望天門山古詩什么意思

　　望天門山描寫了詩人舟行江中順流而下遠(yuǎn)望天門山的情景。下面就隨小編一起去閱讀望天門山古詩什么意思，相信能帶給大家啟發(fā)。

　　望天門山古詩什么意思

　　天門山從中間斷裂是楚江把它沖開，碧水向東浩然奔流到這里折回。

　　兩岸高聳的青山隔著長江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來。

　　望天門山古詩的賞析：

　　天門山，就是安徽當(dāng)涂縣的東梁山（古代又稱博望山）與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對峙，像一座天設(shè)的門戶，形勢非常顯要，“天門”即由此得名。詩題中的“望”字，說明詩中所描繪的是遠(yuǎn)望所見天門山壯美的景色。

　　“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”詩的前兩句是說，長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。

　　天門山夾江對峙，所以寫天門山離不開長江。詩的前句即從“江”與“山”的關(guān)系著筆。第一句著重寫出浩蕩東流的楚江（長江流經(jīng)舊楚地一段）沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來是一個(gè)整體，阻擋著江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成東西兩山。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默的為它讓出了一條通道。次句反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢襯出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的奇險(xiǎn)。

　　“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”后兩句是說，兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。

　　這兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫望中所見天門山兩岸的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩人的淋漓興會(huì)。歷來的許多注本由于沒有弄清“望”的立腳點(diǎn)，所以往往把詩意理解錯(cuò)了。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，詩人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大多贊賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因?yàn)樗�使本來靜止不動(dòng)的山帶來了動(dòng)態(tài)的美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對出”的感受就非常強(qiáng)烈了�！俺觥弊植坏�逼真的表現(xiàn)了在舟行過程中望天門山時(shí)天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。

　　青山既然對遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)興致更濃�！肮路�一片日邊來”，正傳神的描繪出孤帆正乘風(fēng)破浪，越來越靠近天門山的情景。和詩人欣然目睹名山勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛臺(tái)詞：雄偉險(xiǎn)要的天門山啊，我這乘一片孤帆的遠(yuǎn)方來客，今天終于看見了你。由于在末句敘事中飽含詩人興會(huì)淋漓的激情，這首詩便在描繪天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩人的自我形象。

　　本詩所構(gòu)成的意境優(yōu)美、壯闊，人們讀之恍如置身其中，詩人將讀者視野沿著煙波浩渺的長江，引向無限廣闊的天地間，使人心胸開闊，眼界擴(kuò)大。從詩中也可以看到李白豪放不羈的精神和不愿把自己束縛在小天地里的廣闊胸懷。

　　拓展：作者簡介：

　　李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的’浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。

　　后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。

　　李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍�，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。

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