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《望天門(mén)山》原文及鑒賞
《望天門(mén)山》是唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)作。此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人舟行江中順流而下遠(yuǎn)望天門(mén)山的情景。下面是小編收集整理的《望天門(mén)山》原文及鑒賞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
【原文】
望天門(mén)山
李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
【鑒賞一】
《望天門(mén)山》是一首山水詩(shī)。天門(mén)山在今安徽省當(dāng)涂縣，包括東梁山與西梁山二山，兩山夾江兀立，崖峭如削，對(duì)峙如門(mén)，合稱天門(mén)山。在這首詩(shī)中，詩(shī)人為我們成功地再現(xiàn)了長(zhǎng)江中下游天門(mén)山磅礴奇詭鬼斧神工的自然美，表現(xiàn)了詩(shī)人豪放、傲岸的非凡個(gè)性，流露了其一腔愛(ài)國(guó)熱情。
首句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”，以天門(mén)山與長(zhǎng)江的關(guān)系，反襯天門(mén)山氣勢(shì)的雄峻險(xiǎn)要。因?yàn)樘扉T(mén)天險(xiǎn)的獨(dú)特風(fēng)姿是“夾據(jù)洪流”、扼江而立，因此詩(shī)人采用側(cè)面烘托的藝術(shù)手法，渲染長(zhǎng)江洪流的湍急與威力，進(jìn)而反襯出天門(mén)山的壯麗奇觀。在李白看來(lái)，“天門(mén)中斷”是大自然的造化使然，是滔滔的長(zhǎng)江之水猛烈沖擊所致。
次句“碧水東流至此回”，是指長(zhǎng)江在天門(mén)山附近流向由東向轉(zhuǎn)北，也暗示了天門(mén)山雄視一切、鎮(zhèn)懾洪流的威力�！氨趟睂�(xiě)出了長(zhǎng)江流水之澄清，“東流”是寫(xiě)長(zhǎng)江總的流向，“回”字力度很強(qiáng)，極富動(dòng)態(tài)美，既寫(xiě)出了長(zhǎng)江到天門(mén)山處江水曲折回蕩、漩渦叢生的奇險(xiǎn)和壯美，又突現(xiàn)了天門(mén)山一段江水流向的陡然轉(zhuǎn)變。正是從一個(gè)“回”字中，我們才更加深刻地領(lǐng)會(huì)出天門(mén)山扼江回流的雄偉氣勢(shì)。
第三句“兩岸青山相對(duì)出”，是正面刻劃天門(mén)山的山勢(shì)�！皟砂丁敝赋隽颂扉T(mén)山與長(zhǎng)江的關(guān)系�！跋鄬�(duì)”二字，恰到好處地表現(xiàn)出天門(mén)山隔江兀立、崖峭如削、對(duì)峙如門(mén)、巧奪天工的雄姿，給人以只可仰觀的高峻感。一個(gè)“出”字，出神入化，化靜為動(dòng)，令人感到郁郁蔥蔥的天門(mén)山生機(jī)盎然，更增添了畫(huà)面的動(dòng)態(tài)美感。
末句“孤帆一片日邊來(lái)”，是詩(shī)人順著天門(mén)山遠(yuǎn)眺一幅遠(yuǎn)景。“孤帆一片”是想以背景的單純突現(xiàn)“孤帆”之高大�！叭者叀睂�(xiě)出了長(zhǎng)江遠(yuǎn)景浩瀚迷茫，給人留下了廣闊的想象空間，而一個(gè)“來(lái)”字，又給遠(yuǎn)景注入了活潑新鮮的色彩和血液，使畫(huà)面頓顯活躍，具有不斷變幻的美感。
《望天門(mén)山》所展現(xiàn)的藝術(shù)畫(huà)面，不僅以動(dòng)顯靜具有動(dòng)態(tài)美，而且用字也鮮亮明麗，熠熠生輝，從而給畫(huà)面造成一種活潑新鮮、明亮清晰的色彩美。在這首詩(shī)中，江水澄碧，山色青青，白帆悠悠，紅日噴薄。都給人以生機(jī)蓬勃的感覺(jué)。而這些色彩，與詩(shī)歌所表現(xiàn)的感情又都無(wú)比和諧，表現(xiàn)了這位才華橫溢、氣度超凡的愛(ài)國(guó)詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā)的豪放之情。
【鑒賞二】
天門(mén)山，就是安徽當(dāng)涂縣的東梁山（古代又稱博望山）與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對(duì)峙，象一座天設(shè)的門(mén)戶，形勢(shì)非常險(xiǎn)要，“天門(mén)”即由此得名。詩(shī)題中的“望”字，說(shuō)明詩(shī)中所描繪的是遠(yuǎn)望所見(jiàn)天門(mén)山壯美景色。歷來(lái)的許多注本由于沒(méi)有弄清“望”的立腳點(diǎn)，所以往往把詩(shī)意理解錯(cuò)了。
天門(mén)山夾江對(duì)峙，所以寫(xiě)天門(mén)山離不開(kāi)長(zhǎng)江。詩(shī)的前幅即從“江”與“山”的關(guān)系著筆。第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”，著重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江（長(zhǎng)江流經(jīng)舊楚地的一段）沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想：天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開(kāi)了“天門(mén)”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山），洪波噴流射東海�！辈贿^(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句“碧水東流至此回”，又反過(guò)來(lái)著重寫(xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫(xiě)出水的洶涌，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明，但不是詩(shī)，更不能顯現(xiàn)天門(mén)奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。試比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷�！薄氨P(pán)渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景。絕句尚簡(jiǎn)省含蓄，所以不象七古那樣寫(xiě)得淋漓盡致。
“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)�！边@兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了�！俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門(mén)山，似乎正迎面向自己走來(lái)，表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。
青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓�！肮路黄者厑�(lái)”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景，和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛臺(tái)詞：雄偉險(xiǎn)要的天門(mén)山呵，我這乘一片孤帆的遠(yuǎn)方來(lái)客，今天終于看見(jiàn)了你。
由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情，這首詩(shī)便在描繪出天門(mén)山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人的自我形象。如果要正題，詩(shī)題應(yīng)該叫“舟行望天門(mén)山”。
【翻譯】：
天門(mén)山從中間斷裂是楚江把它沖開(kāi)，碧水向東浩然奔流到這里折回。
兩岸高聳的青山隔著長(zhǎng)江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來(lái)。
【注釋】
�、盘扉T(mén)山：位于安徽省和縣與蕪湖市長(zhǎng)江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山（古代又稱博望山）。兩山隔江對(duì)峙，形同天設(shè)的門(mén)戶，天門(mén)由此得名�！督贤ㄖ尽酚浽疲骸皟缮绞癄顣詭r，東西相向，橫夾大江，對(duì)峙如門(mén)。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門(mén)山�！�
�、浦袛啵航畯闹虚g隔斷兩山。楚江：即長(zhǎng)江。因?yàn)楣糯L(zhǎng)江中游地帶屬楚國(guó)，所以叫楚江。開(kāi)：劈開(kāi)，斷開(kāi)。
�、侵链耍阂鉃闁|流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。一作“直北”�；兀夯劁�，回轉(zhuǎn)。指這一段江水由于地勢(shì)險(xiǎn)峻方向有所改變，并更加洶涌。
�、葍砂肚嗌剑悍謩e指東梁山和西梁山。出：突出，出現(xiàn)。
�、扇者厑�(lái)：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛來(lái)自日邊。
【詩(shī)意】
《望天門(mén)山》描寫(xiě)了詩(shī)人舟行江中順流而下遠(yuǎn)望天門(mén)山的情景：前兩句用鋪敘的方法，描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)；后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景，顯示了一種動(dòng)態(tài)美。全詩(shī)通過(guò)對(duì)天門(mén)山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達(dá)了作者初出巴蜀時(shí)樂(lè)觀豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的精神風(fēng)貌。作品意境開(kāi)闊，氣象雄偉，動(dòng)靜虛實(shí)，相映成趣，并能化靜為動(dòng)，化動(dòng)為靜，表現(xiàn)出一種新鮮的意趣。
【創(chuàng)作背景】
據(jù)安旗編著的《李白全集編年注釋》、郁賢皓編著的《李白選集》和管士光編著的《李白詩(shī)集新注》，《望天門(mén)山》當(dāng)是唐玄宗開(kāi)元十三年（725）春夏交替之際，二十五歲的李白初出巴蜀，乘船赴江東經(jīng)當(dāng)涂（今屬安徽）途中初次經(jīng)過(guò)天門(mén)山所作。
【作者簡(jiǎn)介】
李白(701-762)當(dāng)然是大家公認(rèn)的我國(guó)古代最偉大的天才詩(shī)人之一，大多數(shù)人認(rèn)為他同時(shí)也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西(今甘肅)，一說(shuō)生于中亞，但少年時(shí)即生活在蜀地，壯年漫游天下，學(xué)道學(xué)劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開(kāi)了，后竟被流放到夜郎(今貴州)。 他的詩(shī)，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢(shì)如“黃河之水天上來(lái)”，的確無(wú)人能及。北宋初年，人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢(mèng)斷秦樓月”兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實(shí)，李白的樂(lè)府詩(shī)，當(dāng)時(shí)已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來(lái)被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調(diào)高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰(shuí)的作品為好呢?
【《望天門(mén)山》教案】
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)寫(xiě)”斷、楚、至、孤、帆”5個(gè)生字。
2、有感情地朗讀《望天門(mén)山》，背誦并默寫(xiě)《望天門(mén)山》。
3、能借助關(guān)鍵詞語(yǔ)想象詩(shī)中描繪的景色，用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思。
4、借助學(xué)習(xí)本詩(shī)，了解學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
5、感受祖國(guó)山河的壯美。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、有感情地朗讀《望天門(mén)山》。
2、想象詩(shī)中描繪的景色，用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、借助關(guān)鍵詞語(yǔ)想象詩(shī)中描繪的景色。
2、用自己的話比較準(zhǔn)確地說(shuō)出說(shuō)出詩(shī)句的意思。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教學(xué)課件。
2、課前圍繞旅游進(jìn)行談話，感受祖國(guó)的山河之美。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課題并解題
1、用回答以前學(xué)過(guò)李白的詩(shī)篇名稱的談話方法導(dǎo)入課題，并板書(shū)課題。
2、解題“天門(mén)山”、“望”，“望天門(mén)山”
讓學(xué)生參看課文注釋并回答，教師指點(diǎn)。（天門(mén)山，指安徽當(dāng)涂縣的東梁山（又稱博望山）與和縣的西梁山，兩山夾江對(duì)峙，形如門(mén)戶，所以也叫天門(mén)山。望，是觀看。望天門(mén)山就是詩(shī)人觀看天門(mén)山所見(jiàn)到的景象。）
二、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
1、讓學(xué)生先簡(jiǎn)單介紹作者。
2、老師對(duì)作者簡(jiǎn)介（映示圖片）。
3、寫(xiě)作背景（映示圖片）。
三、初讀古詩(shī)
1、讀準(zhǔn)讀通
�。�1）自由讀詩(shī)（兩遍），做到讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
�。�2）指名朗讀。（找兩個(gè)同學(xué)）
�。�3）正音，重點(diǎn)關(guān)注發(fā)音易錯(cuò)字。
�。�4）齊讀一遍。
2、讀好詩(shī)句的停頓。
�。�1）讓學(xué)生嘗試有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌。（指名兩名同學(xué)朗讀）
（2）根據(jù)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的停頓問(wèn)題進(jìn)行梳理，映示帶停頓標(biāo)志的詩(shī)句。然后范讀讓學(xué)生模仿，熟讀古詩(shī)。
四、教學(xué)生字的寫(xiě)法
1、映示帶田字格的生字圖片斷楚至孤帆
2、利用課件指導(dǎo)說(shuō)明這5個(gè)生字的寫(xiě)法。（從結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)、筆順等方面說(shuō)明。）
五、把握詩(shī)歌大意
1、讓學(xué)生默讀古詩(shī)，圈畫(huà)詩(shī)中描寫(xiě)的景物，同桌交流，結(jié)合注釋了解“天門(mén)山”“楚江”。
2、指名回答并訂正。
�。�1）（天門(mén)山、楚江、碧水、青山、孤帆、日）（2）映示天門(mén)山、楚江圖。
3、讓學(xué)生用一句話說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌主要寫(xiě)了什么。
�。枥L了波瀾壯闊的長(zhǎng)江從天門(mén)山中間奔流東去的雄奇景色。）
六、構(gòu)想畫(huà)面，理解詩(shī)句
1、教學(xué)第一、二詩(shī)句。
�。�1）出示詩(shī)句，讓學(xué)生邊讀詩(shī)句邊想象詩(shī)句描繪的畫(huà)面。
�。�2）讓學(xué)生借助“斷”“開(kāi)”，等字理解“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”的意思。
�、僦攸c(diǎn)理解“斷”“開(kāi)”，體會(huì)長(zhǎng)江水勢(shì)的浩蕩。（斷：切斷、截?cái)�。開(kāi)：劈開(kāi)、斷開(kāi)。）
�、诔鍪境瓐D片，引導(dǎo)學(xué)生交流“你看到了一條怎樣的江”。
�、壑该卮鸬谝痪湓�(shī)的意思，然后教師歸納出示。
�。ê坪剖幨幍拈L(zhǎng)江把天門(mén)山從中間劈開(kāi)，一分為二。）
④指導(dǎo)朗讀“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”。
（3）聚焦“回”，指導(dǎo)理解“碧水東流至此回”的意思。
①學(xué)生重點(diǎn)理解“回”，想象江水洶涌回旋的景象，理解詩(shī)句的意思。圖片展示景象及詞義，再讓學(xué)生歸納詩(shī)句意義，后教師訂正。
�。ɑ兀夯匦�、回轉(zhuǎn)。詩(shī)意：東流而去的長(zhǎng)水經(jīng)過(guò)天門(mén)山時(shí)形成回旋的水流。）
②指導(dǎo)學(xué)生朗讀“碧水東流至此回”。
�。�4）指導(dǎo)小結(jié)古詩(shī)學(xué)法（圖片展示）：
�、俳Y(jié)合注釋或查找解釋，理解詩(shī)句。
�、谙胂螽�(huà)面，理解詩(shī)句。
2、教學(xué)第三、四詩(shī)句。
�。�1）出示第三、第四句詩(shī)，指導(dǎo)理解“出，來(lái)”的意思（出：突出、出現(xiàn)。來(lái)：駛來(lái)。），讓學(xué)生邊讀詩(shī)句邊想象畫(huà)面，出示畫(huà)面，然后交流。
（2）激疑思考：兩岸的青山怎樣“出”？
（3）引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)討論，“當(dāng)你坐車或騎車行駛在路上的時(shí)候，路前方的景物帶給你怎樣的感受”，體會(huì)詩(shī)句中“出”“來(lái)”所描繪的情形。
�。�4）指導(dǎo)朗讀第三、第四句詩(shī)，讓學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，然后教師出示歸納詩(shī)意。（兩岸高聳的青山隔著長(zhǎng)江相峙而立，一葉孤舟從日邊而來(lái)。天門(mén)山好像在張開(kāi)雙臂，歡迎從日邊而來(lái)的孤舟，富有情趣。）
�。�5）體會(huì)詩(shī)人愉悅的心情和詩(shī)歌描繪祖國(guó)山河壯美的特點(diǎn)。
七、背誦默寫(xiě)
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
2、出示“水勢(shì)浩蕩經(jīng)過(guò)天門(mén)山”“碧水落日孤帆”等圖片，讓學(xué)生為圖片配上合適的詩(shī)句。
3、教師投影默寫(xiě)紙，讓學(xué)生觀察每行的方格數(shù)，討論古詩(shī)書(shū)寫(xiě)的基本格式，在指導(dǎo)學(xué)生正確默寫(xiě)。
八、作業(yè)：有感情地背誦《望天門(mén)山》，默寫(xiě)《望天門(mén)山》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
望天門(mén)山
斷開(kāi)
回
出
來(lái)
壯美
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