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經(jīng)典宋詞賞析13篇
經(jīng)典宋詞賞析 篇1
作品原文
霜葉飛·重九
斷煙離緒。關(guān)心事,斜陽紅隱霜樹。半壺秋水薦黃花,香噀西風(fēng)雨。縱玉勒、輕飛迅羽,凄涼誰吊荒臺(tái)古?記醉踏南屏,彩扇咽寒蟬,倦夢(mèng)不知蠻素。
聊對(duì)舊節(jié)傳杯,塵箋蠹管,斷闋經(jīng)歲慵賦。小蟾斜影轉(zhuǎn)東籬,夜冷殘蛩語。早白發(fā)、緣愁萬縷。驚飆從卷烏紗去。謾細(xì)將、茱萸看,但約明年,翠微高處。
作品注釋
1、霜葉飛:周邦彥創(chuàng)調(diào)。
2、薦黃花:插上菊花。薦:插。
3、噀(xùn):含在口中而噴出。
4、玉勒:馬絡(luò)頭。指代馬。
5、迅羽:這里形容駿馬如疾飛鳥。
6、荒臺(tái):彭城(徐州)戲馬臺(tái)。項(xiàng)羽閱兵于此,南朝宋武帝重陽日曾登此臺(tái)。
7、南屏:南屏山在杭州西南三里,峰巒聳秀,環(huán)立若屏。“南屏晚景”為西湖十景之一。
8、蠻素:指歌舞姬。
9、舊節(jié):指農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)。
10、傳杯:宴飲中傳遞酒杯勸酒。
11、塵箋蠹(dù)管:信箋積塵,笛管生蟲。
12、斷闋:沒寫完的詞。
13、小蟾:未圓之月。
14、東籬:用陶淵明重陽待酒東籬事。
15、殘蛩語:指蟋蟀發(fā)出的悲啼。
16、烏紗:《舊唐書·輿服志》:“烏紗帽者,視朝及見宴賓客之服也!贝擞脮x孟嘉登高落帽故事。
17、茱萸:古俗,重陽登高戴茱萸花。
18、翠微:山氣青綠色,代指山。
作品譯文
看著斷斷續(xù)續(xù)的云煙,離愁別緒之情油然而生,更令我情懷關(guān)切的,令人傷心的,是那一輪斜陽映射出來的一片殘紅,漸漸隱沒于絳紅的霜葉樹林里。我提來了半壺秋水,插上一束黃色的菊花以便將她奠祭。在秋風(fēng)秋雨之中,菊花依然舊香氣噴溢,散發(fā)著陣陣幽香。在這種時(shí)候,誰又能策馬揚(yáng)鞭,像空中飛翔的小鳥一樣輕飛迅疾,又有誰有心去憑吊凄涼、荒敗的古臺(tái)遺跡?記得我們?cè)?jīng)醉態(tài)朦朧,一起踏著歌聲,去游覽南屏。當(dāng)時(shí)我昏醉沉迷,將身邊的小蠻和樊素忘記。如今只有寒蟬嗚咽,她的彩扇又在哪里?我的愛妾又去了何地?
如今又是重陽節(jié),雖然應(yīng)景傳杯但是卻毫無意緒,任憑塵埃落滿素箋,隨便讓蠹蟲蛀壞毛筆,未完成的詞章經(jīng)過許多年也懶得再將它續(xù)寫上。半輪素月的斜輝灑滿東籬。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉聲嘆氣,悄聲低語。我已經(jīng)是白發(fā)蒼蒼的老人了,只是因?yàn)槌罹w萬千,而任隨狂風(fēng)把帽子吹去,我獨(dú)自一個(gè)人把茱萸細(xì)細(xì)觀看,只能預(yù)定明年再登臨那山峰的高處。
作品鑒賞
這是一首借景抒懷之作。寫重陽節(jié)感時(shí)傷今的無限愁緒。開頭“斷煙離緒”,指離別之苦,“醉踏南屏”是往事在眼前浮現(xiàn),佳人未曾入夢(mèng)與己相會(huì),更增哀傷無限。下闋第一句“舊節(jié)傳杯”,再憶當(dāng)年曾與佳人共歡,使人白發(fā)頻生。而今只剩下自己,但仍希望:明年重九的登高與佳人重逢。全詞以游蹤為主線,穿插有關(guān)重陽的典故,昭示本人的一段艷情,頗有一種凄迷之美。
相傳吳氏曾納蘇杭一妾,后一遣一死。這首詞就是重九日為懷念杭州亡妾而作的。上片寫重九之日登臨山峰的高處,面對(duì)斷煙、殘陽、秋水、黃菊等蕭索景色懷念追憶與愛妾醉游南屏山的往事,渲染了悲劇氣氛,抒寫凄楚情懷,烘托思念亡妾的凄苦心境。下片極力抒寫亡妾死后自己的生活的倍感百無聊賴和凄愴的情狀,敘事十分生動(dòng),心理刻畫極為細(xì)致,抒情非常凄婉,作為一個(gè)詞人,竟然“塵箋蠹管,斷闋經(jīng)歲慵賦”,可見他的`心真的是如一盆死灰,表現(xiàn)出作者對(duì)亡妾的極度的思念!绑@飆從卷烏紗去”活用孟嘉之典,不是表現(xiàn)作者的豁達(dá)大度而是描述自己的無所顧及和無心無緒。但是從整體上看,這首詞還是顯得有些晦澀,從而影響了整體的藝術(shù)效果。
“斷煙離緒”,起句四字情景交融,精煉而形象,統(tǒng)貫全篇!皵酂煛睂懢,“離緒”寫情!靶标柤t隱霜樹”是寫重九煙雨蒙蒙,故傍晚還不見斜陽,隱沒于霜樹之中。凄涼的心境,又逢凄涼的時(shí)節(jié),烘托出抑郁的情緒。重陽佳節(jié),正是菊花盛開之際,詞人在風(fēng)雨中折來黃花數(shù)枝,插在壺中,花的香氣含著雨氣噴出。在此凄風(fēng)冷雨之中,誰還會(huì)有心情驟馬去登上荒臺(tái)吊古呢?“吊古”一詞隱含了多少傷逝之痛。作者又不禁回憶起當(dāng)年與伊人重九登高時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)伊人執(zhí)扇清歌,扇底歌聲與寒蟬共咽(意謂其聲悲涼),作者則酒酣倦夢(mèng),幾乎忘卻伊人在旁。上片憶念雙雙登高的情景。
下片轉(zhuǎn)入今情。斯人逝矣,往事如煙,對(duì)此佳節(jié),還有什么心情“傳杯”飲酒?但無“傳杯”的心情而仍復(fù)“傳杯”者,無聊之極也。(參見陳匪石《宋詞舉》)“沉飲聊自遣,放歌破愁絕”(杜甫《詠懷》五百字),飲酒可以忘憂,寫詞可以抒悶,但心灰意懶至此,連未寫完的歌詞(斷闋)都封塵已久,更何況重寫新詞呢!天氣入夜轉(zhuǎn)晴,月影斜照東籬,寒蛩宵語,似亦向人訴說心事!霸绨装l(fā)、緣愁萬縷,驚飆從卷烏紗去!边@是從杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》“羞將短發(fā)還吹帽,笑倩旁人為正冠”二句轉(zhuǎn)用來的。
重九日晉人孟嘉落帽的故事,后世傳為美談。杜甫這兩句的意思是:如果登高時(shí)風(fēng)吹帽落,露出了滿頭白發(fā),我就含笑把帽子重新戴上,并且還會(huì)請(qǐng)旁人為我整理一下。這兩句詩表現(xiàn)杜甫的灑脫曠達(dá)的心態(tài)。但是夢(mèng)窗這兩句詞意與杜甫不同。夢(mèng)窗已經(jīng)不以風(fēng)吹帽落、露出滿頭白發(fā)羞愧了;他這兩句的意思是,反正人亡身頹,無復(fù)歡顏,一切都隨它去吧!這表現(xiàn)了詞人極端沉痛絕望的心情。結(jié)語“謾細(xì)將、茱萸看,但約明年,翠微高處”三句也化自杜詩(同上):“明年此會(huì)知誰健,笑把茱萸仔細(xì)看!倍旁娭庵^今年重九,姑且強(qiáng)樂自寬,但不知明年此時(shí)會(huì)何如耳。夢(mèng)窗今年未能登高,但遙想明年能有機(jī)會(huì)。老杜細(xì)看茱萸,夢(mèng)窗雖也看茱萸,著一“謾”字,就自覺無味。那么明年翠微高處之約,也不過說說而已。杜甫逢佳節(jié)而強(qiáng)作歡笑,夢(mèng)窗則欲強(qiáng)作歡顏而不能,其無聊、沉痛更倍于少陵,實(shí)在是時(shí)代、身世使然。
吳梅《蔡嵩云〈樂府指迷箋釋〉序》:“吳詞潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),上下映帶,有天梯石棧之妙!眽(mèng)窗詞脈絡(luò)貫通,形象完整。上下映帶尚是為形象的表面,潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)則是其內(nèi)質(zhì):“天梯石!保瑒t說的是夢(mèng)窗詞的大起大落,突接突轉(zhuǎn),也有潛在的氣韻溝通!八獦洹、“萸花”、“傳杯”等皆為實(shí)寫:“斜陽”、“翠微”等為虛寫,虛實(shí)結(jié)合,線索明晰。說明夢(mèng)窗詞氣韻貫通的特點(diǎn)。
西方文論說“美是雜多和整一的結(jié)合”,于夢(mèng)窗詞亦可得到印證。夢(mèng)窗不但煉字、煉句,而且煉意,詞藻華麗,同時(shí)又極富內(nèi)在的神韻。讀夢(mèng)窗詞,不可不注意這些藝術(shù)特質(zhì)。
作者簡(jiǎn)介
吳文英(約1200~1260),字君特,號(hào)夢(mèng)窗,晚年又號(hào)覺翁,四明(今浙江寧波)人。原出翁姓,后出嗣吳氏。《宋史》無傳。一生未第,游幕終身。于蘇、杭、越三地居留最久。并以蘇州為中心,北上到過淮安、鎮(zhèn)江,蘇杭道中又歷經(jīng)吳江垂虹亭、無錫惠山,及茹霅二溪。游蹤所至,每有題詠。晚年一度客居越州,先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客,后“困躓以死”。有《夢(mèng)窗詞集》一部,存詞三百四十余首,分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃,風(fēng)格雅致,多酬答、傷時(shí)與憶悼之作,號(hào)“詞中李商隱”。而后世品評(píng)卻甚有爭(zhēng)論。
經(jīng)典宋詞賞析 篇2
點(diǎn)絳唇
宋自道
山雨初晴,余寒猶在東風(fēng)軟。滿庭苔鮮,青子無人見。好客不來,門外芳菲遍。難消遣。流鶯聲囀,坐看芭蕉展。
《點(diǎn)絳唇》詞牌常抒愁悵、嘆惋之情;是詞亦借景遣懷!扒闉橹,景是客”、“說景即是說情!保ㄇ濉だ顫O《窺詞管見》)。
上片寫景、乃述人們對(duì)春暖微寒之感受!吧接瓿跚纭,綿綿山雨剛剛停歇,天空才放晴。尚覺“余寒猶在東風(fēng)軟”,東風(fēng)因略存“余寒”,吹拂得柔弱無力。其中“軟”字形象貼切,同于李商隱《無題》詩所言“東風(fēng)無力,”并與“山雨初晴”“余寒猶在”相輔相成,這樣也就點(diǎn)明了季節(jié)。緊接兩句“滿庭苔蘚,青子無人見”,將筆觸移至詞人山居之所,其地苔蘚已遍生于庭前,說明早是人跡罕至,唯詞人獨(dú)居于此。而“青子“即未熟未黃的梅子,本合拋青梅為戲之意,猶言與斯人曾有無猜情愛;然而卻“無人見”,不勝悵惘,并與前面“滿庭苔蘚”相呼應(yīng),便暗示自己如今孑然一身之狀。從全句看,無疑是對(duì)戀人昔日相處的美好懷念,以及對(duì)眼前獨(dú)自孤寂度日的哀嘆。
下片則將情景交互融匯,承接上片,更進(jìn)一步傾吐胸中愁悶。下片首句“好客不來”,這是對(duì)上片“青子無人見”之呼應(yīng)。次句“門外芳菲遍”,又著力渲染出居處山花遍野、芳香四溢的美景,但是如此好景卻落得個(gè)“好客不來”,無人相與分享,心中自然難免郁愁倍增,自然也就更“難消遣”。全詞歇拍二句“流鶯聲囀,坐看巴蕉展”,既是惆悵的無奈心情的展現(xiàn),又是獨(dú)居生活的真實(shí)寫照。“流鶯聲囀”是與“芳菲遍”共存的美妙春色,中國古代詩家詞客常用鶯聲增加春之動(dòng)感,并借此與人物心境相對(duì)照。宋朱淑真《眼兒媚》中即有“午窗睡起鶯聲巧,何處喚春愁?”之句,言本來是悅耳的`婉囀鶯鳴聲對(duì)感傷之人來說乃是喚起春愁之由,“流鶯聲囀”句亦秉承此意,與之異曲同工。而“坐看芭蕉展”中之“芭蕉”也是詞人之慣用形容情人一方之物,多與“丁香”對(duì)。如唐李商隱《代贈(zèng)》的“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”,便寫相思之情,亦兼所懷者而言。此處因無奈生出的“坐看芭蕉展”,眼中芭蕉雖展,而心中愁結(jié)卻未得展,隱含著無限的感傷和寂寥。
此詞委婉含蓄,情寓景中,情景相融,不失為深具意境之作。
經(jīng)典宋詞賞析 篇3
茅檐②低小,溪上青青草。醉里吳音③相媚好④,白發(fā)誰家翁媼⑤?
大兒鋤豆⑥溪東,中兒正織⑦雞籠。最喜小兒亡(音同無)
賴⑧,溪頭臥⑨剝蓮蓬。
【注釋】
、偾迤綐贰ご寰樱呵迤綐,詞牌名。村居,這首詞的題目。樂在此處讀yuè。
、诿╅埽好┪莸奈蓍 。
、蹍且簦鹤髡弋(dāng)時(shí)住在江西東部的上饒,這一帶古時(shí)是吳國的領(lǐng)土,所以稱這一帶的方言為吳音。
④相媚好:這里指互相逗趣,取樂。
、菸虌嫞è)(也讀yùn和wò):對(duì)古代老婦的敬稱。
、掬z豆:鋤掉豆田里的草。
、呖棧壕幙棥
、嗤鲑嚕和觯瑹o。亡讀wu,在這里意思這里指頑皮、淘氣。
⑨臥,趴。
【譯文】
茅屋的屋檐又低又小,溪邊長(zhǎng)滿翠綠的青草,用吳地的方言,互相逗趣取樂 ,這是誰家,一對(duì)白發(fā)蒼蒼,公公,姥姥?
大兒子在河?xùn)|的豆地里鋤草,二兒子正忙于編織雞籠,手藝真巧。
最令人歡喜的是頑皮淘氣的小兒子,趴在溪頭草叢, 剝著剛剛采下的蓮蓬。
【賞析】
由于辛棄疾始終堅(jiān)持愛國抗金的政治主張,南歸以后,他一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打擊。從四十三歲起,他長(zhǎng)期未得任用,以致在江西信州(今江西上饒市)閑居達(dá)二十年之久。作者長(zhǎng)期居住農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村生活有了更多的了解,對(duì)農(nóng)民也有較多的接觸。所以在《稼軒詞》中有一部分作品是反映農(nóng)村生活的。其中,有風(fēng)景畫,也有農(nóng)村的風(fēng)俗畫。這首《清平樂》,就是一幅著色的農(nóng)村風(fēng)俗畫。
上片勾勒環(huán)境烘托氣氛。開篇用素描手法,勾出"茅檐"、"溪上"、"青草",只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農(nóng)村的特色,為人物的出現(xiàn)安排下廣闊的背景。三、四句寫詞中出現(xiàn)的老公公和老婆婆,他們講話的聲音帶著醉意,愈加顯得溫柔婉媚,但是等走到他們面前時(shí),才發(fā)現(xiàn)說話的已不是什么年輕人,而是白發(fā)皤皤的老年人了。"醉里",可以看出老年人生活的安詳,從"媚好",可以看出他們精神的.愉快。
下片集中寫這一農(nóng)戶的三個(gè)兒子,比較全面地反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的各個(gè)方面,畫面在繼續(xù)擴(kuò)展。整勞力在溪東的豆地里鋤草,半大的孩子在編織雞籠。人著力于"小兒"的描繪,共用了兩句,占全詞四分之一篇幅。"溪頭臥剝蓮蓬"形象地刻畫出他無憂無慮、天真活潑的神態(tài)。對(duì)此,詞人感到由衷的歡喜。
這首詞具有濃厚的農(nóng)村生活氣息,字里行間處處洋溢著作者對(duì)農(nóng)村生活的喜悅&向往之情,客觀上反映了作者對(duì)黑暗官場(chǎng)生活的憎惡。
這首詞是一幅栩栩如生、有聲有色的農(nóng)村風(fēng)俗畫。
【思想感情】
詞人描繪了一家五口在鄉(xiāng)村的生活情態(tài),表現(xiàn)了生活之美和人情之美,體現(xiàn)了作者對(duì)田園生活的羨慕與向往。
經(jīng)典宋詞賞析 篇4
女冠子·元夕
蔣捷
蕙花香也,雪晴池館如畫。春風(fēng)飛到,寶釵樓上,一片笙簫,琉璃光射。而今燈漫掛。不是暗塵明月,那時(shí)元夜。況年來,心懶意怯,羞與蛾兒爭(zhēng)耍。
江城人悄初更打。問繁華誰解,再向天公借?剔殘紅灺。但夢(mèng)里隱隱,鈿車羅帕。吳箋銀粉砑,待把舊家風(fēng)景,寫成閑話。笑綠鬟鄰女,倚窗猶唱,夕陽西下。
民俗是一種悠久的歷史文化傳承。元夕,就是現(xiàn)在說的元宵節(jié),是漢民族一種重大的歲時(shí)民俗,南宋時(shí)就非常重視,規(guī)模宏大,繁盛空前,朝野上下,賞月觀燈,進(jìn)行各種文娛活動(dòng),是漢民族除春節(jié)以外最重要的節(jié)日。據(jù)周密《武林舊事·元夕》記載,都中元夕,每年都要在重要的殿、門、堂、臺(tái)起立鰲山,燈品“凡數(shù)千百種”,其中蘇州的五色琉璃燈有“徑三四尺”者,新安琉璃“無骨燈”令人稱絕,福州白玉燈“純用白玉,晃耀奪目,如清冰玉壺、爽徹心目!苯械牧鹆羯礁呶逭,皆有活動(dòng)機(jī)關(guān),“龍鳳噀水,蜿蜒如生!蔽铇贰捌涠嘀翑(shù)千百隊(duì)”,“連亙十余里”,上自帝妃百官,下至平民百姓觀者如潮如水,“宮漏既深,始宣放煙火百余架,于是樂聲四起,燭影縱橫,而駕始還矣。”然而,蒙古這個(gè)騎馬的民族初定天下后,元宵節(jié)又是一種什么情景呢?隱居不仕全節(jié)舊朝的蔣捷元夕之時(shí)又是何種情懷呢?《女冠子·元夕》作了最忠實(shí)的紀(jì)錄。
詞的上片可分為三層。第一層,直接推出一組妙如仙境的賞樂圖。瑞雪初晴,池館如冰雕玉砌優(yōu)美如畫,蕙花的香氣四散迷漫,高高的貴族樓上,悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)的民族曲樂在回旋,半透明的琉璃燈同瓊樓玉館奪光爭(zhēng)輝。不披露年月,也不暗示地點(diǎn),只給人以多種富有民族特征的美感,作用于人的視覺、聽覺和嗅覺感官。
第二層,由一“而”字突然一轉(zhuǎn),“而今燈漫掛”,淡淡一語,在形象上形成天壤之別的對(duì)比,然后,以否定的語氣,訴說自己的對(duì)比感受,“不是暗塵明月,那時(shí)元夜!备緹o法同那時(shí)車水馬龍人山人海燈月爭(zhēng)輝普天同慶的場(chǎng)面相比擬。
第三層,由物及人,講到自己的心緒。而心緒,又不直接對(duì)著元夕而發(fā),而是推及很遠(yuǎn)。一年多了,“心懶意怯,羞與蛾兒爭(zhēng)耍。”“蛾兒”,許昂霄《詞綜偶評(píng)》認(rèn)為,是指撲燈蛾、鬧燈蛾之類的彩紙剪的玩具!段淞峙f事·元夕》中說“元夕節(jié)物,婦人多戴珠翠、鬧蛾……”可見也指婦人蛾?duì)畹氖罪棥S终f:“游手浮浪?,則以白紙為大蟬,謂之‘夜蛾’”。許多賣熟食小吃的,都在“鏤鍮裝花盤架車兒,簇插飛蛾紅燈彩盝,歌叫喧闐。”我們認(rèn)為,對(duì)“蛾兒”的理解應(yīng)該寬泛一些,理解為夜蛾則庸,理解為女性則俗,理解為蛾燈則未必有。作者要透露給讀者的心情是,一年多的`時(shí)間了,自己根本就沒有心情同歡樂嬉鬧結(jié)緣!澳菚r(shí)”是繁華的,“而今”是冷清的,而自己是冷漠的。感情層次上,由昔到今,由物到人,步步推進(jìn),層層加深。
下片在寫法上,手法類似,而重點(diǎn)有別。仍然是把歷史與現(xiàn)實(shí),用白描手法,進(jìn)行比照,但不像上片以回憶為主,而是把重點(diǎn)轉(zhuǎn)向眼前人物的活動(dòng)。
往日元夕,“至夜闌則有持小燈照路拾遺者,謂之‘掃街’。遺鈿墮珥,往往得之。亦東都遺風(fēng)也!保ā端乃疂摲颉の淞峙f事》)而今剛打初更,江城已街空人靜,一片冷清。有誰能懂得昔日繁華的價(jià)值呢?這種一去而不復(fù)回的繁華,難道能從上蒼那兒再借到嗎?有的同志認(rèn)為,這不但是想借回當(dāng)年的繁華,更是借回天之力。(嚴(yán)迪昌《唐宋詞鑒賞辭典》愚意以為,作者沒有這個(gè)意思,他非常清楚,江山已經(jīng)易主,復(fù)宋是沒有可能的,所以,這個(gè)句子是反問的語氣,是強(qiáng)調(diào)人們要理解無法再現(xiàn)的昔日元夕的政治和文化價(jià)值。這樣理解,同下面的詞意也是完全一致的。正因?yàn)樽髡咭呀?jīng)深刻認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),所以,夢(mèng)里依稀,仍然是當(dāng)年的“鈿車羅帕”,才提醒自己,應(yīng)該把它作為一種莊嚴(yán)的使命,記載下故國的“舊家風(fēng)景”,而且要用吳地產(chǎn)的有光澤的銀粉紙,讓后人知道過去,理解過去,知識(shí)分子進(jìn)則上報(bào)國家下安黎庶,為一代棟梁,退則堅(jiān)守節(jié)操,著書之說,成一家之言的思想表露得相當(dāng)明顯。
這首詞的結(jié)句,諸家的理解頗不一致。有人認(rèn)為鄰女是不知亡國之恨,倚窗而歌,有人認(rèn)為“此亦欣喜之辭,鄰女可唱,說明舊家風(fēng)景,尚存一二也!保◤埾唷对娫~曲語辭匯釋》)由此作者的“笑”是嘲笑還是苦笑、微笑,也各持一端。愚意以為,鄰女既然是綠鬟,說明其年紀(jì)尚小,因此,她倚窗而歌“夕陽西下”,本屬歌者無意,聽者有心,因此,詞人既不嘲笑她,也不獎(jiǎng)勉她,而是更堅(jiān)定了把“舊家風(fēng)景,寫成閑話”的決心,把“待把”變?yōu)閷?shí)際行動(dòng),因?yàn)樗坏菍?duì)歷史的紀(jì)錄,對(duì)繁華的追憶,對(duì)文化的保存,更是關(guān)系到教育下一代的問題,關(guān)系到文化傳承的問題。
經(jīng)典宋詞賞析 篇5
作品原文
八聲甘州
柳永
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋⑴。漸霜風(fēng)凄緊⑵,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓⑶。是處紅衰翠減⑷,苒苒物華休⑸。惟有長(zhǎng)江水,無語東流。
不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈⑹,歸思難收⑺。嘆年來蹤跡,何事苦淹留⑻。想佳人⑼妝樓颙望,誤幾回⑽、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我⑾,倚欄桿處,正恁凝愁⑿!
作品注釋
、艑(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋:寫眼前的景象。瀟瀟暮雨在遼闊江天飄灑,經(jīng)過一番雨洗的秋景分外清朗寒涼。瀟瀟,下雨聲。一說雨勢(shì)急驟的樣子。一作“蕭蕭”,義同。清秋,清冷的秋景。
、扑L(fēng):指秋風(fēng)。
凄緊:凄涼緊迫。
關(guān)河:關(guān)塞與河流,此指山河。
⑶殘照:落日余光。當(dāng),對(duì)。
⑷是處:到處。
紅衰翠減:指花葉凋零。
紅,代指花。
翠,代指綠葉。此句為借代用法。
⑸苒苒(rǎn):同“荏苒”,形容時(shí)光消逝,漸漸(過去)的意思。
物華:美好的景物。
休:這里是衰殘的意思。
、拭戾悖╩iao3):遠(yuǎn)貌,渺茫遙遠(yuǎn)。一作“渺渺”,義同。
⑺歸思(舊讀:sì,做心緒愁思講):渴望回家團(tuán)聚的心思。
、萄土簦洪L(zhǎng)期停留。
⑼佳人:美女。古詩文中常用代指自己所懷念的對(duì)象。
颙(yóng)望:抬頭凝望。颙,一作“長(zhǎng)”。
、握`幾回:多少次錯(cuò)把遠(yuǎn)處駛來的船只當(dāng)作心上人的歸舟。語意出溫庭鈞《望江南》詞:“過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲!
天際,指目力所能達(dá)到的極遠(yuǎn)之處。
、蠣(zhēng)(zěn):怎。處:這里表示時(shí)間。
“倚欄桿處”即“倚欄桿時(shí)”。
、许ィ╪èn):如此。
凝愁:愁苦不已,愁恨深重。凝,表示一往情深,專注不已。
作品譯文
佇立江邊面對(duì)著瀟瀟暮雨,暮雨仿佛在洗滌清冷的殘秋。漸漸地雨散云收秋風(fēng)逐漸緊,山河冷落落日余暉映照江樓。滿目的凄涼到處是花殘葉凋,那些美好的景色都已經(jīng)歇休。只有長(zhǎng)江水默默地向東流淌。
其實(shí)我實(shí)在不忍心登高眺望,想到故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)不可及之處,一顆歸鄉(xiāng)的心迫切難以自抑。嘆息這幾年來四處奔波流浪,究竟是什么苦苦到處滯留?佳人一定天天登上江邊畫樓,眺望我的歸舟誤認(rèn)一舟一舟?你可知道我正在倚高樓眺望,心中充滿了思念家鄉(xiāng)的憂愁苦悶?
創(chuàng)作背景
柳永出身士族家庭,從小接受儒家思想文化熏陶,有求仕用世之志。因其天性浪漫,極具音樂天賦,適逢北宋安定統(tǒng)一,城市繁華,開封歌樓妓館林林總總,被流行歌曲吸引,樂與伶工、歌妓為伍。初入仕,竟因譜寫俗曲歌詞,遭致當(dāng)權(quán)者挫辱,而不得伸其志。他于是浪跡天涯,用詞抒寫羈旅之志和懷才不遇的痛苦憤懣!栋寺暩手荨芳创祟愒~的代表作。被蘇軾稱贊其佳句為“不減唐人高處”。
作品鑒賞
詞中表達(dá)了作者常年宦游在外,于清秋薄暑時(shí)分,感嘆漂泊的生涯和思念情人的心情。這種他鄉(xiāng)做客嘆老悲秋的主題,在封建時(shí)代文人中帶有普遍意義。但作者在具體抒情上,具有特色。
詞的上片寫作者登高臨遠(yuǎn),景物描寫中融注著悲涼之感。一開頭,總寫秋景,雨后江天,澄澈如洗。頭兩句“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋!庇谩皩(duì)”字作領(lǐng)字,勾畫出詞人正面對(duì)著一幅暮秋傍晚的秋江雨景!跋础弊稚鷦(dòng)真切,潛透出一種情心!盀t”和“灑”字,用來形容暮雨,仿佛使人聽到了雨聲,看到了雨的動(dòng)態(tài)。接著寫高處景象,連用三個(gè)排句:“漸霜風(fēng)凄慘,關(guān)何冷落,殘照妝樓!边M(jìn)一步烘托凄涼、蕭索的氣氛,連一向鄙視柳詞的蘇軾也贊嘆“此語于詩句不減唐人高處”(趙令疇《侯鯖錄》)。所謂“不減唐人高處”,主要是指景中有情,情景交融,悲壯闊大;凄冷的寒風(fēng)和著瀟瀟暮雨緊相吹來,關(guān)山江河都冷落了,殘日的余輝映照著作者所在的高樓,所寫的每一個(gè)景色里,都滲透著作者深沉的感情。這三句由“漸”字領(lǐng)起。雨后傍晚的江邊,寒風(fēng)漸冷漸急,身上的感覺如此,眼前看到的也是一片凄涼!瓣P(guān)河”星是冷落的,詞人所在地也被殘陽籠罩,同樣是冷落的,景色蒼茫遼闊,境界高遠(yuǎn)雄渾,勾勒出深秋雨后的一幅悲涼圖景,也滲透進(jìn)了天涯游客的憂郁傷感。 “是處紅衰翠減,苒苒物華休!边@兩句寫低處所見,到處花落葉敗,萬物都在凋零,更引起作者不可排解的悲哀。這既是景物描寫,也是心情抒發(fā),看到花木都凋零了,自然界的`變化不能不引起人的許多感觸,何況又是他鄉(xiāng)做客之人。作者卻沒明說人的感觸,而只用“長(zhǎng)江無語東流”來暗示出來。詞人認(rèn)為“無語”便是無情!拔┯小倍职凳尽凹t衰翠減”的花木不是無語無情的,登高臨遠(yuǎn)的旅人當(dāng)然更不是無語無情的,只有長(zhǎng)江水無語東流,對(duì)長(zhǎng)江水的指責(zé)無理而有情。在無語東流的長(zhǎng)江水中,寄托了韶華易逝的感慨。
上片以寫景為主,但景中有情,從高到低,由遠(yuǎn)及近,層層鋪敘,把大自然的濃郁秋氣與內(nèi)心的悲哀感慨完全融合在一起,淋漓酣暢而又興象超遠(yuǎn)。
詞的下片由景轉(zhuǎn)入情,由寫景轉(zhuǎn)入抒情。寫對(duì)故鄉(xiāng)親人的懷念,換頭處即景抒情,表達(dá)想念故鄉(xiāng)而又不忍心登高,怕引出更多的鄉(xiāng)思的矛盾心理。從上片寫到的景色看,詞人本來是在登高臨遠(yuǎn),而下片則用“不忍登高臨遠(yuǎn)”一句,“不忍”二字領(lǐng)起,在文章方面是轉(zhuǎn)折翻騰,在感情方面是委婉伸屈。登高臨遠(yuǎn)是為了看看故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)太遠(yuǎn)是望而不見,看到的則更是引起相思的凄涼景物,自然使人產(chǎn)生不忍的感情!巴枢l(xiāng)渺邈,歸思難收”,實(shí)際上這是全詞中心!皣@年來蹤跡,何事苦淹留!边@兩句向自己發(fā)問,流露出不得已而淹留他鄉(xiāng)的凄苦之情,回顧自己落魄江湖,四處漂泊的經(jīng)歷。捫心問聲究竟是為了什么原因。問中帶恨,發(fā)泄了被人曲意有家難歸的深切的悲哀。有問無答,因?yàn)樵娙瞬辉刚f出來,顯得很含蘊(yùn)。一個(gè)“嘆”字所傳出的是千思百回的思緒,和回顧茫然的神態(tài),準(zhǔn)確而又傳神。“想佳人,妝樓颙望,誤幾回,天際識(shí)歸舟?”又從對(duì)方寫來,與自己倚樓凝望對(duì)照,進(jìn)一步寫出兩地想念之苦,并與上片寂寞凄清之景象照應(yīng)。雖說是自己思鄉(xiāng),這里卻設(shè)想著故鄉(xiāng)家人正盼望自己歸來。佳人懷念自己,處于想象。本來是虛寫,但詞人卻用“妝樓颙望,誤幾回,天際識(shí)歸舟”這樣的細(xì)節(jié)來表達(dá)懷念之情。仿佛實(shí)有其事,見人映己,運(yùn)虛于實(shí),情思更為悱側(cè)動(dòng)人。結(jié)尾再由對(duì)方回到自己,說佳人在多少次希望和失望之后,肯定會(huì)埋怨自己不想家,卻不知道“倚闌”遠(yuǎn)望之時(shí)的愁苦!耙嘘@”、“凝愁”本是實(shí)情,但卻從對(duì)方設(shè)想用“爭(zhēng)知我”領(lǐng)起,化實(shí)為虛,顯得十分空靈,感情如此曲折,文筆如此變化,實(shí)在難得。結(jié)尾與開頭相呼應(yīng),理所當(dāng)然地讓人認(rèn)為一切景象都是“倚闌”所見,一切歸思都由“凝愁”引出,生動(dòng)地表現(xiàn)了思鄉(xiāng)之苦和懷人之情。
全詞一層深一層,一步接一步,以鋪張揚(yáng)厲的手段,曲折委婉地表現(xiàn)了登樓憑欄,望鄉(xiāng)思親的羈旅之情。通篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,迭宕開闔,呼應(yīng)靈活,首尾照應(yīng),很能體現(xiàn)柳永詞的藝術(shù)特色。
詞牌介紹
八聲甘州,是詞牌名。全詞共八韻,所以叫“八聲”。詞分上下兩曲,上曲寫景,下曲抒情,脈絡(luò)十分清晰!栋寺暩手荨泛(jiǎn)稱《甘州》,又名《瀟瀟雨》、《宴瑤池》。唐邊塞曲。據(jù)王灼《碧雞漫志》卷三:“《甘州》世不見,今‘仙呂調(diào)’有曲破,有八聲慢,有令,而‘中呂調(diào)’有《象八聲甘州》,他宮調(diào)不見也。凡大曲就本宮調(diào)制引、序、慢、近、令,蓋度曲者常態(tài)。若《象八聲甘州》,即是用其法于‘中呂調(diào)’!苯袼鶄鳌栋寺暩手荨,《樂章集》入“仙呂調(diào)”。因全詞共八韻,故稱“八聲”。九十七字,前后片各四平韻。亦有首句増一韻者。
格律對(duì)照
仄中平仄仄仄平平,中中仄平平。
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
仄平平中仄,中平中仄,中仄平平。
漸霜風(fēng)凄慘,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。
中仄平平中仄,中仄仄平平。
是處紅衰翠減,苒苒物華休。
中仄平平仄,中仄平平。
惟有長(zhǎng)江水,無語東流。
中仄中平中仄,仄中平中仄,中仄平平。
不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。
仄平平中仄,中仄仄平平。
嘆年來蹤跡,何事苦淹留?
仄平平、中平平仄,仄中平、中仄仄平平。
想佳人、妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟?
平平仄、仄平平仄,中仄平平。
爭(zhēng)知我、倚闌干處,正恁凝愁!
說明:平,填平聲字;仄,填仄聲字(上、去或入聲);中,可平可仄;加黑體字有韻腳所在。
作者簡(jiǎn)介
柳永(約984年—約1053年),宋代詞人。字耆卿,原名三變,字景莊,崇安(今屬福建省武夷山市)人。公元1034年(景祐元年)進(jìn)士。官至屯田員外郎。排行第七,世稱柳七或柳屯田。為人放蕩不羈,終身潦倒。善為樂章,長(zhǎng)于慢詞。其詞多描繪城市風(fēng)光與歌妓生活,尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。詞風(fēng)婉約,詞作甚豐,是北宋第一個(gè)專力寫詞的詞人。創(chuàng)作慢詞獨(dú)多,發(fā)展了鋪敘手法,在詞史上產(chǎn)生了較大的影響,特別是對(duì)北宋慢詞的興盛和發(fā)展有重要作用。詞作流傳極廣,有“凡有井水飲處皆能歌柳詞”之說。生平亦有詩作,惜傳世不多。有《樂章集》。
經(jīng)典宋詞賞析 篇6
官舍悄,坐到月西斜。
永夜角聲悲自語,客心愁破正思家。
南北各天涯。
腸斷裂,搔首一長(zhǎng)嗟。
綺席象床寒玉枕,美人何處醉黃花。
和淚捻琵琶。
——宋代·汪元量《望江南·幽州九日》
譯文及注釋
譯文
官方館舍里十分靜悄,夜晚難眠一直坐到明自西斜。漫漫長(zhǎng)夜里陣陣角里,凄厲悲涼好像是在自語;這亡國被俘的幽囚之客,愁破了心膽正在日夜思家?墒悄戏奖狈礁髯允翘煅。
愁苦的肝腸斷裂,心中煩亂不禁搔首一里長(zhǎng)嘆。想那舊日宮殿里綺麗的席子、象牙床和碧玉枕,君王九九重陽何處與臣下醉飲黃花下。只好和著淚水彈琵琶。
注釋
望江南:詞牌名,此體雙調(diào)五十四字,上下片各五句、三平韻。
幽州:古九州之一,轄境在今河北、遼寧一帶。這里是指元大都燕京(今北京市)。九日:重陽節(jié),中國傳統(tǒng)節(jié)日。
官舍:官方的館舍。作者初到燕京時(shí),被拘留于會(huì)同館內(nèi)。
自西斜:指拂曉時(shí)分自將落。
永夜:長(zhǎng)夜。角里:軍中號(hào)角里。
搔首:用手撓頭。嗟(jiē):嘆息。
綺(qǐ)席:華麗的臥具。象床:鑲有象牙的床,床的美稱。寒玉枕:用碧玉做的枕頭。
黃花:指菊花。
捻(niǎn):彈奏琵琶的一種指法。
賞析
每逢重陽節(jié),人們都要懷念遠(yuǎn)出在外的游子,異地做客的游子也思念家鄉(xiāng)的父老兄弟。中國古代詩人也屢屢在詩中表達(dá)重陽節(jié)思親的情懷。如杜甫《九日》:“重陽獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺(tái)!蓖蹙S的《九月九日憶山東兄弟》也是膾炙人口之作。而汪元量由重陽節(jié)感發(fā)的就不僅僅是對(duì)故鄉(xiāng)親人的懷念,更為深情的,是對(duì)故國的無限眷戀。
小令分上下片。上片主要是對(duì)思念故國的情緒和氣氛的渲染。開頭:“官舍悄,坐到月西斜!币股钊遂o,萬籟俱寂,而作者心緒如麻,不能成寐,面對(duì)一彎明月沉思默想,一直到月沉西山。“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(李白《靜夜思》),汪元量舉頭望月的所思所想就不僅僅是故鄉(xiāng),而要廣泛、深沉得多。“永夜角聲悲自語,客心愁破正思家”。這兩句緊承上面,進(jìn)一步表達(dá)一種悲痛的情懷。長(zhǎng)夜漫漫,角聲時(shí)起,給人一種絕域蒼茫的肅殺氣氛,在這陰森恐怖的陌生之地,作者只有悲憤地喃喃自語,聊以排遣內(nèi)心的痛苦于萬一。這種悲痛的來源就是對(duì)“家”的無限思念。這個(gè)“家”主要是指已經(jīng)淪喪于鐵蹄之下的南宋王朝,一個(gè)大“家”,當(dāng)然其中也包含有自己的小“家”!澳媳备魈煅摹薄哪纤闻R安到元大都,重山疊水,遙距數(shù)千里,真可謂天各一方。即作者對(duì)故國、對(duì)家鄉(xiāng)的懷念,正是在這樣的近乎絕望的境地中,才顯得更加悲壯,更加沉重。
詞入下片,作者對(duì)故國、對(duì)家鄉(xiāng)的思念,由抽象的情緒變?yōu)榫呦蟮?行為。“腸斷裂,搔首一長(zhǎng)嗟!弊髡唠m有回天之愿,卻無回天之力。作者思念國家、以至肝腸寸斷,卻只能以搔首長(zhǎng)嘆作結(jié)!鞍最^搔更短,渾欲不勝簪”(杜甫《春望》),這只是一種憂心如焚而又無可奈何的舉動(dòng)。“綺席象床寒玉枕,美人何處醉黃花!边@兩句涉及到了作者思家的具體內(nèi)容。作者想到,往年南宋宮中那些擁金枕玉的美女們,在重陽節(jié)總是開懷暢飲,醉賞菊花,盡情歡笑。而今國破家亡,她們就不能象往年那樣了。即使她們陪著征服者飲酒賞花,強(qiáng)顏歡笑,但由于物是人非,她們的心情也一定是十分痛苦的。末句“和淚捻琵琶”再次把內(nèi)在感情化為具體行動(dòng)。悲憤交集,熱淚長(zhǎng)流,但又不能躍馬揚(yáng)鞭,奮戰(zhàn)沙場(chǎng),只能捻動(dòng)琵琶。彈上一曲曲悲歌。在這如泣如訴的琵琶曲中,會(huì)有多少作者不敢或不能用語言表達(dá)的情感。
后人在評(píng)價(jià)汪元量的詩詞時(shí)說:“唐之事記于草堂,后以‘詩史’目之,水云之詩,亦宋亡之詩史也,其詩亦鼓吹草堂者也。其愁思壹郁,又可復(fù)伸,則又有甚于草堂者也。”(李玨《書汪水云詩后》)確實(shí),汪元量詩詞中對(duì)國破家亡的沉痛感,比之杜甫有過之而無不及,這是因?yàn),南宋滅亡這段歷史,比起安史之亂來更為沉痛。
經(jīng)典宋詞賞析 篇7
作品原文
清平樂
[宋]黃庭堅(jiān)
春歸何處?寂寞無行路。若有人知春去處,喚取歸來同住。
春無蹤跡誰知?除非問取黃鸝。百囀無人能解,因風(fēng)飛過薔薇。
作品注釋
1、寂寞:清靜,寂靜。
2、無行路:沒有留下春去的行蹤。行路,指春天來去的蹤跡。
3、喚。簱Q來。
4、誰知:有誰知道春的蹤跡。
5、問。汉魡荆儐。取,語助詞。
6、黃鸝(lí):黃鸝:又叫黃鶯、黃鳥。身體黃色自眼部至頭后部黑色,嘴淡紅色,啼聲非常悅耳,食森林中的害蟲。益鳥。
7、百囀:形容黃鸝宛轉(zhuǎn)的鳴聲。囀,鳥鳴。
8、解:懂得,理解。
9、因風(fēng):順著風(fēng)勢(shì)。
10、薔薇(qiáng wēi):花木名。品類甚多,花色不一,有單瓣重瓣,開時(shí)連春接夏,有芳香,果實(shí)入藥。
作品譯文
春天回到了哪里?找不到它的腳印,四處一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回來同我們住在一起。
誰也不知道春天的蹤跡,要想知道,只有問一問黃鸝。那黃鸝千白遍地宛轉(zhuǎn)啼叫,又有誰能懂得它的意思?看吧,黃鸝鳥趁著風(fēng)勢(shì),飛過了盛開的薔薇。
創(chuàng)作背景
徽宗崇寧二年(1103),黨禍已起,蔡京立元祐黨人稗,黃庭堅(jiān)被除名,編管宜州。有詩題為《十二月十九日夜中發(fā)鄂諸,親舊攜酒追送,聊為短句》,這“十二月”是崇寧二年(1103)十二月,黃庭堅(jiān)至崇寧童年二月才過洞庭,五、六月間方抵達(dá)廣西宜州貶所。此詞的內(nèi)容是“惜春”,而實(shí)際是影射時(shí)局。此送春詞作于貶宜州的翌年,即崇寧四年(1105)。同年九月黃庭堅(jiān)便溘然長(zhǎng)逝于宜州貶所。
作品鑒賞
這是一首惜春詞,表現(xiàn)作者惜春的心情。上片惜春在不知不覺中過去;下片惜春之無蹤影可以追尋。用筆委婉曲折,層層加深惜春之情。直至最后,仍不一語道破,結(jié)語輕柔,余音裊裊,言雖盡而意未盡。作者以擬人的.手法,構(gòu)思巧妙,設(shè)想新奇。創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。
上片開首兩句“春歸何處?寂寞無行路!币砸蓡柧,對(duì)春的歸去提出責(zé)疑,春天回到哪里去了,為什么連個(gè)蹤影也沒有,一個(gè)“歸”字,一個(gè)“無行路”,就把春天擬人化了!叭粲腥酥喝ヌ帲瑔救w來同?”兩句,轉(zhuǎn)而詢問有誰知道春天的去處,要讓他把“春天”給叫喊回來。這是一種設(shè)想,是有意用曲筆來渲染惜春的程度。使詞情跌宕起伏,變化多端。
下片過頭兩句,把思路引到物象上,“春無蹤跡誰知,除非問取黃鸝!奔热粺o人能知道春天的去處,看來只好去問黃鸝了,因?yàn)辄S鸝是在春去夏來時(shí)出現(xiàn),它應(yīng)該知道春天的消息。這種想象也極為奇特,極富情趣。后兩句“百囀無人能解,因風(fēng)飛過薔薇”,這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述。上面想象春天蹤跡,也許黃鸝可以知道,然而嚶嚶鳥語,誰人能解?它不過也是自然中的一小生物而已,僅看一陣風(fēng)起,它便隨風(fēng)飛過薔薇花那邊去了。于是春之蹤跡,終于無法找尋,而心頭的寂寞也就更加重了。
詞中以以清新細(xì)膩的語言,表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛,抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。全詞構(gòu)思新穎委婉,思路回環(huán)反復(fù);筆情跳脫,風(fēng)格清奇;語言輕巧,淡雅饒味;有峰回路轉(zhuǎn)之妙,有超軼絕塵之感。
作品點(diǎn)評(píng)
薛礪若《宋詞通論》:山谷詞尤以《清平樂》為最新,通體無一句不俏麗,而結(jié)句“百囀無人能解,因風(fēng)飛過薔薇”,不獨(dú)妙語如環(huán),而意境尤覺清逸,不著色相。為山谷詞中最上上之作,即在兩宋一切作家中,亦找不著此等雋美的作品。
胡仔《苕溪漁隱叢話》:山谷詞云:“春歸何處?寂寞無行路。若有人知春去處,喚取歸來同住!蓖踔鹂驮疲骸叭舻浇馅s上春,千萬和春住。”體山谷語也。
虢壽麓《歷代名家詞百首賞析》:這是首惜眷詞。耳目所觸,莫非初夏景物。而春實(shí)已去。飄然一結(jié),淡雅饒味。通首思路回環(huán),筆情跳脫,全以神行出之,有峰回路轉(zhuǎn)之妙。
作者簡(jiǎn)介
黃庭堅(jiān)(1045一1105),字魯直,號(hào)山谷道人,又號(hào)涪翁,洪州分寧(今江西修水)人。治平四年(1067)進(jìn)士,以校書郎為《神宗實(shí)錄》檢討官,遷著作佐郎。后以修實(shí)錄不實(shí),遭到貶謫。黃庭堅(jiān)為蘇門四學(xué)士之一,是江西詩派的開山祖師,生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。擅文章、詩詞,尤工書法。作品有《山谷集》附詞一卷。
經(jīng)典宋詞賞析 篇8
喜遷鶯·邊城寒早
真宗幸澶淵
李綱
邊城寒早,恣驕虜,遠(yuǎn)牧甘泉豐草。鐵馬嘶風(fēng),氈裘凌雪,坐使一方云擾。廟堂折沖無策,欲幸坤維江表。叱群議,賴寇公力挽,親行天討?~緲,鑾輅動(dòng),霓旌龍旆,遙指澶淵道。日照金戈,云隨黃傘,徑渡大河清曉。六軍萬姓呼舞,箭發(fā)狄酋難保。虜情懾,誓書來,從此年年修好。
這也是李綱七首詠史詞之一。寫的是宋真宗景德元年(1104)遼國侵略軍深入宋境,京師震動(dòng)。主和派力主遷都避敵?軠(zhǔn)獨(dú)排眾議,力主真宗親征澶淵。結(jié)果打敗了遼軍,保住了疆土,宋遼議和,史稱澶淵之盟。澶淵在今河南濮陽。
澶淵之盟距李綱時(shí)期已有一百多年了,已成為歷史。但歷史往往有某些相似之處。欽宗時(shí)金對(duì)宋的侵略無異于當(dāng)年遼對(duì)宋的侵略,且又過之。李綱在詞中敘述史事,目的是以古喻今,對(duì)欽宗進(jìn)行諷喻:“前事不忘后事之師也。”他希望欽宗能從真宗幸澶淵的史實(shí)得到啟示,振作起來,抗金衛(wèi)國,不要一味怯懦逃跑。
首句“邊城寒早”。從邊境自然氣候的早寒,烘托戰(zhàn)爭(zhēng)威脅之嚴(yán)重。驕橫恣肆的胡虜,竟敢遠(yuǎn)來侵占中國甘美的泉水,豐茂的草原,“鐵馬嘶風(fēng),氈裘凌雪,坐使一方云擾”。敵人的鐵騎縱橫,他們披著氈裘,冒著大雪,使一方國土受到敵人嚴(yán)重的騷擾。在強(qiáng)敵壓境的情況下,“廟堂折沖無策,欲幸坤維江表”。廟堂,指朝廷。折沖,指抗擊敵人。坤維,地的四角。江表,指長(zhǎng)江以南地區(qū)。景德元年(1004),遼兵大舉入侵,“急書一夕凡五至”,真宗驚慌失措,無計(jì)抗擊遼兵,召群臣商議對(duì)策。宰相寇準(zhǔn)力主真宗御駕親征,真宗感到很為難。參知政事江南人王欽若主張駕幸金陵;四川人陳堯叟主張駕幸成都。成都遠(yuǎn)離汴京,故曰“坤維”,即地角之意。不論南逃或西逃,都是主張放棄中原,包括汴京在內(nèi)。把遼兵在戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的土地,拱手送出去。真宗問寇準(zhǔn):到底怎么辦?寇準(zhǔn)答道:“誰為陛下畫此策者,罪可誅也。今陛下大駕親征,賊自當(dāng)遁去。奈何……欲幸楚蜀遠(yuǎn)地?所在人心崩潰,賊勢(shì)深入,天下可復(fù)保耶?”(《宋史·寇準(zhǔn)傳》)真宗不得已,勉強(qiáng)同意親征。真宗到澶淵南城,群臣畏敵,又請(qǐng)求圣駕就此駐扎,不再前進(jìn)。又是寇準(zhǔn)力排眾議,據(jù)理力爭(zhēng)。真宗乃渡澶淵河(即“徑渡大河清曉”),直達(dá)前軍。所以李綱滿懷熱情地寫道:“叱群議,賴寇公力挽,親行天討”!坝H行天討”就是天子代表上天親自討伐有罪的人。此指抗擊遼軍!拌庉`動(dòng),霓旌龍旆,遙指澶淵道。日照金戈,云隨黃傘,徑渡大河清曉。”對(duì)真宗親征澶淵,李綱在詞中極力夸張、鋪敘,熱情地、形象地描繪了天子御駕親征的儀仗之盛,威儀之大,恰與欽宗的'畏縮逃跑構(gòu)成鮮明對(duì)比,一揚(yáng)一抑,從側(cè)面對(duì)欽宗作了委婉的批評(píng)。
“六軍萬姓呼舞,箭發(fā)狄酋難保!被实塾H征,大大鼓舞了宋軍的士氣,大大振奮了民心,宋遼兩軍在澶州對(duì)峙,當(dāng)遼國統(tǒng)軍撻覽出來督戰(zhàn)時(shí),被宋軍用弩箭射死,挫敗遼軍。于是,“虜情懾,誓書來,從此年年修好!彼芜|議和,互立誓書,訂立“澶淵之盟!
本來澶淵之戰(zhàn),形勢(shì)對(duì)宋有利。由于真宗畏敵之心未除,而主和派王繼忠、畢士安和曹利用等洞悉真宗隱衷,力主和議。和議的結(jié)果是戰(zhàn)勝國北宋反而向戰(zhàn)敗國遼國每歲輸銀十萬兩,絹二十萬匹。不但勝利果實(shí)化為烏有,反把遼軍從戰(zhàn)場(chǎng)上沒有得到的財(cái)物拱手送遼,自愿居于屈辱地位。這真是歷史上的大笑話。本來,當(dāng)遼使請(qǐng)和時(shí),寇準(zhǔn)不許。遼使堅(jiān)請(qǐng),寇準(zhǔn)要“邀使者稱臣,且獻(xiàn)幽州地”(《宋史·寇準(zhǔn)傳》)。真宗惟恐和議不成,主和派又誣蔑寇準(zhǔn)“幸兵以自取重”(同上)?軠(zhǔn)不得已,勉強(qiáng)同意和議。這次和議的結(jié)果雖不夠理想,條件也不能令人完全滿意,但皇帝畢竟親征了,軍事上畢竟取得了一次勝利,阻止了遼軍攻勢(shì)向內(nèi)地推進(jìn),保住了京都,保住了中原,沒有喪失土地?軠(zhǔn)應(yīng)該是有功的,但事后卻被投降勢(shì)力排擠,被貶往陜州。
處于南北宋之交的李綱,在他浮沉起伏的宦海生涯中,頗有與寇準(zhǔn)相似的遭遇。靖康元年(1126),金兵圍汴京,欽宗表面上表示要親征,保衛(wèi)京城,實(shí)則內(nèi)懷恐懼。投降派宰相白時(shí)中和李邦彥等乘機(jī)勸欽宗棄城逃跑。當(dāng)時(shí)任尚書右丞的李綱卻振臂一呼,登城督戰(zhàn),擊敗金兵,保住了京城,立了大功。事后卻被罷免,削去兵權(quán),遠(yuǎn)謫揚(yáng)州。高宗時(shí)雖曾一度為相,積極準(zhǔn)備抗金。但僅七十五天,措施尚未及見成效,又被罷相貶斥。他雖有寇準(zhǔn)之才,但時(shí)勢(shì)不允許他成就類似寇準(zhǔn)的業(yè)績(jī),這時(shí)南宋的國勢(shì)已遠(yuǎn)不及真宗時(shí)期,而高宗的怯懦畏敵,卻超過了真宗。李綱所受投降派的排擠打擊,卻甚于寇準(zhǔn)。現(xiàn)實(shí)使李綱明白:現(xiàn)在要想如澶淵之盟那樣用銀絹換取和平已經(jīng)不可能了。但由于李綱對(duì)國家對(duì)民族的高度熱愛,對(duì)侵略成性的驕虜無比痛恨,他在主觀感情上不愿意接受這個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。所以,他對(duì)寇準(zhǔn)功績(jī)的贊揚(yáng),也是希望能有像寇準(zhǔn)這樣的忠臣力挽狂瀾,也寄托著他的自勉和身世之感。他對(duì)真宗的歌頌,也是對(duì)高宗的激勵(lì),因?yàn)樵{親征的真宗,比起一味逃跑的高宗畢竟大不相同,結(jié)果也不一樣。
經(jīng)典宋詞賞析 篇9
小娉婷清鉛素靨,蜂黃暗偷暈,翠翹鼓鬢。昨夜冷中庭,月下相認(rèn),睡濃更苦凄風(fēng)緊。驚回心未穩(wěn),送曉色、一壺蔥茜,才知花夢(mèng)準(zhǔn)。
湘娥化作此幽芳,凌波路,古岸云沙遺恨。臨砌影,寒香亂、凍梅藏韻。熏爐畔、旋移傍枕,還又見、玉人垂紺鬢。料喚賞、清華池館,臺(tái)杯須滿引。
【賞析】
本篇詠水仙,卻不是純粹的詠物詞,又是一首酬答之作。水仙清純嬌美,詞人將它寫得似人似神,空靈輕婉。上片寫“花夢(mèng)”情景。“小娉婷”六句寫水仙幻化成娉婷美女來與詞人相認(rèn)!白蛞埂币韵罗D(zhuǎn)寫一幅冷庭月夜,寒風(fēng)凄緊之境界。朋友郭希道于清晨送來蔥翠之水仙,出乎意外地與昨夜“花夢(mèng)”巧合,更為“花夢(mèng)”增添了一層奇幻色彩,渲染了一種迷離恍惚的特殊美感。下片寫水仙幽芳仙韻!跋娑稹蔽寰鋵懰膳R階倩影!昂銇y”顯現(xiàn)出水仙冰魂玉骨,芳香不渝的品格和本性!把瑺t畔”二句傳達(dá)出詞人的一幅花癡心腸,而“玉人垂紺”,則又是詞人賞花之幻覺,表現(xiàn)出詞人與水仙心交神往的知己情意!傲蠁举p”二句推測(cè)朋友的池館花園里,此刻定然請(qǐng)人觀賞他的`水仙花,定然在持杯滿斟地對(duì)花暢飲開懷,既應(yīng)合了朋友“索賦”之意,又贊譽(yù)了朋友高雅的情趣,為詞人自己的愛花護(hù)花之舉做一映襯。全首將花、人、神有機(jī)地雜糅在一起,筆法奇幻,又有人情味。
經(jīng)典宋詞賞析 篇10
松雪飄寒,嶺云吹凍,紅破數(shù)椒春淺。襯舞臺(tái)荒,浣妝池冷,凄涼市朝輕換。嘆花與人凋謝,依依歲華晚。共凄黯,問東風(fēng)、幾番吹夢(mèng),應(yīng)慣識(shí)、當(dāng)年翠屏金輦。一片古今愁,但廢綠、平煙空遠(yuǎn)。無語銷魂。對(duì)斜陽、衰草淚滿。又西泠殘笛。低送數(shù)聲春怨。
此詞是宋亡后詞人游觀故苑時(shí)所作。雪香亭位于杭州清波門外的聚景園內(nèi)。此園中植紅梅,是南宋孝宗筑為高宗致養(yǎng)之地,以后累朝游幸。歲久蕪圮,宋亡后亭匾無存。高似孫有《游園詠》道:“翠華不向苑中來,可是年年惜露臺(tái)。水際春風(fēng)寒漠漠,官梅卻作野梅開”(《武林舊事》、《夢(mèng)梁錄》)。周詞題曰吊梅,也是借以寓寄興亡之感,充滿了遺黎之悲。
“松雪飄寒,嶺云吹凍”,起筆一組工巧而自然的對(duì)句,點(diǎn)出天氣,勾畫梅亭的寒景,已透出凄怨之音。一個(gè)“飄”字,一個(gè)“吹”字,并見出體物之細(xì)、煉字之精。緊接著,“紅破數(shù)椒春淺”一句揭示所詠之物。在料峭的寒風(fēng)中,含苞如椒的梅花又綻出了幾點(diǎn)紅色!凹t破”帶出飽滿的生機(jī)。梅花預(yù)報(bào)了春的到來。自然之春方始來臨,而人事之春卻早已消歇了。這是運(yùn)用反襯手法,被襯托者便是下面“襯舞臺(tái)荒,浣妝池冷”的`殘敗景象。襯舞臺(tái)、浣妝池疑是聚景園中舊有之池臺(tái),尚可令人想見當(dāng)日歌舞管弦之繁,紅擁翠簇之盛。奈何“市朝輕換”,良辰難再,如今這里只剩下荒涼的舞臺(tái),冷寂的妝池了。唯有那紅梅依舊花開花落……。念及于此,作者怎能不感到“凄涼”呢?句中“荒、冷”諸字形象地寫出了物是人非之變!拜p換”是用淡筆寫濃情,加重了哀痛,又有世情遽變,恍若夢(mèng)幻的感覺。三句中,前兩句開,后一句合。“嘆花”兩句折回雪香亭梅。詞人為家國之恨憂思郁結(jié),愁損年華;那紅梅有知,似也同其哀感。這里,物我交映,彼此相憐,把傷國自傷,寂落無依的情感深沉地吐露出來。梅花初放,而詩人卻想到了它的凋謝,則亡國之人的心緒可知,悼傷故國之意如見了。
過片“共凄黯”三句近承上文之“凋謝”,遠(yuǎn)接篇首之“飄寒”、“吹凍”,是詞論家所謂嶺斷云連的“提空之筆”。上片題面已足,此處又反復(fù)申說,以盡其意。“問東風(fēng)”,是滿腔悲憤無可告語之狀,益見悲涼。“幾番吹夢(mèng)”,言戀戀于前朝,其情不能自己,至于夢(mèng)魂?duì)坷@;一夢(mèng)覺來,更是凄傷惆悵無限。“應(yīng)慣識(shí)”者,當(dāng)就老梅而言,謂今日之梅“應(yīng)慣識(shí)”當(dāng)年之“翠屏金輦”之盛時(shí)車騎。屏、輦意從前文“襯舞臺(tái)”、“浣妝池”出,反透“市朝輕換”之意!皯T識(shí)”,有殷勤問故朝的深情;“應(yīng)”,推度之辭,含心事茫茫、然疑不定之神態(tài)。下面兩句倒裝!暗弊忠晦D(zhuǎn),然后落下,作一波峭!皬U綠平煙空遠(yuǎn)”,指眼前之景物。曰“廢”、曰“空”,語氣衰頹。曰“平”、曰“遠(yuǎn)”,則置身亭上,居高遠(yuǎn)眺之狀。六字中一字一層,情景兼勝;貞(yīng)上文,反剔出江山興廢之恨。寄慨蒼茫,令人生無窮的哀嘆。
接下,“無語”二句,花與人共寫。昔日宮苑的官梅,如今自開自落在荒寒的廢圃。衰草、斜陽,狀其景;銷魂、淚滿,言其情。與杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,同一機(jī)杼。結(jié)拍兩句,以《落梅花》之西泠殘笛,重加宣染。通過廢苑、落梅與凄咽的笛韻來渲泄?jié)M腹亡國之慟。處處寫景,處處寄托,是吊梅更是自吊。此詞一出,李彭老、王沂孫等相與賡和。皆自傷身世,同其哀感。
經(jīng)典宋詞賞析 篇11
作品原文
六州歌頭
東風(fēng)著意,先上小桃枝。紅粉膩,嬌如醉,倚朱扉。記年時(shí),隱映新妝面,臨水岸,春將半,云日暖,斜橋轉(zhuǎn),夾城西。草軟莎平,跋馬垂楊渡,玉勒爭(zhēng)嘶。認(rèn)娥眉凝笑,臉薄拂燕脂。繡戶曾窺,恨依依。
共攜手處,香如霧,紅隨步,怨春遲。消瘦損,憑誰問?只花知,淚空垂。舊日堂前燕,和煙雨,又雙飛。人自老,春長(zhǎng)好,夢(mèng)佳期。前度劉郎,幾許風(fēng)流地,花也應(yīng)悲。但茫茫暮靄,目斷武陵溪,往事難追。
作品注釋
、僦▃huó):帶著。
、谥祆椋褐旒t的門扉。
、凵╯uō):草名,香附子。
、馨像R:馳馬。
、萦窭眨河裰频鸟R銜,也泛指馬。
、薅昝迹捍酥该琅。
⑦繡戶:指女子的閨房。
、嗲岸葎⒗桑夯脛⒂礤a詩和劉晨、阮肇人天臺(tái)山遇仙女事,這里是作者自指。
⑨武陵溪:用陶淵明《桃花源記》故事,也暗指劉晨、阮肇事。
作品譯文
東風(fēng)帶著情意,先飛上小小的桃枝。美人紅粉細(xì)膩,嬌艷如癡如醉,斜倚著朱紅的門扉。記得去年時(shí),她新妝襯著芙蓉面,隱隱與桃花相映爭(zhēng)艷。她來到水岸,春天過去一半,云日暖融融,順著斜橋回轉(zhuǎn),直到夾城西邊。綠草柔軟平展,馬兒跑得歡,渡口上垂柳翩翩,玉勒的駿馬嘶鳴著馳躍爭(zhēng)先。我認(rèn)出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑臉,面頰上胭脂敷得淡淡。曾在繡窗前偷偷窺視的佳人今日不復(fù)見,依依相思愁恨綿綿不斷。
當(dāng)年攜手共游之處,桃花依舊芳香如霧,滿地落紅隨著步履旋舞,怨恨春光到了遲暮。惜春人也銷魂瘦損,又靠誰來慰問?只有桃花知心,空將清淚垂淋。舊日堂前筑巢的燕兒,隨著煙霧迷蒙的春雨,又雙雙飛回舊居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永遠(yuǎn)美好,但愿如夢(mèng)的佳期跟著春天重新來到。前度劉郎今又到,昔日風(fēng)流之地舊跡剩多少?桃花見此也應(yīng)悲哀傷惱。只見黃昏時(shí)云靄茫茫一片,武陵溪已然看不見,往事已難以追返。
創(chuàng)作背景
隆興初年,元吉的哥哥元龍為淮東總領(lǐng)官,總領(lǐng)所設(shè)在鎮(zhèn)江,母親因此跟著哥哥住在此地。隆興二年(1164)閏11月,韓元吉以新鄱陽守的身份赴鎮(zhèn)江看望母親,當(dāng)時(shí)陸游恰好為鎮(zhèn)江通判。他們兩人是早就認(rèn)識(shí)的,這次相逢鎮(zhèn)江,一起覽觀江山,舉酒相屬,更相唱和。從隆興2年的閏11月到乾道改元正月共60日,他們唱和的歌詩合計(jì)有30篇,此篇即為其中所作。
作品鑒賞
這首詞題作“桃花”,借寫桃花而訴說了一段香艷哀婉的愛情故事,將詠花與懷人結(jié)合起來。
“東風(fēng)著意,先上小桃枝。紅粉膩,嬌如醉,倚朱扉。”開篇便是桃花的動(dòng)人形象。春光明媚,暖風(fēng)駘蕩,小桃初綻,俊俏芬芳!凹t粉膩,嬌如醉,倚朱扉!比渥髡咭匀吮然,展現(xiàn)桃花的鮮麗可愛。朵朵桃花,嬌嫩鮮美,紅香翠意,爭(zhēng)艷窗扉,這不恰似濃施粉黛、嬌癡似醉、斜倚朱扉的佳人?“膩”字突出了紅色之艷,“醉”寫出來小桃的嫵媚,作者比喻巧妙,別出心裁,卻又妥帖自然,精當(dāng)?shù)轿弧_@樣著筆,不僅賦予靜物人的麗質(zhì)和生氣,也為下文由花捕寫人作了鋪墊,再帶出“記年時(shí)”自然水到渠成。
“記年時(shí)”到“臉薄拂燕支”都是對(duì)佳人的追憶,作者以細(xì)膩的手筆鋪敘開來。那時(shí),春光旖旎,暖意融融。芳草萋萋,垂柳裊裊,詞人正策馬而馳,不經(jīng)意間瞥見了佳人清雋的臉龐,在臨水的岸邊,隱隱與桃花相映,嬌顏新妝,風(fēng)情萬種,他遂“玉勒爭(zhēng)嘶”,駐足癡望!罢J(rèn)蛾眉凝笑”兩句是佳人的優(yōu)雅形象,她婉轉(zhuǎn)蛾眉,笑靨如花,略施粉黛,風(fēng)姿綽約,令作者鐘情傾心。但是,作者忽而插入一句“繡戶曾窺。恨依依”,值得細(xì)細(xì)品味欣賞。這暗含了他與佳人曲折的愛情經(jīng)歷,“繡戶曾窺”是他尋訪、追求佳人的畫面;“恨依依”則寫他尋人不遇或未能如愿的落寞心緒,作者用語隱約含蓄,正暗合他當(dāng)時(shí)的幽微心緒。
下闋由回憶轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)。“共攜手處”三句凄涼幽曲,透露出今昔迥異。當(dāng)初桃花嬌艷馥麗,而今卻已香薄似霧、落紅隨步,失去了往日的美妙風(fēng)情,直教人憐惜。作者不南埋怨起春之遲暮,因?yàn)樗鼛砹颂嗟膫!颁N瘦損。憑誰問。只花知。淚空垂”是此時(shí)詞人的懷抱,佳人不見,戀情已遠(yuǎn),他卻依舊執(zhí)著追憶,在離愁別一服中變得憔悴。
“舊日堂前燕”一句出自唐劉禹錫《烏衣巷》,但作者轉(zhuǎn)化其意,突出的不是“飛人尋常百姓家”的'世事變遷,而是“和煙雨,又雙飛”的清冷孤單。燕子還能雙宿雙飛,形影不離,而人卻是形單影只、煢煢孑立,對(duì)比強(qiáng)烈,攝人心魄!叭俗岳稀比,又是蕭瑟之筆,春光仍好,人卻已老去,仕期也只有求諸夢(mèng)里!扒岸葎⒗,兒許風(fēng)流地,化也應(yīng)悲”暗用了劉禹錫《再游玄都觀》的濤句:“百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處,前度劉郎今義來!逼渲幸舶岛瑒⒊恐厝胩炫_(tái)山的典故,又一次扣住桃花,抒發(fā)了物是人北的傷逝。經(jīng)過一番纏綿往復(fù)的詠嘆,作者最后結(jié)以“但茫茫暮靄,目斷武陵溪。往事難追”點(diǎn)明了往事堪哀、舊夢(mèng)難續(xù)的主題!拔淞辍钡某霈F(xiàn)并不突兀,還是運(yùn)用的劉晨上天臺(tái)山的典故,他曾誤入武陵溪,后多稱他為“武陵人”,如“晨肇蓖來路已迷,碧桃化謝武陵溪”(唐工渙《惆悵詩》),所以這仍與題目“桃花”天合。詞人早構(gòu)建了心靈的美好桃源,承載著他全部的夢(mèng),但住一片茫茫的暮靄中,望穿了武陵溪水,也找不回當(dāng)時(shí)的曼妙溫情。
本詞以桃花始,以桃花終,詠花與寫人交織襯映,借物抒情,借物懷人,情致婉曲纏綿,語言嫵媚動(dòng)人。詞中,詞人的回憶也隨著季節(jié)不斷更換,這種時(shí)空流轉(zhuǎn)的寫法,乃是中國古典詩詞的一大特色。
詞牌簡(jiǎn)介
六州歌頭,詞牌名。程大昌《演繁露》:“《六州歌頭》,本鼓吹曲也。近世好事者倚其聲為吊古詞,音調(diào)悲壯,又以古興亡事實(shí)文之。聞其歌,使人慷慨,良不與艷詞同科,誠可喜也!
雙調(diào)一百四十三字,前后片各八平韻。又有于平韻外兼葉仄韻者,或同部平仄互葉,或平韻同部、仄韻隨時(shí)變換,并能增強(qiáng)激壯聲情,有繁弦急管、五音繁會(huì)之妙。要以平韻為主,仄韻為副,務(wù)使“玄黃律呂,各適物宜”耳。
作品格律
平平中仄,中仄仄平平(韻)。
春風(fēng)著意,先上小桃枝。
平仄仄(韻),平平仄(韻),仄平平(韻)。
紅粉膩,嬌如醉,倚朱扉。
仄平平(韻),中仄中平仄(韻),中仄仄(韻),平中仄(韻),中中仄(韻)。
記年時(shí),隱映新妝面,臨水岸,春將半,云日暖,
平中仄(韻),仄平平(韻)。
斜橋轉(zhuǎn),夾城西。
中仄中平,中仄平平仄,中仄平平(韻)。
草軟莎平,跋馬垂楊渡,玉勒爭(zhēng)嘶。
仄中平中仄,中仄仄平平(韻),中仄平平(韻),仄平平(韻)。
認(rèn)蛾眉凝笑,臉薄拂胭脂。繡戶曾窺,恨依依。
仄平仄仄(韻),中平仄(韻),平中仄(韻),仄平平(韻)。
共攜手處,香如霧,紅隨步,怨春遲。
中中仄(韻),平中仄(韻),仄平平(韻),仄平平(韻)。
銷瘦損,憑誰問?只花知,淚空垂。
中仄平平仄,中中仄,仄平平(韻)。
舊日堂前燕,和煙雨,又雙飛。
平中仄(韻),平中仄(韻),仄平平(韻)。
人自老,春長(zhǎng)好,夢(mèng)佳期。
中仄中平,中仄中平仄,中仄平平(韻)。
前度劉郎,幾許風(fēng)流地,花也應(yīng)悲。
仄中平中仄,中仄仄平平(韻),中仄平平(韻)。
但茫茫暮靄,目斷武陵溪,往事難追。
說明:詞牌格律與例詞交錯(cuò)排列。格律使用宋體字排印,例詞使用斜體字排印。詞牌符號(hào)含義如下:
平:填平聲字;仄:填仄聲字(上、去或入聲);中:可平可仄。逗號(hào)“,”和句號(hào)“!保罕硎揪洌活D號(hào)“、”:表示逗。下劃線:領(lǐng)格字!骸唬豪鲗(duì)偶;〖〗:例作疊韻)
作者簡(jiǎn)介
韓元吉(1118年~1187年),南宋詞人,字無咎,開封雍邱(今河南開封市)人,一作許昌(今屬河南)人。宋室南渡后,寓居信州上饒(今屬江西)。韓元吉詞多抒發(fā)山林情趣,如《柳梢青·云淡秋云》、《賀新郎·病起情懷惡》等。著有《澗泉集》、《澗泉日記》。韓元吉所撰《南澗甲乙稿》70卷,已佚,今傳本是清人從《永樂大典》輯錄而成。有文15卷,詩賦6卷,詞1卷。有《武英殿聚珍版叢書》本、《叢書集成》本。
經(jīng)典宋詞賞析 篇12
作品原文
卜算子·黃州定慧院寓居作
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時(shí)(誰)見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
作品注釋
、旁~題一本作“黃州定惠寺寓居作”。定慧院:一作定惠院,在今湖北省黃崗縣東南。蘇軾初貶黃州,寓居于此。
⑵漏:指更漏而言,古人計(jì)時(shí)用的漏壺。這里“漏斷”即指深夜。
、恰皶r(shí)”有版本用“誰”;幽人:幽居的人,形容孤雁。幽:《易·履卦》:“幽人貞吉”,其義為幽囚。引申為幽靜、優(yōu)雅。
、瓤~緲:隱隱約約,若有若無。孤鴻:張九齡《感遇十二首》之四:“孤鴻海上來。”胡仔《苕溪漁隱叢話》前集三十九:“此詞本詠夜景,至換頭但只說鴻,正如《賀新郎》詞‘乳燕飛華屋’,至換頭但只說榴花。…!鞍磧稍~均系泛詠,本未嘗有”夜景“等題,多說鴻,多說石榴,既無所妨,亦未必因之而奇妙。胡評(píng)似未諦。
、墒。▁ǐng):理解,明白!盁o人省“,猶言”無人識(shí)“。
、驶蛞詾椤皰M寒枝“有語病。稗海本《野客叢書》:”觀隋李元操《鴻雁行》曰:‘夕宿寒枝上,朝飛空井旁。’坡語豈無自邪?“此言固是。寒枝意廣泛,又說”不肯棲“,本屬無礙。此句亦有良禽擇木而棲的意思!蹲髠鳌ぐЧ荒辍罚骸兵B則擇木,木豈能擇鳥!岸鸥Α肚渤睢罚骸睋衲局镍B!
、松持蓿航又杏赡嗌秤俜e而成的陸地。末句一本作“楓落吳江冷“,全用唐人崔信明斷句,且上下接,恐非。
作品譯文
彎彎月亮掛在梧桐樹梢,漏盡夜深人聲已靜。有時(shí)見到幽居人獨(dú)自往來,仿佛那縹緲的孤雁身影。
突然驚起又回過頭來,心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
創(chuàng)作背景
據(jù)史料記載,此詞為公元1082年(元豐五年)十二月或公元1083年(宋神宗元豐六年)初作于黃州,定慧院在今天的湖北黃崗縣東南,又作定惠院,蘇軾另有《游定惠院記》一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。蘇軾因所謂的“烏臺(tái)詩案”,被貶為黃州團(tuán)練副使。蘇軾自公元1080年(元豐三年)二月至黃州,至公元1084年(元豐七年)六月移汝州,在黃州貶所居住四年多。
作品鑒賞
蘇軾被貶黃州后,雖然自己的生活都有問題,但他是樂觀曠達(dá)的,能率領(lǐng)全家通過自身的努力來渡過生活難關(guān)。但內(nèi)心深處的幽獨(dú)與寂寞是他人無法理解的。在這首詞中,作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,表達(dá)了孤高自許、蔑視流俗的心境。
上闋寫的正是深夜院中所見的景色!叭痹聮焓柰,漏斷人初靜!睜I造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍,為'幽人'、'孤鴻'的出場(chǎng)作鋪墊!奥敝腹湃擞(jì)時(shí)用的漏壺:“漏斷”即指深夜。在漏壺水盡,更深人靜的.時(shí)候,蘇軾步出庭院,抬頭望月,這是一個(gè)非常孤寂的夜晚。月兒似乎也知趣,從稀疏的桐樹間透出清暉,像是掛在枝椏間。這兩句出筆不凡,渲染出一種孤高出生的境界。接下來的兩句,“時(shí)見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影!敝車悄敲磳庫o幽寂,在萬物入夢(mèng)的此刻,沒有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁。先是點(diǎn)出一位獨(dú)來獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象,隨即輕靈飛動(dòng)地由“幽人”而孤鴻,使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和契合,讓人聯(lián)想到:“幽人”那孤高的心境,正像縹緲若仙的孤鴻之影。這兩句,既是實(shí)寫,又通過人、鳥形象的對(duì)應(yīng)、嫁接,極富象征意味和詩意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗。物我同一,互為補(bǔ)充,使孤獨(dú)的形象更具體感人。
下闋,更是把鴻與人同寫,“驚起卻回頭,有恨無人省!边@是直寫自己孤寂的心境。人孤獨(dú)的時(shí)候,總會(huì)四顧,回頭的尋覓,找到的是更多的孤獨(dú),“有恨無人省”,沒有誰能理解自己孤獨(dú)的心。世無知音,孤苦難耐,情何以堪?“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷!睂懝馒櫾庥霾恍,心懷幽恨,驚恐不已,在寒枝間飛來飛去,揀盡寒枝不肯棲息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度過這樣寒冷的夜晚。這里,詞人以象征手法,匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲,驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處,表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜,以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動(dòng),把自己的主觀感情加以對(duì)象化,顯示了高超的藝術(shù)技巧。
這首詞的境界高妙,前人謂“似非吃煙火食人語”。這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界,得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性靈詠物語”,取神題外,意中設(shè)境,托物寓人;對(duì)孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中,選景敘事均簡(jiǎn)約凝練,空靈飛動(dòng),含蓄蘊(yùn)藉,生動(dòng)傳神,具有高度的典型性。
詞牌格律
詞牌說明
卜算子,詞牌名,北宋時(shí)盛行此曲。萬樹《詞律》以為取義于“賣卜算命之人”。雙調(diào),四十四字,上下片各兩仄韻。兩結(jié)亦可酌增襯字,化五言句為六言句,于第三字豆。宋教坊復(fù)演為慢曲,《樂章集》入“歇指調(diào)”。八十九字,前片四仄韻,后片五仄韻。
格律對(duì)照
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。
中仄仄平平,中仄平平仄。
時(shí)見幽人獨(dú)往來?縹緲孤鴻影。
中仄平平仄仄平,中仄平平仄。
驚起卻回頭,有恨無人省。
中仄仄平平,中仄平平仄。
揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
中仄平平仄仄平,中仄平平仄。
說明:平,表示填平聲字;仄,表示填仄聲字;中,表示可平可仄;加黑體字,表示韻腳。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾(1037~1101),宋代文學(xué)家。字子瞻,字和仲,號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號(hào),1056~1063)進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊,后因作詩諷刺新法而下御史獄,貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識(shí)淵博,喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆,為“唐宋八大家”之一。
經(jīng)典宋詞賞析 篇13
作品原文
御街行·秋日懷舊
范仲淹
紛紛墜葉飄香砌,夜寂靜,寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月華如練,長(zhǎng)是人千里。
愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。殘燈明滅枕頭敧,諳盡孤眠滋味。都來此事,眉間心上,無計(jì)相回避。
作品注釋
1、香砌:有落花的臺(tái)階。
2、寒聲碎:寒風(fēng)吹動(dòng)落葉發(fā)出的輕微細(xì)碎的聲音。
3、真珠:珍珠。
4、天淡:天空清澈無云。
5、月華:月光。
6、練:白色的絲綢。
7、無由:無法。
8、明滅:忽明忽暗。
9、敧(qī):傾斜,斜靠。
10、諳(ān)盡:嘗盡。
11、都來:算來。
作品譯文
紛紛雜雜的樹葉飄落在透著清香的石階上,當(dāng)次夜深人靜之時(shí),那悉悉索索的落葉聲更增添了秋天的涼意。卷起珍珠串成的錦簾,華麗的樓閣上空空蕩蕩,只見到高天淡淡,銀河的盡頭像垂到大地。年年今天的夜里,都能見到那素綃般的皎月,而年年今天的夜里,心上人都遠(yuǎn)在千里之外。
愁腸已經(jīng)寸斷,想要借酒澆愁,也難以使自己沉醉。酒還沒有入口,卻先化作了辛酸的眼淚。夜已深,燈已殘,燈火明滅之間,只好斜靠枕頭,聊作睡去,這無休無止的孤棲,真讓人嘗盡了孤獨(dú)相似的滋味。算來這苦苦的等待尚遙遙無期,雖說是終日眉頭緊鎖,心緒萬千,也沒有一點(diǎn)辦法可以解脫回避。
創(chuàng)作背景
此詞具體的創(chuàng)作時(shí)間已無從考證,關(guān)于此詞的創(chuàng)作意圖,歷來說法各異:唐圭璋認(rèn)為此詞是作者因久久客居他鄉(xiāng)的愁苦觸景生情而作。靳極蒼認(rèn)為此詞是“思君之作”,“作者在外任時(shí)(也許是在防西夏守邊時(shí),也許是貶官時(shí)),還念朝廷無人,君王無佐,憂心如焚,因此創(chuàng)作此詞來抒發(fā)情感”。汪中認(rèn)為此詞是“為思念室家之作”。
作品鑒賞
詞的上片以寫景為主,景中含情!耙蝗~落而知秋”,詞人先從落葉寫起?蔹S的落葉輕盈落在地上,聲音輕而細(xì)碎,然而詞人僅憑耳朵就能聽到這些輕細(xì)的聲音,說明詞人的內(nèi)心極度孤寂,也反襯了夜的岑靜!昂曀椤币痪,詞人意在告訴讀者這細(xì)碎的聲響不僅帶著寒冷的秋意,更傳達(dá)著他落寞的心境。因此,詞人通過開頭對(duì)秋聲、秋色的描繪,渲染出秋夜寒寂的景象,為全詞奠定了悲涼的基調(diào)。詞人卷起珠簾,觀看夜色,只見天色清淡如洗,星河如瀑,飛瀉遠(yuǎn)方。詞人本是一個(gè)“不以物喜,不以己悲”的剛毅男子,然而,在這空寂的天宇下,皎皎的明月中,便能觸發(fā)他內(nèi)心世界的幽邈情思。因此,接下來就抒寫了詞人的落寞之情:年年到了今夜,月光皎潔如練,可惜意中人遠(yuǎn)在千里之外,不能陪伴自己共賞良辰美景,實(shí)在令人惆悵不已。此時(shí)感情的.激流洶涌澎湃,以景寓情的手法已不能淋漓盡致地抒發(fā)內(nèi)心的情感。于是,詞人在下片中,采用了直接抒情的手法傾吐愁思。
詞的下片抒寫詞人長(zhǎng)夜不寐,無法排遣幽愁別恨的情景和心態(tài)。因見不到思念的人兒,詞人只好借酒澆愁,可愁到深處,已是腸斷,酒也無法來麻醉,酒尚未飲下,已先化作了眼淚。比起入腸化淚,更進(jìn)一層,足見詞人愁思之厚重,情意之凄切。濃濃的愁苦本已侵?jǐn)_著離人,可一盞如豆的青燈忽明忽暗,與室外月明如晝兩相映襯,自然更添凄涼,倍加酸楚,使人無法入睡。因而只能斜靠枕頭,寂然凝思,黯然神傷!爸O盡孤眠滋味”中的“諳盡”與上片的“年年”遙相呼應(yīng),再次說明愁緒由來已久。詞的下片由景入情,情景交融,層層遞進(jìn),反復(fù)詠嘆,語直情真,悲涼凄切。
自《詩經(jīng)·關(guān)雎》“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”出,古詩詞便多以臥不安席來表現(xiàn)愁態(tài)。范仲淹這里說“殘燈明滅枕頭欹”,室外月明如晝,室內(nèi)昏燈如滅,兩相映照,自有一種凄然的氣氛。枕頭欹斜,寫出了愁人倚枕對(duì)燈寂然凝思神態(tài),這神態(tài)比起輾轉(zhuǎn)反側(cè),更加形象,更加生動(dòng)。“諳盡孤眠滋味!庇捎谟星熬滗亯|,這句獨(dú)白也十分入情,很富于感人力量。“都來此事”,算來這懷舊之事,是無法回避的,不是心頭縈繞,就是眉頭攢聚。愁,內(nèi)為愁腸愁心,外為愁眉愁臉。古人寫愁情,設(shè)想愁象人體中的“氣”,氣能行于體內(nèi)體外,故或?qū)懗钣尚拈g轉(zhuǎn)移到眉上,或?qū)懹擅奸g轉(zhuǎn)移到心上。范仲淹這首詞則說“眉間心上,無計(jì)相回避!眱烧呒娑兄,比較全面,不失為入情入理的佳句。
這首詞上片寫景為主,景中寓情,以寒夜秋聲襯托主人公所處環(huán)境的冷寂,突出人去樓空的落寞感,并抒發(fā)了良辰美景無人與共的愁情。下片抒情為主,通過寫作者長(zhǎng)期客居他鄉(xiāng),不免被如素練般的月光感發(fā)出陣陣思愁,將懷人相思之情表達(dá)得淋漓盡致。末尾以“都來此事,眉間心上,無計(jì)相回避!弊鹘Y(jié),把思婦對(duì)丈夫的思念推向高峰。全詞雖然沒有出現(xiàn)一個(gè)“思”字,但字字句句都是“思”,歷來的評(píng)詞者均認(rèn)為此詞情景兩到。另外,詞中比喻、通感、白描等手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了藝術(shù)表達(dá)效果,是一首情景俱佳的名篇。
詞牌簡(jiǎn)介
御街行,詞牌名之一,又名《孤雁兒》,柳永創(chuàng)調(diào),《樂章集》及《張子野詞》并入“雙調(diào)”,一般以范仲淹詞為準(zhǔn)。全詞重頭七十八字,上下片各四仄韻;下片亦有略加襯字者,列為變格。
作品格律
平平仄仄平平仄(韻)。
仄仄仄、平平仄(韻)。
平平平仄仄平平,平仄平平平仄(韻)。
平平中仄,中平平仄,平仄平平仄(韻)。
平平仄仄平平仄(韻)。
仄仄仄、平平仄(韻)。
平平平仄仄平平,平仄平平平仄(韻)。
平平中仄,中平平仄,平仄平平仄(韻)。
作者簡(jiǎn)介
范仲淹(989-1052),字希文,漢族,蘇州吳縣人。祖籍邠州(今陜西省彬縣),先人遷居蘇州吳縣(今江蘇蘇州),唐朝宰相范履冰的后人。他生于武寧軍(治所徐州)(一說河北真定府)。北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家,世稱“范文正公”。他為政清廉,體恤民情,剛直不阿,力主改革,屢遭奸佞誣謗,數(shù)度被貶。1052年(皇祐四年)五月二十日病逝于徐州,終年64歲。是年十二月葬于河南伊川萬安山,謚文正,封楚國公、魏國公。有《范文正公全集》傳世,通行有清康熙歲寒堂刻版本,附《年譜》及《言行拾遺事錄》等。
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