　君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月，

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)，

　　烹關(guān)宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。

　　與君歌一曲，請(qǐng)君為我頌耳聽(tīng)，

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

　　古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

　　陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

　　主人何言為少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

　　與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

李白經(jīng)典詩(shī)歌12

　　1、云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回�！�—《與夏十二登岳陽(yáng)樓·樓觀岳陽(yáng)盡》

　　2、笑盡一杯酒，殺人都市中。羞道易水寒，從令日貫虹。——《結(jié)客少年場(chǎng)行》

　　3、地白風(fēng)色寒，雪花大如手。笑殺陶淵明，不飲杯中酒�！�—《嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒》

　　4、吾欲攬六龍，回車(chē)掛扶桑。北斗酌美酒，勸龍各一觴�！�—《相和歌辭·短歌行》

　　5、唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里�！�—《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》

　　6、且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊�！�—《陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首》

　　7、稱是秦時(shí)避世人，勸酒相歡不知老。各守麋鹿志�！�—《山人勸酒》

　　8、金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)�！�—《行路難·其一》

　　9、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光�！�—《客中行》

李白經(jīng)典詩(shī)歌13

　　送友人尋越中山水

　　[唐]李白

　　聞道稽山去，偏宜謝客才。千巖泉灑落，萬(wàn)壑樹(shù)縈回。

　　東海橫秦望，西陵繞越臺(tái)。湖清霜鏡曉，濤白雪山來(lái)。

　　八月枚乘筆，三吳張翰杯。此中多逸興，早晚向天臺(tái)。

　　杜陵絕句

　　[唐]李白

　　南登杜陵上，北望五陵間。秋水明落日，流光滅遠(yuǎn)山。

　　與夏十二登岳陽(yáng)樓

　　[唐]李白

　　樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。

　　雁引愁心去，山銜好月來(lái)。

　　云間連下榻，天上接行杯。

　　醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

　　上三峽

　　[唐]李白

　　巫山夾青天，巴水流若茲。巴水忽可盡，青天無(wú)到時(shí)。

　　三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲。

　　下陵陽(yáng)沿高溪三門(mén)六剌灘

　　[唐]李白

　　三門(mén)橫峻灘，六剌走波瀾。石驚虎伏起，水狀龍縈盤(pán)。

　　何慚七里瀨，使我欲垂竿。

李白經(jīng)典詩(shī)歌14

　　清平樂(lè)

　　畫(huà)堂晨起，來(lái)報(bào)雪花墜。高卷簾櫳看佳瑞，皓色遠(yuǎn)迷庭砌。

　　盛氣光引爐煙，素草寒生玉佩。應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎。

　　清平樂(lè)字詞解釋?zhuān)?/strong>

　　皓色：潔白的顏色。庭砌：庭砌：庭階。

　　玉佩：玉石制的佩飾。

　　清平樂(lè)賞析：

　　詞人晨起忽見(jiàn)雪花漫天飛舞，皓色茫茫。分以爐煙裊裊、寒草玉佩譬喻雪之皓潔；而末句以仙揉白云之譬，在宏大的狂醉的`語(yǔ)境中綰結(jié)全詞。從所譬喻之喻體來(lái)看，都極具或高雅，或冰潔，或傳奇雄放之特點(diǎn)，可以推測(cè)詞人當(dāng)時(shí)心境定當(dāng)極其開(kāi)闊，疏放。

　　詞牌名了解：

　　《清平樂(lè)》，原為唐教坊曲名，取用漢樂(lè)府“清樂(lè)”、“平樂(lè)”這兩個(gè)樂(lè)調(diào)而命名。后用作詞牌。《宋史·樂(lè)志》入“大石調(diào)”，《金奩集》、《樂(lè)章集》并入“越調(diào)”。通常以李煜詞為準(zhǔn)。雙調(diào)四十六字，八句，前片四仄韻，后片三平韻。一說(shuō)李白曾作《清平月》，《尊前集》載有李白詞四首，恐后人偽托，不可信。

　　詞牌名。原為唐代教坊曲名，后用為詞牌。雙調(diào)，四十六字。上闋押仄聲韻，下闋換平聲韻。也有全押仄聲韻的。

　　曲牌名。屬南曲羽調(diào)。有二體。一體字句格律與詞牌前半闋 相同；另一體與詞牌不同。

李白經(jīng)典詩(shī)歌15