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古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)節(jié)日
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。還苦于找不到好的古詩(shī)？以下是小編收集整理的古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)節(jié)日，希望對(duì)大家有所幫助。
古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)節(jié)日1
原文
水調(diào)歌頭
宋蘇軾
明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天;
不知天上宮闕,今夕是何年
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒;
起舞弄清影,何似在人間
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠;
不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全;
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟;
解說(shuō)
端起酒杯,問(wèn)一問(wèn)青天,明月是什么時(shí)候才有的不知此時(shí)此刻,天上的皇宮里是何年何月我想乘著東風(fēng)飛到天上去,又害怕在天上的瓊臺(tái)樓閣中,承受不了寂寞和寒冷;在月光下起舞,身影搖曳,天宮哪里比得上美好的人間啊月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,從雕花的門窗灑進(jìn)來(lái),照在失眠的游子身上;月亮不應(yīng)該對(duì)人產(chǎn)生怨恨,為什么在人們離別的時(shí)候,卻變得特別圓呢人間有悲歡離合,月亮有陰晴圓缺,自古以來(lái)就是如此,又何必為離別而悲傷呢但愿人們都能夠健康長(zhǎng)壽,在千里之外也能共同領(lǐng)略感受月亮的清輝;
點(diǎn)評(píng)
這是一首描寫中秋的詞,是蘇軾的代表作之一;作品緊扣人與月亮之間的關(guān)系,多角度全方位展現(xiàn)宇宙與人生的自然規(guī)律,大自然的`月亮都有陰晴圓缺,難以保持長(zhǎng)圓,人生又怎能苛求永遠(yuǎn)團(tuán)聚、沒(méi)有分離呢最后祝福人與月亮的和諧共處;全詞境界高遠(yuǎn),構(gòu)思奇特,感情真摯又極富有浪漫色彩,千年來(lái)傳誦不衰;人生在世,不可避免受到環(huán)境制約,悲歡離合也在所難免,只要兩心相照,明月與共,未嘗不是一個(gè)美好的境界
古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)節(jié)日2
古詩(shī)詞作為行測(cè)常識(shí)考試的�？�，經(jīng)常出現(xiàn)在大家面前，提問(wèn)的角度也多種多樣。今天，我將簡(jiǎn)要梳理其中一個(gè)角度。也就是說(shuō)，古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)節(jié)日。讓我們來(lái)看看古詩(shī)詞中包含的傳統(tǒng)節(jié)日。
一、元宵節(jié)，燈節(jié)
(1)唐寅(明)《元宵》有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春。春到人間如玉，燈燒月如銀。
(2)歐陽(yáng)修(宋)元夕》去年元夜，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏后。
(3)辛棄疾(宋)青玉案·元夕》眾里千百度尋找他，驀然回首，那人卻在，燈光昏暗。
二、清明節(jié)
(1)杜牧(唐)《清明》清明紛紛，路上行人欲斷魂。酒家在哪里？牧童遙指杏花村。
(2)韓紅(唐)《寒食》春城無(wú)處不在，寒食東風(fēng)御柳斜。夕陽(yáng)漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
三、端午節(jié)
(1)黃尚(宋)·端午節(jié)泛湖梅林第一次休息。乍江雄蕊海榴，爭(zhēng)開季節(jié)。角小米包金，香蒲切玉，被列為處鷹宴。所有的斗巧都輸給了年輕人，玉腕和彩絲都結(jié)合在一起了。易彩船，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。太神奇了。很難畫畫，激起波浪，飛向湖中的雪。畫鼓喧鬧，紅旗閃電，奪冠方徹。望中水，日日夜夜，還能看到朱簾高露�；氐酵砩�，載荷花十里，一鉤新月。
(2)歐陽(yáng)修(宋)《漁家驕》五月榴花妖嬈。綠楊帶雨垂重。五色新絲纏角粽子。送金盤。生紗畫扇盤雙鳳。這是浴蘭的季節(jié)。菖蒲酒美清共。當(dāng)葉子是黃色的'時(shí)候。還在昏昏欲睡。等待休閑破紗窗夢(mèng)。
四、中秋節(jié)
(1)蘇軾(宋)《中秋月》暮云收盡清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤，此生此夜不長(zhǎng)，明月明年何處看。
(2)辛棄疾(宋)《太常引》一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡再次磨光。問(wèn)酒的恒娥:被白發(fā)欺負(fù)怎么辦？乘風(fēng)去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下山河。去桂婆旋。人道主義更清光。
五、重陽(yáng)節(jié)
(1)王維(唐)《九月九日回憶山東兄弟》獨(dú)自一人在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插山茱萸少一人。
(2)杜牧(唐)《九日齊山登山》江涵秋影雁初飛，與客人攜壺上翠微。世界上難逢開口笑，菊花必須插滿頭。但是，喝醉的節(jié)日，不要登上仇恨的夕陽(yáng)。古往今來(lái)就是這樣。為什么牛山一個(gè)人穿衣服？
(3)白居易(唐)《重陽(yáng)席上賦白菊》滿園花菊郁金黃，孤叢似霜。也像今天的歌宴，白頭翁進(jìn)入少年場(chǎng)。六、除夕
孟浩然(唐)《除夜懷孕》五更鐘漏欲相催，四氣往復(fù)。帳戶里的殘燈去火焰，爐子里的香氣變成了灰色。漸漸看到春天逼芙蓉枕頭，突然覺(jué)得冷銷竹葉杯。守歲家不應(yīng)該躺下，相思那得夢(mèng)魂來(lái)。
六、春節(jié)
王安石(宋)《元日》爆竹聲一歲除外，春風(fēng)暖入屠蘇；千家萬(wàn)戶瞳日，新桃總是換舊符。
古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)節(jié)日3
原文
九月九日憶山東兄弟
唐王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親;
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人;
解說(shuō)
中國(guó)古代重陽(yáng)節(jié),有登高望遠(yuǎn)和喝菊花酒的習(xí)俗;本詩(shī)描繪的是一幅重陽(yáng)節(jié)思鄉(xiāng)圖：一個(gè)人獨(dú)自在異鄉(xiāng)作客,每逢過(guò)節(jié),就加倍思念親人;又到了重陽(yáng)節(jié),又到了登高地時(shí)候,遙想兄弟們?cè)诜植遘镙堑臅r(shí)候,一定會(huì)想到,今年比往年少了一個(gè)人,那個(gè)人就是我;
點(diǎn)評(píng)
思鄉(xiāng)之情,人皆有知;故鄉(xiāng)給我們每個(gè)人,都帶來(lái)許多美好的.回憶;但是,人在旅途,身不由己,要想�；毓枢l(xiāng),談何容易故鄉(xiāng)只能是我們心靈上的驛站,精神上的家園;
古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)節(jié)日4
原文
青玉案
宋辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨;
寶馬雕車香滿路;
鳳蕭聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞;
蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去;
眾里尋她千百度;
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處;
解說(shuō)
這是一首描繪正月十五元宵節(jié)夜景的作品;描寫樹上張燈結(jié)彩,布滿各種花燈,好象東風(fēng)吹開了萬(wàn)樹鮮花;滿天飛舞的煙花,似繁星灑落人間;十五之夜,美女如云,坐著華貴的馬車,香水味道彌漫一路;笛簫悠揚(yáng),令人心醉,明月當(dāng)空,時(shí)光流轉(zhuǎn),一夜勁舞;盡情狂歡之后,身著華麗的美女們,說(shuō)說(shuō)笑笑,體態(tài)輕盈,暗香浮動(dòng),飄然而去;在熙熙攘攘的人群中,我千百次地尋找她的身影,結(jié)果在不經(jīng)意間,忽然回首一瞥,她卻獨(dú)自一人,在遠(yuǎn)離眾人之處;
點(diǎn)評(píng)
這首詞將元宵節(jié)的'繁華和熱鬧,描繪得淋漓盡致,同時(shí)又展現(xiàn)了作者在茫茫人海中能夠保持一種超凡脫俗的境界;
古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)節(jié)日5
原文
清明
唐杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;
借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村;
解說(shuō)
清明節(jié)是中國(guó)人踏青掃墓、祭念先輩的日子;這首詩(shī)描繪的是一幅雨中清明圖：紛紛細(xì)雨中,一群失魂落魄的掃墓人,匆匆趕路,疲憊不堪,到處打聽(tīng)哪里有可以避雨、歇息的酒家,一牧童用手指向,遠(yuǎn)處一片杏花盛開的`地方
點(diǎn)評(píng)
踏青掃墓,祭念先輩、親人,是清明節(jié)的核心靈魂,正是懷著對(duì)先輩、對(duì)親人一顆感恩的心,在外漂泊的游子才會(huì)奔走千里,回到家鄉(xiāng)掃墓,這種不忘本、不忘根的精神才能代代相傳;
古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)節(jié)日6
原文
端午
唐文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤;
解說(shuō)
端午節(jié)的起源是從誰(shuí)開始的呢從古到今都傳說(shuō),端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的;可惜楚江,雖然長(zhǎng)年奔騰不息,卻不能為正直的'大臣,洗刷掉冤屈
點(diǎn)評(píng)
一代名臣屈原,才華橫溢,憂國(guó)憂民,志向高遠(yuǎn)卻不斷受到黑暗政治勢(shì)力的打壓,報(bào)效祖國(guó)、施展才華無(wú)門,投奔楚江而亡,遺憾千古屈原雖然死了,但他那種憂國(guó)憂民的精神卻代代相傳,生生不息
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