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《最能行》杜甫的詩(shī)詞
《最能行》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)前六句寫(xiě)長(zhǎng)江三峽一帶人們的生活習(xí)慣，中間六句江上水手行船的高超技能，結(jié)尾四句寫(xiě)當(dāng)?shù)厝藗兊臍饬开M窄，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情和熱愛(ài)。全詩(shī)共十六句，每四句一換韻，描寫(xiě)土風(fēng)，文字樸素。小編帶來(lái)的《最能行》杜甫的詩(shī)詞。
最能行
[唐]杜甫
峽中丈夫絕輕死，少在公門(mén)多在水。
富豪有錢(qián)駕大舸，貧窮取給行艓子。
小兒學(xué)問(wèn)止論語(yǔ)，大兒結(jié)束隨商旅。
欹帆側(cè)柁入波濤，撇漩捎濆無(wú)險(xiǎn)阻。
朝發(fā)白帝暮江陵，頃來(lái)目擊信有征。
瞿塘漫天虎須怒，歸州長(zhǎng)年行最能。
此鄉(xiāng)之人氣量窄，誤競(jìng)南風(fēng)疏北客。
若道土無(wú)英俊才，何得山有屈原宅。
《杜臆》：劉須溪以最能為水手之稱(chēng)，良是。
峽中丈夫絕輕死，少在公門(mén)多在水①。富豪有錢(qián)駕大舸②，貧窮取給行艓子③。
�。ù俗I夔人之冒險(xiǎn)趨利者。少公門(mén)，不為胥吏。多在水，唯習(xí)行舟。）
�、佟稏|觀(guān)漢記》：吳漢勤勤，不離公門(mén)�！段倪x注》：“公門(mén)，職事之門(mén)也�！�
②《方言》：“南楚江湖湘，凡船大者謂之舸。”
�、邸局熳ⅰ慷盘铩堆a(bǔ)遺》：艓，小舟名，言輕如葉也�！肚许崱贰ⅰ队衿凡⒉惠d。按王智深《宋記》：司空劉休范舉兵，潛作艦艓。戴暠《釣竿》詩(shī)：“蕖花裝小艓�！惫米炙尽�
小兒學(xué)問(wèn)止《論語(yǔ)》①，大兒結(jié)束隨商旅。欹帆側(cè)舵入波濤，撇漩捎濆無(wú)險(xiǎn)阻②。朝發(fā)白帝暮江陵③。頃來(lái)目擊信有征。瞿唐漫天虎須怒④，歸州長(zhǎng)年行最能⑤。
（此備言在水能事。欹帆二句，言操舟習(xí)熟。朝辭二句，言行舟神速。歷瞿唐虎須而無(wú)恙，故以最能見(jiàn)稱(chēng)�！抖乓堋罚盒�、大兒，不作兩人說(shuō)，言其自幼而長(zhǎng)也。）
�、佟锻ㄨb·隋紀(jì)》：蔡王智積有五男，止教讀《論語(yǔ)》，不令交通賓客�！緟亲ⅰ俊额伿霞矣�(xùn)》：雖百世小人，知讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》者，尚為人師。
�、凇督x》：“漩澴滎瀯，渨濆瀑�！崩钌圃唬骸敖圆ɡ嘶匦龂娪慷鹬��！迸f注：撇，拂也，與撆同。捎，搖也。于漩則撇。于濆則捎。王周《峽船具詩(shī)序》：峽中湍浚激石忽發(fā)者，謂之演。沲洑而漩者，謂之腦。李實(shí)曰：今川語(yǔ)，漩、濆皆去聲，撇猶過(guò)，捎者用梢撥之而度。左峴曰：蜀諺云：濆起如屋，漩下而井，蓋濆高涌而中虛，旋急轉(zhuǎn)而深沒(méi)。濆可避，漩不可避。行舟者遇漩則撇開(kāi)，遇濆則捎過(guò)也。
�、凼⒑胫肚G州記》：“朝發(fā)白帝，暮到江陵。其問(wèn)千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也�！薄抖乓堋罚撼l(fā)白帝，暮到江陵。此本質(zhì)信。
④《水經(jīng)注》：江水又經(jīng)虎須灘，灘水廣大，夏斷行旅，又東逕羊腸虎臂灘�！督鹗窨傊尽罚夯㈨毺�，在夔州府治西。⑤《宋景文筆記》：蜀人謂舵師為長(zhǎng)年三老。《入蜀記》：“長(zhǎng)年三老，梢工是也�！�
此鄉(xiāng)之人器量窄①，誤競(jìng)南風(fēng)疏北客②。若道士無(wú)英俊才，何得山有屈原宅③。
（此因人情澆薄，而致激厲之語(yǔ)。【鶴注】《最能行》傷夔州之男，故以屈原宅結(jié)之。此亦用三韻，次段卻兼兩韻。）
�、佟端�(jīng)注》：袁山松曰：“歸鄉(xiāng)山秀水清，故山槁異。地險(xiǎn)流絕，故其性亦隘。”
�、凇蹲髠鳌罚骸澳巷L(fēng)不競(jìng)�！钡刂魇褟�(qiáng)，故疏慢北客。
③《水經(jīng)注》：秭歸縣，故歸鄉(xiāng)縣，北一百六十里，有屈原故宅，累石為屋基，今其地曰樂(lè)平里。宅之東北六十里有女?huà)翉R，搗衣石猶存。王嗣奭曰：二詩(shī)，為夔州風(fēng)俗惡薄而發(fā)，末引昭君、屈原，又為夔人解嘲，筆端游戲如此。
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的'影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
創(chuàng)作背景
唐代宗大歷元年（766）暮春，杜甫由云安（今重慶云陽(yáng)）到夔州（今重慶奉節(jié)），這首詩(shī)大概是杜甫到夔州后不久所作，當(dāng)和《負(fù)薪行》作于同時(shí)。
作品鑒賞
整體賞析
杜甫在夔州留意當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗人情關(guān)心百姓疾苦，寫(xiě)下了姊妹篇《最能行》、《負(fù)薪行》以示同情�！敦�(fù)薪行》寫(xiě)山中負(fù)薪女，《最能行》則寫(xiě)江上水手。
《最能行》開(kāi)頭六句敘述的是“峽中”人的生活習(xí)慣。峽中人不重讀書(shū)，多習(xí)駕船。從小讀書(shū)少，無(wú)論貧富多以駕船為生。富人固然有“大舸”可“駕”，而“貧窮”人也只有“行艓子”來(lái)謀生。所以小孩少學(xué)，長(zhǎng)大便“隨商”漂泊。在人人過(guò)水上生活的情況之下，便自然涌出了大量“歸州長(zhǎng)年”那樣的行舟能手。不用說(shuō)，富人的“大舸”也是“歸州長(zhǎng)年”代為操持的。詩(shī)人交待了“峽中”生活習(xí)慣之后，筆鋒便轉(zhuǎn)上對(duì)這些“最能”者的具體描繪。
“欹帆”以下六句都是贊頌江上水手高超的行船本領(lǐng)�！办シ珎�(cè)舵入波濤，撇漩捎濆無(wú)險(xiǎn)阻”兩句，不是寫(xiě)水，也不是寫(xiě)船，而是寫(xiě)水手行船的高度技巧與勇敢。帆，欹斜著，舵，轉(zhuǎn)側(cè)著，沖入波濤之中，非常形象�！捌蹭錾訚濉彼淖郑鹫做椧妒裰V》說(shuō)：“濆起如屋，漩下而井�！辈⒔忉尩溃骸皾甯哂慷刑�，漩急轉(zhuǎn)而深沒(méi)……行舟者遇漩則撇開(kāi)，遇濆則捎過(guò)�！边@更具體地刻畫(huà)出了水手們?cè)跊坝康募绷髦腥绾吻擅畹仄查_(kāi)漩渦，帶過(guò)浪頭，而履險(xiǎn)如夷——因之也就毫無(wú)險(xiǎn)阻了。
在上兩句的具體描寫(xiě)下，接著寫(xiě)“朝發(fā)白帝暮江陵，頃來(lái)目擊信有征”。詩(shī)人在作這首詩(shī)的時(shí)候還沒(méi)有下過(guò)峽，未到過(guò)江陵，他“目擊”的是峽江水手們令人驚嘆、令人欽佩的行舟絕技。這使他深刻體會(huì)到“朝發(fā)白帝，暮到江陵”的真正內(nèi)蘊(yùn)——不是僅因舟輕，流速就可以一日千里，而更重要的是水手們超凡出色的勞動(dòng)。不然，遇漩而沉，遇濆而覆，或觸滟澦，或滯黃牛，便會(huì)形成旅人的難逃厄運(yùn)，那就談不上“朝發(fā)”“暮到”。詩(shī)人雖然只經(jīng)歷了白帝以上的一段水程，但由于他對(duì)水手們勞動(dòng)的了解，便使他充分相信“朝發(fā)白帝，暮到江陵”是可能的，而且是有根據(jù)的。詩(shī)人只有眼睛向下看，深入勞動(dòng)人民的生活，飽和著對(duì)勞動(dòng)人民智慧、勇敢和技能的衷心敬佩，才能如此。
下文接著寫(xiě)道：“瞿唐漫天虎須怒，歸州長(zhǎng)年行最能�！宾奶茘{的水那樣浩瀚，虎須灘的浪那樣暴跳，可是歸州的水手，在航行中最能掌握它。這里才寫(xiě)了一句水，而寫(xiě)水仍為了寫(xiě)人，寫(xiě)出了在那驚濤駭浪之中的這些“長(zhǎng)年”（舵師）們的驚人本領(lǐng)，詩(shī)人對(duì)水手們作了熱情歌頌。這幾句是這首詩(shī)的中心，充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)的崇高感情和對(duì)勞動(dòng)人民的愛(ài)，思想性很高；詩(shī)人從生活經(jīng)歷中，抓住了生活的本質(zhì)，進(jìn)行了高度概括，出之以樸素、真切的素描手法，很具有現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作特色。
詩(shī)人在歌頌了“歸州長(zhǎng)年”超凡出色的勞動(dòng)后，在詩(shī)的末尾四句，指出了當(dāng)?shù)卮嬖诘牧硪环N現(xiàn)象，就是人們的氣量狹窄，錯(cuò)誤地以南方的情調(diào)相尚，而疏遠(yuǎn)北方的僑居者。杜甫自己是“北客”，可能受到某些人的冷遇，但他卻絲毫沒(méi)有把這放在心上，相反，他為“此鄉(xiāng)之人”辯護(hù)道：“若道士無(wú)英俊才，何得山有屈原宅？（像有些人所說(shuō)此地不產(chǎn)生英俊的人才，請(qǐng)問(wèn)屈原是那里人？屈原的故宅不正在此處的山里嗎？）”這和他同時(shí)期所寫(xiě)的《負(fù)薪行》的末尾“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村”一樣，都是為勞動(dòng)人民辯護(hù)。顯然，峽中男子的氣量狹窄和婦女的容顏粗丑，全因他們所處艱難惡劣的環(huán)境和困苦的生活條件所致他們的才能容貌，實(shí)際并不次于任何地區(qū)。只有像杜甫這樣現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人，才能有此理解，才能對(duì)這些勞動(dòng)人民寄以真摯的愛(ài)。
杜甫的《夔州歌十絕句》之七“蜀麻吳鹽自古通，萬(wàn)斛之舟行若風(fēng)。長(zhǎng)年三老長(zhǎng)歌里，白晝攤錢(qián)高浪中”也是寫(xiě)舟行之速，也是寫(xiě)“長(zhǎng)年”——水手們?cè)诶藵芯o張的勞動(dòng)的。它和《最能行》同樣是“峽中”水上勞動(dòng)者最好的頌歌，都是有高度藝術(shù)成就的作品。
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