李白描寫山水的古詩(shī)
李白，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，李白的詩(shī)歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用，無(wú)不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。李白喜歡把情感寄托在山水之間，自然美才是真的美，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下李白描寫山水的古詩(shī)有哪些？歡迎大家閱讀！
《山中與幽人對(duì)酌》
兩人對(duì)酌山花開(kāi),一杯一杯復(fù)一杯.
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來(lái).
《與夏十二登岳陽(yáng)樓》
樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi).
雁引愁心去,山銜好月來(lái).
云間連下榻,天上接行杯.
醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回.
《望天門山》
天門中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回.
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái).
《關(guān)山月》
明月出天山,蒼茫云海間.
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān).
漢下白登道,胡窺青海灣.
由來(lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還.
戍客望邊色,思?xì)w多苦顏.
高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑.
《廬山謠寄盧侍御虛舟 》
我本楚狂人,鳳歌笑孔丘.
手持綠玉杖,朝別黃鶴樓.
五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游.
廬山秀出南斗傍,屏風(fēng)九疊云錦張.
影落明湖青黛光,金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng).
銀河倒掛三石梁,香爐瀑布遙相望.
回崖沓障凌蒼蒼.
翠影紅霞映朝日,鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng).
登高壯觀天地間,大江茫茫去不黃.
黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山.
好為廬山謠, 興因廬山發(fā).
閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒(méi).
早服還丹無(wú)世情,琴心三疊道初成.
遙見(jiàn)仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京.
先期汗漫九垓上,愿接盧敖游太清.
《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川.
飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天.
《夢(mèng)游天姥吟留別》
�？驼勫�,煙濤微茫信難求.
越人語(yǔ)天姥,云霓明滅或可睹.
天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城.
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾.
我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月.
湖月照我影,送我至剡溪.
謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼.
腳著謝公屐,身登青云梯.
半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞.
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝.
熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔.
云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙.
列缺霹靂,丘巒崩摧.
洞天石扇,訇然中開(kāi).
青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái).
霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下.
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻.
忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟.
惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞.
世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水.
別君去兮何時(shí)還,且放白鹿青崖間,
須行即騎訪名山.
安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!
《早發(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還.
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山.
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贈(zèng)孟浩然
李白
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷 花不事君。
高山安可仰，徒此輯清芬。
注釋：
�。�1）軒冕：古代卿大夫乘坐的車子和所戴的禮帽，此處泛指官位爵祿。（2）中圣：喝酒，魏晉以后，人們把清酒稱為圣人，把濁酒稱為賢人。
品鑒
“吾愛(ài)孟夫子”是全詩(shī)的基調(diào)，五個(gè)字表現(xiàn)出李白對(duì)孟浩然的欽敬愛(ài)慕，讀來(lái)非常親切。次句寫“愛(ài)”的.原因：瀟灑風(fēng)流的氣度人品�！凹t顏”與“白首”對(duì)仗，“軒冕”與“松云”對(duì)應(yīng)，概括了浩然一生的經(jīng)歷。“棄”，不屑一顧；“臥”，安閑自得。頸聯(lián)從橫的角度描寫浩然的隱逸生活。皓月當(dāng)空，把酒臨風(fēng)，醉臥花叢，不知有君。尾聯(lián)再度直抒對(duì)孟浩然的崇敬心情。孟浩然被時(shí)人視為風(fēng)流自賞，獨(dú)臥林泉的高士，李白此詩(shī)寫對(duì)高士的敬仰，詩(shī)風(fēng)亦自然飄逸，搖曳錯(cuò)落，像行云流水般舒卷自如。
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