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泰戈?duì)柹绞论E
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到事跡，大家肯定都不陌生吧，事跡是對(duì)先進(jìn)集體、先進(jìn)人物的模范事跡進(jìn)行綜合整理所形成的總結(jié)性書(shū)面材料。那么事跡怎么擬定才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的泰戈?duì)柹绞论E，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
泰戈?duì)柹绞论E1
1861年5月7日，泰戈?duì)栒Q生在印度加爾各答市一個(gè)富有的貴族家庭。他的父親和哥哥、姐姐都是社會(huì)名流。泰戈?duì)栐谶@樣一個(gè)文壇世家環(huán)境的薰陶下，8歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，12歲開(kāi)始寫(xiě)劇本，14歲發(fā)表第一篇愛(ài)國(guó)詩(shī)《獻(xiàn)給印度教徒廟會(huì)》，15歲發(fā)表了第一首長(zhǎng)詩(shī)《野花》，17歲發(fā)表了敘事詩(shī)《詩(shī)人的故事》。才華橫溢的泰戈?duì)枏男【妥呱狭宋膶W(xué)創(chuàng)作的道路，他的作品成為印度文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要方面，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生巨大影響。
泰戈?duì)柕囊簧窃谟《忍幱谟?guó)殖民統(tǒng)治的年代中度過(guò)的。祖國(guó)的淪亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲慘生活，都深深地烙印在泰戈?duì)柕男撵`深處，愛(ài)國(guó)主義的思想一開(kāi)始就在他的作品中強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。他雖然出身于富貴家庭、生活在矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里，但他的愛(ài)憎是分明的，創(chuàng)作思想是明確的，始終跟上了時(shí)代的步伐。他曾在民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮時(shí)，寫(xiě)信給英國(guó)總督表示抗議殖民統(tǒng)治，并高唱自己寫(xiě)的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌領(lǐng)導(dǎo)示威游行。他還曾堅(jiān)決拋棄英國(guó)政府所授予的爵位和特權(quán)。印度人民尊崇他、熱愛(ài)他，稱(chēng)他為詩(shī)圣、印度的良心和印度的靈魂。
泰戈?duì)柌皇莻�(gè)狹隘的愛(ài)國(guó)主義者。他對(duì)于處在帝國(guó)主義侵略和壓迫下的各國(guó)人民一貫寄予深切的同情，并給予有力的支持。20世紀(jì)20年代，泰戈?duì)栐啻纬鰢?guó)訪問(wèn)，并與世界各國(guó)文化名人一起組織反戰(zhàn)的和平團(tuán)體。30年代，當(dāng)?shù)�、意、日法西斯發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，泰戈?duì)柵陌付穑蛉澜绱舐暭埠簦骸霸谖译x去之前，我向每一個(gè)家庭呼吁——準(zhǔn)備戰(zhàn)斗吧，反抗那披著人皮的野獸�！本瓦@樣，直到1941年8月7日泰戈?duì)栐诩訝柛鞔鹗攀�，他一直�?zhàn)斗到生命的最后一刻。
這位舉世聞名、多才多藝的作家，在漫長(zhǎng)的六十多年創(chuàng)作生涯里，共寫(xiě)了五十多部詩(shī)集，12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，一百余篇短篇小說(shuō)，二百多個(gè)劇本和許多有關(guān)文學(xué)、哲學(xué)、政治的論文以及回憶錄、游記、書(shū)簡(jiǎn)等。其中1921年問(wèn)世的著名詩(shī)集《吉檀迦利》，使泰戈?duì)柅@得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。《故事詩(shī)》和《兩畝地》是印度人民喜聞樂(lè)見(jiàn)、廣為傳誦的不朽詩(shī)篇。膾炙人口的《喀布爾人》、《素芭》和《摩訶摩耶》均為世界短篇小說(shuō)的杰作。《贖罪》、《頑固堡壘》、《紅夾竹桃》等都是針對(duì)當(dāng)時(shí)印度社會(huì)現(xiàn)實(shí)予以無(wú)情揭露和鞭笞的著名戲劇劇本。
泰戈?duì)柌粌H是一位造詣很深的作家、詩(shī)人，還是一位頗有成就的作曲家和畫(huà)家。他一生共創(chuàng)作了二千余首激動(dòng)人心、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲。其中，他在印度民族解放運(yùn)動(dòng)高漲時(shí)期創(chuàng)作的不少熱情洋溢的愛(ài)國(guó)歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主義統(tǒng)治進(jìn)行斗爭(zhēng)的有力武器�！度嗣竦囊庵尽愤@首歌，于1950年被定為印度國(guó)歌。泰戈?duì)柾砟昀L制的1500幀畫(huà)，曾作為藝術(shù)珍品在世界許多有名的地方展出。
泰戈?duì)柹绞论E2
泰戈?duì)枺?861—1941），印度著名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。生于加爾各答市，1878年赴英國(guó)留學(xué)，1880年回國(guó)專(zhuān)門(mén)從事文學(xué)活動(dòng)。泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷�。他共�?xiě)了50多部詩(shī)集，12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，100多篇短篇小說(shuō)，20多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了1500多幅畫(huà)，以及難以統(tǒng)計(jì)的眾多歌曲。他的作品充滿(mǎn)了鮮明的愛(ài)國(guó)主義和民主主義精神，同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，深受人民群眾喜愛(ài)。其重要詩(shī)作有詩(shī)集《故事詩(shī)集》、《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》等。
泰戈?duì)柌粌H是印度的偉大詩(shī)人，還是一位天才的作曲家、畫(huà)家。泰戈?duì)柍砷L(zhǎng)為這樣一位多才多藝的詩(shī)人，完全得力于他父親從小對(duì)他的熏陶和培育。他因?yàn)槭懿涣水?dāng)時(shí)學(xué)校教育的機(jī)械與貧乏，14歲就休學(xué)在家，雖然家里人對(duì)他感到失望，但詩(shī)人自己日后提起這個(gè)變動(dòng)，卻頗感欣慰。
泰戈?duì)柕母赣H為教育好兒子，就以自己的示范作用來(lái)影響兒子。每天早晨，父親把泰戈?duì)柦行�，父子倆一起背誦古詩(shī)。早點(diǎn)之后，父親讓泰戈?duì)栕聛?lái)，靜靜地聽(tīng)自己頌唱經(jīng)文，然后一塊兒去散步，散步時(shí)講各種知識(shí)�；氐轿堇�，教孩子讀英文。晚上，爺倆又一塊學(xué)習(xí)，還以天為書(shū)，講初級(jí)天文知識(shí)。泰戈?duì)柕那笾絹?lái)越濃，父親把家里的藏書(shū)展示給孩子，泰戈?duì)栵栍[名著，寫(xiě)出了第一部詩(shī)劇。
泰戈?duì)栒f(shuō)，童年印象最深的是他父親對(duì)他的教育——潛移默化和身體力行。他父親為研究印度宗教圣典和西方哲學(xué)著作付出了畢生精力。除了潛心研究之外，旅行是他父親的業(yè)余愛(ài)好，尤其喜歡前往喜馬拉雅山旅游。當(dāng)面對(duì)潺潺奔流的山泉，溪水發(fā)源于高山而滋潤(rùn)大地、奔流入海的追求給了他父親深深的啟示。他父親不再向往隱遁，而開(kāi)始致力于宗教改革活動(dòng)，把自己認(rèn)識(shí)的真理帶到人類(lèi)社會(huì)中去。
1873年初，父親親自主持成人儀式，讓當(dāng)時(shí)年僅12歲的泰戈?duì)柡鸵粋�(gè)哥哥、一個(gè)侄子把頭發(fā)剃光，戴上盒耳環(huán)，在三樓進(jìn)行三天祈禱，冥想人生與宇宙的秘密。當(dāng)時(shí)誦讀的《吠陀》（印度最古老的宗教文獻(xiàn)和文學(xué)作品總集）贊歌，在泰戈?duì)栃睦锪粝铝松羁逃∠�，那�?yōu)美的韻律和抑揚(yáng)的音調(diào)，使他終生難忘。
由于泰戈?duì)柍錾碛谝粋�(gè)富有的大家庭中，他的童年和少年都是在家仆看管下度過(guò)的，泰戈?duì)柋魂P(guān)閉在高墻大院之內(nèi)，不敢越雷池一步。正因?yàn)檫@樣，他對(duì)圍墻外廣闊而又神秘的世界越加好奇和憧憬。泰戈?duì)?2歲那年，父親第一次帶他去喜馬拉雅山旅游，他高興得無(wú)法形容。他們到達(dá)的第一站宿營(yíng)地是桑地尼克坦，那里空曠無(wú)涯，廣闊的原野，坦露的荒地，還有那錯(cuò)落有致的溝溝壑壑，在藍(lán)天白云之下，像是一幅濃筆重彩的大油畫(huà)。壯麗的景色深深感染了泰戈?duì)�，他第一次獲得了在空曠的大自然里自由遨游的樂(lè)趣。他們繼續(xù)向喜馬拉雅山進(jìn)發(fā)，沿途游覽了許多地方，還特地參觀了阿默爾特薩爾的金廟，和那些虔誠(chéng)的信徒在一起，吟唱錫克人的頌神曲。抵達(dá)喜馬拉雅山山麓時(shí)已是陽(yáng)春三月，但山區(qū)的春天卻是姍姍來(lái)遲。他們稍作休息之后，便向海拔7000英尺的德?tīng)柡澜芊迮实恰?/p>
途中要經(jīng)過(guò)幾個(gè)宿營(yíng)地，他們或步行，或騎馬，或坐轎。山路兩旁，古松參天，春花初綻，云飛霧繞，鳥(niǎo)語(yǔ)聲聲，皚皚白雪在峰嶺熠熠閃爍，山路自下盤(pán)旋而上，溝壑萬(wàn)丈，層林迭翠。這一切，對(duì)泰戈?duì)杹?lái)說(shuō)都宛如天堂，聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)，一顆好奇和探索的童心完全陶醉在這山區(qū)的美景之中了。他們到達(dá)德?tīng)柡澜芊搴螅≡谧约涸缫奄?gòu)置的小屋里。每當(dāng)太陽(yáng)從東方的峰嶺噴射出萬(wàn)道金光時(shí)，泰戈?duì)柡透赣H早已在戶(hù)外散步了，然后回到屋里讀一小時(shí)英文，讀畢就到冰涼的水里沐浴。下午仍是讀書(shū)，討論宗教問(wèn)題，晚上則是坐在星空下，聽(tīng)父親講天文知識(shí)，欣賞高原美麗迷人的夜色。父子倆在那里整整度過(guò)四個(gè)月這樣的旅游生活。
這次旅游，使泰戈?duì)柡拖柴R拉雅山結(jié)下了不解之緣，留給他許多終生難忘的美好記憶，他后來(lái)稱(chēng)喜馬拉雅山是"蟄居在心靈上的情人"。成人以后，懷著深深的眷戀，他曾多次攀登喜馬拉雅山。1916年出版的詩(shī)集《飛鶴》，就真實(shí)地記錄了他這些游覽活動(dòng)的感受，被評(píng)論家稱(chēng)為出類(lèi)拔萃的詩(shī)，達(dá)到了抒情詩(shī)的最高水平。以后，泰戈?duì)柡退母赣H又在喜馬拉雅山腳下的桑地尼克坦買(mǎi)了一塊地，建了一幢住宅和一座花園，他們常去那里游覽休假。他還在那里創(chuàng)立了植樹(shù)節(jié)和開(kāi)犁節(jié)，使當(dāng)?shù)刂矘?shù)造林蔚然成風(fēng)。泰戈?duì)柕纳钜呀?jīng)與桑地尼克坦緊密地聯(lián)系在一起，他通過(guò)在那里的許多實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，擴(kuò)大和增進(jìn)了對(duì)自己所酷愛(ài)的大自然的親近感，飽覽了美麗的自然風(fēng)光，熟悉了普通人民的生活情形，這對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。
拓展：
人物經(jīng)歷
1861年5月7日，泰戈?duì)柹谟《任髅霞永罴訝柛鞔稹Ｓ捎谑歉改缸钚〉膬鹤�，拉賓德拉納特被家人親昵地叫做“拉比”，成為家庭中每個(gè)成員鐘愛(ài)的孩子，但大家對(duì)他并不溺愛(ài)。小拉比在加爾各答先后進(jìn)過(guò)四所學(xué)校，雖然他對(duì)這四所學(xué)校都不喜歡，但他在長(zhǎng)兄和姐姐的監(jiān)督下受到良好的教育。泰戈?duì)栐谖膶W(xué)方面的修養(yǎng)首先來(lái)自家庭環(huán)境的熏陶。他進(jìn)過(guò)東方學(xué)院、師范學(xué)院和孟加拉學(xué)院。但是他生性自由，厭惡刻板的學(xué)校生活，沒(méi)有完成學(xué)校的正規(guī)學(xué)習(xí)課程。他從小就醉心于詩(shī)歌創(chuàng)作，從13歲起就開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，詩(shī)中洋溢著反對(duì)殖民主義和熱愛(ài)祖國(guó)的情緒。13歲以后，泰戈?duì)柊l(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)《野花》《詩(shī)人的故事》等。
1878年，他遵照父兄的意愿赴英國(guó)留學(xué)，最初學(xué)習(xí)法律，但他不喜歡法律，于是轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)，研究西方音樂(lè)。1880年回國(guó)，專(zhuān)門(mén)從事文學(xué)創(chuàng)作。
1881—1885年，出版抒情詩(shī)集《暮歌》《晨歌》《畫(huà)與歌》，還有戲劇和長(zhǎng)篇小說(shuō)。戲劇和小說(shuō)多取材于史詩(shī)和往世書(shū)，詩(shī)歌富于浪漫主義色彩。
1884年，他離開(kāi)城市到鄉(xiāng)村去管理祖?zhèn)鞯牡钁?hù)。他在這里熟悉下層人民的生活，觀察祖國(guó)故土和自然。1901年，為實(shí)現(xiàn)自己的`教育理想，他在孟加拉博爾普爾附近的圣地尼克坦創(chuàng)辦了一所學(xué)校，這所學(xué)校后來(lái)發(fā)展成為有名的國(guó)際大學(xué)。
1886年，詩(shī)集《剛與柔》出版，標(biāo)志著他在創(chuàng)作道路上進(jìn)入面向人生與現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)期。詩(shī)集《心中的向往》是他第一部成熟的作品，他的獨(dú)特風(fēng)格開(kāi)始形成。這一時(shí)期還寫(xiě)了劇本《國(guó)王與王后》和《犧牲》，反對(duì)恢復(fù)婆羅門(mén)祭司的特權(quán)和落后習(xí)俗。
1905年以后，印度民族運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮時(shí)期，孟加拉人民和全印度的人民都起來(lái)反對(duì)孟加拉分裂的決定，形成了轟轟烈烈的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，泰戈?duì)栆闳煌渡碛谶@個(gè)運(yùn)動(dòng)，充滿(mǎn)激情的愛(ài)國(guó)營(yíng)人義憤填膺，寫(xiě)出了大量的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。但是，沒(méi)有多久，泰戈?duì)柧屯\(yùn)動(dòng)的其他領(lǐng)袖們發(fā)生了意見(jiàn)分歧。他不贊成群眾焚燒英國(guó)貨物，辱罵英國(guó)人的所謂“直接行動(dòng)”。他主張多做“建設(shè)性的”工作，比如到農(nóng)村去發(fā)展自己的工業(yè)，消滅貧困與愚昧等等，但部分群眾不接受他的意見(jiàn)，由于失望，他便退出運(yùn)動(dòng)。從此以后，在一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，他過(guò)著遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的遲隱生活，埋頭于文學(xué)創(chuàng)作。
19世紀(jì)90年代是泰戈?duì)杽?chuàng)作的旺盛時(shí)期。從1891年起，在他主編的《薩塔納》雜志上，發(fā)表《摩訶摩耶》等60多篇短篇小說(shuō)，主要是反對(duì)封建壓迫，揭露現(xiàn)實(shí)生活中不合理現(xiàn)象。他發(fā)表了《金帆船》《繽紛集》《收獲集》《夢(mèng)幻集》《剎那集》5部抒情詩(shī)集，1部哲理短詩(shī)《微思集》和1部《故事詩(shī)集》。收入《繽紛集》的敘事詩(shī)《兩畝地》是作者民主主義思想的最高表現(xiàn)。從《剎那集》起，他開(kāi)始用孟加拉口語(yǔ)寫(xiě)詩(shī)。他的第二部英譯詩(shī)集《園丁集》里的詩(shī)大多選自這一時(shí)期作品。
20世紀(jì)初泰戈?duì)栐庥龅絺�(gè)人生活的不幸，喪偶、喪女、喪父的悲痛與傷感在詩(shī)集《回憶》《兒童》《渡船》中有真實(shí)記錄。他另有兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)《小沙子》和《沉船》。
1910年，長(zhǎng)篇小說(shuō)《戈拉》發(fā)表，它反映了印度社會(huì)生活中的復(fù)雜現(xiàn)象，塑造了爭(zhēng)取民族自由解放的戰(zhàn)士形象；歌頌了新印度教徒愛(ài)國(guó)主義熱情和對(duì)祖國(guó)必獲自由的信心，同時(shí)也批判他們維護(hù)舊傳統(tǒng)的思想；對(duì)梵社某些人的教條主義、崇洋媚外也予以鞭撻。這期間還寫(xiě)了象征劇《國(guó)王》和《郵局》及諷刺劇《頑固堡壘》。同年，孟加拉文詩(shī)集《吉檀迦利》出版，后泰戈?duì)柭镁觽惗貢r(shí)把《吉檀迦利》《渡船》《奉獻(xiàn)集》里的部分詩(shī)作譯成英文，1913年《吉檀迦利》英譯本出版，泰戈?duì)柍蔀閬喼薜谝粋�(gè)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。
1915年，他結(jié)識(shí)了甘地。他同印度國(guó)大黨早就有聯(lián)系，還出席過(guò)國(guó)大黨的代表大會(huì)。但是，他同國(guó)大黨的關(guān)系始終是若即若離的。他同甘地，有很真摯的私人友誼。但是，他對(duì)甘地的一些做法并不贊同。這兩個(gè)非凡的人物并不試圖掩蓋他們之間的意見(jiàn)分歧。同時(shí)從道義上和在社會(huì)活動(dòng)中，他們總是互相尊重，互相支持。
1916年，泰戈?duì)杹?lái)到日本，他對(duì)日本這樣充滿(mǎn)生機(jī)的一個(gè)新興國(guó)家，頗多感慨。后來(lái)他從日本又到了美國(guó)，以“國(guó)家主義”為題，作了許多報(bào)告，他譴責(zé)東方和西方的“國(guó)家主義”。1929年，他訪問(wèn)了加拿大之后到了美國(guó)，又遭到美國(guó)移民官員扣留和盤(pán)問(wèn)。
1919年，發(fā)生了“阿姆利則慘案”，英國(guó)軍隊(duì)開(kāi)槍打死了1000多印度平民。泰戈?duì)柗浅鈶�，挺身而出，�?xiě)了一封義正辭嚴(yán)的信給印度總督，提出抗議，并聲明放棄英國(guó)國(guó)王給他的“爵士”稱(chēng)號(hào)。
20世紀(jì)20年代泰戈?duì)柸詧?jiān)持寫(xiě)作，發(fā)表劇本《摩克多塔拉》《紅夾竹桃》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《糾紛》《最后的詩(shī)篇》及一些詩(shī)作。
1924年，他訪問(wèn)了中國(guó)。他從年幼時(shí)起就向往這個(gè)古老而富饒的東方大國(guó)，并且十分同情中國(guó)人民的處境，寫(xiě)文怒斥英國(guó)殖民主義者的鴉片貿(mào)易，這次訪問(wèn)終于實(shí)現(xiàn)了他多年的愿望。
1930年，泰戈?duì)栐L問(wèn)了年輕的社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)，他在那里看到了一個(gè)神奇的世界，使他極為振奮，興之所至，寫(xiě)成了歌頌蘇聯(lián)的《俄羅斯書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)。
1934年，意大利法西斯軍隊(duì)侵略阿比西尼亞（埃塞俄比亞），泰戈?duì)柫⒓磭?yán)厲譴責(zé)。1936年，西班牙爆發(fā)了反對(duì)共和國(guó)政府的叛亂，他站在共和國(guó)政府一邊，明確反對(duì)法西斯頭子佛朗哥的倒行逆施。1938年，德國(guó)法西斯侵略捷克斯洛伐克，他寫(xiě)信給在那兒的朋友，表示對(duì)捷克斯洛伐克人民的關(guān)懷和聲援。
1939年，德國(guó)法西斯悍然發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)，他又應(yīng)歐洲朋友之邀，撰文怒斥德國(guó)“領(lǐng)袖”的不義行徑。泰戈?duì)栆回炌春薹ㄎ魉�。但是�?duì)被欺壓的弱小民族，他則表示無(wú)限同情。特別是對(duì)中國(guó)，他更是始終抱有好感與希望。
1941年8月6日，泰戈?duì)栐诩訝柛鞔鹱婢诱诶锲届o地離開(kāi)人世，成千上萬(wàn)的市民為他送葬。
個(gè)人生活
泰戈?duì)柕募彝儆谏倘思娴刂麟A級(jí)，是婆羅門(mén)種姓，在英國(guó)東印度公司時(shí)代財(cái)運(yùn)亨通，成為柴明達(dá)地主。他的祖父和父親都是社會(huì)活動(dòng)家，在當(dāng)時(shí)積極贊成孟加拉的啟蒙運(yùn)動(dòng)，支持社會(huì)改革。他的父親對(duì)吠陀和奧義書(shū)頗有研究，是哲學(xué)家和宗教改革者，富有民族主義傾向，由于與社會(huì)上的傳統(tǒng)習(xí)俗格格不入，被習(xí)慣勢(shì)力祝為沒(méi)有種姓的外化之人。他有子女十四人，泰戈?duì)柺羌抑凶钚〉囊粋�(gè)。就是在這個(gè)家庭，兄弟姐妹和侄輩中頗出了一些學(xué)者和藝術(shù)家。由于生長(zhǎng)在這樣一個(gè)印度傳統(tǒng)文化與西方文化和諧交融的書(shū)香門(mén)第，因而泰戈?duì)枏男【褪艿郊彝キh(huán)境的熏陶。
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