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《出塞》古詩
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風(fēng)。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家整理的《出塞》古詩，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《出塞》古詩1
金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍， 馬頭沖雪過臨洮。
卷旗夜劫單于帳， 亂斫胡兵缺寶刀。
�。�1）有人說，詩的第二句中的沖字與第四句中的缺字用得很傳神，請結(jié)合詩句具體分析。（4分）
�。�2）請結(jié)合詩歌的內(nèi)容，簡要賞析本詩的人物形象。（3分）
參考答案
�。�1） ① 沖，沖向，字寫將士頂風(fēng)冒雪奔赴戰(zhàn)場的情形，表現(xiàn)出戍邊將士一往無前蹈死不顧的英雄氣概。（2分）
�、� 缺，缺口。寫戰(zhàn)士作戰(zhàn)使寶刀出現(xiàn)了缺口，極言拼殺之慘烈，戰(zhàn)斗時間之長久，表現(xiàn)出戰(zhàn)士大無畏的英雄氣概。（2分）
�。�2）全詩通過外貌、環(huán)境和動作描寫，塑造了英姿勃發(fā)、不畏艱險勇往直前、奮勇殺敵的戍邊將士。（1分）第一句用金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍等衣著的外貌描寫，刻畫出戍邊將士們那種全副武裝、神采奕奕的風(fēng)姿；第二句馬頭沖雪的環(huán)境描寫，以天氣惡劣、行軍艱難突出戍邊將士們勇往直前的精神；三、四句中，卷旗的`動作細(xì)節(jié)，寫出勇士們夜赴戰(zhàn)場的決心，亂斫和缺寶刀既表現(xiàn)了戰(zhàn)斗場面的激烈，更表現(xiàn)了將士們奮力殺敵、拼死搏殺的無畏精神。（2分。能從外貌、環(huán)境和行動三方面選兩點(diǎn)進(jìn)行分析即可）
賞析
這首《出塞》，除具有一般邊塞詩那種激越的詩情和那種奔騰的氣勢外，還很注意語言的精美，并善于在雄壯的場面中插入細(xì)節(jié)的描寫，醞釀詩情，勾勒形象，因而能夠神完氣足，含蓄不盡，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，馬頭沖雪過臨洮。金帶連環(huán)四字，極精美。金字雖是帶字的裝飾詞，但又不僅限于裝飾帶字�？此茖憫�(zhàn)袍，目的卻在傳達(dá)將士的那種風(fēng)神俊逸的豐姿。馬頭沖雪的沖字，也不只是一個單純的動詞。作者不用帶雪、披雪，而用沖雪，是要用這個動詞傳出人物一往無前的氣概和內(nèi)心的壯烈感情。金字和沖字，都極簡煉而又很含蓄，都為激揚(yáng)的詩情涂上了一層莊嚴(yán)壯麗的色彩。在著重外形描寫時用一兩字透露人物內(nèi)心的美，使人讀后感到詩情的既激揚(yáng)又精致，沒有那種簡單粗獷，一覽無余的缺點(diǎn)。
卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。卷旗，避免驚動敵人，的是夜間劫營景象。因風(fēng)疾所以卷旗，一以見戰(zhàn)事之緊急，再以見邊塞戰(zhàn)場之滾滾風(fēng)塵。這不只為景物描寫，作者正以戰(zhàn)旗之卷，寫出勇士夜赴戰(zhàn)場的決心與行動。
卷旗夜戰(zhàn)，正是短兵相接了，但實(shí)際上只是雷聲前的閃電，為下句作鋪墊。亂斫胡兵缺寶刀，才是全詩中最壯烈最動人的一幕。這場亂斫胡兵的血戰(zhàn)，場面是很激烈的。缺寶刀的缺用得好。言寶刀砍到缺了刃口，其肉搏拼殺之烈，戰(zhàn)斗時間之長，最后勝利之奪得，都在此一字中傳出。作者在全詩二十八字中，極為精彩地處理了選材、順序與如何運(yùn)用并積聚力量等重要問題。前三句，只是引臂掄錘，到第二十六字缺時，奮力一擊，流火紛飛。
岳飛《滿江紅》駕長車，踏破賀蘭山缺，缺字韻押得險而有力，得高山危卵之勢。而馬戴在這首詩中的這個缺字，雖不當(dāng)韻腳處，卻同樣使人驚賞不置。亂斫兩字雖很真切而且精辟，但，如無缺字，則不見作者扛鼎之力。這一個字所傳達(dá)的這一真實(shí)細(xì)節(jié)，使詩情達(dá)到了傳神境界，使全詩神采飛揚(yáng)。
全詩結(jié)構(gòu)緊密，首句以英俊傳人物風(fēng)姿，次句以艱難傳人物苦心，第三句以驚險見人物之威烈，結(jié)句最有力，以壯舉傳神。至此，人物之豐神壯烈，詩情之飛越激揚(yáng)均無以復(fù)加了�？傊�，此詩在藝術(shù)上處處見匠心，在古代戰(zhàn)歌中，不失為內(nèi)容和形式完美結(jié)合的上乘之作。
《出塞》古詩2
古詩原文
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷。
譯文翻譯
拉弓要拉最堅硬的，射箭要射最長的。射人先要射馬，擒賊先要擒住他們的首領(lǐng)。
殺人要有限制，各個國家都有邊界。只要能夠制止敵人的侵犯就可以了，難道打仗就是為了多殺人嗎？
注釋解釋
挽：拉。
當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。
長：指長箭。
擒：捉拿。
前四句極像謠諺，可能是當(dāng)時軍中流行的作戰(zhàn)歌訣。馬目標(biāo)大易射，馬倒則人非死即傷，故先射馬，蛇無頭而不行，王擒則賊自潰散，故先擒王。擒王句乃主意所在，下四句便是引伸這一句的。
亦有限：是說也有個限度，有個主從。正承上句意。沈德潛《杜詩偶評》：“諸本殺人亦有限，惟文待詔（文徵明）作殺人亦無限，以開合語出之，較有味。”不確。
列國：各國。
疆：邊界。
自有疆，是說總歸有個疆界，饒你再開邊。和前出塞詩第一首中的“開邊一何多”照應(yīng)。
茍能：如果能。
侵陵：侵犯。
豈：難道。
最后兩句是說如果能抵制外來侵略的話，那末只要擒其渠魁就行了，又哪在多殺人呢？張遠(yuǎn)《杜詩會粹》：“大經(jīng)濟(jì)語，借戍卒口中說出�！痹谶@里我們相當(dāng)明顯的看到杜甫的政治觀點(diǎn)。
創(chuàng)作背景
天寶十一載（752年），四十歲的杜甫寫的《前出塞》是一系列軍事題材的詩歌。這個時期還是唐朝的生長期，伴隨著生長期的，是唐朝在軍事上的擴(kuò)張期，朝廷上上下下的預(yù)估大多是樂觀的，杜甫卻對唐玄宗的軍事路線不太認(rèn)同。
詩文賞析
作者是唐代詩人杜甫，詩人先寫《出塞》九首，后又寫《出塞》五首；加“前”、“后”以示區(qū)別�！肚俺鋈肥菍懱鞂毮┠旮缡婧舱鞣ネ罗臅r事，意在諷刺唐玄宗的開邊黷武，本篇原列第六首，是其中較有名的一篇。 詩的前四句，很象是當(dāng)時軍中流行的作戰(zhàn)歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領(lǐng)。所以黃生說它“似謠似諺，最是樂府妙境”。兩個“當(dāng)”，兩個“先”，妙語連珠，開人胸臆，提出了作戰(zhàn)步驟的關(guān)鍵所在，強(qiáng)調(diào)部伍要強(qiáng)悍，士氣要高昂，對敵有方略，智勇須并用。四句以排句出之，如數(shù)家珍，宛若總結(jié)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。然而從整篇看，它還不是作品的主旨所在，而只是下文的襯筆。后四句才道出赴邊作戰(zhàn)應(yīng)有的終極目的�！皻⑷艘嘤邢�，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？”詩人慷慨陳詞，直抒胸臆，發(fā)出振聾發(fā)聵的呼聲。他認(rèn)為，擁強(qiáng)兵只為守邊，赴邊不為殺伐。不論是為制敵而“射馬”，不論是不得已而“殺傷”，不論是擁強(qiáng)兵而“擒王”，都應(yīng)以“制侵陵”為限度，不能亂動干戈，更不應(yīng)以黷武為能事，侵犯異邦。這種以戰(zhàn)去戰(zhàn)，以強(qiáng)兵制止侵略的思想，是恢宏正論，安邊良策；它反映了國家的'利益，人民的愿望。所以，張會在《杜詩府粹》里說，這幾句“大經(jīng)濟(jì)語，借戍卒口說出”。從藝術(shù)構(gòu)思說，作者采用了先揚(yáng)后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謠諺體開勢，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；后四句卻寫如何節(jié)制武功，力避殺伐，逼出“止戈為武”本旨。先行輔筆，后行主筆；輔筆與主筆之間，看似掠轉(zhuǎn)，實(shí)是順接，看似矛盾，實(shí)為辯證。因?yàn)槿鐭o可靠的武備，就不能制止外來侵略；但自恃強(qiáng)大武裝而窮兵黷武，也是不可取的。所以詩人主張既擁強(qiáng)兵，又以“制侵陵”為限，才符合最廣大人民的利益。浦起龍在《讀杜心解》中很有體會地說：“上四（句）如此飛騰，下四（句）忽然掠轉(zhuǎn)，兔起鶻落，如是！如是！”這里說的“飛騰”和“掠轉(zhuǎn)”，就是指作品中的奔騰氣勢和波瀾；這里說的“兔起鶻落”就是指在奔騰的氣勢中自然地逼出“擁強(qiáng)兵而反黷武”的深邃題旨。在唐人的篇什中，以議論取勝的作品較少，而本詩卻以此見稱；它以立意高、正氣宏、富哲理、有氣勢而博得好評。
《出塞》古詩3
閱讀下面這兩首詩，然后回答問題。（8分）
送友人出塞①吳偉業(yè)
其一
魚海②蕭條萬里霜，西風(fēng)一哭斷人腸。勸君休望零支塞，木葉山頭是故鄉(xiāng)。
其二
此去流人路幾千，長虹亭外草連天。不知黑水西風(fēng)雪，可有江南問渡船?
注：①友人因罪流放寧古塔城（在今黑龍江寧安縣），辭官歸鄉(xiāng)不久的詩人，在吳江垂虹亭置酒相送。②魚海：即“捕魚兒�！�，遠(yuǎn)在塞北內(nèi)蒙古之境。
�。�1）零支塞是友人出關(guān)必經(jīng)的邊塞，在今河北遷安縣西。當(dāng)友人離去途經(jīng)此地時，詩人本該勸他“回望”故鄉(xiāng)，卻不合情理地勸他“休望”，為什么?（4分）
�。�2）兩首詩在寫法上有什么主要不同？請簡析之。（4分）
答案
（1）①背井離鄉(xiāng)的'人途中的回望，只會徒增幾分鄉(xiāng)關(guān)日遠(yuǎn)、一去難返的哀慨和絕望。詩人的勸慰，正是深切地把握了友人出塞時的凄絕心態(tài)。（2分）②反常的勸慰，使思鄉(xiāng)之情流徙之苦倍增，這正是作者的匠心所在。（2分）（意思對即可）
�。�2）①第一首詩運(yùn)用想象手法，懸擬友人出塞途中的凄涼景象，表現(xiàn)友人腸斷天涯之傷。（2分）②第二首詩運(yùn)用對比手法，在風(fēng)雪肆虐的黑水與亭草渡船的江南的對比中，表達(dá)了詩人對友人流徙生涯的牽掛與擔(dān)憂。（2分）（其他答案可酌情給分）
《出塞》古詩4
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，立國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷。
注釋
1.亦有限：也應(yīng)該有個限度。
2.自有疆：本來應(yīng)該有個疆界。3.茍：如果。制侵陵：制止侵犯，侵略。
賞析
漢樂府有《出塞》《入塞》曲，是寫邊疆戰(zhàn)斗生活的。唐人寫邊塞常以"塞"為題。杜甫寫有《出塞》曲多首，先寫的九首稱《前出塞》，后寫的五首稱《后出塞》。天寶末年，邊將哥舒翰貪功于吐蕃，安祿山構(gòu)禍于契丹，于是征調(diào)半天下。巨大的`戰(zhàn)爭災(zāi)難和負(fù)擔(dān)落到了人民的頭上。《前出塞》通過集中描寫一個戰(zhàn)士戍邊十年的過程，反映了唐王朝發(fā)動的開邊戰(zhàn)爭給人民帶來的深重苦難，諷刺唐玄宗窮兵黷武的政策。這組詩采用第一人稱的寫法，抓住人物特征，著重心理刻劃，結(jié)構(gòu)緊湊，層次井然，九首只如一首。這里選的是第六首。詩中既表達(dá)了反對窮兵黷武的意向，也表示出通過政治手段解決邊疆問題的主張�！抖旁娫斪ⅰ吩疲�"為當(dāng)時黷武而嘆也。張?注：章意只在'擒王'一句，上三句皆引興語，下四句申明不必濫殺之故。"
這首詩的語體"似謠似諺，最是樂府妙境"（《杜詩說》）。
《出塞》古詩5
1、年級教研達(dá)成的共識：高段大容量的課堂課堂效果好，學(xué)生喜歡。
2、學(xué)生收集資料提煉信息是課堂效果好的`一個前提保證，師生才有廣闊的對話空間，應(yīng)經(jīng)常訓(xùn)練，并多采用這個方法。
3、一個精巧的教學(xué)設(shè)計課輕松突破課堂的教學(xué)重難點(diǎn)。
4、這堂課的不足之處：
古詩的朗讀指導(dǎo)顯得薄弱。
因?yàn)檎n堂容量大，教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，留給孩子思考、自由言論的時間稍顯倉促，對問題的思考老師引導(dǎo)得稍顯多了一點(diǎn)，教師還要放手，給學(xué)生自主、自由學(xué)習(xí)的空間多一點(diǎn)。
古詩的美感學(xué)習(xí)顯得弱了一些，這個可以用音樂、背景圖片、教師充滿美感的語言進(jìn)行彌補(bǔ)。
《出塞》古詩6
擊劍行，送山人譚永明出塞
明代鄧云霄
有客拔劍砍地歌，怪云片片窗前過。云橫劍氣化雷雨，千山欲撼滄溟波。
甲兵須挽天河洗，男兒有身豈徒死。孟嘗不識彈鋏人，半醉唾罵孟嘗君。
世上難逢唐舉術(shù)，塵埃誰相封侯骨。昔君結(jié)客少年場，千金散盡恣豪狂。
黃石久窺橋下秘，白猿頻舞劍頭霜。只今絕塞風(fēng)煙起，朝廷拊髀思頗李。
丈夫?yàn)閲鏖L城，誰能齷齪戀妻子。大笑長歌向燕陌，手排閨闔披肝膈。
豹虎盤胸十萬兵，龍蛇繞筆三千策。君不見，終軍小豎兒，請纓欲把胡兒羈。
又不見，燕頷腐儒輕投筆，飛而食肉玉門北。孟堅碌碌守一經(jīng)，遘時且勒燕然銘。
人生功業(yè)在晚成，貧賤豈必皆愚冥。浮杯擊劍送君行，叱咤摩厲秋縱橫。
朝聞尺疏動天顏，暮聞三箭定天山。嗟嗟君去布袍蒯緱衿見肘，君歸黃金紫印大如斗。
直使公侯負(fù)弩迎，更教怨婦下機(jī)走。黃金斗印不足羨，麟閣須君圖不朽。
《出塞》古詩7
蝶戀花·出塞
[清]納蘭性德
今古河山無定據(jù)。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語?西風(fēng)吹老丹楓樹。 從前幽怨應(yīng)無數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
由整理，僅供參考：
21. 這首詞開篇有何特點(diǎn)?(3分)
21. 總領(lǐng)全詞，點(diǎn)明主旨;議論開篇，奠定感情基調(diào)。
【解析】“今古河山無定據(jù)”指古往今來，大好河山并沒有一定屬于誰的準(zhǔn)則。首句破空而來，對蒼茫大地之變化無常作了詩哲式思考，奠定了全詩的深沉雄渾的格調(diào)。詩歌以議論開篇，其作用在結(jié)構(gòu)上是引領(lǐng)全文;在內(nèi)容上是奠定了全詞的格調(diào)，或揭示主旨。
22. 簡析畫線句的表現(xiàn)手法。(4分)
22. ①以情相問，以景作答;②化抽象之情為形象之景，增強(qiáng)了全詩的抒情效果;③“深山”、“夕照”、“秋雨”三個意象連用，委婉地表達(dá)出詞人心中的孤寂、惆悵之情。
22.【命題透視】 本題考查“鑒賞詩歌形象、表達(dá)技巧”能力。
【解析】畫線句在全詞的結(jié)尾，以寫景來抒情，其表現(xiàn)手法往往是以景結(jié)情;再看這兩句特點(diǎn)，一問一答，所以答案為“以情相問，以景作答”。 再看最后一句“深山夕照深秋雨”，全句寫景，卻沒有一個動詞，與“枯藤老樹昏鴉”的表現(xiàn)手法相同，屬于名詞(意象)疊加，將無限的深情隱含于無言的景物當(dāng)中，含婉深致，耐人尋味。
【附詩歌欣賞】此詞為容若侍從康熙皇帝出塞之作。首句破空而來，對蒼茫大地之變化無常作了詩哲式思考，奠定了全詩的深沉雄渾的格調(diào)。起句抒古今興亡之感，同情人民罹戰(zhàn)禍之悲慘，與“一將功成萬骨枯”同一襟抱，氣概豪雄，仿佛蘇辛�！爱嫿恰� 兩句是詩人出塞時眼前所見之景，通過“畫角”“牧馬”意象的捕捉，傳達(dá)了邊塞特有的雄壯、緊張、激昂場景。高亢的號角聲，牧馬頻繁地來往，極言出巡的.辛苦，內(nèi)心亦實(shí)有難言之隱�！皾M目”二句，就直接寫出丹楓吹老，無人可語，一片真情，動人心弦。此兩句在前兩句的基礎(chǔ)上，情緒又是一轉(zhuǎn)，詞人不只看到了眼前荒涼艱苦的邊地環(huán)境，也感受到了一種難以言說的人生無常的荒誕感。
下闕“從前”句詞人由眼前的邊塞展開聯(lián)想，追想邊地上發(fā)生過的恩怨情恨。“幽怨無數(shù)”，更深一層，既包括征人在外懷念閨中思婦，也寫到閨中思婦懷念戰(zhàn)場上征人的死活存亡。 “鐵馬金戈，青冢黃昏路” 句承下闕首句，以點(diǎn)代面，從王昭君的邊塞“幽怨”入筆，傳達(dá)詞人的慨嘆。末兩句用歐陽修“庭院深深深幾許”筆調(diào)，寫自己的幽怨。“一往情深深幾許?深山夕照深秋雨”，共用四個“深”字，說明對夕照也生愁，對秋雨也生愁，這種無數(shù)幽怨，正如李后主所謂“別是一番滋味在心頭”。
此詞的表達(dá)方式有描寫，有抒情，有議論，三者有機(jī)地融為一體。此詞在表現(xiàn)手法上最大的特色是，點(diǎn)面結(jié)合，借用典故，借景抒情，情景交融。詞人所精選的意象，組成了一幅既壯闊悠遠(yuǎn)又凄清悵惘的意境，傳達(dá)了詞人復(fù)雜的內(nèi)心世界。這其中，詞人最特別的思想情感就是作為一個年輕有為的貴族，對江山無常、人生意義的思考。
【附詩歌翻譯】古往今來，大好河山并沒有一定屬于誰的準(zhǔn)則。在高亢的號角聲中，征騎頻繁地來來往往。滿眼所見邊塞之景一片荒涼死寂，我可以與誰交流這種復(fù)雜的感受呢?深秋的寒風(fēng)已把楓樹的葉子也吹紅了。在邊地上，往昔郁結(jié)于心的愁恨應(yīng)該有無數(shù)個。在戰(zhàn)事頻仍中，王昭君孤身出塞和親，黃昏時分踏著小路走向昭君墓。王昭君對邊地的無限深情到底有何等地深沉呢?邊地深山的落日無言地散發(fā)出余暉，深秋時節(jié)的冷雨無聲地飄飛。
《出塞》古詩8
送渾將軍出塞
將軍族貴兵且強(qiáng)，
漢家已是渾邪王。
子孫相繼在朝野，
至今部曲燕支下。
控弦盡用陰山兒，
登陣常騎大宛馬。
銀鞍玉勒繡蝥弧，
每逐嫖姚破骨都。
李廣從來先將士，
衛(wèi)青未肯學(xué)孫吳。
傳有沙場千萬騎，
昨日邊庭羽書至。
城頭畫角三四聲，
匣里寶刀晝夜鳴。
意氣能甘萬里去，
辛勤動作一年行。
黃云白草無前后，
朝建旌旗夕刁斗。
塞上應(yīng)多俠少年，
關(guān)西不見春楊柳。
從軍借問所從誰？
擊劍酣歌當(dāng)此時。
遠(yuǎn)別無輕繞朝策，
平戎早寄仲宣詩。
高適詩鑒賞
此詩作于天寶十三年，高適在哥舒翰幕府任掌書記。渾將軍為哥舒翰麾下之云麾將軍、皋蘭府都督渾惟明，其祖先即漢代匈奴渾邪王。因此開始二句：將軍族貴兵且強(qiáng)，漢家已是渾邪王。就從渾將軍的祖先寫起：遠(yuǎn)在漢代，他們就是歸順中原政權(quán)的部落首領(lǐng)，族貴兵強(qiáng)，屢建戰(zhàn)功，高居王位。起調(diào)高遠(yuǎn)雄渾，豪氣籠罩全篇。子孫相承以下四句，由族貴兵強(qiáng)生發(fā)開來，依次展示出渾將軍家族傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大：子孫相承，遍布朝野；部曲精銳，馳騁燕支（山名，今甘肅山丹縣東南）。率擅長騎射的陰山（山名，今內(nèi)蒙境內(nèi)）兒箭無虛發(fā)；騎一日千里的大宛馬所向披靡。開篇六句概括、勾勒渾氏家族顯貴、英勇的雄壯氣勢，為下文造聲勢、作鋪墊。
銀鞍玉勒繡蝥�。。很娖欤┮韵滤木�，將焦點(diǎn)聚集到了渾將軍身上。但，詩人并不正面直接刻畫，而是以烘云托月的手法，渲染出渾將軍的忠勇義烈和赫赫戰(zhàn)功。銀鞍一句，先以物寫人。馬具精良，軍旗獵獵，顯示出渾將軍高昂的志氣。后面三句，每句以一歷史上的名將形象來烘托渾將軍。嫖姚指漢代名將霍去病，曾任嫖姚校尉大破匈奴（此喻哥舒翰）。骨都指匈奴左右骨都使。句首用一每字，表明渾將軍經(jīng)常隨哥舒翰出征，戰(zhàn)功累累。
此外，又以李廣的體恤將士，身先士卒，衛(wèi)青的不泥于古人兵法，以方略為貴，托出渾將軍的優(yōu)秀品質(zhì)和用兵的靈活。以上十句可作為第一層，詩人從族貴兵強(qiáng)、戰(zhàn)功卓著等方面，把渾將軍的形象勾勒得高大雄武。
傳有沙場千萬騎以下為第二層，形勢急轉(zhuǎn)。
當(dāng)敵人又氣勢洶洶地向邊境發(fā)動了侵略戰(zhàn)爭，羽書飛至，形勢危急時，渾將軍又毅然奔赴疆場，奮戰(zhàn)不息。塞外的生活艱苦清寂，時而傳來幾聲哀厲高亢的畫角聲，更增添了幾分凄嚴(yán)肅穆的氣氛。而詩人卻以寶刀切望為國殺敵而晝夜鳴叫這一兀傲奇警的夸張想象，再一次形象揭示出渾將軍忠勇義烈的英雄本色。意氣二句，詩筆又從正面直探心曲，傳達(dá)出渾將軍豪邁的意氣：只要能為國殺敵，確保邊疆，就是轉(zhuǎn)戰(zhàn)萬里，辛勤經(jīng)年，又算得了什么呢？
繼而詩人再以黃云連綿、衰草遍地的廣漠邊塞；旌旗朝飛、刁斗夜鳴的軍旅生活；春風(fēng)不度，楊柳絕跡的關(guān)西艱苦環(huán)境，反襯出眾多俠少年藐視一切艱難困苦、勇赴國難的犧牲精神。這眾多的英雄形象，如眾星捧月一般，使渾將軍叱咤風(fēng)云、馳騁萬里的風(fēng)貌更加光彩照人。
最后四句為第三層，回應(yīng)題目的送字，寄寓自己的'殷切希望。從軍借問二句用王粲《從軍詩》之意，頌揚(yáng)渾將軍所從之主帥哥舒翰的神武。正因?yàn)槿绱�，才不致久勞師于外，故麾下�?dāng)擊劍酣歌，以示慶幸。據(jù)《左傳》文公十三年，有晉人士會返晉，繞朝贈之以策的記載。策字這里語含雙關(guān)，也有策謀之意，意思是希望渾將軍不要忘記自己臨行時所獻(xiàn)的破敵之策。仲宣詩即王粲所作之《從軍詩》，本頌揚(yáng)曹操西征張魯?shù)膭倮�，此喻報捷之詩，期望渾將軍早奏凱歌，建立功業(yè)。詩人連用兩典，結(jié)語悠遠(yuǎn)。杜甫說高適篇終接混茫，這首詩就是一例。
在這首詩中，高適以高遠(yuǎn)雄渾的起調(diào)，整散相間的句式，不停轉(zhuǎn)換的韻律，多角度、多側(cè)面塑造了渾將軍這樣一個忠勇愛國的名將形象，使其詩歌具有雄壯豪放的鮮明藝術(shù)風(fēng)格。也正因渾將軍形象的光彩奪目，故前人評曰：渾將軍得此一詩，勝于史篇一傳。（趙熙《唐百家詩選》手批本）
《出塞》古詩9
短褐篇送沈子叔成出塞
明代 徐渭
短褐不掩軒，伏劍赴遠(yuǎn)道。一夕度重關(guān)，春郊哭芳草。
芳草碧色黃河波，王孫不歸愁奈何。當(dāng)時灑血向何地，歲月今巳三年多。
萬帳叢中拾遺骼，胡人悲號漢人擗。羈魂何用束榆皮，男子從來收馬革。
憶昔何人正當(dāng)路，若翁上書凡兩度。請纓直欲系單于，借劍親將斬師傅。
圣主如天萬類容，奪官謫向邊城去。曹操沽名不殺賢，終付禰衡與黃祖。
黃祖曾操江夏符，薊門今亦近穹廬。逐臣猶自心孤憤，結(jié)客邊庭欲破胡。
胡騎南來塵拍天，漢兵漢馬踏成煙。漢吏愁將伏漢法，漢首函將虜級傳。
將函漢虜渾閒事，傷心忽墮孤臣淚。飛書直是罵轅門，散金況復(fù)埋殤士。
埋殤士，罵轅門，君不殺人人殺君。青天颯然白日昏，浮云作雨有時晴。
只今萬方仰圣明，子出北塞予南征。為傾斗酒都門外，篋里龍泉幾度鳴。
《出塞》古詩10
閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。
出塞 馬戴
金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，
馬頭沖雪過臨洮。
卷旗夜劫單于帳，
亂斫胡兵缺寶刀。
�。�1）第二句“馬頭沖雪過臨洮”中“沖”字如果換成“冒”字好不好？為什么？請作簡要分析。
�。�2）請結(jié)合詩歌的內(nèi)容，簡要賞析本詩人物形象。
答案示例：
�。�1）不好�！皼_”字描繪出戰(zhàn)士們在雪夜沖鋒前行的生動畫面，更表現(xiàn)出將士們一往無前、無所畏懼的英雄氣概，使詩歌充滿了一種高昂激揚(yáng)的情緒。“冒”字也能表現(xiàn)冒雪前進(jìn)的'情形，但在力度上沒有“沖”字強(qiáng)烈。（語意相近即可）
（2）全詩通過外貌、環(huán)境和行動描寫，為我們塑造了英姿勃發(fā)，不畏艱險，奮勇殺敵的戍邊將士的形象。詩歌通過衣著來進(jìn)行人物的外貌描寫，用“金帶連環(huán)”束“戰(zhàn)袍”，刻畫出了戍邊將士們那種全副武裝、神采奕奕的風(fēng)姿；“馬頭沖雪過臨洮”以天氣惡劣、行軍艱難來突出戍邊將士們勇往直前的精神；“卷旗夜劫單于帳”以“卷旗”的細(xì)節(jié)，寫出勇士們夜赴戰(zhàn)場的決心與行動，“亂斫胡兵”和“缺寶刀”既表現(xiàn)了戰(zhàn)斗場面的激烈，更表現(xiàn)了將士們奮力殺敵、拼死搏殺的無畏精神。
《出塞》古詩11
《出塞曲》
劉灣
將軍在重圍，音信絕不通。
羽書如流星，飛入甘泉宮。
倚是并州兒，少年心膽雄。
一朝隨召募，百戰(zhàn)爭王公。
去年桑乾北，今年桑乾東。
死是征人死，功是將軍功。
汗馬牧秋月，疲卒臥霜風(fēng)。
仍聞左賢王，更欲圍云中。
鑒賞
詩在邊境告急的背景下拉開序幕�！皩④娫谥貒粜沤^不通”，陷入了“重圍”，音信又“絕不通”，足見處境艱難，局勢危險。與之相鄰的藩鎮(zhèn)，“羽書如流星，飛入甘泉宮”為之告急。一方面寫重圍中的將軍，一方面寫疾如流星的文書，把邊塞的戰(zhàn)局寫得如一發(fā)千鈞，為后文寫兵士作了鋪墊。
詩的中間八句表現(xiàn)并州（今山西太原）兒的`征戰(zhàn)生活與思想狀態(tài)。并州健兒心雄膽壯，被召募之后，想建立戰(zhàn)功以求取功名。轉(zhuǎn)戰(zhàn)各處，無所畏懼，然而“死是征人死，功是將軍功”。兵士只是為將軍的功名出力賣命而已�！耙粚⒐Τ扇f骨枯”，官兵從來不平等。最后四句寫邊火不熄，戰(zhàn)爭仍將發(fā)生。廣大士兵奮戰(zhàn)的結(jié)果，給將軍解了圍，而自己仍然處在艱苦的境地，秋夜牧馬，僵臥沙場。這種狀態(tài)還要持續(xù)下去，因?yàn)槁犝f匈奴左賢王又要來包圍云中地區(qū)了。
這首詩突出封建社會官兵間的不平等，“死是征人死，功是將軍功”。全詩隨時轉(zhuǎn)換著鏡頭，多角度地表現(xiàn)了兵士的心態(tài)。詩起句的一個“圍”字，為全詩設(shè)置了背景，結(jié)句的一個“圍”字，含蘊(yùn)豐富，余韻不絕。詩中“去年桑乾北，今年桑乾東。死是征人死，功是將軍功”語淺音響，具有民歌風(fēng)味�！昂柜R牧秋月，疲卒臥霜風(fēng)”，對仗工整，有律句意味。全詩句式變化，節(jié)奏流轉(zhuǎn)，與所表達(dá)的內(nèi)容貼合無間，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
《出塞》古詩12
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識與能力：學(xué)習(xí)《出塞》，理解古詩的含義，體會詩人所表達(dá)的思想感情。
2、過程與方法：極力營造詩意氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過有感情地朗讀古詩，品悟字詞，聯(lián)系所學(xué)詩歌理解詩意，體會作者思想感情。
3、情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學(xué)生對戍邊將士的同情、以及建設(shè)祖國保衛(wèi)祖國的豪情壯志
[教學(xué)重難點(diǎn)]
有感情的朗讀古詩，借助注釋理解詩歌大意，讀悟結(jié)合，體味詩情。
[教學(xué)過程]
一、談話導(dǎo)入，溫故知新
1、師：同學(xué)們，我們學(xué)過了邊塞詩的名篇——王之渙的《涼州詞》，誰來背誦？
我們一起背誦《涼州詞》。
�。ǔ鍪驹撛�，并配邊塞圖片）
誰來說一說學(xué)了這首詩后的體會嗎？(邊塞的的荒涼、孤獨(dú)、寂寞） 師：是啊，邊塞，長河落日、大漠孤煙、茫茫戈壁、荒涼孤寂。
唐玄宗開元十五年，公元727年，一位年輕的詩人來到西域游歷，看到了邊塞的風(fēng)光，見證了邊塞的金戈鐵馬，于是，他揮筆寫下被歷代詩評家視為唐人七絕的壓卷之作《出塞》，這位詩人就是27歲的王昌齡。這節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)這首詩歌（點(diǎn)擊課件，板書課題：出塞，齊讀課題。）
二、讀通詩歌，理解詩意
1、出示整首詩
師：請大家打開課本,自由朗讀《出塞》這首詩。注意,仔仔細(xì)細(xì)地讀上四遍。讀前兩遍的時候注意詞當(dāng)中的生字和多音字,爭取把它讀得字正腔圓。讀后兩遍的時候,爭取把詩歌讀通順。
師：好,誰來讀一讀《出塞》。請你，其他同學(xué)注意聽,這首詞當(dāng)中的一個生字和一個多音字,聽他有沒有念錯。
師：讀的字正腔圓，請坐。（讀的真不錯，讀出了節(jié)奏……）
師：我們一起來讀。（生齊讀）
2、師：讀古詩不但要讀正確，讀出節(jié)奏，而且要盡可能地讀出詩的味道來。誰再來讀一讀，（指名讀，師評價）
師：我們一起來讀，讀出詩的味道。（生齊讀）
3、師：同學(xué)們，詩中有畫，畫中有詩，請閉上眼睛，隨著老師的朗讀，你的眼前仿佛出現(xiàn)怎樣的大詩人杜甫這樣寫明月——
詩人白居易這樣寫明月——
大政治家王安石這樣寫明月——
大家一定能夠發(fā)現(xiàn)，詩人筆下的明月與什么聯(lián)系在一起？
（思念家鄉(xiāng)，思念親人）
5、師：是啊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人，守衛(wèi)邊關(guān)的將士們把思鄉(xiāng)之苦，懷人之情都寄托在了這一輪皎皎的明月上。他們能回到日思夜想的'故鄉(xiāng)嗎？他們能回家與親人團(tuán)聚嗎？（不能）所以作者發(fā)出這樣的感慨，萬里長征人未還。（生齊讀）
師：從秦朝到漢朝再到唐朝，經(jīng)歷了多少年？（八百多年，將近一千年）
Ppt出示
秦朝——————漢朝——————唐朝
公元前221年 公元前202年 公元618年
6、師：將近一千年過去了，明月仍然是秦漢時的明月，邊關(guān)依舊是秦漢時的邊關(guān)，時光穿越千年，不變的是什么？（明月，邊關(guān)）
在遙遠(yuǎn)的邊塞，還有什么沒變？（引導(dǎo)說出，還有戰(zhàn)爭沒變）
這就是邊塞的戰(zhàn)爭，出示：
�。� 可憐無定河邊骨，猶是深閨夢里人�！ㄌ疲╆愄铡峨]西行》
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。－－（唐）李頎《古從軍行》
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回�！ㄌ疲┩鹾病稕鲋菰~》
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。——（唐）王昌齡《塞下曲》）
師：誰來讀一讀？（指名讀）
師：你讀懂了什么？（戰(zhàn)爭的殘酷，守關(guān)將士的痛苦） 師：千百年來，一批又一批的將士，他們離家萬里，長途跋涉來到邊關(guān)，有多少人回去了？（指名說，引出“人未還”）
師：一個人未還，包含了多少無奈和心酸。人未還，人為什么沒有回來？（引導(dǎo)學(xué)生說出，戰(zhàn)死沙場，終老邊關(guān)）
師：守衛(wèi)邊關(guān)的將士面對明月，年對邊關(guān)，面對著長年殘酷的戰(zhàn)爭和惡劣的環(huán)境，他們怎能不懷念故鄉(xiāng)，怎能不思念親人。我們一起讀：秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
7、師：面對著這一輪明月，守關(guān)將士的親人又在做什么呢？
�。ǔ鍪荆喊装l(fā)蒼蒼的父母，遙望邊關(guān)__________________
勤勞善良的妻子，遙望邊關(guān)__________________
天真無邪的孩子，遙望邊關(guān)__________________)
�。◣熤该f）
師：用上詩句說一說，可以改一改詩句。
假如你是守關(guān)將士白發(fā)蒼蒼的老父親，（引導(dǎo)學(xué)生說出）你會說（秦時明月漢時關(guān)，萬里長征兒未還）
8、面對著這樣的征人的生活，你想說什么?
對征人:
對戰(zhàn)爭:
9、所以詩人這樣寫到:
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
從這句詩中，你讀懂了什么?
指導(dǎo)讀出自豪與勇敢
沒有戰(zhàn)爭(渴望戰(zhàn)爭平息，征人回家)
如果有像李廣這樣的將軍，匈奴就不敢度過陰山，侵我邊疆，這樣征人就能早日回家，這是詩人的渴望，這是詩人對和平的渴望。
指導(dǎo)讀出渴望和平的憧憬
整體讀全詩。然而，戰(zhàn)爭停止了嗎?是啊，沒有，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》，一個良知者渴望和平、關(guān)愛所有生命的最強(qiáng)音。屏幕出示《出塞》全詩，學(xué)生齊誦全詩。
三、結(jié)課升華
四、課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)習(xí)古詩
教師印發(fā)詩歌《和平頌》，課后自學(xué)，朗誦。
【板書】出塞
明 月
邊關(guān) 家 對英雄的渴望
征人 父母 妻子 孩子 對和平的向往
《出塞》教學(xué)反思
《出塞》一課的教學(xué)，做了以下一些嘗試:
1、古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟�！冻鋈返慕虒W(xué)，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。
2、創(chuàng)設(shè)意象、營造意境。詩歌是一門藝術(shù)，對于詩歌的意象的創(chuàng)設(shè)和意境的營造，本節(jié)課做了一些嘗試。如本課的導(dǎo)入，借《靜夜思》導(dǎo)入，抓住睹月思鄉(xiāng)中的明月，聯(lián)系《出塞》中的明月，在本節(jié)課創(chuàng)設(shè)出明月意象，古人是望明月而思親人啊，那么征人望著那從秦到漢一直高懸的明月，心中當(dāng)作何感想?再如，本詩意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩歌的呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句，當(dāng)學(xué)生真切地感受到秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的呼喊才那么震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3、讀悟結(jié)合，體味詩情。以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟:征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?在學(xué)生悟到征人們一個樸素愿望回家后，教師再引讀這兩句詩，這樣，學(xué)生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。
4、以詩解詩，促進(jìn)感悟。《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補(bǔ)充詩助讀，通過對補(bǔ)充詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對前兩句詩的理解，取得了較好的教學(xué)效果。
5、注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。古詩所表現(xiàn)的生活離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)，學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。為了幫助理解詩歌，《出塞》教學(xué)中，我抓住人人思家這一情感的共通之處，從李白思鄉(xiāng)到自己思鄉(xiāng)的感覺，進(jìn)而理解有家不能回?zé)o家可歸永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不能回家的感覺，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的內(nèi)在感情。
但本課的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)不夠簡潔，有拖沓感。例如第一句詩的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)過于繁雜，課堂教學(xué)的效率體現(xiàn)不足。此外，在具體教學(xué)中，教師的評價語言單調(diào)、貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。
《出塞》古詩13
原文：
出塞
趙玄荒院士楷書刻石拓片《出塞·其一》
其一
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
其二
騮馬7新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
注釋譯文：
字詞注釋：
但使：只要。
龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
度：越過。在漫長的邊防線上，戰(zhàn)爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒有回來。 要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。
新：剛剛。
沙場：指戰(zhàn)場。
震：響。
白話譯文：
其一
依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
其二
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。
作品鑒賞：
其一
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞。
詩從寫景入手。首句“秦時明月漢時關(guān)”七個字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰(zhàn)爭作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來之筆”。
面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來無數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們�！叭f里長征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒�！叭宋催�”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題。于是在第三、四兩句，詩人給出了回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為一體，直接桿發(fā)戍邊戰(zhàn)士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志，洋溢著愛國激情和民族自豪感。寫得氣勢豪邁，鏗鏘有力。同時，這兩句又語帶諷刺，表現(xiàn)了詩人對朝廷用人不當(dāng)和將帥腐敗無能的不滿。有弦外之音，使人尋味無窮。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認(rèn)識到戰(zhàn)爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。
其二
這首詩描寫了一驚心動魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的情景。棗紅馬剛剛裝上白玉裝飾的馬鞍，戰(zhàn)士就騎著它出發(fā)了。戰(zhàn)斗結(jié)束的時候天已經(jīng)很晚，戰(zhàn)場上只留下寒冷的月光。城頭上催戰(zhàn)的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的`鋼刀血跡未干。詩人用寥寥數(shù)筆，就把將士們的英武氣概，勝利者的神態(tài)生動地描繪出來。
驊騮駿馬，是再好不過的馬了，還要給它配上再美不過的白玉鞍橋，可以想見這馬上騎手的威風(fēng)。這英武的騎士是手持“金刀”(即金錯刀)奮戰(zhàn)沙場的。這騎士披一身月色，頂凜冽寒風(fēng)，鏖戰(zhàn)而歸。但他全副精神仍沉浸在煙塵滾滾的沙場，那咚咚的進(jìn)擊鼓聲還響徹耳畔。這風(fēng)度軒昂、勇武不凡、充滿自信的騎士，就是詩人心目中唐軍將官的形象，也是詩人矢志抗敵、無時無刻不意欲拼搏戰(zhàn)場的心靈寫照�！俺穷^鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干�！边@實(shí)在是一個堅定的愛國者從耿耿赤心發(fā)出的雄壯的吶喊，也分明寄寓著詩人的殷切希望。
這首詩抒寫自信、進(jìn)取、開拓為特征的傳統(tǒng)尚武精神，風(fēng)格剛健、清新。詩人描寫戰(zhàn)爭的勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。詩歌選取戰(zhàn)斗生活的一個片段，以“騮馬”“沙場”“鐵鼓”“金刀”等戰(zhàn)爭意象串成一系列戰(zhàn)斗生活的畫面，戰(zhàn)斗的激烈與戰(zhàn)場的肅殺盡在其中。詩頭“新跨”一詞將戰(zhàn)士風(fēng)風(fēng)火火、迎接戰(zhàn)斗的激情表達(dá)得淋漓盡致，而詩尾以“血未干”這樣一幅看似血腥的場景描寫戰(zhàn)士的內(nèi)心——熱血并未因?yàn)閼?zhàn)斗的結(jié)束而冷卻。這種激烈肅殺的氣氛，生動地表現(xiàn)出戰(zhàn)士的颯爽英姿和激昂振奮的風(fēng)貌。
作者在這首詩中抓住戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的場面加以描寫，塑造了一個英姿颯爽、勇猛善戰(zhàn)的將軍形象，熱情地歌頌了將士們?yōu)閲鴼沉⒐Φ挠赂揖瘛?/p>
詩人描寫勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。把戰(zhàn)士的颯爽英姿，激昂振奮的風(fēng)貌寫了出來。
《出塞》古詩14
古從軍行送陳中丞出塞
明代王慎中
漢家關(guān)塞盡黃云，置壘張亭迥不分。乘月長遮奪朔地，防秋未解戍邊軍。
征戍年年長城下，旗旐紛紛大朔野。邊騎朝騰萬里昏，燧煙夕起群峰赭。
玄漠警急傳消息，單于屯在居胥北。颯沓風(fēng)翻瀚海波，陰沉雪晦天山色。
檄書插羽疾流星，將軍膏劍事戎行。芒動九斿新拜將，符飛五道遍徵兵。
宣威校獵長楊館，勞率親臨細(xì)柳營。六郡良家善騎射，三河俠少本忘生。
鳴笳遙向金微道，蹀馬誓貪鐵勒銘。游擊更番驃騎伍，奇邀偏領(lǐng)輕車部。
武陽壯歲慣殺人，去病辭家專報主。七尺湛盧勒宿揮，千重渠答雜沙注。
左賢諸落發(fā)烏孫，前軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)越樓蘭。蛇蟠結(jié)陣祲氛黑，虎哮合圍日暈寒。
一生酬遇便輕敵，百死樹勛不避難。隴水分愁晝夜咽，鄉(xiāng)心盡望關(guān)山月。
煮糜時斧黑河冰，臥毳尚濺朱輪血。狼塞蕭條蘆管悲，鸞閨迢遞帛書絕。
軍中苦樂只自知，戎衣第問所從誰。天子憂勤思振旅，丈人行險用貞師。
旄頭蝕應(yīng)平戎日，燕頷封當(dāng)破敵時。但決幃中千里勝，不妨代北六月歸。
《出塞》古詩15
《出塞》
詩人：王昌齡
朝代：唐
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
【注釋】
�、冽埑秋w將：指漢武帝時的鎮(zhèn)關(guān)大將李廣。
�、诤R：指敵人的軍隊。
�、鄱龋涸竭^。
�、荜幧剑簝�(nèi)蒙古自治區(qū)中部的山脈。
【譯文】
秦漢以來，明月就是這樣照耀著邊塞，但是離家萬里的士卒卻沒能回還。如果有衛(wèi)青、李廣這樣的將軍立馬陣前，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。
【創(chuàng)作背景】
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰(zhàn)爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，邊塞詩人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
組詩的第二首，《全唐詩》同時也錄入李白詩作下，作《從軍行》或《行軍》。但《李白全集校注匯釋集評》沒有《軍行》一首。歷來對此詩真實(shí)作者存有不同意見。
【賞析】
明月下的邊關(guān)，總?cè)菀着c秦代筑關(guān)衛(wèi)胡、漢代的漢胡戰(zhàn)爭等歷史事件聯(lián)想起來，因此當(dāng)詩人看到明月邊關(guān)時，胸中感慨萬千：在邊關(guān)發(fā)生的戰(zhàn)爭不計其數(shù)，然而生還的將士卻有幾人？希望這樣的.歷史悲劇不要再重演了吧！詩人一語道出了千萬人的愿望與心聲。
強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，深遠(yuǎn)的歷史感，使全詩顯得分外凝重而深沉。詩人將詩歌置于深廣的時空背景中，意境雄渾蒼茫、感情豐厚深廣，被稱為唐人七絕之壓卷之作。
《出塞》古詩16
出塞
【唐】王昌齡
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
課文主題：
《出塞》這首詩反映了詩人對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭，使國家得到安寧、人民過上安定生活的美好心愿。
[注解]
�、俚梗褐灰＂邶埑牵罕R龍城，在今河北省喜峰口附近。③飛將：漢朝名將李廣。匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。④教：令，使。⑤胡馬：當(dāng)時內(nèi)地和北方游牧民族間常發(fā)生戰(zhàn)爭�！昂R”指襲擾內(nèi)地的北方游牧民族騎兵。⑥陰山：位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)。
鑒賞：
1、皎潔的明月和雄偉的邊關(guān)既引起了人們對歷史上無數(shù)次戰(zhàn)爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見證。
2、后兩句詩寫出千百年來人民的共同心愿，即希望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息戰(zhàn)亂，安定邊防。
涼州詞
【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？
課文主題：
《涼州詞》這首詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描寫了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，還有視死如歸的勇氣。
[注解]
�、贈鲋菰~：唐代曲名，起源于涼州（今甘肅省武威市)一帶。②夜光杯：用美玉制成的杯子，夜間能夠發(fā)光。這里指極精致的酒杯。③欲飲琵琶馬上催：正要舉杯痛飲，卻聽到馬上彈起琵琶的聲音，在催人出發(fā)了。④沙場：戰(zhàn)場。
鑒賞：
前兩句詩用語絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；“欲飲”二字進(jìn)一步寫熱烈的場面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。
后兩句詩寫宴席上的暢飲和勸酒�！白砼P沙場’，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、曠達(dá)、興奮的感情，而且還有視死如歸的勇氣。
夏日絕句
【宋】李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
課文主題：
《夏日絕句》這首詩借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的`典故來諷刺南宋朝廷投降逃跑的行徑，表達(dá)了詩人希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的感情。
[注解]
�、偃私埽喝酥泻澜�。②鬼雄：鬼中英雄。③項(xiàng)羽：秦朝末年的起義軍領(lǐng)袖，后來與劉邦爭奪天下，失敗自殺。④江東：長江在蕪湖、南京間作西南、東北流向，古人習(xí)慣上稱自此以下的長江南岸地區(qū)為江東。
鑒賞:
前兩句詩鮮明地提出了人生的價值取向：活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。
后兩句詩追思西楚霸王項(xiàng)羽。為什么思項(xiàng)羽呢？項(xiàng)羽最壯烈的舉動當(dāng)屬因無顏見江東父老，而“不肯過江東”，在烏江自刎。南宋統(tǒng)治者卻不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)者的無恥行徑。
《出塞》古詩17
[唐]杜甫
其一
男兒生世間，及壯當(dāng)封侯。
戰(zhàn)伐有功業(yè)，焉能守舊丘？
召募赴薊門，軍動不可留。
千金買馬鞍，百金裝刀頭。
閭里送我行，親戚擁道周。
斑白居上列，酒酣進(jìn)庶羞。
少年別有贈，含笑看吳鉤。
其二
朝進(jìn)東門營，暮上河陽橋。
落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。
平沙列萬幕，部伍各見招。
中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥。
悲笳數(shù)聲動，壯士慘不驕。
借問大將誰？恐是霍嫖姚。
其三
古人重守邊，今人重高勛。
豈知英雄主，出師亙長云。
六合已一家，四夷且孤軍。
遂使貔虎士，奮身勇所聞。
拔劍擊大荒，日收胡馬群；
誓開玄冥北，持以奉吾君！
其四
獻(xiàn)凱日繼踵，兩蕃靜無虞。
漁陽豪俠地，擊鼓吹笙竽。
云帆轉(zhuǎn)遼海，粳稻來東吳。
越羅與楚練，照耀輿臺軀。
主將位益崇，氣驕凌上都：
邊人不敢議，議者死路衢。
其五
我本良家子，出師亦多門。
將驕益愁思，身貴不足論。
躍馬二十年，恐辜明主恩。
坐見幽州騎，長驅(qū)河洛昏。
中夜間道歸，故里但空村。
惡名幸脫免，窮老無兒孫。
注釋：
【1】“戰(zhàn)伐”兩句：“有”字喑含諷意，揭出功業(yè)的罪惡本質(zhì)�！芭f丘”猶“故園”，即“老家”。
【2】召募：這時已實(shí)行募兵制的“擴(kuò)騎”。
【3】薊門：點(diǎn)明出塞的地點(diǎn)。其地在今北京一帶，當(dāng)時屬漁陽節(jié)度使安祿山管轄。
【4】“千金”兩句：模仿《木蘭詩》的“東市買駿馬，西市買鞍韉”的句法。
【5】道周：即道邊。
【6】斑白：是發(fā)半白，泛指老人。
【7】居上列：即坐在上頭。
【8】酒酣：是酒喝到一半的時候。
【9】庶羞：即萊肴。白居易詩“人老意多慈”，老人送別，只希望小伙子能多吃點(diǎn)。
【10】別有贈：即下句的“吳鉤”�！皠e”字對上文“庶羞”而言。
【11】吳鉤：春秋時吳王闔閭所作之刀，后通用為寶刀名。深喜所贈寶刀，暗合自己“封侯”的志愿，所以“含笑”而細(xì)玩。
【12】東門營：洛陽東面門有“上東門”，軍營在東門，故曰“東門營”。由洛陽往薊門，須出東門。這句點(diǎn)清徵兵的地方。
【13】河陽橋：在河南孟津縣，是黃河上的浮橋，晉杜預(yù)所造，為通河北的要津。
【14】大旗：大將所用的紅旗�！锻ǖ洹肪硪话偎氖耍骸瓣悾嚕⿲㈤T旗，各任所色，不得以紅，恐亂大將�！边@兩句也是杜甫的名句，因?yàn)樽プ×耸挛锏奶蒯�，故能集中地表現(xiàn)出那千軍萬馬的壯闊軍容，下句化用《詩經(jīng)》的“蕭蕭馬鳴”，加一“風(fēng)”字，覺全局部動，颯然有關(guān)塞之。
【15】幕：帳幕。
【16】列：是整齊的排列著。這些帳幕都有一定的方位和距離。
【17】“部伍”句：因?yàn)橐逘I，所以各自集合各自的部隊。
【18】“令嚴(yán)”句：因軍今森嚴(yán)，故萬幕無聲，只見明月高掛無中。上句也是用環(huán)境描寫來烘托“令嚴(yán)”的。
【19】悲笳：靜營之號，軍令既嚴(yán)，笳聲復(fù)悲，故慘不驕。
【20】嫖姚：指西漢大將霍去病。同“剽姚”，霍去病曾以“嫖姚校尉”一戰(zhàn)成名。
【21】“古人”兩句：“古人”“今人”都指邊將說。重高勛，即貪圖功名�！段粲巍吩娝^“將帥望三臺”。因貪功名，故邊疆多事。
【22】“豈知”兩句：邊將貪功，本該制止，偏又皇帝好武，所以說“豈知”。有怪嘆之意。“亙”是綿亙不斷。
【23】“六合”兩句：天地四方為“六合”，這里指全國范圍以內(nèi)，全國既已統(tǒng)一，便無出師必要，但還要孤軍深入，故用一“且”字。且，尚也。跟上句“已”字對照。
【24】遂使：于是使得。承上“且孤軍”來，
【25】貔（pí）：即貔貅，猛獸，這里比喻戰(zhàn)士。邊將貪功，人主好武，這就使得戰(zhàn)士們?yōu)榱私y(tǒng)治者的企圖而拼命。
【26】勇：是勇往。所聞，是指地方說的，即下文的“大荒”“玄冥”。《漢書·張騫傳》：“天子（武帝）既聞大宛之屬多奇物，乃發(fā)間使，數(shù)道并出。漢使言大宛有善馬，天子既好宛馬，聞之甘心，使壯上車令等持千金以請宛王善馬。”即此“所聞”二字的本意。
【27】大荒：猶窮荒，過去所謂“不毛之址”。
【28】“日收”句：《安祿山事跡》：“祿山包藏渦心，畜單于護(hù)真大馬習(xí)戰(zhàn)斗者數(shù)萬匹�！痹娋洚�(dāng)指此。
【29】“誓開”句：玄冥，傳說是北方水神，這里代表極北的.地方。這兩句要善于體會，因?yàn)楸砻嫔虾孟袷菍实坌е�，其�?shí)是諷刺，正如沈德潛說的：“玄冥北，豈可開乎？”
【30】“獻(xiàn)凱”句：上既好武，下自貪功，故奏捷日至�！锻ㄨb》二百一十七：“天寶十三載四月祿山奏擊奚破之，虜其王。十四載四月奏破奚、契丹�！�
【31】兩蕃：是奚與契丹。
【32】靜無虞：本無寇警。點(diǎn)破“獻(xiàn)凱”只是虛報邀賞。
【33】漁陽：郡名，今河北薊縣一帶。其地尚武，多豪士俠客，故曰豪俠地。
【34】遼海：即渤海。
【35】粳（jīng）：晚熟而不黏的稻。
【36】來東吳：來自東吳。
【37】“照耀”句：周代封建社會把人分成十等：王、公、大夫、士、皂、輿、隸、僚、仆、臺。這里泛指安祿山豢養(yǎng)的爪牙和家僮。羅和練都有光彩，故曰“照耀”。這以上幾句，寫祿山濫賞以結(jié)人心。《通鑒》二百一十七：“天寶十三載二月，祿山奏所部將士勛效甚多，乞超資加賞，于是除將軍者五百余人，中郎將者二千余人。祿山欲反，故先以此收眾心也�！奔雌涫�。
【38】主將：即安祿山。天寶七載祿山賜鐵券，封柳城郡公：九載，進(jìn)爵東平郡王，節(jié)度使封王，從他開始。
【39】上都：指京師，即朝廷。
【40】凌：凌犯，目無朝廷。
【41】“議者”句：寫祿山一方面又用恐怖手段來俯制眾口，當(dāng)時本有人告安祿山反，玄宗為了表示信任，反將告發(fā)的人縛送祿山，因之“道路相目，無敢言者�！保ㄒ姟兜撋绞论E》）
【42】“我本”兩句：是良家子，故不肯從逆；出師多門，故能揣知主將心事。二句是下文張本，多門，許多門道，有多次意。
【43】益：是增益。
【44】愁思：即憂慮，是名詞。
【45】“身貴”句：所憂在國家，放覺身貴上不值一說。下二句正申“不足論”。
【46】躍馬：指身貴，兼含從軍意，劉孝標(biāo)《自序》：“敬通（馮衍）當(dāng)更始之世，手握兵符：躍馬食肉。”
【47】坐見：有二義：一指時間短促，猶行見、立見；一指無能為力，只是眼看著。這里兼含二義。
【48】長驅(qū)：言其易。
【49】河洛昏：指洛陽行將淪陷。當(dāng)時安祿山所部皆天下精兵。
【50】間（jiàn）道歸：抄小路逃回家。
【51】“故里”句：直照應(yīng)到第一首。初辭家時，進(jìn)庶羞的老者，贈吳鉤的少年，都不見了，一切都完蛋了。
【52】惡名：是叛逆之名，祿山之亂，帶有民族矛盾性質(zhì)，這個士兵不肯背叛，是完全值得肯定的。
作品賞析：
《后出塞五首》敘寫一個軍士脫身歸來的經(jīng)歷，通過他的遭遇深刻反映了天寶之變“釀亂期”的歷史真實(shí)。組詩主人公是募兵制下的一個應(yīng)募者形象。他是一無牽掛的漢子，樂意當(dāng)兵吃糧。詩中提到相贈吳鉤的“少年”，當(dāng)屬唐詩中常常寫到的少年游俠一類人物。物以類聚，此詩主人公也應(yīng)是這一類人物。組詩第一首系主人公自敘應(yīng)募動機(jī)及辭家盛況；第二首敘赴軍途中情事，寫初次宿營時的所見所感；第三首是詩人的議論；第四首揭露朝廷對安祿山的驕縱以致養(yǎng)虎貽患；第五首寫軍士逃離軍旅的經(jīng)過，以及之所以要脫離叛軍的考慮。此組詩的突出成就，便在塑造了一個“典型環(huán)境中的典型形象”。
一度懷著功名萬里雄心的軍士后來逃歸，其逃離的動機(jī)，詩中說得很清楚，是由于他在薊門軍中看到“主將”（當(dāng)指安祿山）日益驕橫、目中無君，而朝廷一味姑息養(yǎng)奸“主將位益崇，氣驕凌上都，邊人不敢議，議者死路衢”，自己本為效忠國家而來（“誓開玄冥北，持以奉吾君”），不料卻上了“賊船”，“坐見幽州騎，長驅(qū)河洛昏”，因而三十六計，走為上計了。
詩一開始就講得很明白，主人公赴邊的目的就是追求“封侯”，“首章便作高興語，往從驕帥者，賞易邀，功易就也。”（浦起龍）此人正是第三首所謂“重高勛”的“今人”、“奮身勇所聞”的“貔虎士”中的一員�！鞍蝿舸蠡�，日收胡馬群；誓開玄冥北，持以奉吾君”，也正屬于這類人物的夸耀口吻。從第一首“男兒生世間，及壯當(dāng)封侯”到第五首“躍馬二十年，恐辜明主恩”的表白，可見主人公求取功名封賞的思想是一貫的，并未發(fā)生何種轉(zhuǎn)變�！肮湃酥厥剡叀绷洌荒芾斫鉃樵娭腥怂枷氲霓D(zhuǎn)變，而只能理解為詩人自己對時事的評議，或者說它們恰恰是詩人對筆下人物思想、行動的一種批判。說這是杜甫微露本相的地方還不夠，應(yīng)該說這是作者直接激揚(yáng)文字，站出來表態(tài)。這種夾敘夾議的手法，在杜甫詩中原是并不罕見的。
據(jù)《通典》稱：“國家開元天寶之際，宇內(nèi)謐如，邊將邀寵，竟圖勛伐，西陲青海之戍，東北天門之師，磧西怛羅之戰(zhàn)，云南渡滬之役，沒入異域數(shù)十萬人，向無幽寇內(nèi)侮，天下四征未息，離潰之勢，豈可量邪！”當(dāng)時的邊境戰(zhàn)爭，唐玄宗好戰(zhàn)固然是一個原因；兵制的改變，也同樣是個重要原因。府兵原是寓兵于農(nóng)的一種兵制，將帥不能擁兵自重，故唐朝前期沒有武夫割據(jù)事件。而募兵之行，誠如李泌所說，應(yīng)募兵士多是不事生產(chǎn)的亡命之徒，他們貪功重賞，形成軍中好戰(zhàn)心理。上自朝廷，下至士兵，互相影響，正是“豈知英雄主，出師亙長云。六合已一家，四夷但孤軍。遂使貔虎士，奮身勇所聞�！睂η治赅弴呐d趣隨戰(zhàn)爭的進(jìn)行愈來愈濃厚，野心的將帥也就得到長成羽翼的機(jī)會。
《后出塞五首》就藝術(shù)地再現(xiàn)了這一特定時代的歷史生活。詩中主人公正是募兵制下一個應(yīng)募兵的典型形象。他既有應(yīng)募兵通常有的貪功戀戰(zhàn)心理，又有國家民族觀念。他為立功封爵而赴邊，又為避叛逆的“惡名”而逃走。組詩在歡慶氣氛中開頭，凄凄涼涼地結(jié)尾，是一出個人命運(yùn)的悲劇。
《出塞》古詩18
古詩《出塞作》
年代:唐
作者:王維
居延城外獵天驕，白草連天野火燒。
暮云空磧時驅(qū)馬，秋日平原好躲雕。
護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜雪嫖姚。
【注解】：
�、倬友樱涸诮駜�(nèi)蒙古阿拉善盟額濟(jì)納旗北部。
�、诖僸ì：沙漠。
�、鄢苏�，同乘鄣：謂登城守衛(wèi)�！稘h書·張湯傳》：“﹝上﹞乃遣山乘鄣�！鳖亷煿抛ⅲ骸佰抵^塞上要險之處，別筑為城，因置吏士而為鄣蔽以捍寇也。”
�、苡癜校鸿傆竦膭Ρ＝柚笇殑�。
�、葜槔眨褐轱椀鸟R絡(luò)頭。
�、藁翩我Γ夯羧ゲ�，西漢抗擊匈奴的名將。后借指功大位高的武將。
【鑒賞】：
前四句寫邊境紛擾、戰(zhàn)火將起的形勢。“天驕”原為匈奴自稱，這里借稱唐朝的吐蕃。“居延城外獵天驕，白草連天野火燒”，寫居延關(guān)外長滿白草的廣闊原野上燃起了熊熊獵火，吐蕃正在這里進(jìn)行打獵活動，這是緊張局勢的一個信號。寫打獵聲勢之盛，正是渲染邊關(guān)劍拔弩張之勢。這兩句詩很容易使人聯(lián)想起高適《燕歌行》“單于獵火照狼山”之句，古詩中常常以“獵火”來暗指戰(zhàn)火。“暮云空磧時驅(qū)馬，秋日平原好射雕”，進(jìn)一步描寫吐蕃的獵手們在暮云低垂，空曠無邊的沙漠上驅(qū)馬馳騁，在秋天草枯，動物沒有遮蔽之處的平原上射獵。這一聯(lián)象兩幅生動傳神、極具典型意義的塞上風(fēng)俗畫，寫出吐蕃健兒那種盤馬彎弓、勇猛強(qiáng)悍的樣子，粗豪雄放;也暗示邊情的.緊急，為詩的下半部分作了鋪墊。
前四句刻畫形象，有聲有色，是實(shí)寫;后四句便采用虛寫，寫唐軍針對這種緊張形勢而進(jìn)行軍事部署。
“護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼�！边@兩句，對仗精工，很有氣勢�！白o(hù)羌校尉”和“破虜將軍”都是漢代武官名，這里借指唐軍將士�！罢稀笔钦媳�，邊塞上的防御工事。登障堡，渡遼河，都不是實(shí)指，而是泛寫，前者著重說防御，后者主要講出擊，一個“朝”字和一個“夜”字，突出軍情的緊迫，進(jìn)軍的神速，表現(xiàn)了唐軍昂揚(yáng)奮發(fā)的士氣，雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。此聯(lián)對軍事行動本身沒有作具體的描寫，而只是選取具有曲型意義的事物，作概括而又形象的敘說，就把唐軍緊張調(diào)動，英勇作戰(zhàn)，并取得勝利的情景寫出來了，收到了詞約義豐的藝術(shù)效果。“玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚�！薄皾h家”借指唐朝，“霍嫖姚”即漢代曾作過嫖姚校尉的霍去病，借謂崔希逸。這兩句是說，朝廷將把鑲玉柄的劍，以角裝飾的弓和戴著珠勒口的駿馬，賜給得勝的邊帥崔希逸。在詩尾才點(diǎn)出賞功慰軍的題旨，收結(jié)頗為得體。這詩寫得很有特色，它反映當(dāng)前的戰(zhàn)斗情況，用兩相對比的寫法，先寫吐蕃的強(qiáng)悍，氣勢咄咄逼人，造成心理上的緊張;再寫唐軍雍容鎮(zhèn)靜，應(yīng)付裕如，有攻有守，以一種壓倒對方的凌厲氣勢奪取最后的勝利。越是渲染對方氣焰之盛，越能襯托唐軍的英勇和勝利的來之不易，最后寫勞軍，也就順理成章，水到渠成，只須輕輕點(diǎn)染，詩旨全出。清代方東樹曾評論此詩說：“前四句目驗(yàn)天驕之盛，后四句侈陳中國之武，寫得興高采烈，如火如錦，乃稱題。收賜有功得體。渾顥流轉(zhuǎn)，一氣噴薄，而自然有首尾起結(jié)章法，其氣若江海之浮天。”(《唐宋詩舉要》引)這段評論是中肯的。
《出塞》古詩19
出塞
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
作者背景
王昌齡（698—757），唐代詩人。字少伯，亦兆萬年（今陜西西安）人。他的詩激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊生活的邊塞詩尤其感人。他特別擅長寫七言絕句，《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。
注詞釋義
龍城飛將：龍城，即盧龍城，是李廣駐軍的地方，在今河北省盧龍縣。漢代名將李廣，勇敢善戰(zhàn)，被匈奴人稱為“漢之飛將軍”。這里指揚(yáng)威北方邊地的名將。
胡馬：這里指匈奴的軍隊。
但使：只要。
陰山：陰山山脈。西起河套，綿亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)。漢時匈奴常由此入侵中原。
古詩今譯
還是秦時的明月和邊關(guān)，萬里出生的將士們?nèi)晕礆w還。只要漢代的飛將軍李廣還在，決不能讓敵人軍隊越過陰山。
評析：
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過分。
這是一首名作，明代詩人李攀龍曾經(jīng)推獎它唐人七絕的壓卷之作。清沈德潛《說詩ㄧ語》說：“‘秦時明月’一章，前人推獎之而未言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重‘至今人說李將軍’也。防邊筑城，起于秦漢，明月屬秦，關(guān)屬漢，詩中互文�！彼@段話批評李攀龍只知推獎此詩而未言其妙，可是他自己也只是說明了全詩的主旨，并沒有點(diǎn)出作者的匠心。
沈氏歸納的全詩的主旨基本是對的，但這個主旨的思想是很平凡的。為什么這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢？原來，這首詩里，有一句最美最耐人尋味的詩句，即開頭第一句：“秦時明月漢時關(guān)”。這句詩有什么妙處呢？得從詩題說起。此詩題名《出塞》，一望而知是一首樂府詩。樂府詩是要譜成樂章、廣泛傳唱的'，為入譜傳唱的需要，詩中就往往有一些常見習(xí)用的詞語。王昌齡這首詩也不例外。你看這開頭一句中的“明月”和“關(guān)”兩個詞，正是有關(guān)邊塞的樂府詩里很常見的詞語。
《樂府解題》說：“關(guān)山月，傷離別也�！睙o論征人思家，思婦懷遠(yuǎn)，往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個字。“關(guān)山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關(guān)山月》），“關(guān)山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關(guān)山月》），“關(guān)山萬里不可越，誰能坐對芳菲月”（盧思道《從軍行》），”隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》），例子舉不勝舉。看清這一點(diǎn)之后，你就明白這句詩的新鮮奇妙之處，就是在“明月”和“關(guān)”兩個詞之前增加了“秦”、“漢”兩個時間性的限定詞。這樣從千年以前、萬里之外下筆，自然形成了一種雄渾蒼茫的獨(dú)特的意境，借用前代評詩慣用的詞語來說，就是“發(fā)興高遠(yuǎn)”，使讀者把眼前明月下的邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡，漢代在關(guān)內(nèi)外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭的悠久歷史自然聯(lián)系起來。這樣一來，“萬里長征人未還”，就不只是當(dāng)代的人們，而是自秦漢以來世世代代的人們共同的悲��；希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”，也不只是漢代的人們，而是世世代代人們共同的愿望。
平凡的悲劇，平凡的希望，都隨著首句“秦”、“漢”這兩個時間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很不平凡的意義。這句詩聲調(diào)高昂，氣勢雄渾，也足以統(tǒng)攝全篇。詩歌之美，詩歌語言之美，往往就表現(xiàn)在似乎很平凡的字上，或者說，就表現(xiàn)在把似乎很平凡的字用在最確切最關(guān)鍵的地方。而這些地方，往往又最能體現(xiàn)詩人高超的藝術(shù)造詣。
《出塞》古詩20
教學(xué)目標(biāo)：
1．結(jié)合課后注釋及及工具書，自學(xué)古詩，了解詩的大意。
2．誦讀古詩，讀悟結(jié)合，體會詩人豐富的情感，感悟詩歌博大的人性美。
3．課內(nèi)外結(jié)合，激發(fā)對詩歌的興趣及對祖國燦爛文化的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
大體把握詩歌含義，想象詩境，體會詩人情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
在賞析中了解我國悠久燦爛的古詩文化，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩興趣，培養(yǎng)自學(xué)古詩的能力，提高文化素養(yǎng)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件資料
教學(xué)方法：
自讀自悟?yàn)橹�，點(diǎn)播為輔。
課時：一
課前游戲：賽詩會，看誰背誦的古詩多
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個詩的國度里，詩歌像一顆顆璀璨的珍珠閃耀在文學(xué)的王冠上。“腹有詩書氣自華”。讀詩，能夠陶冶我們的情操；讀詩，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩，能夠把我們帶入古代驚心動魄的戰(zhàn)爭場景�，F(xiàn)在，我們就隨著詩人王昌齡的筆跡到古代多事的邊塞去看看吧！
2、導(dǎo)入《出塞》，板書課題，解題，了解“塞”的意思。
簡介作者：王昌齡（698——757），唐代詩人。字少伯，京兆萬年（今陜西西安）人。開元十五年進(jìn)士，授汜水尉。之后又先后擔(dān)任過校書郎、江寧令、龍標(biāo)尉等職，后世稱為王江寧或王龍標(biāo)。他的詩激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊生活的邊塞詩尤其感人。他特別擅長五言古詩和七言絕句，其中以七言絕句成就為最高。有“詩家夫子王江寧”之稱。《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。今存詩近180首。
過渡語：熟讀古詩，初步讀懂古詩，是學(xué)習(xí)古詩的第一步，而要深深地把古詩烙印在自己的心上，理解就很重要。
二、自學(xué)古詩，了解詩意
現(xiàn)在誰能說說這首詩的意思？學(xué)生談?wù)f詩的意思。個別字意指導(dǎo)。
教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩的？
學(xué)習(xí)古詩的方法：借助課文的注釋，了解詩歌的大意，在頭腦中形成畫面，把想象的景象用自己的話說出來。然后通過朗讀，進(jìn)上步體會詩歌表達(dá)的思想感情，并力求在朗讀中表達(dá)出這種感情。
三、感悟詩意，體會詩人情感
出塞教案
王之渙的出塞這首詩旨在寫涼州險僻，守邊艱苦。
教學(xué)目標(biāo)：
1借助注釋，字典及資料，了解詩意，并能有感情朗讀；
2，感悟詩人在詩中表達(dá)的情感；
3，搜集寫邊塞軍旅生活的古詩。
教學(xué)準(zhǔn)備：PowerPoint課件
教學(xué)重難點(diǎn)：
吟誦古詩，想象意境，體會詩中表達(dá)的感情。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
談話：自古以來，邊疆的戰(zhàn)爭不斷，不少詩人都曾經(jīng)寫過描述邊塞軍隊生活的邊塞詩，而邊塞詩中最有代表性的壓卷之作，就是我們今天要學(xué)的這首——王昌齡的《出塞》。出示幻燈片1（板書課題）
齊讀題目，解題：塞指什么（邊關(guān)，關(guān)塞）
出塞是什么意思（意思是：到邊關(guān)去守衛(wèi)邊疆。這是唐代代詩人寫邊塞生活詩常用的題目）
簡介詩人王昌齡（出示幻燈片2）
學(xué)習(xí)詩歌，理解詩意：
下面，請大家自由讀一讀這首千古傳誦的佳作，要求讀準(zhǔn)字音，讀得有板有眼；
�。ㄗ杂勺x—指名讀—示范讀—齊讀）（出示幻燈片3，4）
小組討論學(xué)習(xí)：再次自由朗讀古詩，借助注釋理解每句詩的意思；
探討不懂的字詞，如：秦，漢，但使，不教等
匯報，弄懂每句詩的意思：
�。�1）秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
�。ㄒ馑际牵哼�是秦漢時的明月，還是秦漢時的邊關(guān)，從遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)來守邊關(guān)的戰(zhàn)士們還不能回到家鄉(xiāng)。）（出示幻燈片5）
�。�2）但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
�。ㄒ馑际牵褐灰欣顝V這樣的`大將守衛(wèi)邊關(guān)，就不會讓胡人的騎兵和戰(zhàn)馬越過陰山南下入侵我們了。）（（出示幻燈片6）
過渡語：要理解詩局的意思并不難，但詩人在詩中表達(dá)的是一種何等的思想感情呢
下面我們一起來探討一下。
體會詩人的情感：
學(xué)習(xí)第1，2句詩：
�。ǔ鍪净脽羝�7）齊讀詩句，思考：這句詩提到了哪些景物你腦海里會浮現(xiàn)出怎樣一幅畫面（出示幻燈片8的圖片）
探討：
師：古代詩人在描寫邊塞生活的詩歌時，幾乎都會寫到明月和邊關(guān)。
大家想一想：詩人為何要提到明月，邊關(guān)呢
�。ㄐ〗Y(jié)：大概是守衛(wèi)邊關(guān)的將士們白天軍務(wù)繁忙，到了夜深人靜時，面對這蒼涼的邊關(guān)，舉頭望見那明月，就會不由自主地想起家鄉(xiāng)和親人來。）
這句詩有沒有言外之意呢將士們?yōu)楹我恢辈荒芑氐郊亦l(xiāng)
�。ㄐ〗Y(jié)：這明亮的月光仍然像秦漢時期那樣照著邊關(guān)，邊關(guān)的戰(zhàn)爭從秦漢時期以來，一直沒有停歇過，千百年來，一批又一批的將士被迫告別親人，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來到千里之外的邊關(guān)守衛(wèi)邊疆，一直不能回到家鄉(xiāng)。有的老死邊關(guān)，有的戰(zhàn)死沙場，還有的葬身與沙漠戈壁上，沒死的還要繼續(xù)鎮(zhèn)守邊關(guān)……）
殘酷的戰(zhàn)爭給人民帶來了多大的災(zāi)難��！這句詩包含著詩人怎樣一種感情呢
（表達(dá)了詩人對邊關(guān)將士們的同情。）
指導(dǎo)有感情朗讀1，2句。（悲壯，沉重的語調(diào)）小精靈網(wǎng)
學(xué)習(xí)第3，4句詩：
站在這冷清的月色下，望著茫茫的黃沙，耳聽著呼呼的風(fēng)聲，邊關(guān)的詩人和將士們心中會涌起什么怎樣的心情呢
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生答：恨敵人入侵，很想早日打敗敵人，與家人團(tuán)圓，怨朝廷腐敗……）
師：是啊，此時此刻，詩人和將士們最渴望的是——（出示幻燈片9）（齊讀3，4句）；
探討：為何詩人和將士們會有這樣的渴望
小結(jié)：因?yàn)橹挥邢窭顝V這樣的大將在，才能使（讓學(xué)生答：
——邊關(guān)的敵人就不敢入侵
——就能早日平息戰(zhàn)爭，早日與家人團(tuán)圓
——邊關(guān)就會安寧，百姓過上安定的生活
……
3，師：只所以會特別希望有李廣這樣的大將，是因?yàn)槭裁?/p>
這句詩的言外之意是告訴我們什么呢
小結(jié)：當(dāng)時的將帥不愛護(hù)士兵，貪圖享樂，貪生怕死。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
是當(dāng)時的真實(shí)寫照！
這句詩包含著詩人怎樣一種感情表達(dá)了怎樣一種愿望
小結(jié)：詩人多么希望朝廷能早日任用像李廣這樣的良將；多么渴望早日平息戰(zhàn)爭，使百姓過上安定的生活啊！君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。詩人們都有同感��！
指導(dǎo)有感情朗讀3，4句。（激昂，感慨地）
小結(jié)：全詩通過眼前看到的實(shí)景，用短短的十四個字就表達(dá)了心中的愿望，抒發(fā)了強(qiáng)烈的感情，真不愧為七絕的壓卷之作。讓我們再次來美美地朗讀一下這首佳作。
進(jìn)一步指導(dǎo)有感情地朗讀全詩，要求讀得有聲有色。（出示幻燈片10）
�。ㄖ该x——欣賞課件范讀（點(diǎn)擊幻燈片11）——自由練讀——齊讀）
四，拓展延伸：
1，談話引入：王昌齡是一位著名的邊塞詩人，他寫過不少的邊塞詩。他寫的《從軍行》，也是千古傳誦的佳作（出示幻燈片12，13）；
2，自由讀——指名讀——齊讀；
3，你從詩中悟到了什么最能體現(xiàn)這種感情的是哪一句詩
�。ㄗ詈髢删渥钅荏w現(xiàn)出英雄氣概和愛國之情）
4指導(dǎo)有感情地朗讀全詩。（堅定，豪邁地）
五，總結(jié)：
1，學(xué)習(xí)了本課，你最大的收獲是什么（珍惜今天的和平生活，為世界和平而努力。）
2，像王昌齡這樣的邊塞詩還有很多，你在課外還搜集到哪些呢
�。▽W(xué)生匯報交流自己搜集到的邊塞詩）（出示幻燈片14）
六，補(bǔ)充練習(xí)：
1，填寫邊塞詩的詩句；（出示幻燈片15）
1，羌笛何須怨楊柳，。
�。ㄟx自王之渙的《涼州詞》）
2，醉臥沙場君莫笑，（選自王翰的《涼州詞》）
3，欲將輕騎逐，。
2，填寫王昌齡的詩句；（出示幻燈片16）
（1），秦時明月漢時關(guān)，。
選自王昌齡《出塞》
�。�2），黃沙百戰(zhàn)穿甲金，。
選自王昌齡《從軍行》
�。�3），洛陽親友如相問，。
選自王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
多音字組詞練習(xí)。（出示幻燈片17）
塞sài（）
sāi（）
sè（）
教jiào（）
jiāo（）
將jiàng（）
jiāng（）
結(jié)束語：
讀詩能知史悟情，讓我們今后多讀古詩，一起了解我國優(yōu)秀燦爛的歷史文化。
附板書設(shè)計：
出塞
�。ㄍ醪g）
明月，關(guān)，人（同情將士）
但使，不教（渴望國家安定）
《出塞》古詩21
《出 塞》
秦時明月漢時關(guān)， 萬里長征人未還。
但使龍城飛將在， 不教胡馬渡陰山。
注釋
1、但使：只要。
2、“龍城飛將”：指奇襲龍城的名將衛(wèi)青。后來更多的是借代眾多漢代抗擊匈奴的名將，比如漢朝北平太守李廣�！稘h書·衛(wèi)青、霍去病傳》載，元光六年（公元前129年）衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百人�；\城，顏師古注曰：“籠”同“龍”。另一種說法，是指漢朝北平郡太守李廣，他英勇善戰(zhàn)，威震龍城，被匈奴人稱為“飛將軍”。
3、不教：不叫，不讓。教，讓。
4、胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
5、度：越過。
6、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
7、還：回。
譯文：秦漢以來，明月就是這樣照耀著邊塞，離家萬里的士卒始終沒能回還。
如果有衛(wèi)青（或李廣）那樣的將軍立馬陣前，一定不會讓敵人的鐵蹄跨過陰山。
創(chuàng)作背景：《出塞》這首七言絕句，是王昌齡早年赴西域時所作�！冻鋈肥菢犯f題。王昌齡所處的時代，正是唐朝的鼎盛時期，這一時期，唐在對外戰(zhàn)爭中屢屢獲勝，全民族的自信心都很強(qiáng)，在邊塞詩人的作品中，也多能體現(xiàn)出一種慷慨激昂的向上精神和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。但是由于頻繁的戰(zhàn)爭，也使得人民不堪重負(fù)，渴望和平。王昌齡的絕句《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
詩歌賞析
這首詩慨嘆沒有名將守邊，以致外患頻繁，征人不還的.迥境。
前兩句是說，自秦漢以來就設(shè)關(guān)備胡，所以每當(dāng)看明月臨關(guān)，就自然而然地聯(lián)想起自秦漢以來就有無數(shù)征人戰(zhàn)死疆場，那秦月漢關(guān)就是歷史見證。
后兩句點(diǎn)明題旨。希望有像衛(wèi)青那樣的將軍防守邊關(guān)�！褒埑恰�，盧龍縣，為唐北平郡治所，此處泛指邊關(guān)�！帮w將軍”指衛(wèi)青，（又一說指漢朝北平郡太守李廣，他也勇敢善戰(zhàn)，威震龍城，被匈奴人稱為“飛將軍”，匈奴人聞他遠(yuǎn)避而不敢入塞）。因此，下句說“不教胡馬度陰山”。“陰山”昆侖山北支，起于河套西北，繞亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)，東與興安嶺相接，為古代抵御北方游牧民族的屏障。王昌齡在這里流露出殷切的希望，希望唐朝也有一個像李廣那樣的將領(lǐng)，抵御入侵的敵人，其愛國熱情言于溢表。
這首詩的起調(diào)一開始就已經(jīng)很高很險，可是還能在第三句上就勢一轉(zhuǎn)，這就需要很高的藝術(shù)技巧。如果寫了“秦時明月漢時關(guān)， 萬里長征人未還”，可以接著把征人未還的思想寫一番，但詩人不落俗套，而是另辟蹊徑，開辟出一層新意，“但使龍城飛將在， 不教胡馬渡陰山”，從另一個角度，或者說是從相反的一個角度，把詩的內(nèi)容深入了。這樣一來，詩人的主題也就深化了，使全詩達(dá)到了一個更高的思想境界和藝術(shù)境界。
縱觀全詩，全詩雄渾大氣，氣勢宏大，語氣一氣呵成。詩人以蒼勁有力的筆觸，對當(dāng)時的邊塞戰(zhàn)爭生活作了高度的藝術(shù)概括，并且，融寫景、敘事、抒情和議論于一體，讓詩人的情感融合于詩歌的字里行間，因而，使詩的意境深遠(yuǎn)壯闊，讓人讀來振奮人心，而又覺回味無窮。
對這首詩，后人評價歷來很高，被稱為千古佳作。明代詩人李攀龍推崇它為唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。由此，王昌齡的七言絕句《出塞》的價值可見一斑。
《出塞》古詩22
軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。
一、注釋
�、俅蟮董h(huán)：環(huán)與還音近，古人用作還鄉(xiāng)的隱語。這句是說：軍隊?wèi)?yīng)唱凱旋戰(zhàn)歌。
②胡奴：指清王朝封建統(tǒng)治者。玉關(guān)：即甘肅玉門關(guān)，漢時為出塞要道。
③解：知道，懂得。
�、荞R革裹尸：東漢名將馬援曾說，“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳�！保ā逗鬂h書馬援傳》）
二、賞析
徐錫麟是近代資產(chǎn)階級革命家，因槍殺安徽巡撫恩銘英勇就義。他作不多，但《出塞》一首卻是一篇意氣豪雄之作。據(jù)記載，徐錫麟1905年前后“曾出山海關(guān)至奉天、吉林，再經(jīng)西北諸省邊疆而歸�！边@首詩是1906年春這次壯游時所作。作品在藝術(shù)上繼承了唐代邊塞詩的風(fēng)格，具有豪邁雄渾的特色。前兩句詩開門見山，以詩言志，顯示出克敵制勝、橫掃千軍的英雄氣概，表示革命者立誓要推翻滿清封建王朝，乘勝追擊，直出塞外，把反動統(tǒng)治者消滅干凈，革命軍隊?wèi)?yīng)當(dāng)高唱凱歌，勝利歸來。作者用倒裝句式和“應(yīng)唱”、“誓滅”等字眼，充分突現(xiàn)出革命者推翻封建王朝、建立共和體制的決心及對革命事業(yè)必勝的信念。末兩句詩，進(jìn)一步抒發(fā)了作者勇于為國獻(xiàn)身，義無返顧的豪情壯志。東漢名將馬援認(rèn)為，男子漢應(yīng)該為國家戰(zhàn)死在疆場上，以馬革裹尸歸葬。作者將前人的意思翻進(jìn)了一層，認(rèn)為革命者既然把整個身心都獻(xiàn)給了祖國，那就只知道在戰(zhàn)場上為國捐軀，至于死后是否要把尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬，那倒無須考慮�！扒嗌降教幝裰夜恰保绻麨樽鎳鵀楦锩鈽s犧牲，即使長眠于異鄉(xiāng)的土地上，不也同樣是躺在祖國母親的.懷抱里嗎？顯然，此處立意比馬援更深了一層，加上“只解”、“何須”的強(qiáng)調(diào)語氣，因而更顯得慷慨激昂，動人心魄。這首詩，通篇直抒胸臆，以詩言志，而又化典自如，真摯坦率地表達(dá)了作者的革命豪情，實(shí)乃文如其人。誠如梁啟超所言：“這類文學(xué)，真是和那作者的生命分劈不開——至少也是當(dāng)他作出這幾句話那一秒鐘的時候，語句和生命是迸合為一。這種生命，是要親歷其境的人自己創(chuàng)造。所以這一類我認(rèn)為是情感文中之圣�！�
《出塞》古詩23
【作品介紹】
《和陸明府贈將軍重出塞》是唐代詩人陳子昂的作品。此詩為送別唱和之作，贊頌了一位滿腹韜略的戍邊將軍的勇武，鼓勵他抵御突厥，安邊立功。全詩洋溢著慷慨豪邁、昂揚(yáng)向上的樂觀情調(diào)，體現(xiàn)了初盛唐之交知識分子的積極進(jìn)取的時代精神。
【原文】
和陸明府贈將軍重出塞⑴
忽聞天上將⑵，關(guān)塞重橫行⑶。
始返樓蘭國⑷，還向朔方城⑸。
黃金裝戰(zhàn)馬，白羽集神兵⑹。
星月開天陣，山川列地營⑺。
晚風(fēng)吹畫角⑻，春色耀飛旌⑼。
寧知班定遠(yuǎn)⑽，猶是一書生。
【注釋】
⑴陸明府：姓陸的縣令，其人未詳。唐代稱縣令為明府。將軍：其人未詳。
�、铺焐蠈ⅲ盒稳輰㈩I(lǐng)用兵神奇。語出《漢書·周亞夫傳》：“將軍從天而下�！�
�、菣M行：比喻所向無敵。
�、葮翘m國：漢代西域的一個國家，故址在今新疆羅布泊西若羌縣一帶，后改名鄯善。
�、蛇�（xuán）：迅速。朔方：漢武帝時置郡，故址在今內(nèi)蒙古杭錦旗西北。
�、拾子穑褐赴嘴�，一作用白旄牛尾裝飾竿頂?shù)钠臁?/p>
⑺“星月”二句：贊美這位將軍精通兵法，能夠根據(jù)天象以及地形布置陣營。
⑻畫角：古代軍中號角。
⑼飛旌：即飄揚(yáng)的軍旗。
�、伟喽ㄟh(yuǎn)：東漢班超，本是書生，明帝時投筆從戎，出使西域，留滯三十一年，使西域五十多國歸屬漢朝，以功封定遠(yuǎn)侯�！逗鬂h書》有傳。
【白話譯文】
忽聽得天上降下將軍，在邊塞再次縱橫馳騁。
剛剛從樓蘭之國歸來，馬上又奔向朔方邊城。
戰(zhàn)馬披掛上黃金鎧甲，白羽旗下召集了神兵。
按星月分布擺開天陣，據(jù)山川形勢排列地營。
晚風(fēng)吹來軍中的號角，春光耀眼軍旗在飛動。
哪里知道定遠(yuǎn)侯班超，他原來還是一介書生。
【賞析】
由詩題可知，這是一首唱和之作。有位將軍再度出塞，姓陸的`縣令寫詩贈別，詩人遵循該詩原韻，運(yùn)用描寫、想象、夸張等多種藝術(shù)手段，熱烈頌揚(yáng)了將軍的愛國精神。
詩人一落筆就以“忽聞”兩字表達(dá)了意想不到的驚嘆，同時，又用“天上將”盛贊了將軍的神武智勇。為下文寫他再次馳騁疆場的壯舉作了鋪墊。三、四句，緊承第二句，以“始返”與“還向”相呼應(yīng)，簡潔流暢地表現(xiàn)了將軍的西征北戰(zhàn)，奔馳不息。他剛從遙遠(yuǎn)的“樓蘭國”返回，現(xiàn)在又要奔赴數(shù)千里之外的“朔方城”。但是為了安邦御敵，這個以赫赫戰(zhàn)功贏得天將之稱的將軍急國家之所急，不貪圖安逸享樂，品德非常高尚。
“黃金裝戰(zhàn)馬”以下六句，是設(shè)想將軍再度出塞后的戰(zhàn)斗生活，詩中沒有表現(xiàn)軍旅的艱辛，也沒有渲染戰(zhàn)斗的激烈悲壯，而是突出表現(xiàn)了將軍的指揮才能，刻劃了一個威儀堂堂、諳熟六韜，足智多謀、善于用兵的統(tǒng)帥形象。他騎著黃金裝飾的戰(zhàn)馬，揮動系有白旄牛尾的令旗，調(diào)集威武神勇的士兵，排列成像星空一樣壯觀神秘的軍陣，又借山川之便巧妙地安置了營寨。接著，詩人又以“晚風(fēng)吹畫角，春色耀飛旌”暗示征戰(zhàn)的必勝。嘹亮的號角聲和軍旗上閃耀的春色透露，全軍士氣十分高昂，大捷在望。將軍的神武，也借這兩句氛圍描寫得到了渲染烘托。在這六句中，詩人分別使用了“裝”、“集”、“開”、“列”、“吹”、“耀”六個動詞，把戰(zhàn)馬、令旗、神兵、星月、山川、畫角、軍旗、晚風(fēng)、春色交織在一起，生動地再現(xiàn)了英勇雄壯、聲勢震天的軍陣場景，大大增強(qiáng)了全詩的形象性和藝術(shù)感染力。
末二句：“寧知班定遠(yuǎn)，猶是一書生”，借東漢班超投筆從戎，平寇立功，封定遠(yuǎn)侯的事例，肯定書生出身的將軍定會建立名垂青史的功業(yè)。詩人先用反詰詞“寧知”領(lǐng)起，于后又以“猶是釋疑”，避免了平鋪直敘，表達(dá)了對將軍的殷切期望。
此詩氣勢激昂雄健，體現(xiàn)出一種蒸蒸日上的初唐氣象。詩中多處用典，或暗或明，羚羊掛角，縱橫開闔，語出自然，渾然一體，實(shí)為大家手筆。宋人陳振孫《直齋書錄解題》中稱陳子昂“實(shí)是首起八代之衰者”，由此詩觀之，此言并不為過。
《出塞》古詩24
出塞
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
注解:
1、但使：只要。
2、龍城：龍城是匈奴祭天集會的地方。
3、飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為飛將軍。
4、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是我國北方的屏障。
譯文:
依舊是秦時的明月漢時的邊關(guān)，
征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，
絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
賞析:
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的'感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有龍城飛將出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過分。
《出塞》古詩25
金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，馬頭沖雪過臨洮。
卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。
(1)第二句中的“沖”字與第四句中的“缺”字用得很傳神，請結(jié)合詩句分析。
(2)請結(jié)合詩歌的內(nèi)容，簡要賞析本詩的人物形象。
試題答案：
（1）①“沖”，沖向，寫出了將士頂風(fēng)冒雪奔赴戰(zhàn)場的情形，表現(xiàn)出戍邊將士一往無前蹈死不顧的英雄氣概。②“缺”，缺口。戰(zhàn)士作戰(zhàn)使寶刀出現(xiàn)了缺口，極言拼殺之慘烈，戰(zhàn)斗時間之長久，表現(xiàn)出戰(zhàn)士大無畏的英雄氣概。
�。�2）全詩通過外貌、環(huán)境和動作描寫，塑造了英姿勃發(fā)、不畏艱險勇往直前、奮勇殺敵的'戍邊將士。
第一句用“金帶連環(huán)”束“戰(zhàn)袍”等衣著的外貌描寫，刻畫出戍邊將士們那種全副武裝、神采奕奕的風(fēng)姿；
第二句“馬頭沖雪”的環(huán)境描寫，以天氣惡劣、行軍艱難突出戍邊將士們勇往直前的精神；
三、四句中，“卷旗”的動作細(xì)節(jié)，寫出勇士們夜赴戰(zhàn)場的決心，“亂斫”和“缺寶刀”既表現(xiàn)了戰(zhàn)斗場面的激烈，更表現(xiàn)了將士們奮力殺敵、拼死搏殺的無畏精神。（能從外貌、環(huán)境和行動三方面選兩點(diǎn)進(jìn)行分析即可）
《出塞》古詩26
古詩《于謙·出塞》原文賞析
健兒馬上吹胡笳，旌旗五色如云霞。紫髯將軍掛金印，意氣平吞瓦刺家。瓦剌窮胡真犬豕，敢向邊疆撓赤子。狼貪鼠竊去復(fù)來，不解偷生求速死。將軍出塞整戎行，十萬戈矛映雪霜。左將才看收部落，前軍又報縛戎王。羽書捷奏上神州，喜動天顏寵數(shù)優(yōu)。不愿千金萬戶侯，凱歌但愿早回頭。
“出塞”是漢樂府《橫吹曲》名，內(nèi)容寫將士的邊塞生活情況。秦漢以長城外地區(qū)為邊塞，或作塞下，出塞就是出關(guān)。于謙這首雜體詩以此為題，是為出征瓦剌而作，與他的另一首《入塞》（寫將士從邊塞返歸的情景）合成組詩，反映人民粉碎瓦剌的侵略戰(zhàn)爭而求取和平的迫切愿望。明時，蒙古部落瓦剌（即衛(wèi)拉特，明譯瓦剌）屢犯邊境。最嚴(yán)重的一次是英宗正統(tǒng)十四年（1449），瓦刺部帥也先入侵。英宗倉促上陣，結(jié)果在土木堡（今河北懷南縣東）被也先包圍，全軍覆滅，英宗被俘，歷史上稱為“土木之變”。在這民族存亡的緊急關(guān)頭，于謙力斥投降派“南遷”謬論，與主戰(zhàn)大臣一道擁立英宗弟郕王為帝（即景帝）。于謙出任兵部尚書，反對“議和”，組織歷史上著名的北京保衛(wèi)戰(zhàn)，擊退也先進(jìn)攻，使明王朝轉(zhuǎn)危為安，也先不得不把英宗放回。八年后，即景泰八年（1457），景帝病危，英宗復(fù)位，于謙遭誣被害。因此，于謙這類有關(guān)軍事題材的詩歌，在他全部詩作中占著特殊的地位。
此詩四句一轉(zhuǎn)，按出征、斥敵、戰(zhàn)斗、凱旋依次寫出，凡四層。
出征�！敖厚R上吹胡笳，旌旗五色如云霞。”胡笳，我國古代北方民族的管樂器，其音悲涼。五色，謂青黃赤白黑五種主要顏色。這里泛指各種色彩。首二句寫勇健的士兵出征，騎著剽悍的戰(zhàn)馬，吹奏起悲壯的軍樂，高舉起“如云霞”般的各種彩色戰(zhàn)旗，浩浩蕩蕩開往前線�！白削讓④姃旖鹩�，意氣平吞瓦剌家。”三國故事說吳主孫權(quán)“碧眼紫髯”，一次魏將張遼問吳國降人：“紫髯將軍使馬善射，這是何人？”答說：“孫會稽�！边@里借用孫權(quán)故事，說掛帥的是一位儀表威武而有治軍才干的將軍，他意氣風(fēng)發(fā)，帶領(lǐng)部卒決心平定邊亂，消滅瓦剌侵略軍。這就進(jìn)一步表明有得力的將帥作指揮，戰(zhàn)爭的性質(zhì)是正義的，敵人就是入侵的“瓦剌家”。總觀四句，先寫士兵而后寫將帥，共同為反侵略而出征，其隊伍之龐大，氣勢之雄壯，目標(biāo)之明確，躍然紙上。
斥敵。詩人掉過筆頭寫侵略者：“瓦剌窮胡真犬豕”，言勢窮力竭的胡人瓦剌完全是一批豬狗——形容其野蠻愚蠢；“敢向邊疆撓赤子”（赤子，嬰兒，引申為子民百姓），謂其竟膽敢擁向大明邊地騷撓善良的百姓——指出其蠢動純屬侵略；“狼貪鼠竊去復(fù)來”，指瓦剌侵入國境后，如狼如鼠，到處搶劫，去了又來——極言次數(shù)之多，氣焰十分囂張；“不解偷生求速死”，是說他們不懂得茍且活下去，竟然找上門來自投羅網(wǎng)，只能是自尋早死——預(yù)示其必遭滅亡。其中“真”、“敢”、“復(fù)”、“速”等字，各盡其妙。這四句，一方面寫出侵略者自不量力的兇惡嘴臉，一方面又表達(dá)了詩人以及將士們對侵略者的憤慨和藐視以及“平吞瓦剌家”的必勝信念。
戰(zhàn)斗�！皩④姵鋈中小�，承“紫髯將軍”二句而來。出塞，點(diǎn)題。戎行，指軍隊�！罢中小保鉃閿[開陣勢，發(fā)動攻擊。“十萬戈矛映雪霜”，承“健兒馬上”二句而來，“十萬”言士兵之多，“戈矛映雪霜”繪戈矛如林，刃口雪亮與霜雪相映襯。此系以兵器的鋒利寫戰(zhàn)斗之激烈�！白髮⒉趴词詹柯�，前軍又報縛戎王”，才見左翼將軍收伏了敵人的部落，前鋒部隊又報告說活捉了敵人的首領(lǐng)。“才看”緊接“又報”，既“收部落”，又“縛戎王”，時間極短，捷報頻傳，可見將士們作戰(zhàn)的勇猛，進(jìn)展的神速，戰(zhàn)果的輝煌，真乃一舉而大獲全勝�！皩④姟笔屈c(diǎn)，“十萬”是面，“左將”是點(diǎn)，“前軍”是面，“縛戎王”是點(diǎn)，“收部落”是面，點(diǎn)面結(jié)合，極簡練地表現(xiàn)了整個復(fù)雜的.戰(zhàn)斗場面，而將士之同仇敵愾寓焉。
凱旋。末四句說，勝利消息以緊急文書迅速傳到朝廷，皇帝高興得笑逐顏開；將士們得到恩寵榮耀，優(yōu)獎有加；大家不求高官厚祿，只愿得勝班師，凱歌高奏，早日回家。正如詩人在《入塞》詩中所唱：“朝廷受賞卻還家，父子夫妻保相聚。人生從軍無奈何，歲歲防邊辛苦多。不須更奏胡笳曲，請君聽我入塞歌�！边@就真切地反映了當(dāng)時人民反對侵略、熱愛和平的共同愿望；人民積極支持正義的反侵略戰(zhàn)爭，治軍守邊，殺敵報國，不是為了升官發(fā)財，而是為了爭取永久的和平勞動生活。詩以“不愿千金萬戶侯，凱歌但愿早回頭”收束，正好體現(xiàn)了這一主題。
此詩藝術(shù)上的一個顯著特色是，通過概括性的想象，不局限在具體的人和事上，給人以“虛中有實(shí)”之感。說“虛”，是無法落實(shí)具體的人和事，如“紫髯將軍”、“左將”指誰？“戎王”是“瓦剌家”哪一代可汗？等等。說“實(shí)”，是因瓦剌長時期的多次騷擾邊地，而也先為可汗時的入侵明都北京正是詩人親身經(jīng)歷的一大事件。詩人將明朝出征瓦剌的軍事行動歸總為一次來寫，“虛”中見“實(shí)”，則更集中更突出地表達(dá)了自己以及廣大軍民在民族戰(zhàn)爭中高度的愛國情感。其次，詩巧妙地利用四句一轉(zhuǎn)韻的形式，形成四層相對獨(dú)立而又互有聯(lián)系的不同的情景和畫面，層層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)奏急促，氣勢逼人，表現(xiàn)將士平定瓦剌之征戰(zhàn)，真可謂聲威兩壯，不愧為民族英雄的豪邁詩章。
《出塞》古詩27
21.古詩三首——出塞
教材解讀
王昌齡被譽(yù)為“七絕圣手”，其七絕詩堪稱唐邊塞詩中“神品”，尤以《出塞》為冠，明李攀龍贊《出塞》為唐七絕壓卷之作。《出塞》一詩主旨，歷來有厭惡戰(zhàn)爭、渴望和平說；盼望朝廷起用良將說；同情征人、百姓疾苦說等。然而，當(dāng)我們透過歷史的天空，再次靜心品讀，我們會發(fā)現(xiàn)，無論是哪一種主旨，其背后都包蘊(yùn)著作者對于所有生命的尊重與關(guān)愛。而這一點(diǎn)，正是唐詩的主旋律——尊重生命，愛護(hù)生命，禮贊生命。這是博大的盛唐文化孕育出來的偉大人文精神，在今天，它依然彰顯著非凡的魅力。
教學(xué)目標(biāo)
1.結(jié)合課后注解及工具書，自學(xué)古詩，了解古詩大意。
2.誦讀古詩，讀悟結(jié)合，體會詩人豐富的情感，感受詩歌彰顯出的博大人性美。
3.課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對唐詩的興趣以及對祖國燦爛文化的熱愛之情。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件，與課文內(nèi)容有關(guān)的唐詩。
教學(xué)過程
一、初讀古詩，了解古詩大意。
1.讀《靜夜思》，抓住“明月”的意象，請學(xué)生結(jié)合自身感受，談?wù)勏爰业母杏X。（板書：明月）突出李白可能是在什么狀況下思念家鄉(xiāng)。自己在外想家一般怎么辦？
導(dǎo)入《出塞》，板書課題，解題，了解“塞”的意思，匯報朗讀。
2.同學(xué)們課前已經(jīng)自學(xué)了這首詩，還有什么讀不明白的地方，在這里不妨提出來，我們大家交流交流。
3.學(xué)生質(zhì)疑，師生共同釋疑。
4.現(xiàn)在誰能試著說說這首詩的意思？學(xué)生談、齊讀。教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩的？小結(jié)初步讀懂古詩的方法。（板書：邊關(guān)）
過渡：熟讀古詩，初步讀懂古詩，是學(xué)習(xí)古詩的第一步，而要深深地把古詩烙印在自己的心上，理解就很重要。下面我們來讀“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”。
二、感悟詩意，體會詩人情感。
（一）感悟“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”。
從征人角度感悟“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”。
1．讀一讀。
2．想一想。這兩句詩講了什么呢？這兩句詩有沒有講述一件有關(guān)征人的具體事情？ 何感嘆？（思念家人、恨、渴望、愁、盼、苦）
6．誦一誦：征人們這一切一切的感受，都化成了一個愿望，那就是——回家（生答）要知道，這征人是千百年來的千百萬征人啊！千百年來千百萬人縈繞心頭的夢，卻都只化成一句：（引讀）秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
從親人角度感悟“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”。
過渡：征人在萬里之外喋血沙場，在同一輪明月之下的他們的家人可能在做些什么呢？
�。�1）在同一輪明月下的征人的家人們可能在做些什么呢？
�。�2）學(xué)生思考，完成練習(xí)。
①征人白發(fā)蒼蒼的父母，相互攙扶著來到村口，站在一棵老樹下，遙望，忍不住喊一聲（ ）
�、谡魅巳崛鯚o助的妻子，替別人洗完一筐又一筐的衣服，遙望著，忍不住別過臉去，偷偷擦拭去（ ）
�、壅魅藷o依無靠的孩子，看見別人的父親百般愛護(hù)自己的孩子，忍不住流下了（ ），稚嫩的心靈從此（ ）
�。�3）教師激情引讀。
這千百年來千百萬白發(fā)雙親、這千百年來千百萬可憐的妻子、這千百年來千百萬孤苦無依的孩子對兒子、丈夫、父親的期盼，卻也只能化成一句（引讀）“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”。
（4）征人們回家有望嗎？我們來看一段資料。
據(jù)《資治通鑒·唐紀(jì)》載，玄宗時，改府兵為募兵，兵士戍邊時間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無二、三”。
�、賹W(xué)生看資料，理解資料意思。
�、诠糯倪吶�，有很多反映了邊塞戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難，我們一起輕聲讀讀，感受感受。
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
─唐·李頎《古從軍行》
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
─晚唐·曹松《已亥歲二首》
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
─唐·李益《夜上受降城聞笛》
今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。
─唐·李頎《古意》
�。�5）王昌齡面對這千百年來千百萬人的悲劇,發(fā)千古之感慨,寫下了“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”的不朽佳句,我們也寫兩句話，表達(dá)自己的感受。學(xué)生寫話。
�。ǘ└形颉暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山”。
1．學(xué)生讀詩。
2．這兩句詩講了什么？表達(dá)了詩人怎樣的觀點(diǎn)和希望？（教師可簡要介紹李廣事跡，幫助學(xué)生理解。）
3．學(xué)生匯報，教師引讀。
這兩句詩表達(dá)了王昌齡的殷切希望，來，我們來表達(dá)一下詩人的希望，引讀──但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
這兩句詩僅僅表達(dá)了王昌齡的希望嗎？還表達(dá)了誰的希望？學(xué)生談，教師引讀“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”。
是啊，這是千百年來千百萬征人的希望，他們希望——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
這也是千百年來千百萬征人父母的希望，他們希望——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
4．整體讀全詩。
然而，戰(zhàn)爭停止了嗎？是啊，沒有，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》，一個良知者渴望和平、關(guān)愛所有生命的最強(qiáng)音。屏幕出示《出塞》全詩，學(xué)生齊誦全詩。
三、結(jié)課升華。
1．引入漢匈戰(zhàn)爭的一些資料。
資料：
漢王朝、匈奴河南之戰(zhàn)后，匈奴人失去了陰山以南的廣闊區(qū)域，痛心疾首，每過于此，無不掩面痛哭；河西之戰(zhàn)后，匈奴人又失去了水草豐美的河西地，經(jīng)濟(jì)上蒙受的損失更為嚴(yán)重，所以匈奴人歌曰：“失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我婦女無顏色！”
漢武帝時，漢王朝、匈奴在漠北大會戰(zhàn)，經(jīng)過數(shù)月搏殺，匈奴損兵十幾萬，這幾乎是匈奴當(dāng)時人口的三分之一。此戰(zhàn)后，匈奴幾無壯年男丁。
2．時光流轉(zhuǎn)到了今天，透過歷史的天空，你能否試著談一下對從秦漢一直延續(xù)到唐乃至到明清的漢民族政權(quán)對北方游牧民族的“千年戰(zhàn)爭”的看法？學(xué)生自由談，教師不做定論。
�。ń虒W(xué)意圖：炙熱的情感可能燃燒學(xué)生的理智，今天讀這首詩，很有必要引導(dǎo)學(xué)生對這一歷史的悲劇有全面、公正的看法。）
四、課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)習(xí)古詩
1.教師印發(fā)課堂上出現(xiàn)的古詩，有興趣的課后自學(xué)。
2.王昌齡沒有找到制止戰(zhàn)爭的有效辦法，你對“阻止戰(zhàn)爭”又有何高見？
板書設(shè)計
明 月
邊關(guān)家
征人 父母 妻子 孩子
教學(xué)反思
《出塞》一課的教學(xué)，做了以下一些嘗試：
1.古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟�！冻鋈返�.教學(xué)，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。如，教學(xué)中《資治通鑒》資料的引入，漢匈戰(zhàn)爭資料的引入，還有課前印發(fā)給學(xué)生的資料。應(yīng)該說，這些資料的引入，對促進(jìn)學(xué)生全面理解詩歌內(nèi)涵起到了一定的作用。
2.創(chuàng)設(shè)意象、營造意境。詩歌是一門藝術(shù)，對于詩歌的意象的創(chuàng)設(shè)和意境的營造，本節(jié)課做了一些嘗試。如本課的導(dǎo)入，借《靜夜思》導(dǎo)入，抓住睹月思鄉(xiāng)中的“明月”，聯(lián)系《出塞》中的“明月”，在本節(jié)課創(chuàng)設(shè)出“明月”意象，古人是望明月而思親人啊，那么征人望著那從秦到漢一直高懸的明月，心中當(dāng)作何感想？再如，本詩意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩歌的呢？我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句，當(dāng)學(xué)生真切地感受到“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3.讀悟結(jié)合，體味詩情。以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，你會作何感嘆、作何感想？在學(xué)生悟到征人們一個樸素愿望——“回家”后，教師再引讀這兩句詩，這樣，學(xué)生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。
4.以詩解詩，促進(jìn)感悟。《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補(bǔ)充一首詩助讀，通過對補(bǔ)充詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對前兩句詩的理解，取得了較好的教學(xué)效果。
5.注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。古詩所表現(xiàn)的生活離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)，學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。為了幫助理解詩歌，《出塞》教學(xué)中，我抓住“人人思家”這一情感的共通之處，從李白思鄉(xiāng)到自己思鄉(xiāng)的感覺，進(jìn)而理解“有家不能回”“無家可歸”“永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不能回家”的感覺，最后過渡到“千百萬人盼回家”這個情感主題上，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的內(nèi)在感情。
6注重語文的訓(xùn)練。在古詩中加強(qiáng)語文訓(xùn)練，本課教學(xué)體現(xiàn)在兩點(diǎn)：一是教給學(xué)法，引導(dǎo)自學(xué)。學(xué)生初步讀懂古詩后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)初步讀懂古詩的方法，在之后的教學(xué)中運(yùn)用這種方法自學(xué)古詩，學(xué)以致用；二是激發(fā)情感，引導(dǎo)寫作。在學(xué)生充分體會了詩歌前兩句思想感情后，情感體驗(yàn)的高潮處教師引導(dǎo)學(xué)生也寫兩句表現(xiàn)自己的思想感情，情動而辭發(fā)，寫作訓(xùn)練的時機(jī)自然合理。
但本課的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)不夠簡潔，有拖沓感。例如第一句詩的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)過于繁雜，課堂教學(xué)的效率體現(xiàn)不足。此外，在具體教學(xué)中，教師的評價語言單調(diào)、貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。
《出塞》古詩28
出塞
〔唐〕王昌齡
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
[作者簡介]
王昌齡（698—756？），唐詩人，字少伯，京兆長安（今陜西省西安市人）。唐開元十五年中進(jìn)士，做過官，晚年貶為龍標(biāo)（今湖南黔陽）尉�！鞍彩分畞y”中，他還鄉(xiāng)路過毫州，為刺史閭丘曉所殺。他生前與李白、王之渙交誼很深。他的詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，數(shù)量雖不多，但卻達(dá)到很高的藝術(shù)水平，是盛唐時期的著名詩人。
[注釋]
出塞：樂府詩題。秦漢：秦朝漢朝。
關(guān)：關(guān)塞，在邊境險要的地方設(shè)置的守衛(wèi)處所。人未還：（huán）：人沒回來。但使：假設(shè)，如果。
龍城：古代邊關(guān)地名，在今河北省東北部喜峰口一帶。
飛將：指西漢名將李廣。李廣與匈奴作戰(zhàn)70多次；因英勇善戰(zhàn)，威震邊疆而被稱為“飛將軍”。
不教（jiào）：不叫，不讓。
胡馬：胡人的騎兵�！昂�，古代漢族人對西北地區(qū)少數(shù)民族的通稱。
陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部，是中國古代抵御北方民族侵略的天然屏障。
[譯文]
自秦漢以來，明月依舊，關(guān)山如故，邊境上的戰(zhàn)斗一直沒有停止過；士兵出征萬里以外，守衛(wèi)邊寨，長期沒有回來。如果龍城有“飛將軍”李廣那樣英勇善戰(zhàn)的統(tǒng)帥，胡人的騎兵就不敢度過陰山來侵?jǐn)_了。
〔簡析〕
這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第一首。
《出塞》是唐代詩人王昌齡的作品。“出塞”，就是到邊防線上去戍守邊疆。古代描寫軍旅生活的詩歌，大都要寫到明月，寫到邊關(guān)，明月和邊關(guān)已經(jīng)成了戍邊將士生活中的兩個典型景物。大概守衛(wèi)邊關(guān)的戰(zhàn)士們，白天軍務(wù)繁忙沒有時間想家，到了靜夜，面對邊塞荒涼的'關(guān)山，孤寂凄清，舉頭望見那千里與共的明月，低下頭不免思念起故鄉(xiāng)的親人來。全詩的大意是：這明月就是秦漢時戍邊將士仰望過的明月，這邊關(guān)就是秦漢時戍邊將士守衛(wèi)的邊關(guān)，久別親人，經(jīng)過長途跋涉，到邊防線上駐守的將士們還沒能回到家鄉(xiāng)。只要有李廣那樣的大將戍守邊關(guān)，就不會讓胡人的騎兵越過陰山南下入侵了。全詩反映了作者對駐守邊疆的將一們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭。使國家得到安寧，人民過上安定生活的美好心愿。
《出塞》古詩29
《出塞》原詩
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
王昌齡簡介
王昌齡（698-756），字少伯，盛唐著名詩人(公元698-公元766年)，約生于武則天圣歷元年（698年），約卒于玄宗天寶十五年（756年）。王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說�！杜f唐書》本傳云王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陜西省西安市）人，大概是因?yàn)樗凇秳e李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。
唐代許多山西詩人因?yàn)槁尻�、長安為當(dāng)時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因?yàn)榫幼≡诰┏潜阏f他們?yōu)榫┏侨恕！逗釉烙㈧`集》為唐人殷番所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認(rèn)為王昌齡為太原人。
《出塞》翻譯
依舊是秦時的明月漢時的邊關(guān)，征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
《出塞》賞析
《出塞》是唐朝詩人王昌齡創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩內(nèi)容主要是慨嘆遠(yuǎn)征之苦，良將之苦，體現(xiàn)出了詩人對家國的愛重和維護(hù)、對戰(zhàn)爭勝利的'渴望與期盼以及對良將的信心。
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過分。
《出塞》古詩30
《出塞》原詩：
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
《出塞》譯文：
依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征人未回還。倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
詩歌鑒賞：
這是一首邊塞詩歌中的名篇，主要內(nèi)容是感嘆邊戰(zhàn)不斷、國無良將。詩的首句最耐人尋味，具體含義歷來爭議頗多，明代李攀龍、清代沈德潛都有自己的見解。此句以互文的形式歌詠邊塞的天地，依然是可愛的秦漢時的明月，秦漢時的邊關(guān)，可至今依舊戰(zhàn)事頻仍。二句寫征人未還，也有穿越時空的歷史感，詩人所看到的，不是一時一地的出塞將士遠(yuǎn)去不回，而是千百年來，綿延不斷的熱血男兒悲壯而慘烈的出征場面。有了第一句的時間背景，第二句詩詞也就有了更加深厚的`歷史滄桑感。三四句借用漢時“飛將軍”李廣的典故寫出普通老百姓對于良將的渴求，表達(dá)了人民希望過太平生活的共同心愿。
全詩以渾厚的氣勢，唱出雄壯豁達(dá)的主旨，氣韻流暢，一氣呵成，千百年來一直備受推崇。明人李攀龍曾譽(yù)之為唐代七絕壓卷之作，實(shí)不為過。
《出塞》古詩31
出塞
唐·王昌齡
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!
唐玄宗(李隆基)開元、天寶(713-756)數(shù)十年間，是我國封建社會的一個繁榮時期，唐王朝在政治、財政、軍事上都非常強(qiáng)盛，國內(nèi)穩(wěn)定統(tǒng)一，對外開疆拓土，軍威四振。在初唐大破突厥、戰(zhàn)勝吐番、回紇歸順的勝利形勢下，盛唐時對外戰(zhàn)爭仍很頻繁，征戍仍是人們生活中的一件大事。一種為國立功的榮譽(yù)感和英雄主義精神彌漫在社會氛圍中，當(dāng)時的文人也習(xí)武知兵，出入邊塞。初盛唐的不少詩人都有過邊塞生活的經(jīng)歷，高適、岑參、王昌齡、李頎等優(yōu)秀的詩人寫下了大量的邊塞詩。他們描繪了塞外的奇異景色，抒寫出戰(zhàn)士們樂觀豪邁的精神和在征戍生活中豐富復(fù)雜的思想感情。
在描寫邊塞生活的詩人中，王昌齡長于抒情，長于刻劃人物的思想活動，揭示征戍者的內(nèi)心世界。這一首《出塞》表現(xiàn)了邊防戰(zhàn)士昂揚(yáng)的愛國抗敵精神和熱愛和平的思想感情。前兩句“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”，描寫了駐守在邊防線上的戰(zhàn)士抬頭仰望明月和關(guān)塞而產(chǎn)生的復(fù)雜情緒。明月還是秦漢時的明月，關(guān)塞還是秦漢時的關(guān)塞，自古以來這里發(fā)生了多少戰(zhàn)爭，有多少英勇衛(wèi)國的將士犧牲了生命�，F(xiàn)在，戰(zhàn)士們從萬里之外奔赴而來，因?yàn)閿橙饲謹(jǐn)_，戰(zhàn)爭沒有結(jié)束而不能返回家園。這兩句既是寫眼前景物，也是借對歷史的回顧抒發(fā)心中的感慨�！扒貢r明月漢時關(guān)”，是古詩文中的“互文”現(xiàn)象，意思是“秦漢時明月秦漢時關(guān)”，前半句省了“漢”字，后半句省了“秦”字，理解時要互為補(bǔ)充。舊體詩的語句力求精練，含蓄，又嚴(yán)受格律的限制，它常常省略一些字和詞，成為不完全句，但只要省略得當(dāng)，讀者仍能領(lǐng)會到完整的意思。后兩句“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，表現(xiàn)了邊防戰(zhàn)士對古代英雄人物的向往和捍衛(wèi)邊關(guān)的決心。他們回顧歷史，面對現(xiàn)實(shí)，熱切地盼望著國家能任用一位象李廣那樣英勇善戰(zhàn)的將軍，擊退敵人的進(jìn)犯，保衛(wèi)邊境的和平與安寧。這兩句寫出了戰(zhàn)士們安邊定遠(yuǎn)、保衛(wèi)祖國的共同愿望，它同前句緊緊銜接，所表達(dá)的思想感情更深入了一層。
盛唐時期的邊塞詩，在我國詩歌史上是前無古人的，它真實(shí)地反映了唐代邊疆戰(zhàn)事的頻繁和動蕩。但是，即使是表現(xiàn)出征、遠(yuǎn)戍、艱苦的戰(zhàn)斗，也大都寫得爽朗明快、壯麗無比。豪壯而不悲痛，慷慨而不凄厲，顯示了盛唐詩歌昂揚(yáng)奮發(fā)的色彩。前人在評論唐代七絕中的優(yōu)秀作品時，推王昌齡的“秦時明月”為“壓卷之作”(沈德潛《唐詩別裁集》)，這同它的昂揚(yáng)樂觀的基調(diào)是分不開的。
送友人出塞
唐姚鵠
帝城春色著寒梅，去恨離懷醉不開。作別欲將何計免，此行應(yīng)又隔年回。
入河殘日雕西盡，卷雪驚蓬馬上來。有思莫忘清塞學(xué)，眾傳君負(fù)佐王才。
[注]清塞：詩僧名，居于廬山、鎮(zhèn)江等地，擅長近體詩，多寫羈旅、送別之情。
譯文：
都城春天來了，寒梅在枝頭綻放，內(nèi)心滿是離愁別恨即使喝醉了也揮之不去。不忍分別卻又無法挽留，你這次出行應(yīng)該又得隔一年才回來，邊塞的殘陽將要落入大河之中，兇猛的大雕向西飛入天際，卷起的雪花像疾飛的飛蓬飄落馬上，你道德純凈完備不忘向清塞學(xué)習(xí)，大家都說您擁有輔助君王的才干。不過在距離這些邊塞詩產(chǎn)生一千多年后的清末，也有人寫出了題為《出塞》的古詩。
對于今天的我們來說，這首古詩是距離我們時間上最接近的出塞古詩了，但同時也是清末最豪氣最引人共鳴的邊塞詩。因?yàn)檫@首詩的作者很特殊，他的名字叫做，徐錫麟。
詩人徐錫麟
這個人的歷史事跡我們大都知曉，在此我們先看下他的這首名為《出塞》的古詩：
《出塞》
軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。
只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。
徐錫麟·出塞
作為清末的抗清義士，詩人30出頭就失去了寶貴的生命，但是他的歷史價值卻不容忽視。尤其是在他的這首古詩當(dāng)中，所體現(xiàn)出的豪情與期望，對后世的影響很大。“軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)”，意思是，出征的戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)高唱軍歌勝利歸來，決心把滿族統(tǒng)治者趕出山海關(guān)。
軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還”，意思是，戰(zhàn)士只知道在戰(zhàn)場上，要為國捐軀，何必考慮把尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)。在這首古詩當(dāng)中，“胡奴”自然指的是腐朽的清王朝，而借用的.“馬革裹尸”的成語典故，自然坦明了詩人的志向。
只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。前兩句，詩歌呈現(xiàn)出不可阻擋的氣勢。“軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)”，號召人民起來，反抗腐朽的封建王朝，要把統(tǒng)治者趕往山海關(guān)之外，恢復(fù)中華。后兩句更是體現(xiàn)了詩人的義無反顧，“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還”用的是“馬革裹尸”的典故，表達(dá)的卻是視死如歸的氣概!
只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。中國古代的詩篇當(dāng)中，激情洋溢的詩篇不在少數(shù)，但如此直白的、具有英雄主義氣概的詩篇并不多見。詩人徐錫麟把自己的一腔熱血全部涌入筆尖，寫下如此淋漓盡致的詩歌，唱出了英雄主義的精神。
寫下這首詩的時候，是1906年，距今111年。而在第二年的1907年，詩人被捕，慷慨就義。
詩人畫像
回首再看這首詩，感情豪放激揚(yáng)，語氣慷慨悲壯，英氣逼人，真可謂近代邊塞詩中難得的一首好詩。
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