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卡夫卡的語錄38句
像這只手一樣緊緊的握著石頭�？墒撬o緊握著石頭，僅僅是為了把它扔得更遠。下面是小編為大家準(zhǔn)備的卡夫卡的語錄38句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、富人的奢侈生活以窮人的貧困為代價。
2、一不抱怨，二不解釋，絕對是個人才。
3、我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒——因為冷而燒成灰燼。
4、地球在緩慢地持續(xù)運轉(zhuǎn)，而人們都活在夢中。
5、但即使被至親冷眼相待，中田心里也并不甚難過，一來已經(jīng)習(xí)慣一人獨處，二來若有人搭理或熱情相待，他反倒會心情緊張。對于一生積蓄被表弟揮霍一空他都沒有生氣，當(dāng)然事情糟糕這點他是理解的，但并未怎么失望。度假山莊是怎樣一個勞什子，"投資"又意味什么，中田無法理解，如此說來，就連"借款"這一行為的含義都稀里糊涂。中田生活在極其有限的語匯中，最好不要對距離那樣的東西期待太多。
6、最強烈的光可以使世界解體。在弱的眼睛前面，世界會變得堅固，在更弱的眼睛前面會長出拳頭，在再弱一些的眼睛前面，它會惱羞成怒，并會把敢于注視它的人擊得粉碎。
7、人們是永遠不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎徹底坦白出來的事情，后來也顯示出還有根子留在內(nèi)心深處。
8、真正的道路在一根繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的。它與其說是供人行走毋寧說是用來絆人的。
9、這是對的。每個魔術(shù)師都有自己的儀式。比如說，海頓只有戴著撲粉的假發(fā)時才作曲。寫作也是一種召魔法術(shù)。
10、偶然的相遇對于人的心情是相當(dāng)重要的。
11、往下我集中注意力在森林中穿行，注意不迷路、不偏離路。這比什么都重要。
12、某種具有不完美性的作品因其不完美而強有力地吸引人們的心—至少強有力地吸引某種人的心。
13、多少往前看的同時按部就班處理眼下的事物。
14、較之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更為幸福�；蛟S世上幾乎所有人都不追求什么自由，不過自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點記住好了：人們實際上喜歡不自由。
15、習(xí)慣于不懷期望地等待什么，習(xí)慣于獨自無所事事地消磨時間了，對此也全然不感到難受。
16、腦袋不好使和腦袋有問題畢竟兩碼事。
17、偶然若能跟通情達理的人慢慢聊上一會兒，深感茅塞頓開。
18、盡管不是孤身一人，但就是孤獨得很。若說為什么，無非是因為明白自己不能變得更為幸福，心里一清二楚。所以很想很想保持當(dāng)時的樣子，就那樣遁入沒有時光流動的場所。
19、無論我將轉(zhuǎn)向何方，總有黑浪迎面打來�！ǚ蚩�
20、世間萬物無一不是隱喻。
21、我沒有像克爾凱郭爾那樣，被基督教沉沉垂下的雙手所喚醒，也沒有像猶太復(fù)國主義者那樣，在長方形披巾飛去時，還抓住它最后的一角。我是終結(jié)或開端。 ——卡夫卡
22、每個人都生活在自己背負的鐵柵欄后面，所以現(xiàn)在寫動物的書這么多。這表達了對自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是這一點人們看不見。人們不愿看見這一點。人的生存太艱辛了，所以人們至少想在想象中把它拋卻。 ——弗蘭茲·卡夫卡
23、從某一點開始不再返回，這一個點是可以達到的。 ——卡夫卡
24、一定是有人誣陷了約瑟夫。因為一天早上，他沒有犯什么錯，就被捕了。 ——卡夫卡 《審判》
25、當(dāng)車到達目的地時，他們的女兒第一個站起來，舒展了一下她那年輕的身體，在他們看來，這恰恰是對他們新的夢想和良好心愿的一種肯定。 ——卡夫卡 《變形記》
26、你絕望了？ 是嗎？你是絕望了？ 你跑開？你想躲起來？ 作家在談?wù)摮粑丁?穿白衣的縫衣女工在大雨中被淋濕。 ——卡夫卡 《你絕望了？》
27、有時候我想把他們（猶太人），也包括我自己，都塞進衣櫥的抽屜里，然后等一會兒，再把抽屜稍微拉出來一些，查看一下，他們是否都已被悶死，如果沒有的話，再把抽屜推進去，一直持續(xù)到他們死掉為止。 ——卡夫卡
28、對于這樣一個很明顯已經(jīng)走入歧途、我們只能為之惋惜、卻不能給他提供任何幫助的人，我還能給他寫些什么呢？ ——卡夫卡 《判決》
29、生活將以鐵一般的邏輯粉碎任何發(fā)自內(nèi)心的疏離和背叛傾向。 ——卡夫卡
30、離開這兒這就是我的目的 ——卡夫卡
31、"一本書必須是能劈開我們心中冰封 的大海的破冰斧。" ——卡夫卡
32、我希望我這樣一本正經(jīng)地做出要離開的樣子，會引起你的注意�！ǚ蚩� 《致密倫娜》
33、要登頂就得奮斗，起步低更要奮斗。
34、但是為什么我只講真正的死。在生活中它和生是同一回事。
35、此生的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼；此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起的我們的自我折磨。
36、我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林里。當(dāng)你站在我面前，看著我時，你知道我心里的悲傷嗎，你知道你自己心里的悲傷嗎？
37、文明世界大部分建立在一系列訓(xùn)練活動的基礎(chǔ)上。這是文化的目的。按達爾文主義的觀點，人類的形成似乎是猴子的原罪，而一個生物是不可能完全擺脫構(gòu)成他的生存基礎(chǔ)的東西的。
38、人必須對某些永恒之物懷有不易之心。
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