古詩文賞析：《把酒問月》
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲桑旁娮鳛橐环N詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風(fēng)、往體詩。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編為大家整理的古詩文賞析：《把酒問月》，歡迎閱讀與收藏。
古詩文賞析：《把酒問月》1
【原文】
把酒問月(故人賈淳令予問之)
作者：唐·李白
青天有月來幾時，我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰。
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。
【賞析】
這是一首應(yīng)友人之請而作的詠月抒懷詩。全詩十六句，每四句一換韻。悠悠萬古，長存不變的明月，是永恒時空里的奇跡，常常引起人類的無限遐思。前兩句以倒裝句式統(tǒng)攝全篇，以疑問句表達(dá)了詩人的這種困惑，極有氣勢。詩人停杯沉思，頗有幾分醉意，仰望蒼冥發(fā)問到：這亙古如斯的明月，究竟是從何時就存在的呢?這一對宇宙本源的求索與困惑，實(shí)際上是對自身的生命價值的思索和探尋，“停杯”二字生動地表現(xiàn)出他的神往與迷惑糅雜的情態(tài)。三四句寫出了人類與明月的微妙關(guān)系。古往今來，有多少人想要飛升到月中以求長生不老，但皆是徒然，而明月卻依然用萬里清輝普照塵世，伴隨著世世代代繁衍生息的人們。兩句寫出了明月既無情又有情、既親切又神秘的人格化的特性，蘊(yùn)含著詩人向往而又無奈的復(fù)雜心境�！梆ㄈ纭眱删錁O寫月色之美。濃重的云霧漸漸消散，月亮皎潔得有若懸掛在天際的明鏡，散射出清澄的光輝，照臨著朱紅色的宮門。詩人以“飛鏡”為譬，以“丹闕”、“綠煙”為襯，將皎潔的月光寫得嫵媚動人，光彩奪目�！暗姟倍�，借明月的夜出曉沒來慨嘆時光流逝之速。明月在夜間從東海升起，拂曉隱沒于西天云海，如此循環(huán)不已，塵世間便在其反復(fù)出沒中推演至今。兩句中既表達(dá)了對明月蹤跡難測的驚異，也隱含著對人們不知珍惜美好時光的深沉嘆惋。
“嫦娥”兩句馳騁想象，就月中的白兔、嫦娥發(fā)問，是詩人的第二次問月。白兔在月中年復(fù)一年地?fù)v著藥杵，嫦娥在月宮里孤獨(dú)地生活著，到底誰來陪伴她呢?在對神物和仙女寂寞命運(yùn)的同情中，流露出詩人自己的孤苦高潔的情懷�！敖袢恕眱删洌诨丨h(huán)唱嘆中抒發(fā)人生有限而宇宙無窮的慨嘆。“今人不見古時月”，實(shí)際是在說“今人不見古時人”;“今月曾經(jīng)照古人”意味著“古月依然照今人”。明月萬古如一，而人類世代更替，今人只能是前不見古人，后不見來者，可貴的生命倏忽即逝。結(jié)尾四句收束上文，進(jìn)一步表達(dá)對宇宙和人生的思索和感慨。古往今來的無數(shù)人們，都已流水般地相次逝去，面對著空中同一個永恒的明月，或許都曾有過相似的感慨吧!我只希望在唱歌飲酒的時候，皎潔的月光能長照杯中，使我能盡情享受當(dāng)下的美好人生。人是一棵葦草，但卻是一棵能思想的葦草。詩人有感于明月長存而人生短暫，人類無法改變這一自然規(guī)律，因此就更應(yīng)當(dāng)珍惜今生的點(diǎn)滴光陰，在瞬間把握永恒。結(jié)句雖暗含及時行樂之意，但總的基調(diào)仍然是積極向上的，展現(xiàn)了詩人曠達(dá)自適的寬廣胸懷。
全詩感情飽滿奔放，語言流暢自然，極富回環(huán)錯綜之美。詩人由酒寫到月，又從月歸到酒，用行云流水般的抒情方式，將明月與人生反復(fù)對照，在時間和空間的主觀感受中，表達(dá)了對宇宙和人生哲理的深層思索。其立意上承屈原的《天問》，下啟蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。情理并茂，富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
古詩文賞析：《把酒問月》2
原文：
青天有月來幾時，我今停杯一問之：人攀明月不可得，月行卻與人相隨？皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。
譯文
青天上的明月是什么時候升起的？我現(xiàn)在停下酒杯想問一問。
人追天明月永遠(yuǎn)不能做到，月亮行走卻與人緊緊相隨。
明月皎潔，如明鏡飛上天空，映照著宮殿。遮蔽月亮的云霧消散殆盡，幽幽月光盡情揮灑出清冷的光輝。
人們知道這月亮晚上希海上升起，又是否知道它早晨也希這云間消失？
月亮里白兔搗藥自秋而春，嫦娥孤單地在月宮住著又有誰與她相伴？
現(xiàn)在的人見不到古時的月亮，現(xiàn)在的月卻曾經(jīng)照耀過古人。
古人與今人如流水般只是匆匆過客，共同看到的月亮都是如此。
只希望對著酒杯放歌之時，月光能長久地照在金杯里。
注釋
題下作者自注：故人賈淳令予問之。
丹闕：朱紅色的宮殿。綠煙：指遮蔽月光的濃重的云霧。
但見：只看到。寧知：怎知。沒（mò）：隱沒。
白兔搗藥：神話傳說月中有白兔搗仙藥。
嫦娥：神話中的月中女神。傳說她原是后羿的妻子，偷吃了羿的仙藥，成為仙人，奔入月中。見《淮南子·覽冥訓(xùn)》。
當(dāng)歌對酒時：在唱歌飲酒的時候。
金樽：精美的酒具。
賞析：
《把酒問月》這詩題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注：“故人賈淳令予問之”，彼不自問而令予問之，一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。
悠悠萬世，明月的存在對于人間是一個魅人的宇宙之謎。“青天有月來幾時”的劈頭一問，對那無限時空里的奇跡，大有神往與迷惑交馳之感。問句先出，繼而具體寫其人神往的情態(tài)。這情態(tài)從把酒“停杯”的動作見出。它使人感到那突如其來的一問分明帶有幾分醉意，從而倍有詩味。二句語序倒裝，以一問攝起全篇，極富氣勢感。開篇從手持杯酒仰天問月寫起，以下大抵兩句換境換意，盡情詠月抒懷。
明月高高掛在天上，會使人生出“人攀明月不可得”的感慨；然而當(dāng)你無意于追攀時，她許會萬里相隨，依依不舍。兩句一冷一熱，亦遠(yuǎn)亦近，若離若即，道是無情卻有情。寫出明月于人既可親又神秘的奇妙感，人格化手法的運(yùn)用維妙維肖。回文式句法頗具唱嘆之致。緊接二句對月色作描繪：皎皎月輪如明鏡飛升，下照宮闕，云翳（“綠煙”）散盡，清光煥發(fā)。以“飛鏡”作譬，以“丹闕”陪襯俱好，而“綠煙滅盡”四字尤有點(diǎn)染之功。試想，一輪圓月初為云遮，然后揭開紗罩般露出嬌面，該是何等光彩照人！月色之美被形容得如可攬接。不意下文又以一問將月的.形象推遠(yuǎn)：“但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？”月出東海而消逝于西天，蹤跡實(shí)難測知，偏能月月循環(huán)不已�！暗姟睂幹钡暮魬�(yīng)足傳詩人的驚奇，他從而浮想聯(lián)翩，究及那難以稽考的有關(guān)月亮的神話傳說：月中白兔年復(fù)一年不辭辛勞地?fù)v藥，為的什么？碧海青天夜夜獨(dú)處的嫦娥，該是多么寂寞？語中對神物、仙女深懷同情，其間流露出詩人自己孤苦的情懷。這面對宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，從而感慨系之。今月古月實(shí)為一個，而今人古人則不斷更迭。說“今人不見古時月”，亦意味“古人不見今時月”；說“今月曾經(jīng)照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造語備極重復(fù)、錯綜、回環(huán)之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙數(shù)，只如逝水，然而他們見到的明月則亙古如斯。后二句在前二句基礎(chǔ)上進(jìn)一步把明月長在而人生短暫之意渲染得淋漓盡致。前二句分說，后二句總括，詩情哲理并茂，讀來意味深長，回腸蕩氣。最后二句則結(jié)穴到及時行樂的主意上來。曹操詩云：“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，此處略用其字面，流露出同一種人生感喟。末句“月光長照金樽里”，形象鮮明獨(dú)特。從無常求“�！�，意味雋永。至此，詩情海闊天空地馳騁一番后，又回到詩人手持的酒杯上來，完成了一個美的巡禮，使讀者從這一形象回旋中獲得極深的詩意感受。
全詩從酒寫到月，從月歸到酒；從空間感受寫到時間感受。其中將人與月反反復(fù)復(fù)加以對照，又穿插以景物描繪與神話傳說，塑造了一個崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也顯露著一個孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，脈絡(luò)貫通，極回環(huán)錯綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉(zhuǎn)韻，平仄互換，抑揚(yáng)頓挫，更覺一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故“于古今為創(chuàng)調(diào)”（王夫之《唐詩評選》）。
古詩文賞析：《把酒問月》3
【原文】
青天有月來幾時?我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。
【鑒賞】
這是一首應(yīng)友人之請而作的詠月抒懷詩。全詩十六句，每四句一換韻。悠悠萬古，長存不變的明月，是永恒時空里的奇跡，常常引起人類的無限遐思。前兩句以倒裝句式統(tǒng)攝全篇，以疑問句表達(dá)了詩人的這種困惑，極有氣勢。詩人停杯沉思，頗有幾分醉意，仰望蒼冥發(fā)問到：這亙古如斯的明月，究竟是從何時就存在的呢?這一對宇宙本源的求索與困惑，實(shí)際上是對自身的生命價值的思索和探尋，“停杯”二字生動地表現(xiàn)出他的神往與迷惑糅雜的情態(tài)。三四句寫出了人類與明月的微妙關(guān)系。古往今來，有多少人想要飛升到月中以求長生不老，但皆是徒然，而明月卻依然用萬里清輝普照塵世，伴隨著世世代代繁衍生息的人們。兩句寫出了明月既無情又有情、既親切又神秘的人格化的特性，蘊(yùn)含著詩人向往而又無奈的復(fù)雜心境。“皎如”兩句極寫月色之美。濃重的云霧漸漸消散，月亮皎潔得有若懸掛在天際的明鏡，散射出清澄的光輝，照臨著朱紅色的宮門。詩人以“飛鏡”為譬，以“丹闕”、“綠煙”為襯，將皎潔的月光寫得嫵媚動人，光彩奪目�！暗姟倍�，借明月的夜出曉沒來慨嘆時光流逝之速。明月在夜間從東海升起，拂曉隱沒于西天云海，如此循環(huán)不已，塵世間便在其反復(fù)出沒中推演至今。兩句中既表達(dá)了對明月蹤跡難測的驚異，也隱含著對人們不知珍惜美好時光的深沉嘆惋。
“嫦娥”兩句馳騁想象，就月中的白兔、嫦娥發(fā)問，是詩人的第二次問月。白兔在月中年復(fù)一年地?fù)v著藥杵，嫦娥在月宮里孤獨(dú)地生活著，到底誰來陪伴她呢?在對神物和仙女寂寞命運(yùn)的同情中，流露出詩人自己的孤苦高潔的情懷。“今人”兩句，在回環(huán)唱嘆中抒發(fā)人生有限而宇宙無窮的慨嘆�！敖袢瞬灰姽艜r月”，實(shí)際是在說“今人不見古時人”;“今月曾經(jīng)照古人”意味著“古月依然照今人”。明月萬古如一，而人類世代更替，今人只能是前不見古人，后不見來者，可貴的生命倏忽即逝。結(jié)尾四句收束上文，進(jìn)一步表達(dá)對宇宙和人生的思索和感慨。古往今來的無數(shù)人們，都已流水般地相次逝去，面對著空中同一個永恒的明月，或許都曾有過相似的感慨吧!我只希望在唱歌飲酒的時候，皎潔的月光能長照杯中，使我能盡情享受當(dāng)下的美好人生。人是一棵葦草，但卻是一棵能思想的葦草。詩人有感于明月長存而人生短暫，人類無法改變這一自然規(guī)律，因此就更應(yīng)當(dāng)珍惜今生的點(diǎn)滴光陰，在瞬間把握永恒。結(jié)句雖暗含及時行樂之意，但總的基調(diào)仍然是積極向上的，展現(xiàn)了詩人曠達(dá)自適的寬廣胸懷。
全詩感情飽滿奔放，語言流暢自然，極富回環(huán)錯綜之美。詩人由酒寫到月，又從月歸到酒，用行云流水般的抒情方式，將明月與人生反復(fù)對照，在時間和空間的主觀感受中，表達(dá)了對宇宙和人生哲理的深層思索。其立意上承屈原的《天問》，下啟蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。情理并茂，富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
【古詩文賞析：《把酒問月》】相關(guān)文章：
李白《把酒問月》古詩賞析03-30
《把酒問月》唐詩鑒賞02-02
《把酒問月》讀后感04-01
詩人李白的《把酒問月》鑒賞02-23
《把酒問月》李白古詩鑒賞02-02
李白的詩詞《把酒問月·故人賈淳令予問之》原文及賞析09-29
九年級下冊語文《把酒問月》ppt08-10
把酒問天，起舞弄影06-06
問月03-29