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        史鐵生的語錄

        時間:2025-03-25 10:42:04 經(jīng)典語錄 我要投稿

        史鐵生的語錄錦集78句

          我們的生命有很大一部分,必不可免是在設(shè)想中走過的。在一個偶然但必須的網(wǎng)結(jié)上設(shè)想,就像隔著多少萬光年的距離,看一顆顆星。以下是小編精心準(zhǔn)備的史鐵生的語錄78句,歡迎閱讀。

        史鐵生的語錄錦集78句

        1、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強徒手中,就怕要惹禍了。

        2、那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

        3、"人定勝天"是一句言過其實的鼓勵,"人是被拋到這個世界上來的"才是實情。生而為人,終難免苦弱無助,你便是多么英勇無敵,厚學(xué)博聞,多么風(fēng)流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。

        4、信心不指向現(xiàn)實的酬報,信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證,除了給我們一個方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。

        5、有些事,我并沒有忘,只是適合收藏,不能說,不能想,亦不能忘。

        6、我們太看重了白晝,又太忽視著黑夜。生命,至少有一半是在黑夜中呀——夜深人靜,心神仍在奔突和浪游。更因為,一個明確走在晴天朗照中的人,很可能正在心魂的黑暗與迷茫中掙扎,黑夜與白晝之比因而更其懸殊。這迷茫與掙扎,不是源于生活?但更是"匡正",或"匡正"的可能。這就得把那個"像"字顛來倒去鞭打幾回!因為,這黑夜,這迷茫與掙扎,正是由于無可像者和不想再像什么。這是必要的折磨,否則盡是"酷肖子孫",千年一日將是何等無聊?連白娘子都不忍仙界的寂寞,"千年等一回"來尋這人間的多彩與真情。

        7、說到人格的神,我總不大以為然。神自有其神格,一定要弄得人格兮兮有什么好處?神之在,源于人的不足和迷惑,是人之殘缺的完美比照。一定要為神在描畫一個人形證明,常常倒阻礙著對神的認(rèn)信。神的模樣,莫如是虛。虛者,非空非無,乃有乃大,大到無可超乎其外。其實,一切威赫的存在,一切命運的肇因,一切生與死的劫難,一切曠野的呼告和信心,都已是神在的證明。比如,神于西奈山上以光為顯現(xiàn),指引了摩西。我想,神就是這樣的光吧,是人之心靈的指引、警醒、監(jiān)督和鼓勵。不過還是那句話,只要神性昭然,神形不必求其統(tǒng)一。

        8、我常以為是丑女造就了美人,愚氓舉出了智者,懦夫襯照了英雄。

        9、自卑,歷來送給人間兩樣?xùn)|西:愛的期盼,與怨憤的積累。

        10、一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

        11、心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。

        12、你逃的開某種意義,但逃不開意義,如同你逃的開一次旅行但逃不開生命之旅。

        13、其實每時每刻我們都是幸福的,因為任何災(zāi)難面前都可以加上"更"字;承受幸福就是要珍視幸福而非一味沉溺其中。

        14、入夜之時,心神如果不死,如果不甘就范,你去聽吧,也許你就能聽見如你一樣的掙扎還在黑夜中掙扎,如你一樣的眺望還在黑夜中眺望。

        15、存在之物,在乎其是否已經(jīng)成為問題,而有沒有公認(rèn)的答案倒可以輕視。

        16、別想把一切都弄清楚,再去走路。路上有很多障礙,將其清理到你能走過去就好,無須全部清除干凈。魯莽者要學(xué)會思考,善思者要克服的是猶豫。目的可求完美,舉步之際則無須周全。

        17、愛情本身就是希望,永遠(yuǎn)是生命的一種希望。

        18、我的第一職業(yè)是生病,第二職業(yè)才是寫作。

        19、寂寞會發(fā)慌,孤獨則是飽滿的。

        20、道法自然,民歌以真誠和素樸為美。真誠而素樸的憂愁,真誠而素樸的愛戀,真誠而素樸的希冀與憧憬,變成曲調(diào),貼著山走,沿著水流,順著天游信著天游;變成唱詞,貼著心走沿著心流順著心游信著心游。

        21、讀書也是一樣,不要多,要誠實;不在乎多,在乎善思。

        22、白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無阻,讓實際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。

        23、時間的偉大在于它永遠(yuǎn)能自圓其說。 歷史的每一瞬間,都有無數(shù)的歷史蔓延,都有無限的時間延伸。我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無限的時間因破碎而成片段;ハ嘌蜎]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團(tuán)圓。記憶,所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。

        24、目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就彈不響。

        25、如果生命是一條河,我想,事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊,你總得有條船。

        26、人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。

        27、既然是夢想不妨叫他完美些罷,何必連夢想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢?

        28、"愿意的,命運領(lǐng)著你走;不愿意的,命運拖著你走。"我就是那"不愿意"而被"拖著走"的。

        29、靈魂一到人間便被人囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲備。

        30、歷史無暇記住一個人的苦難,因為多數(shù)人的利益和欲望才是歷史的主人。

        31、我沒有寄,我甚至沒有寫,那些和L一樣的欲望我只讓他藏在心里。我知道真情在這個世界上有多么危險。愛和詩的危險。

        32、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。

        33、時間的偉大在于它能自圓其說。

        34、味道是最說不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它,你才能記起它的全部情感和意蘊。——史鐵生

        35、隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了,所謂不怕賊偷就怕賊惦記,我想人不如死了好,不如不出生的好?赡悴]有去死!疯F生

        36、很可能,生和死都不過取決于觀察,取決于觀察的遠(yuǎn)和近。比如,當(dāng)一顆距離我們數(shù)十萬光年的星星實際早已熄滅,它卻正在我們的視野里度過它的青年時光。——史鐵生

        37、靈魂不死,是一個既沒有被證實,也沒有被證偽的猜想。而且,這猜想只可能被證實,不大可能被證偽。怎樣證偽呢?除非靈魂從另一個世界里跳出來告密。——史鐵生

        38、所謂的天堂不過是人的仰望!疯F生

        39、死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!疯F生

        40、我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無限的時間因而破碎成片斷;ハ嗦駴]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或指望在夢中團(tuán)圓。記憶是一個牢籠,印象是牢籠以外的天空。

        41、在畫家暫時消失的時間里,繼續(xù)著詩人的消息。詩人是一種消息,見沒見過他是次要的,你會聽到他,感覺到他。

        42、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚人舉出了智者。我常以為是懦夫襯托了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

        43、死亡是一個不必等待就會來臨的節(jié)日。

        44、剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕闌。

        45、找不到工作,找不到去路,忽然間,幾乎什么都找不到了。

        46、剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要向他多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。

        47、人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構(gòu)成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢","人生幾何",從生命的短暫xing來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質(zhì)量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;"青山依舊在,幾度夕陽紅",與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。

        48、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠,衷情中義。也許有一天,當(dāng)時間流逝,早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情,笑傲江湖,乘風(fēng)破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,不得不令人深深惋惜。也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫,怕人類不珍惜,加點神水的斑跡,希望給人類帶來多姿多彩的畫面,在坎坷中鍛造人類的靈xing吧。

        49、我們從遙遠(yuǎn)的地方來,到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。出處:扶輪問路

        50、四百多年里,它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見滄桑,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。出處:我與地壇

        51、在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看到自己的身影。出處:我與地壇

        52、順便說一句,我喜歡申花隊"更進(jìn)一步"的口號,而不喜歡國安隊的"永遠(yuǎn)爭第一"。至少,"更進(jìn)一步"沒法弄虛作假,"爭第一"的手段可是很多。出處:病隙碎筆

        53、生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊。出處:病隙碎筆

        54、人有時候只想獨自靜靜的呆一會,悲傷也成享受。出處:合歡樹

        55、所謂命運,就是說,這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。出處:病隙碎筆

        56、生病的經(jīng)驗就是一步步懂得滿足,發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安詳;剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走豈不把人的特點搞丟了,便覺天昏地暗。等又生出褥瘡,才明白端坐的日子多么晴朗。后來又患尿毒癥,經(jīng);杌枞徊荒芩枷,就更加懷戀起往日的時光。終于明白,其實每時每刻我們都是幸運的,任何災(zāi)難前面都有可能加上一個"更"字。出處:病隙碎筆

        57、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。出處:永在

        58、一個幸福的位置,其實就因為它是一個美麗的位置,那必不能是一個從赤誠相見退回到彬彬有禮的位置,也必不能是一個心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。出處:務(wù)虛筆記

        59、愛就是不演戲!把你的一切都敞開吧,把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧!出處:關(guān)于一部以電影作舞臺背景的戲劇之設(shè)想

        60、天人合一,科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問題似乎并不難解、任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管詭異,拿來補在花瓶上也肯定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難。

        61、無論僧俗,人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。

        62、詩人L不再想這些事。他那時多么簡單,那種年齡,樂得想什么就想什么,想怎樣想就怎樣想,不愿意想什么就可以不想。

        63、而被眼睛所蒙蔽的眼睛,總也看不出眼睛對眼睛的蒙蔽。

        64、形單影只流落與千差萬別的人山人海中,暴露著肉身尚且找來羞辱,還敢赤裸起心魂么?

        65、死不足惜,關(guān)鍵是活著。一個正常人的死,并不比一個殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的,活著卻是難的。

        66、苦難既然把我推倒懸崖邊緣、那么就讓我在這里坐下來,順便看看懸崖上的流嵐霧靄,唱支歌給你聽

        67、死亡是人生的最后一個節(jié)日。

        68、上帝不許諾光榮和福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在!瓘募s伯的啟示中我知 道、真正的信心前面,其實是一片空曠,除了希望什么也沒有,想要也沒有!判,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉困 難的時候可以領(lǐng)受。

        69、我寫過一種人的壞毛病,大家討論問題,他總好挑出個厚道的對手來斥問、"讀過幾本書呀,你就說話!"可問題是,讀過幾本書才能說話呢?有個標(biāo)準(zhǔn)沒有?其實厚道的人心里都明白,這叫虛張聲勢?鬃雍屠献幼x過幾本書呢?蘇格拉底和亞里士多德讀過幾本書呢?那年月,書的數(shù)量本就有限吧。人類的發(fā)言,尤其發(fā)問,當(dāng)在有書之前。先哲們先于書看見了生命的疑難,思之不解或知有不足,這才寫書、讀書、教書和解書,為的是交流――用現(xiàn)在的話說就是"雙贏",而非戰(zhàn)勝。

        70、如果以一天中的時間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號,夏天是定 音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦 地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。

        71、他只好再全力去想那張藥方和琴弦、還剩下幾根,還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了,然后就能看見這個世界——他無數(shù)次爬過的山,無數(shù)次走 過的路,無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽,無數(shù)次夢想著藍(lán)天和月亮的星星。還有呢?還有什么?他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多。

        72、以天高地遠(yuǎn)和時間的均勻與漫長……

        73、大樹下,破碎的陽光星星點點,風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動,仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。

        74、其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災(zāi)難的面前都可能再加上一個"更"字。

        75、人生來就有欲望,人實現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。

        76、從這個意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中, "人過留跡,雁過留聲",人來到這世界上走一遭,應(yīng)當(dāng)留下一點足跡,一點與山河同在的精神。

        77、人所不能者,即是限制,即是殘疾。 ★人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制。這一心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。

        78、他想要一棵樹的影子,要不到手。他想要母親永不離開,卻遭到斷喝。他希望眾人都對他喝彩,但眾人視他為一粒塵埃。

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