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《秋聲賦》的課后練習(xí)和答案
《秋聲賦》是唐代文學(xué)家劉禹錫創(chuàng)作的一篇賦。此賦首段寫秋天景色，融入了作者自己遭受多次遷謫之后帶來的人生體驗(yàn)；次段集中描寫秋天景色，展開聯(lián)想，擴(kuò)大境界，結(jié)合歷史人物典故，使主題意義顯得更加深遠(yuǎn)；下面是《秋聲賦》的課后練習(xí)和答案，歡迎參考！
原文：
歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉!”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴;又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也?汝出視之�！蓖釉唬骸靶窃吗�，明河在天，四無人聲，聲在樹間�！�
余曰：“噫嘻悲哉!此秋聲也，胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂;其容清明，天高日晶;其氣栗冽，砭人肌骨;其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅;草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時為陰;又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實(shí)，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷;夷，戮也，物過盛而當(dāng)殺。” (余曰 一作：予曰)
“嗟乎!草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈;百憂感其心，萬事勞其形;有動于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能;宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲!”
童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。
《秋聲賦》練習(xí)
1.下列各組加粗字注音全都正確的一項(xiàng)是( )
A.悚然(sǒnɡ) 蕭颯(fēnɡ) 淅瀝(xī lì)
B.栗冽(lìn liè) 吹拂(fú) 肅殺(sù)
C.殺戮(lù) 戕賊(qiānɡ) 黟然(mò)
D.飄泊(bó) 丘墟(xū) 渥然(wò)
2.下列各組詞語字形全都正確的一項(xiàng)是()
A.禮上往來 秋高氣爽 皎潔 零落 B.豁然開朗 秋毫無犯 慘淡 煙霏
C.挺而走險 卓有成效 寂寥 蔥蘢 D.豐富多彩 貽笑大方 凄切 針貶
3.下列句子中加粗的虛詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是( )?
A.①悚然而聽之 ②乃其一氣之余烈?
B.①此秋聲也 ②故其為聲也?
C.①其色慘淡 ②其氣栗冽?
D.①常以肅殺而為心 ②夷則為七月之律?
4.請解釋下列加粗詞語。
歐陽子方夜讀書
常以身翼蔽沛公
又如赴敵之兵，銜枚疾走
君有疾在腠里，不治將恐深
君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>
又如赴敵之兵，銜枚疾走
又兵象也，于行用金
兵刃既接,棄甲曳兵而走
今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原
天之于物，春生秋實(shí)
百憂感其心，萬事勞其形
5.將文中畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)聞有聲自西南來者。
(2)其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。
(3)宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星
6.有人認(rèn)為童子是個蒙昧無知的孩子，他對于主人要求“汝出視之”只是敷衍了事，亦不能應(yīng)答主人的問話，只知“垂頭而睡”，在文中出現(xiàn)只是用于陪襯歐陽子的形象;也有人認(rèn)為童子天真無邪，既無“百憂感其心”，亦無“萬事勞其形”，更無憂思“動于中”，所以是作者倡導(dǎo)的人生境界。你怎么看?
7.對于《秋聲賦》的主題，有兩種不同的看法。一種認(rèn)為這是一篇典型的悲秋之作，如《中國古代文學(xué)作品選》所說的“這是一篇以悲秋為主題的賦體散文，抒發(fā)了作者在政治上不能有所作為的郁悶心情”。另一種認(rèn)為“同以往的許多‘悲秋’之作相比，本文既無失意的惆悵，又無身世的感傷，體現(xiàn)了作者豁達(dá)超然的情懷”。你認(rèn)為哪一種觀點(diǎn)能夠成立?
一、作者與背景
1.作者簡介
歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家” 之一。其文風(fēng)平易自然，含蓄委婉，擅長借景抒情、托物言志。
2.創(chuàng)作背景
《秋聲賦》作于宋仁宗嘉祐四年（1059 年），歐陽修時年五十三歲，經(jīng)歷仕途起伏，體弱多病，有感于人生易老、壯志難酬，借秋聲抒發(fā)對世事變遷、人生無常的感慨。
二、文本解析（原文節(jié)選與注釋）
原文節(jié)選
歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉！” 初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。
重點(diǎn)注釋
歐陽子：作者自稱。
悚然：驚懼的樣子。
淅瀝蕭颯：形容風(fēng)雨聲細(xì)碎凄涼。
砰湃：同 “澎湃”，波濤洶涌的聲音。
鏦鏦錚錚（cōng cōng zhēng zhēng）：金屬相擊聲，形容秋聲的清脆。
銜枚：古代行軍時，士兵口中銜枚（形如筷子）以防喧嘩。
三、結(jié)構(gòu)與內(nèi)容
1.全文結(jié)構(gòu)
第一段：描繪秋聲的無形可感，以聲音為線索，通過比喻、擬人等手法，將秋聲比作風(fēng)雨、波濤、兵戈，渲染秋聲的肅殺、震撼。
第二段：從 “秋” 的字形、五行、季節(jié)特征展開，解釋秋的 “刑殺” 屬性，賦予秋聲象征意義（如天地之義氣、萬物之凋零）。
第三段：由秋及人，感慨人生易老、仕途艱辛，以 “百憂感其心，萬事勞其形” 點(diǎn)明人因憂勞而衰老的哲理。
第四段：童子的 “垂頭而睡” 與作者的 “喟然而嘆” 形成對比，以景結(jié)情，余韻悠長。
2.關(guān)鍵句子解析
“秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥�！�
從色、容、氣、意四個角度鋪陳秋的特征，層層遞進(jìn)，突出秋的肅殺寂寥。
“奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”
以反問句式揭示主旨：人因憂思勞形而衰，非秋之過，暗含對人生態(tài)度的反思。
四、主題思想
悲秋與嘆人生
通過秋聲的描寫，抒發(fā)對時光流逝、人生易老的感慨，隱含對仕途坎坷、壯志未酬的無奈。
自然與人事的對照
秋的 “刑殺” 是自然規(guī)律，而人的衰老更多源于 “憂思”“勞形”，表達(dá)對超脫世俗、順應(yīng)自然的向往。
哲理思考
借秋聲探討生命的本質(zhì)，警示世人不必為外物所累，應(yīng)保持內(nèi)心的豁達(dá)與平和。
五、藝術(shù)特色
多重感官描寫
聽覺：以 “淅瀝蕭颯”“砰湃”“鏦鏦錚錚” 等擬聲詞，生動展現(xiàn)秋聲的變化。
視覺與觸覺：通過 “色慘淡”“氣栗冽” 等描寫，將無形秋聲轉(zhuǎn)化為可感的視覺、觸覺形象。
豐富的修辭手法
比喻：將秋聲比作波濤、兵戈，突出其力量感；將人生比作 “草木”，強(qiáng)調(diào)短暫易逝。
擬人：賦予 “秋” 以 “刑官”“兵象” 的身份，增強(qiáng)象征意味。
對比：童子的單純無憂與作者的深沉憂思對比，突顯人生憂患的沉重。
駢散結(jié)合的文體
采用賦體傳統(tǒng)的主客問答形式，但語言趨于散文化，句式靈活，節(jié)奏多變，既有駢文的韻律美，又有散文的流暢自然。
六、名句積累
“初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。”
�。ㄒ詫訉舆f進(jìn)的比喻，生動刻畫秋聲的動態(tài)。）
“奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮？”
（以反問強(qiáng)調(diào)人生應(yīng)順應(yīng)自然，勿強(qiáng)求虛妄。）
“百憂感其心，萬事勞其形，有動于中，必?fù)u其精�！�
�。c(diǎn)明憂思勞形是衰老的主因，富含哲理。）
七、思考與討論
如何理解 “秋聲” 的象征意義？
秋聲既是自然之聲，也是作者內(nèi)心焦慮、人生感慨的外化，象征著時光流逝、生命凋零與世事無常。
歐陽修的 “悲秋” 與傳統(tǒng)文人的 “悲秋” 有何異同？
同：均借秋抒發(fā)身世之嘆、生命之思。
異：歐陽修更側(cè)重對 “人為憂勞” 的反思，暗含超脫世俗的曠達(dá)，而非單純的哀傷。
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