對(duì)于中文系文學(xué)教育問(wèn)題的淺談
我想借這個(gè)機(jī)會(huì)說(shuō)說(shuō)文學(xué)教育的問(wèn)題，重點(diǎn)是本科。
現(xiàn)在的大學(xué)中文系，普遍規(guī)定有七、八門(mén)基礎(chǔ)課，其中的中國(guó)文學(xué)史（古代）、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和文學(xué)理論都是重頭課，所占比重比較大。我有個(gè)設(shè)想，就是對(duì)這些課程進(jìn)行改革�；痉较蚴菧p少史的份量，加強(qiáng)作品的閱讀，強(qiáng)化寫(xiě)作訓(xùn)練。為什么？
一是現(xiàn)在中文學(xué)科在整個(gè)學(xué)術(shù)界結(jié)構(gòu)已經(jīng)變化，社會(huì)發(fā)展對(duì)中文系人才培養(yǎng)需求也與以往有所不同；
二，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)也變化，真正喜歡并立志中文專業(yè)的人（作為志業(yè)的）很少，而且多數(shù)不像以前的學(xué)生中學(xué)階段就已經(jīng)讀過(guò)不少文學(xué)作品；
三，上課的時(shí)間實(shí)際上也減少，學(xué)生課外閱讀減少。必須面對(duì)這些新的情況。
以前講詩(shī)經(jīng)，要求學(xué)生必須背誦，現(xiàn)在能背幾首？有的連四大名著都沒(méi)有看過(guò)，只看過(guò)電視。不讀作品，就沒(méi)有文學(xué)感受，談不上審美，文學(xué)史講再多，也是干巴巴的框架，對(duì)提升學(xué)生的文學(xué)審美能力起不到很大作用。
現(xiàn)在的情況是，學(xué)生讀了幾年中文系，知道一些文學(xué)史知識(shí)，也學(xué)會(huì)用一些理論套式分析文學(xué)，但沒(méi)有文學(xué)的感悟力，甚至沒(méi)有文學(xué)的愛(ài)好。從每年報(bào)考研究生的生源情況可以看出，文氣不足。如果我們辦的中文系沒(méi)有文氣，培養(yǎng)學(xué)生也沒(méi)有文氣，甚至寫(xiě)作都不過(guò)關(guān)，那就滿足不了社會(huì)的需求。
與哲學(xué)系、歷史系、社會(huì)學(xué)系等系科相比，中文系出來(lái)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)有什么特色？我想，藝術(shù)審美能力，對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的感悟力和表達(dá)能力，可能就是他們的強(qiáng)項(xiàng)。而藝術(shù)審美能力要靠長(zhǎng)期對(duì)藝術(shù)的接觸體驗(yàn)、包括對(duì)作品的大量閱讀才能培養(yǎng)起來(lái)，光是理論的訓(xùn)練不能造就真正有藝術(shù)素養(yǎng)的專門(mén)人才。我建議文學(xué)史除了基本的史的線索的交待，指定某些知識(shí)點(diǎn)，要用主要精力引導(dǎo)學(xué)生閱讀作品，感悟作品，也就是加強(qiáng)文學(xué)閱讀能力的培養(yǎng)。要把審美放在重要位置，把對(duì)中國(guó)文化、文學(xué)的感悟放到重要位置。
應(yīng)當(dāng)引起注意的.是，現(xiàn)在中文系學(xué)生已經(jīng)不太讀作品，他們用很多精力模仿那些新異而又容易上手的理論方法，本來(lái)就逐步在走出文學(xué)，而文化研究的引導(dǎo)又使大家更多關(guān)注日常，關(guān)注大眾文化之類大文本，甚至還要避開(kāi)經(jīng)典作品，那不讀作品的風(fēng)氣就更是火上添油。雖然不能說(shuō)都是文化研究帶來(lái)的錯(cuò)，但文化研究熱起來(lái)之后，文學(xué)教育受挫就可能是個(gè)問(wèn)題。原有的學(xué)科結(jié)構(gòu)的確存在諸多不合理，分工太細(xì)也限制了人的才華發(fā)揮，文化研究的入侵有可能沖擊和改變某些不合理的結(jié)構(gòu)，但無(wú)論如何，文化研究也不能取代文學(xué)研究，中文系不宜改為文化研究系。我贊成文化研究能夠以語(yǔ)言文學(xué)為基點(diǎn)去開(kāi)拓新路，學(xué)者們也完全可以大展身手，做各自感興趣的學(xué)問(wèn)，同時(shí)我對(duì)文化研究給目前中文學(xué)科沖擊造成的得失，仍然保持比較謹(jǐn)慎的態(tài)度。
文學(xué)史研究很有必要，文學(xué)理論訓(xùn)練也有價(jià)值，但文學(xué)能力、愛(ài)好的培育更重要，也更基礎(chǔ)。
事實(shí)上，近百年來(lái)大學(xué)的文學(xué)教育不見(jiàn)得很成功，原因在于過(guò)分的專業(yè)化、職業(yè)化。現(xiàn)代學(xué)術(shù)當(dāng)然要有分工，要往專深與科學(xué)化發(fā)展，這是必然趨勢(shì)，但有利也有弊。對(duì)人文學(xué)科來(lái)說(shuō)，對(duì)講求個(gè)性化和精神性的學(xué)科來(lái)說(shuō)，過(guò)分的學(xué)科分隔以及科學(xué)化處理，不見(jiàn)得是好事。
現(xiàn)在中文系文學(xué)教育用心最多的就是文學(xué)研究，學(xué)會(huì)如何分析處理問(wèn)題，以及如何寫(xiě)出像樣的規(guī)范的文章。但 文學(xué)的味道似乎越來(lái)越淡了。概論、文學(xué)史和各種理論展示的課程太多，作家作品與專書(shū)選讀太少，結(jié)果呢，學(xué)生剛上大學(xué)可能還挺有靈氣，學(xué)了幾年后，理論條條有了，文章也會(huì)操作了，但悟性與感受力反而差了。的確有不少文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，書(shū)越讀審美感覺(jué)就越是弱化。
翻閱這些年各個(gè)大學(xué)的本科生、研究生的論文，有多少是著眼于文本分析與審美研究的？大家一窩蜂都在做思想史研究與文化研究。其實(shí)，術(shù)業(yè)有專攻，要進(jìn)入文化史研究領(lǐng)域，總要有些社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的訓(xùn)練，然而中文系出身的人在這些方面又是弱項(xiàng)，結(jié)果就難免邯鄲學(xué)步，文學(xué)不見(jiàn)了，文化又不到位，未能真正進(jìn)入研究的境界。我們擔(dān)心現(xiàn)在的文學(xué)教育不能改變文學(xué)審美失落的趨向。
這和我們老師的知識(shí)狀況也有關(guān)系。我們?cè)S多教授終生從事文學(xué)，研究著作可能也不少，但很可能是一種職業(yè)，而不是志業(yè)。難怪有些學(xué)生批評(píng)我們有些文學(xué)教授沒(méi)有多少文學(xué)色彩。
這些情況可能與學(xué)術(shù)生產(chǎn)有關(guān)系。就文學(xué)史研究而言，也就是八、九十年的事情。當(dāng)初為什么要研究文學(xué)史？主要為了開(kāi)課。文學(xué)史這個(gè)學(xué)科是現(xiàn)代大學(xué)教育的產(chǎn)物。就古代文學(xué)史而言，多數(shù)專著都是教材。講到小說(shuō)史研究，魯迅是開(kāi)山鼻祖，他1923年出的《中國(guó)小說(shuō)史略》也是教材。不過(guò)那時(shí)學(xué)生讀古書(shū)比較多，喜歡文學(xué)的也多，魯迅面對(duì)的是底子比較好的學(xué)生。但魯迅的文學(xué)史中還是很多感悟，很多文氣的，他在課堂上也注意這方面的引導(dǎo)，不是空頭理論。根據(jù)回憶，魯迅上課還是要求讀許多作品的。
八十多年前魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》打下基礎(chǔ)，有輻射性影響，幾十年大致都是在魯迅的影響下展開(kāi)研究。二、三十年代之后大概有半個(gè)多世紀(jì)，那種注重社會(huì)學(xué)角度、進(jìn)化論角度的分析研究，發(fā)展了魯迅小說(shuō)史研究的一個(gè)重要方面：注重社會(huì)、文化變遷來(lái)解釋小說(shuō)現(xiàn)象。不過(guò)有的過(guò)了頭，成了庸俗社會(huì)學(xué)。
近二十多年來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展，小說(shuō)研究又轉(zhuǎn)了個(gè)頭，變得偏重形式，如敘事角度、文體等等，都是常見(jiàn)的角度。最初的文學(xué)史大都是通史，后來(lái)斷代史、類型史、題材史、個(gè)案研究比較多�？偟内厔�(shì)是越來(lái)越細(xì)化，越來(lái)越追求系統(tǒng)性、科學(xué)性。這跟學(xué)術(shù)生產(chǎn)機(jī)制有關(guān)。這種趨向不只是古代文學(xué)，其他學(xué)科大致相同。
魯迅的《中國(guó)小說(shuō)史略》帶有現(xiàn)代治學(xué)特點(diǎn)，有一定系統(tǒng)性，有自己的概念形成，有時(shí)間向度，有處理的模式。不過(guò)魯迅運(yùn)用比較自然，與傳統(tǒng)思維方式有較多也較自然的連結(jié)，新舊文人都能接受，大家讀了可能感覺(jué)都好。閱讀過(guò)程常常會(huì)有被點(diǎn)亮效果，我指的是那些屬于魯迅的概念，同時(shí)又有傳統(tǒng)的評(píng)點(diǎn)味。這種結(jié)合非常難得，需要大功力。但不要忘了，魯迅的研究也是現(xiàn)代大學(xué)教育的產(chǎn)物。所以，我們看到魯迅如何創(chuàng)立新的文學(xué)史思維模式，如何建立小說(shuō)史研究的基本范式，還必須注意這一切的生成，都跟講課有關(guān)。
教學(xué)必須有系統(tǒng)、有概念、有可以操作的模式。教學(xué)過(guò)程是知識(shí)化的過(guò)程，是信息處理的過(guò)程，文學(xué)史教學(xué)肩負(fù)著傳播與教育的功能�；蛘哒f(shuō)，教育的生產(chǎn)機(jī)制要求老師與學(xué)者必須這樣來(lái)研究、表述和傳播。好處是系統(tǒng)、明晰、便于模仿，也便于傳播。但日積月累，形成相對(duì)定型的研究與教學(xué)的程式，大家也就逐步接受并形成了文學(xué)史思維模式。比如進(jìn)化觀念、形式與社會(huì)文化互動(dòng)觀念，等等。這種文學(xué)教育朝現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，有必然性，但是否成功？有沒(méi)有弊病，或者說(shuō)，在這種受制于教育的學(xué)術(shù)生產(chǎn)過(guò)程，可能會(huì)遮蔽了什么？我們實(shí)在還沒(méi)有認(rèn)真想一想。這肯定值得反思。
從這些年文學(xué)研究狀況來(lái)看，跳出來(lái)看，一方面，確實(shí)有大的發(fā)展。研究規(guī)模、量、包括資料整理收集，都大有成績(jī)，也涌現(xiàn)了許多扎實(shí)的著作。但回到問(wèn)題起點(diǎn)：知識(shí)多了，系統(tǒng)性突出了，操作性強(qiáng)了，文學(xué)的感悟、審美的感覺(jué)、那種個(gè)性化的真正文學(xué)性的東西是否少了？這和文學(xué)教育也是緊密相連的。
文學(xué)研究越來(lái)越細(xì)化、科學(xué)化，是否意識(shí)到這本身是由教學(xué)需求的文學(xué)史生產(chǎn)所支配？可能會(huì)喪失什么？
現(xiàn)今我們?cè)S多文學(xué)史都寫(xiě)得非常嚴(yán)密、清晰、系統(tǒng)，可以自圓其說(shuō)，而且不斷在這種方位發(fā)展下去。但是否與文學(xué)越來(lái)越遠(yuǎn)？
作為個(gè)人研究，側(cè)重點(diǎn)當(dāng)然可以不同。我這里擔(dān)心的只是文學(xué)教育的功能與效果問(wèn)題。
在座都是老師，也許會(huì)有同感。我們能否思考一下：中文系的文學(xué)教育是在加強(qiáng)還是削弱？文學(xué)史現(xiàn)在的講法對(duì)于學(xué)生審美能力的提高到底有多少好處？
本來(lái)這個(gè)會(huì)議是工作論壇，我卻提出文學(xué)教學(xué)以及研究中存在的某些現(xiàn)象。我希望不至于唐突。本心是向大家請(qǐng)教。希望我們大家的研究能夠在現(xiàn)代學(xué)術(shù)生產(chǎn)這樣一種大的背景下，獲得某些自覺(jué)，能和大學(xué)的文學(xué)教育加強(qiáng)互動(dòng)。
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