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        唐詩(shī)讀后感

        時(shí)間:2024-06-10 08:04:01 全唐詩(shī) 我要投稿

        (通用)唐詩(shī)讀后感

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編整理的唐詩(shī)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        (通用)唐詩(shī)讀后感

        唐詩(shī)讀后感1

          英國(guó)的培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧”,宋代的蘇軾也曾云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,下面我們就來(lái)讀一讀詩(shī)吧。

          就比如唐代孟郊的《游子吟》,讀了這首詩(shī),我的心情久久不能平靜,詩(shī)人的母親一邊辛勞地為兒子縫制衣服一邊思念遠(yuǎn)游的兒子的場(chǎng)景呈現(xiàn)在我的眼前。讀了這首詩(shī),我更能體會(huì)母愛(ài)的偉大,媽媽對(duì)我的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴漸漸浮現(xiàn)在腦海里。母愛(ài)是偉大的,詩(shī)中的母親是那樣的愛(ài)著自己的兒子,我的媽媽有何嘗不是呢?媽媽?xiě)烟ナ律挛,把最好的都留給我,這首詩(shī)又一次喚起了我對(duì)媽媽的感激!

          遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家;秀敝,我仿佛成了那典雅的古代儒生,為豐富懂我頭上淡藍(lán)的逍遙巾。乘上一輛古舊的馬車,馬車吱吱呀呀而去,一到兩邊是一片片火紅的楓樹(shù),把我的雙頰也映得微紅,叫我如何不停下車來(lái)多看兩眼?“小令樽前見(jiàn)玉簫,歌曲太妖嬈。歌中醉倒誰(shuí)能恨?唱罷歸來(lái)酒未消!币股焉,打更人在窄窄的街道上越走越遠(yuǎn),而紅樓之上酒興正濃。蕭是那精精制制的玉簫,燈是那花花貴貴的銀燈,音樂(lè)就在身邊流淌著……

          如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī),它更是一種精神,一種向往,是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩(shī),它能給予你智慧;品味唐詩(shī),則可以使其勉勵(lì)你,鞭策你,使你前行。在紛繁的今日,不妨覓一個(gè)清凈之所,心如止水的捧一本唐詩(shī),來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。

        唐詩(shī)讀后感2

          蘇軾云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華!迸喔f(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧。”讀詩(shī),可提升人的才智與培育情操。唐詩(shī)乃我國(guó)文學(xué)史上的高峰,世界文學(xué)的絢爛明珠,我初識(shí)古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》“醉過(guò)方知酒濃”。之后,我便沉醉于唐詩(shī)的世界。

          初讀詩(shī),讀的是易上口的語(yǔ)句;再讀詩(shī),才讀出了詩(shī)中字詞的斟酌;慢慢的,我在師長(zhǎng)地指引下,讀出了詩(shī)中或悲或喜的情感。我最愛(ài)在學(xué)校的文化長(zhǎng)廊的濃郁書(shū)香里,讀讀唐詩(shī),讀李白的豪情,在意境中飲酒放歌;讀杜甫的雄渾,讓我和他一起憂國(guó)憂民;讀白居易的清揚(yáng)暢麗,讓自己感染心添一份清雅……每于內(nèi)心潮澎湃時(shí),仿佛自己是滿腹經(jīng)綸的儒生,稍不留神就能吐出千古絕句。唐詩(shī)陪伴我走過(guò)人生的種種境遇,當(dāng)與友人道別時(shí),“海內(nèi)存知己,天際若比鄰。”成為心中的安慰。當(dāng)考試失利時(shí),“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!奔(lì)我突破“行路難”的逆境。惟有詩(shī),是我不離不棄的知己和精神支柱。 社會(huì)快速發(fā)展,物質(zhì)充盈卻精神匱乏的時(shí)代,許多人遺忘了自己的.文化之根源和唐詩(shī),去追逐一些索然無(wú)味的外來(lái)事物。有新聞報(bào)道:近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。其實(shí),中國(guó)文化博大精深,那些人不了解自己文化的精粹和內(nèi)涵,其實(shí)質(zhì)是極其膚淺和悲傷的。假如我們還不警惕外國(guó)文化入侵,有一天我們必將在世界民族之林迷失自我,到時(shí)我泱泱中華安在哉!所以,從小起先培育孩子對(duì)國(guó)學(xué)的酷愛(ài)之情,在全社會(huì)營(yíng)造濃郁的國(guó)學(xué)氛圍燃眉之急。 我覺(jué)得唐詩(shī)不再只是詩(shī),它更是一種精神,一種憧憬,是中華文化的縮影。我們都應(yīng)當(dāng)讀唐詩(shī)愛(ài)唐詩(shī),不僅僅是我們作為中華民族的一份子,更是因?yàn)樘圃?shī)的美,因?yàn)樘圃?shī)的才智。

        唐詩(shī)讀后感3

          中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);如今,21世紀(jì)的中國(guó)也正以飛快的速度發(fā)展著。近年來(lái),各種以“保護(hù)方言、保護(hù)文化遺產(chǎn)”為主題的活動(dòng)、文章層出不窮。種種類似的現(xiàn)象向我們提出了一個(gè)問(wèn)題:我們的先民留下的文明是否在減少甚至消失殆盡?

          我的回答是否定的,尤其是在讀了《戴老師高能唐詩(shī)課》之后。這本書(shū)也許讀過(guò)的人不多,但提起作者的大名戴建業(yè),可以說(shuō)是無(wú)人不知了。被譽(yù)為“別人家的老師”的他在這本書(shū)中毫無(wú)保留地展露出了他的博學(xué)多才和風(fēng)趣幽默。這本書(shū)中,他對(duì)許多首唐詩(shī)展開(kāi)了21講的賞析。我讀下來(lái)卻沒(méi)有感受到一點(diǎn)點(diǎn)的單調(diào)與乏味。戴老師以他接地氣的語(yǔ)言使文學(xué)賞析收起了它那高冷的面目,變得通俗易懂。說(shuō)了這么多,讓這本書(shū)能成為我的論據(jù)的.理由是什么呢?答案是我在書(shū)中發(fā)現(xiàn)了古代和現(xiàn)代的融合。唐王朝是詩(shī)的時(shí)代,這些來(lái)自一千多年前的瑰寶們?cè)谌缃翊蠖喽硷@得古板;現(xiàn)在又是一個(gè)全速前進(jìn)的時(shí)代,創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)有趣但略為單薄的網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚用詞。而在書(shū)中,二者相輔相成:唐詩(shī)們煥發(fā)出了全新的生機(jī)與活力;網(wǎng)絡(luò)用詞也獲得了未曾擁有過(guò)的深厚底蘊(yùn)。譬如,戴老師在講孟浩然的詩(shī)的特征時(shí),就用了“佛系”一詞,而后引出了那首家喻戶曉的《春曉》來(lái)具體論證。

          由此可見(jiàn),文章開(kāi)頭所題的問(wèn)題可以說(shuō)是有些杞人憂天了。其實(shí)不單單只是這本書(shū),大家只要仔細(xì)觀察一下生活中的小細(xì)節(jié)就可以輕而易舉地發(fā)現(xiàn)我們的身邊處處是這種“結(jié)合”。近幾年來(lái)日益流行的國(guó)潮不正是其最好的證明嗎?舉些具體的例子:之前網(wǎng)絡(luò)上突然爆紅的古文物表情包,將文物與人們?nèi)粘缀醣赜玫谋砬榘诤,不僅方便了我們?nèi)粘=涣鳎讓大多數(shù)人對(duì)這些珍貴遺產(chǎn)有了了解;把模擬挖掘文物用盲盒的形式展示,既滿足了當(dāng)代年輕人熱愛(ài)盲盒的心理,又可以讓我們獲得文物的仿制品,加深對(duì)它們的自豪感;《原神》在不久前發(fā)表的中國(guó)戲劇《神女劈觀》更是被央視點(diǎn)名表?yè)P(yáng),借游戲這一媒介,推廣發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)戲;杭州即將舉辦的亞運(yùn)會(huì)備受矚目,其三大吉祥物琮琮、蓮蓮、宸宸分別是以良渚文化的玉琮、杭州西湖、京杭大運(yùn)河上的拱宸橋?yàn)樵,輔以高科技感的機(jī)器人形象誕生的。

          現(xiàn)在,我們的古老文明正在與現(xiàn)代社會(huì)相融合,慢慢變成我們生活中不可或缺的一部分,我堅(jiān)信,我們中華上下五千年文明會(huì)永遠(yuǎn)留存!

        唐詩(shī)讀后感4

          心中的小美好往往是你最中意的興趣愛(ài)好,可以為你帶來(lái)最美好的享受。在我心中,小美好就是獨(dú)自一人的品讀一本令人神往的好書(shū),沉醉于書(shū)中由一粒粒韻味深長(zhǎng)漢字譜寫(xiě)成的優(yōu)美樂(lè)曲,在閑暇的時(shí)光里添加了絕美的調(diào)味劑,讓我生活津津有味。

          還是那光暈泛泛的黃昏,還是那人來(lái)人往的馬路。我從家外歸來(lái),和往常一樣開(kāi)始完成今天的作業(yè)。殘陽(yáng)在天際上緩緩落下,殘留的日光被皎潔的月光所掩蓋。月亮輕飄飄地緩緩升起,代替了艷陽(yáng)給予大地光的任務(wù)。雖然太陽(yáng)暫時(shí)離開(kāi)了我的視野,但是我從另一個(gè)世界又看到了別樣的它。書(shū)中的世界是作者構(gòu)造的,我品讀一本書(shū)就像是進(jìn)入了另一個(gè)世界一樣。我拿起了我最心愛(ài)的書(shū),仔仔細(xì)細(xì)得觀賞這天工地斧般的文字,一段段、一句句都好像有了生命一樣,將我拉入了只屬于書(shū)中的世界。

          我是盛世大唐中的一名百姓,過(guò)著平凡的生活,我生活的`地方是無(wú)比的繁榮昌盛……

          我站在盧照鄰筆下的長(zhǎng)安大道上,“長(zhǎng)安大道連狹斜,青牛白馬七香車!辟即蟮拈L(zhǎng)安城有大大小小無(wú)數(shù)的街道,水牛、白馬和香木的車子來(lái)來(lái)往往,人潮涌動(dòng)好一派繁榮盛世之景。“玉輦縱橫過(guò)主第,金鞭絡(luò)繹向候家!蓖豕F族的車子縱橫在貴門(mén)家為,絡(luò)繹不絕。我看見(jiàn)他們身著華貴的服飾,舉止彬彬有禮,我心中不免想這就是皇族嗎?我的思緒飄到了一座宮殿之中,我看見(jiàn)一位器宇軒昂、目光凌厲的人坐在寶座上!熬盘扉嬯H開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”,這就是唐太宗嗎?文武百官皆賢良,萬(wàn)國(guó)臣服拜大唐。這才是真正的盛世締造者呀!

          我緩緩地蓋上了《唐詩(shī)總集》,我陶醉于其中描寫(xiě)盛世大唐的句子,領(lǐng)略著那千年之前的世界。我贊嘆這巍峨的國(guó)家,贊嘆它的偉大。時(shí)間在我投入于書(shū)中時(shí)一剎那間流逝,我望了望天空中的明月,天色不早了,我從椅子上站起,活動(dòng)下身體就離開(kāi)了房間,耳邊傳來(lái)了母親喚我吃飯的聲音。

          看書(shū)是我不可割舍的興趣,看書(shū)讓我宛如親身體驗(yàn)一般地穿梭在一個(gè)個(gè)不同的世界,使我流連忘返,所以我心中的小美好便是看書(shū)莫屬了。

        唐詩(shī)讀后感5

          打卡,《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》p23,詩(shī)很像粒珍珠,它是要經(jīng)過(guò)琢磨的。我們的口腔、舌頭、牙齒、嘴唇在互動(dòng),像蚌殼一樣慢慢、慢慢磨,磨出一粒很圓的珍珠。唐代的詩(shī)人,所體會(huì)到的宇宙意識(shí)是每個(gè)人都覺(jué)得天地悠悠與自己的.生命有關(guān)。這是空間跟時(shí)間的放大狀態(tài)。從注重視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和身體經(jīng)驗(yàn)的“邊塞詩(shī)”,到書(shū)寫(xiě)奢侈與華美的“貴游文學(xué)”,再到“俠”,是初唐文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。

          打卡,《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》p30,孤篇蓋全唐的《春江花月夜》。生命的獨(dú)立理應(yīng)受到尊重,它在充分的獨(dú)立性當(dāng)中,才會(huì)去欣賞另外一個(gè)完全獨(dú)立的生命狀態(tài)。

          打卡,《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》p75,文學(xué)與詩(shī),在生命里面發(fā)揮的作用,常常是在某一個(gè)時(shí)刻變成你的心事。

          打卡,《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》完結(jié),有些啰嗦,適合配合《唐詩(shī)鑒賞辭典》翻看,有現(xiàn)代觀點(diǎn),可是詩(shī)句拆解分析時(shí)又味同嚼蠟。

          《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》是一本由蔣勛著作,中信出版社出版的平裝圖書(shū),本書(shū)定價(jià):38.00元,頁(yè)數(shù):288,特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感,希望對(duì)大家能有幫助。

        唐詩(shī)讀后感6

          詩(shī)和遠(yuǎn)方——讀《唐詩(shī)三百首》有感

          前段時(shí)間看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,先是感嘆煙雨江南、色靜深松的中國(guó)風(fēng)式舞臺(tái)效果,進(jìn)而又被或慷慨激昂、或哀怨悲歌、或飄逸豪放、或沉郁頓挫的唐詩(shī)迷的魂不守舍。感受了唐詩(shī)的魅力,卻發(fā)現(xiàn)我自詡為一個(gè)愛(ài)好文學(xué)的青年,居然沒(méi)讀過(guò)唐詩(shī)少兒入門(mén)讀本——《唐詩(shī)三百首》,真是慚愧有余。于是出門(mén)直奔書(shū)店,買回中華書(shū)局出版、顧青編注的《唐詩(shī)三百首》日夜捧讀,不亦樂(lè)乎。

          《唐詩(shī)三百首》雖然“俾童而習(xí)之”,然卻“白首亦莫能廢”。身為一個(gè)漢語(yǔ)使用者,這么美的風(fēng)景明明懂漢語(yǔ)卻不能領(lǐng)略,實(shí)乃人生憾事。

          時(shí)下常有人說(shuō):“人生不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”。那么,詩(shī)是什么?遠(yuǎn)方在哪里?有人說(shuō)詩(shī)和遠(yuǎn)方是漫無(wú)目的的流浪;也有人說(shuō)詩(shī)和遠(yuǎn)方是不顧生活的窮游;更有人說(shuō)詩(shī)和遠(yuǎn)方是隱居山林、閑云野鶴的飄逸。

          而我的詩(shī)和遠(yuǎn)方,就在《唐詩(shī)三百首》里。當(dāng)我每讀一首直擊心靈的詩(shī),一首心曠神怡的詩(shī),一首思緒飄飛的詩(shī),我就想去到詩(shī)里的地方,用身體的每一寸肌膚、每一個(gè)汗孔去感受,去融入…那便是我的詩(shī),我的遠(yuǎn)方!

          從此,生活充滿情趣。

          偏僻的村莊不再是日夜耕作的勞苦,而是“斜陽(yáng)照墟落,窮巷牛羊歸”的詩(shī)畫(huà);泥濘的小路不再是滿腳泥巴的嫌棄,而是“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣”的寧?kù)o;蒼茫的大山不再是祈禱風(fēng)雨的無(wú)助,而是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁;荒誕的郊外不再是魚(yú)龍混雜的城郭,而是“微雨靄芳原,春鳩鳴何處”的閑情。

          從此,生活處處開(kāi)朗。

          復(fù)雜的人事不再是勾心斗角的陰險(xiǎn),而是“草木有本心,何求美人折”的淡泊;平凡的生活不再是碌碌無(wú)為的自責(zé),而是“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事”的超然;奮斗的價(jià)值不再是追求他人的認(rèn)可,而是“吾謀適不用,勿謂知音稀”的`灑脫;忙碌的工作不再是日復(fù)一日的重復(fù),而是“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”的壯志。

          從此,生活開(kāi)始和諧。

          頻繁的加班不再是賢惠老妻的幽怨,而是“卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的歡愉;頑皮的女兒不再是嘰嘰喳喳的黃雀,而是“別離在今晨,見(jiàn)爾當(dāng)何秋”的思念;年邁的母親不再是嘮嘮叨叨的太婆,而是“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的遺憾;遠(yuǎn)方的兄弟不再是吆五喝六的爛醉,而是“明日隔山岳,世事兩茫!钡母袘选

          顧青為《唐詩(shī)三百首》作序云:唐詩(shī)集先秦以降中國(guó)古典詩(shī)歌之大成,同時(shí)又開(kāi)啟此后一切詩(shī)體形式和詩(shī)歌流派之淵源。這么高深的文學(xué)理論我不懂。

        唐詩(shī)讀后感7

          泱泱大國(guó),悠悠五千年,五千年的燦爛文化如浩瀚的星空,而唐詩(shī)宋詞便是那片星空里最?yuàn)Z目的一顆,只一眼,便令人久久不能忘懷。

          培根說(shuō)“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀!钡拇_,暢游在唐詩(shī)宋詞的世界里,我領(lǐng)悟到不同的精彩,博大的智慧和無(wú)語(yǔ)倫比的快樂(lè)。在那里,有短小精湛令人回味無(wú)窮的唐詩(shī),清麗婉約意味久遠(yuǎn)的宋詞,在那里,我與名人大師共賞大好山河,與大家詞人同論興榮衰敗,在那里,我領(lǐng)悟到了精神世界不同的美感。

          美哉!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”在杜甫的引領(lǐng)下,我登上了五岳之首的巔峰,俯視大地,一種自豪之情悠然而生;“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”蘇軾年邁中年的壯志豪情令人感嘆不已,欽佩之余,也激勵(lì)著我不斷的努力上進(jìn);在我迷惘的時(shí)候是“天生我材必有用!钡淖孕,如同強(qiáng)勁有力的雙翼,帶領(lǐng)我穿過(guò)層層迷霧,達(dá)到勝利的彼岸。

          美哉!當(dāng)“小樓一夜聽(tīng)風(fēng)雨,深巷明朝賣杏花!钡脑(shī)句隨著高山流水縈繞在我的耳畔;當(dāng)面對(duì)“密林含余清,遠(yuǎn)峰隱半規(guī)!敝皽\吟“暗香浮動(dòng)月黃昏”時(shí);當(dāng)“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!钡木跋箅S著縷縷清風(fēng)吹向我的眼前;濃濃的古代文學(xué)氣息使我陶醉在青山秀水當(dāng)中,深深地領(lǐng)會(huì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限風(fēng)情。

          美哉!“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯!边@是寫(xiě)不盡的落寞;“物事人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”。這是訴不盡的'哀愁;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,這是道不完的思念;“過(guò)盡千帆皆不是,余暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋(píng)洲”這是畫(huà)不完的相思……這春水流不盡的愁思,牽動(dòng)著我的情緒,同作者低起高伏。

          《唐詩(shī)宋詞》使我受益匪淺。它似陽(yáng)光,令我豁然開(kāi)朗;它似和風(fēng),撥散我心中的愁云;它似月光,使我的心房清涼。細(xì)細(xì)咀嚼你會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞中每字每句都透露著情感與哲理的魅力,使人沉迷其中,九死不悔!

          美哉唐詩(shī),美哉宋詞,美哉古韻!

        唐詩(shī)讀后感8

          我從小便是愛(ài)讀書(shū)的,也不拘是不是名著。上至古今中外的經(jīng)典名篇,下至一般的報(bào)紙雜志,只要得到了,便如饑似渴的閱讀。只是貪求讀書(shū)時(shí)全身心融入的愉悅,體味書(shū)中蘊(yùn)含的悠久文明的剪影,并為之而深深動(dòng)容!

          那天,我到小姨家做客,看到茶幾上有一本書(shū),包裝很是精致。一時(shí)有些好奇,便拿來(lái)翻閱,卻原來(lái)是一本《唐詩(shī)三百首》。最近小姨在教妹妹背唐詩(shī),特意去買來(lái)的。配有注釋和插圖,很是精致漂亮。小姨叫來(lái)妹妹,讓她背詩(shī)給我們聽(tīng)。糯糯的童音,順暢的背誦,迎來(lái)了我們陣陣掌聲,也喚起了我童年的美好記憶。我小時(shí)候,原也是背過(guò)的,只是長(zhǎng)久不曾刻意記起,便有很多漸漸淡忘了,這時(shí)聽(tīng)來(lái),便覺(jué)著很是親切,溫馨!于是細(xì)細(xì)看起來(lái)。

          《唐詩(shī)三百首》的編選者是蘅塘退士(1711~1778),原名孫洙,字臨西,江蘇無(wú)錫人。他的選詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)是“因?qū)>吞圃?shī)中膾炙人口之作,擇其尤要者”。

          《唐詩(shī)三百首》共選入唐代詩(shī)人77位,計(jì)310首詩(shī),其中五言古詩(shī)33首,樂(lè)府46首,七言古詩(shī)28首,七言律詩(shī)50首,五言絕句29首,七言絕句51首。每首都是值得花費(fèi)時(shí)間去記憶背誦的好作品!我們歷史課現(xiàn)在在學(xué)輝煌燦爛的文學(xué),其中就提到了唐詩(shī)。唐朝時(shí),詩(shī)歌的發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期。唐朝開(kāi)放與繁榮的社會(huì)壞境,促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮。至今,我們還能見(jiàn)到唐朝兩千多為詩(shī)人的近五萬(wàn)首詩(shī)歌。而《唐詩(shī)三百首》中選錄的,都是“取其精華,取其糟粕”中的精華部分,都是傳世聞名的'名篇佳作!

          《唐詩(shī)三百首》中收錄的作者,不僅有我們耳熟能詳?shù)摹霸?shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫,王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人,還有一些不知名的,他們雖然名聲不顯,但他們的作品亦有其可借鑒之處,值得一閱!因?yàn)檫@寫(xiě)詩(shī)作都是經(jīng)過(guò)了時(shí)間考驗(yàn)而未被淘汰的,我一向認(rèn)為,時(shí)間是最好的評(píng)判家!《唐詩(shī)三百首》中有像杜甫的《望岳》,王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》,李白的《蜀道難》這一類歌頌祖國(guó)大好河山的詩(shī)句,讓人仿若置身其中,仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》,李白的《金陵酒肆留別》,岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩(shī),讓人感佩于其中蘊(yùn)含的深刻情感!

          從李白的一句“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親!蔽殷w味到深切的悲意凄涼,然后是釋然的灑脫;王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!弊屛疑钌顒(dòng)容,我仿佛看到一個(gè)背影,在逆著光的地方嘆息,便也體味到了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的寒冷;李白清平調(diào)三首之一

          中寫(xiě)的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松,仿佛一個(gè)人仰望天空,連呼吸都是芬芳的!

          我一直對(duì)文人有一種深深的敬佩,這種敬佩區(qū)別于一般對(duì)于偶像的崇拜,是骨子里的,刻印在靈魂深處的崇敬!我一直以為,文人都有著偉岸的靈魂,才能寫(xiě)出這樣驚心動(dòng)魄的詩(shī)句。文人是不屈的,有著崢崢的傲骨和永遠(yuǎn)挺直的脊梁!我們讀詩(shī)背詩(shī),不僅是學(xué)習(xí)詩(shī)人絕佳的文采才華,更是要學(xué)會(huì)那所謂的古代文人的精神,不屈與奮斗!

          聽(tīng)著妹妹流利的背誦,我突然覺(jué)得感動(dòng),這是我們中華民族寶貴的財(cái)富啊!我為我是一個(gè)中國(guó)人而自豪!《唐詩(shī)三百首》這一部歷史長(zhǎng)河長(zhǎng)久沉淀下來(lái)的璀璨,必將在我輩手中得以傳承和發(fā)揚(yáng)!這一部輝煌了幾千年的巨著,必將在未來(lái)繼續(xù)輝煌下去!

        唐詩(shī)讀后感9

          讀到第一百零七首詩(shī)時(shí),不經(jīng)意間想到八月十五將近,便憶起張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》,第一句“海上生明月,天涯共此時(shí)”總是中秋主題中的經(jīng)典。

          喜歡詩(shī)詞,所以喜歡詩(shī)人。當(dāng)然,我沒(méi)說(shuō),我更喜歡柳永。

          柳永是一個(gè)寂寥沒(méi)落的`詞人,卻更是一個(gè)稟賦浪漫的詞人。

          他的詞言近意遠(yuǎn),運(yùn)筆行云流水毫無(wú)人工銜接之痕。若飄若離,雖隱卻現(xiàn),情景融合為飄緲之畫(huà),字字為珠,句句為玉,以“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”創(chuàng)造了獨(dú)具深情,久盛不衰的意境,又以“歸云一去無(wú)蹤跡,何處是前期”寫(xiě)盡落魄詞人的慘淡人生。

          不用豪邁,依然可以用婉麗纖柔,凄美動(dòng)人寫(xiě)就華章。

          每個(gè)人都是痛苦的,你尤甚。

          就像我們用自己的憂傷讀你的凄婉,讀你的斷腸。

          想你不是一瞬間的事。我的詩(shī)人。

        唐詩(shī)讀后感10

          “詩(shī)人是人間最孤寂者”。唐詩(shī)似來(lái),撩起了一個(gè)時(shí)代的面紗。

          248張,47個(gè)詩(shī)人,夏昆筆都顯示所有的敞亮現(xiàn)實(shí)生活中,我聽(tīng)到了鐘聲,給他最好的回應(yīng)。張?zhí)崞穑芏嗳隧樧旎亓恕瓣P(guān)于愁眠月落烏啼霜滿天,江風(fēng)漁火”。誠(chéng)然,留下了共計(jì)三十余第一“楓橋夜泊”的背后脫穎而出,素稱世界精品。這是鐘聲,擊昏人假裝睡著了,但它帶來(lái)了一千年的電話。

          鐘,側(cè)耳進(jìn)行傾聽(tīng),鳴中自有定數(shù)。閉上眼,夕陽(yáng)遼遠(yuǎn),默默誦出這名句,一個(gè)具有鮮活的人物角色形象勾畫(huà)在我們眼前。他些許有些憂郁著,連史書(shū)的人都沒(méi)有形成完整的身份信息介紹,不自雕飾,眼神沿轉(zhuǎn)著祖國(guó)發(fā)展大好中華河山,自然環(huán)境也是一種孤獨(dú)的。作為中國(guó)一名學(xué)生并不需要合格的“京漂兒”,在京城混了個(gè)一年半載的詩(shī)人,無(wú)官職,無(wú)妻兒,不屑于巴結(jié)權(quán)貴,只一身沒(méi)有超然狂傲。就這樣,他與寒山寺來(lái)了場(chǎng)美麗的邂逅,笑著飲著,揮一句感發(fā)人心靈世界深處的字字。這位“謎”一樣的男子,可能萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到在一千二百年之后他們會(huì)有一些自己的姓名,流傳于世。因?yàn)檫@是一首《楓橋夜泊》,從此讓他和寒山寺,和楓橋,和蘇州,再也感受分不開(kāi)了,就此表示張繼生命活動(dòng)之中得到一朵生活孤獨(dú)并絢麗的花朵盛開(kāi)了,盛開(kāi)在公司大唐,盛開(kāi)在當(dāng)今。

          不知道什么時(shí)候,廟里的晨鐘鼓為鐘聲賦予了新的.意義,它不僅是時(shí)間的概念,是一個(gè)來(lái)不及傳達(dá)的聲音,仿佛在告訴我們一些事情。 ”“張記考了嗎?” 在“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的關(guān)注下,北京大學(xué)女博士陳庚也落在這個(gè)問(wèn)題上,令人遺憾。 根據(jù)家族的記載,才知道他是一個(gè)學(xué)者,過(guò)程沒(méi)有很大的記錄,讓人記住他,不怕是一首詩(shī),也讓人困難似乎沒(méi)有什么大驚喜。 還有,讓這位理工科女醫(yī)生給我留下了深刻的印象,四次“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的經(jīng)歷,從容不迫,動(dòng)情地朗誦了一句唐詩(shī)宋詞,這無(wú)疑是她個(gè)人的表演大賽。 “功夫不負(fù)有心人”,獲得了冠軍,對(duì)她最好的肯定。她是對(duì)手眼中的“神”,但如果你不得不用一句話來(lái)形容陳庚,相當(dāng)平易近人,遇到問(wèn)題,國(guó)王的風(fēng)格,是我們每個(gè)人,遇到問(wèn)題,猜測(cè),猜測(cè)對(duì),就會(huì)幸運(yùn),是我們每個(gè)人;猜錯(cuò),就會(huì)心煩意亂,也是我們每個(gè)人。 她讓我覺(jué)得詩(shī)歌是凡人的東西,離我們很近。

          張吉,不眠不休,給了我們一千年不知疲倦的吟唱。他在唐朝只是曇花一現(xiàn),但留下了很多空間給遐想。陳賡,快點(diǎn),快點(diǎn)丟分白費(fèi),從不把握命運(yùn),從不等待審判,又有多少人的女神啊。

          一個(gè)鈴鐺,聽(tīng)到一千二百多年的歷史故事,模糊清楚的知道在愛(ài)情唐宋真正的人。這不正是唐孤獨(dú)的花朵,飛翔的靈魂世界。

        唐詩(shī)讀后感11

          我自小就很喜愛(ài)中國(guó)古詩(shī)詞,還曾經(jīng)獲得過(guò)廣州市小學(xué)生詩(shī)詞大會(huì)的冠軍,并常常為此沾沾自喜。今年暑假,在讀完《唐詩(shī)為鏡照汗青》這套書(shū)后,我才發(fā)現(xiàn)自己以往了解的更多只是皮毛,本書(shū)令我仿佛打開(kāi)了詩(shī)詞世界一扇新的大門(mén),讓我跳出詩(shī)詞表面去了解詩(shī)人的經(jīng)歷和背景,以及他們所帶出的那段或光輝燦爛或悲壯惋惜的中華文明歷史。

          以唐詩(shī)為引子,本書(shū)以輕松、幽默的筆調(diào)描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)隱藏在唐詩(shī)背后的故事。假如唐詩(shī)是一樹(shù)繁花,那么背后的人物就是綠葉,而時(shí)代背景則如同枝干。有了綠葉的襯托,唐詩(shī)的花朵才顯得更加繁茂;有了枝干輸送的養(yǎng)分,唐詩(shī)的花朵才能永保旺盛的生命活力;而正因?yàn)樘圃?shī)繁花般的渲染,才更令無(wú)數(shù)中華兒女對(duì)當(dāng)時(shí)的大唐盛世魂?duì)繅?mèng)縈,激動(dòng)不已!

          令我印象深刻的是本書(shū)出現(xiàn)的第一個(gè)人物——李世民。作為唐代“貞觀之治”的.開(kāi)創(chuàng)者,他為唐詩(shī)的興起奠定了穩(wěn)定的政治土壤。對(duì)于這位一代明君來(lái)說(shuō),他為人所熟知的唐詩(shī)作品僅有一首,那就是《贈(zèng)蕭瑀》:

          “疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。勇夫安識(shí)義,智者必懷仁。”

          這是一首在酒宴上贈(zèng)給忠臣蕭瑀的詩(shī),本質(zhì)上也是唐太宗對(duì)治國(guó)的一個(gè)自我總結(jié)。雖然就吟詩(shī)作對(duì)而言,這位明君的成就并不高,但世人卻會(huì)永遠(yuǎn)記得他統(tǒng)下的“貞觀之治”。而正是有了“貞觀之治”,才有了無(wú)數(shù)華夏子孫夢(mèng)中追憶的盛世大唐,那一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)脑?shī)人才能紛紛在適宜唐詩(shī)生長(zhǎng)的土壤中粉墨登場(chǎng):

          王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”;

          李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;

          王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”;

          杜甫的“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”;

          李商隱的“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”。

          唐詩(shī)的繁盛,幾乎與唐朝的強(qiáng)盛是同步的。而本書(shū)中所出現(xiàn)的唐詩(shī),都是伴隨著詩(shī)人的生平背景所浮現(xiàn),再由此發(fā)散到各種關(guān)聯(lián)的人物和事件,用詩(shī)人們的經(jīng)歷為我們串起了整個(gè)唐朝的脈絡(luò)和全貌。

          例如我最喜愛(ài)的一位詩(shī)人——被后世尊為“詩(shī)魔”、“詩(shī)王”的白居易。在本書(shū)中便是先從唐朝大名士顧況的生平說(shuō)起,接著筆鋒一轉(zhuǎn),點(diǎn)出白居易正是憑借顧況的提攜才登上唐詩(shī)舞臺(tái)的中央。顧況從最初看到白居易的名字,調(diào)侃道:“白居易?長(zhǎng)安米價(jià)方貴,居亦大不易啊!,而在讀完《賦得古原草送別》后又擊節(jié)稱賞:“有才如此,居即易矣!”作者向我們娓娓道來(lái)這段為人熟悉的典故,帶出了白居易的登場(chǎng)和他這首千古名作的創(chuàng)作背景。

          “童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇”,本篇通過(guò)介紹唐宣宗李忱為白居易所寫(xiě)的這一悼詩(shī),不僅為我們點(diǎn)出白居易詩(shī)詞的兩大特點(diǎn):一是用詞淺顯易懂,童子老嫗皆能明白,二是廣為流傳,當(dāng)時(shí)不僅在中原,連塞外也深受歡迎;而且還由此引出了本人最喜愛(ài)白樂(lè)天的兩首作品——《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》。而后又在解讀這兩首膾炙人口的名篇時(shí),再為我們敘述了唐玄宗、楊貴妃那段凄美的愛(ài)情故事和那場(chǎng)使大唐由盛轉(zhuǎn)衰的“安史之亂”,以及白居易被貶至江州的背景、經(jīng)歷等等。其中,還穿插著白居易的《憶江南》、《錢塘湖春行》、《賣炭翁》等傳世之作,讓我這位不折不扣的白居易粉絲看得手不釋卷、意猶未盡。

          作者正是通過(guò)這種或事件或詩(shī)作的關(guān)聯(lián),將全唐大部分的名家和名作都展示了一遍。在作者的筆下,唐詩(shī)仿佛一叢綻放在歷史枝頭的繁花,而那些曾經(jīng)鮮活的人物,那些耳熟能詳?shù)墓适拢捌渌嬖诘臍v史背景,則如同枝葉一般,花葉互映,花枝交錯(cuò),構(gòu)成了一個(gè)真實(shí)完整而又別具美感的唐詩(shī)體系。

          “年年歲歲花相似,歲歲年年人不同!睍r(shí)至今日,唐詩(shī)這樹(shù)繁花依舊生機(jī)勃勃,芬芳吐艷。我們也要看到,時(shí)代早已在不斷地變遷。正如本書(shū)題目——《唐詩(shī)為鏡照汗青》給我們所啟示的,以史為鑒,繼往開(kāi)來(lái),我們要把唐詩(shī)乃至中華傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大,循著偉大的歷史和民族的靈魂去創(chuàng)造更輝煌的未來(lái)!

        唐詩(shī)讀后感12

          一直聽(tīng)聞戴老師成就卓越,所以在初見(jiàn)這本書(shū)時(shí)就饒有興趣,加上其漫畫(huà)化的風(fēng)格,讓我興致勃然。因?yàn)檫@樣我覺(jué)得我至少讀得懂,或許會(huì)有驚喜,不會(huì)像以前讀過(guò)的那些古文讓我感覺(jué)枯燥。我第一次見(jiàn)識(shí)到這樣一本書(shū)能做到兼顧三種水平的讀者。

          這真的是一本好書(shū)。

          而且作為一本漫畫(huà)作品,他的'幽默成分可謂足。對(duì)我來(lái)說(shuō),還是頭一回能邊看邊笑地讀完一本古文作品,在這本書(shū)里,一言一語(yǔ)一字一句塑造出來(lái)的傳達(dá)效果反而像是一位慈眉善目、見(jiàn)多識(shí)廣的老頭兒在輕輕地將那些故事娓娓給你道來(lái)。我們平時(shí)做教育時(shí)常說(shuō)要注重將知識(shí)可視化,具象化,生動(dòng)化,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)感興趣,主動(dòng)想要了解知識(shí)。從這一角度,這本書(shū)地編寫(xiě)形式給我們的教材編寫(xiě)以及學(xué)科教育做了一個(gè)新的啟示。

          我沒(méi)讀過(guò)世說(shuō)新語(yǔ)原作,在每篇漫畫(huà)開(kāi)啟前都附有原文就照顧到了閱讀水平比較高的讀者,開(kāi)始讀前我去豆瓣瀏覽了一下其他人讀戴老師精讀版的讀后感。他們的讀后感無(wú)一例外,都毫不吝嗇地盡顯風(fēng)采與文采。

          這本書(shū)中,寫(xiě)了孔融《小時(shí)了了》的故事。在面對(duì)他人的嘲諷,:“小時(shí)候很聰明,長(zhǎng)大之后未必很優(yōu)秀!钡兹隈R上懟了過(guò)去:“那您小時(shí)候一定很聰明吧!蹦莻(gè)人頓時(shí)啞口無(wú)言,由此可見(jiàn)孔融的聰慧。充分的體現(xiàn)出晉代人的性格和風(fēng)范。

          其中還寫(xiě)了為愛(ài)打破世俗的人,寫(xiě)了放蕩不羈飲酒起意千里迢迢去好友家但剛到卻又回去的人。一對(duì)卿卿我我的夫妻。一位被看死的帥哥。

          這本書(shū)雖然是漫畫(huà),但卻準(zhǔn)確地講世說(shuō)新語(yǔ)的內(nèi)容表達(dá)了出來(lái),讓我們歡笑并學(xué)習(xí)著

        唐詩(shī)讀后感13

          每個(gè)朝代都有自己的文學(xué)特色:唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……在我看來(lái),唐詩(shī)、宋詞最有意思,它是經(jīng)典文化的傳承,是古人的財(cái)產(chǎn)和智慧,是國(guó)學(xué)精粹。

          唐、宋兩朝代,涌現(xiàn)出了許許多多的文人:李白、杜甫、王維、蘇軾、王昌齡、陸游、李清照、柳永、王安石、范成大……

          每每翻開(kāi)唐詩(shī)宋詞的篇章,進(jìn)入唐詩(shī)宋詞的天堂,總能領(lǐng)略到文人眼中四季的旋律:杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”此等春意盎然的美景;楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”盛夏荷花滿池的美麗畫(huà)卷;杜牧的“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”的秋高氣爽、霜葉紅滿天的震撼;高適的“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛”寒風(fēng)凜烈、大雪紛紛的冬日情景……一幅幅圖畫(huà)躍然紙上。

          四季風(fēng)景美如畫(huà),祖國(guó)大好河山亦然。如今的中國(guó)繁榮昌盛、海闊天空、高山流水、山清水秀、柳綠花紅……在唐宋兩朝代,文人墨客筆下的江山又是怎樣的呢?宏偉壯觀的廬山瀑布,李白用“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”其磅礴的氣勢(shì)至今無(wú)人能及;白居易用“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”把紅日東升,江水碧綠,美麗無(wú)瑕的江南春天美景勾勒得美輪美奐;當(dāng)讀到劉禹錫的“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”,詩(shī)人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品,給人以莫大的藝術(shù)享受。

          縱是祖國(guó)風(fēng)光無(wú)限好,也有不盡如人意之時(shí),外邦入侵,將士們奮勇抵?jǐn),也留下不少激昂的?shī)句。精忠曲范岳飛留下了“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕”忠義奮發(fā)的千古絕唱?搓懹巍巴鯉煴倍ㄖ性,家祭無(wú)忘告乃翁”至死也不忘祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的赤膽忠心;更有范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)之樂(lè)”這等憂國(guó)憂民的博大情懷。這一句句詩(shī)詞至今讀起來(lái)都讓人慷慨激昂,肅然起敬。

          在古詩(shī)詞中,人間真情,朋友之間的深情厚誼也體現(xiàn)得淋漓盡致。范大成的“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)耕生活活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在眼前;辛棄疾的“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥,剝蓮蓬”表面是在寫(xiě)幾個(gè)孩兒各自在做各自的事,生活中的'童生童趣,實(shí)際體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)孩兒們的喜愛(ài)之情,更體現(xiàn)出家庭和睦、詳和的家庭氛圍。王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,臨行前對(duì)友人的叮囑;李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”那份真摯深厚的友情豈是千尺的桃花潭水能夠比及的?“畫(huà)閣魂消,高樓目斷,斜陽(yáng)只送平波遠(yuǎn)。無(wú)窮無(wú)盡是離愁,天涯地角尋思遍。”友人別后的相思,凳樓遠(yuǎn)望,不禁怨恨斜陽(yáng)不解留人意,反而隨著行舟漸行漸遠(yuǎn),從水面漸漸消隱。此情此景,不由得濃愁密意傾口而出,說(shuō)盡無(wú)窮無(wú)盡的離思;李清照的“才下眉頭,卻上心頭”簡(jiǎn)短的幾個(gè)字,道出了無(wú)盡的相思之情。蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”更是獨(dú)具特色、膾炙人口的傳世詞篇。

          讀唐詩(shī)宋詞,還能領(lǐng)悟到古人留給后人的才智!安蛔R(shí)廬山真面目,只比身在此山中”——旁觀者清,當(dāng)局者迷,看事物不能光看表面,要多及其地觀察;朱熹的“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”——如果沒(méi)有不斷更新、不斷積累,就毫無(wú)生機(jī)和進(jìn)展了;李紳的“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”——我們要體恤農(nóng)民之苦,珍惜糧食,不浪費(fèi)糧食;楊萬(wàn)里的“莫言下嶺更無(wú)難,嫌得行人空喜歡。入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔”——在取得一定成就時(shí),萬(wàn)萬(wàn)不可自得自滿,而應(yīng)不斷進(jìn)取……

          在唐詩(shī)宋詞的海洋里,我們盡情地翱游,領(lǐng)略不同領(lǐng)域不同的風(fēng)光,吸取其中的精華,開(kāi)闊我們的視野。我們是中國(guó)人,為有一個(gè)如此豐富、瑰麗的文化遺產(chǎn)而感到驕傲!我們要繼承傳承,讓這瑰寶得以流傳千古。

        唐詩(shī)讀后感14

          不知是第幾次拿起這本稍大的書(shū),但還是情不自禁地像往常一樣,深深的,深深的讀下去,淡黃的燈光下,岑參、杜甫、蘇軾、易安……向我撲面而來(lái),那油墨香氣之中的悠悠難訴之情像一株株青草,悄悄地生長(zhǎng)起來(lái)……

          岑參:北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

          你迎風(fēng)昂首,凌厲的邊塞狂風(fēng)讓你的衣襟獵獵飛舞,你自巋然不動(dòng),暗色的雙眸蒼鷹般盯緊了那被朝暉涂抹的地平線,然而,那“狐裘不暖錦衾薄,將軍角弓不得擔(dān),都護(hù)鐵衣冷難著”的嚴(yán)寒并不能冷卻你的心,“古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn),今見(jiàn)功名勝古人!钡暮狼閴阎咎顫M你炙熱的愛(ài)國(guó)胸襟,縱然你在無(wú)數(shù)次的征戰(zhàn)中離去,你那執(zhí)筆昂然,豪情滿懷的身影已銘刻在邊疆的朝陽(yáng)里……

          范仲淹:山映斜陽(yáng)接天水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。

          你“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸懷卻不斷遭到當(dāng)權(quán)者的阻擾,革新雄圖猛然迎來(lái)一盆冷水,這怎能不令人愁腸滿懷?“黯鄉(xiāng)魂,追旅思”的.苦惱向誰(shuí)傾訴?眼見(jiàn)那“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”、“羌管悠悠霜滿地”你卻只能“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”!那愛(ài)國(guó)之情洶涌于胸間卻不能實(shí)現(xiàn),祖國(guó)的淪陷使你“酒入愁腸,化作相思淚”這淚眼中,我仿佛看見(jiàn)了深深的無(wú)奈……

          蘇軾:人間如夢(mèng),一尊還酹江月。

          你獨(dú)自坐于江心,葉舟隨波搖曳,江中之月已映入你的酒中,兩岸漆黑,但你有雙明亮的眼眸,波濤洶涌,比不上你豪爽的胸襟,即使多次被貶,你依然有著“把酒問(wèn)青天”的豪情,那杯中日月藏于你的腹中,也藏于你的筆尖,有這樣寬廣的胸襟,還要介懷什么呢?于是,你那永不熄滅的熱情仿佛熔化了所有怨事,讓我想與你一起“左牽黃,右擎蒼”,領(lǐng)略那“西北望,射天狼!钡牟幻咧埂

        唐詩(shī)讀后感15

          我們中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,古典詩(shī)歌是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,古典詩(shī)歌猶如燦爛群星,以其獨(dú)具的魅力一直傳承下來(lái)。而唐詩(shī)無(wú)疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級(jí)明星。

          我從很小的時(shí)候開(kāi)始接觸唐詩(shī),有初唐四杰之一駱賓王寫(xiě)的《詠鵝》生動(dòng)的描寫(xiě)鵝的情態(tài),給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫(xiě)的《靜夜思》一個(gè)人孤獨(dú)的躺在床上,看著窗外的月色,相思之情油然而生。并且攜有秋的意味,尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨(dú)意象在詩(shī)人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩(shī)給我的心靈一種獨(dú)特的震撼。后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì)看到了一本書(shū)《唐詩(shī)三百首》 讓我感覺(jué)唐詩(shī)猶如浩瀚無(wú)涯的汪洋大海,若想暢游其中,自非一般人所能及,若能選其精華,匯為一編,使一般人能據(jù)一斑而窺全豹,此書(shū)當(dāng)之無(wú)愧。

          對(duì)于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩(shī),我的感觸是只作欣賞,而不作具體評(píng)價(jià),因?yàn)樘圃?shī)是我國(guó)古代的一種詩(shī)歌,它所扎根的歷史時(shí)代,社會(huì)關(guān)系,人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的.區(qū)別,我們?cè)诂F(xiàn)在的環(huán)境中很難體會(huì)到唐詩(shī)的韻味,而我們自身發(fā)展的條件也很難對(duì)唐詩(shī)做出很好的解釋,只能從表層去揭露,但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩(shī),這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)唐詩(shī)的時(shí)候能夠注意到意境的開(kāi)拓,自己去尋找創(chuàng)作一種意境,倘若你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鵝,別人讓你去體會(huì)詩(shī)中鵝的神態(tài),這是不切實(shí)際的,我們作為小學(xué)老師,就更應(yīng)該用事實(shí)說(shuō)話,比如通過(guò)多媒體與圖片等等,讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀的概念,這就是一種形象思維的立體感覺(jué)。

          有的人總會(huì)說(shuō):我們學(xué)習(xí)唐詩(shī),又很少用,還不如不去學(xué)習(xí),這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,唐詩(shī)是祖先留給我們的寶貴資源,我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)的目的首先在于學(xué)習(xí),然后就是學(xué)以致用,變成融入現(xiàn)代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩(shī),而不是單一的在學(xué)術(shù)方面,我們從唐詩(shī)中提煉有用的東西,例如你可以在筆記本封頁(yè)上做一個(gè)有關(guān)于唐詩(shī)的圖片,然后去銷售,用唐詩(shī)文化可以滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域,我們的思想要更廣闊,這就是所謂的回憶一落地,變成生產(chǎn)力。

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