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2024年尼采的語錄匯編85條
人最終喜愛的是自己的欲望，而不是自己想要的東西。——《善惡的彼岸》以下是小編為大家整理推薦的尼采的語錄85條,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、放縱之母不是快樂，而是不快。
2、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。就算人生是出悲劇，要有聲有色地演這出悲劇，我們不要失掉了悲劇的壯麗和快慰；就算人生是個夢，也要有滋有味地做這個夢，我們不要失掉了夢的情致和樂趣。
3、思想家十有八九文筆欠佳，因?yàn)樗麄儌鬟_(dá)給我們的不僅是他們的思想，還有他們思想的過程，思想之思。
4、只有當(dāng)你不再當(dāng)你那些追隨者的追隨者時，你才會理解，追隨者是多么微不足道。
5、由于人們膚淺地解釋思想深邃的人所說的每句話、走的每步路、表露的每一生命跡象，因而在他周圍會漸漸生長出假面具。
6、在山上住了十年之后，查拉圖斯特拉達(dá)到了單獨(dú)而產(chǎn)生的狂喜、純潔、獨(dú)立——這是他有別于其它的覺醒者的獨(dú)一無二之處：當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了，他們還是停留在高處。查拉圖斯特拉開始向下走，他回到群眾之中。
7、清醒是為了安睡。真的，如果生活沒有意義，如果我得選擇胡說八道，那么我覺得這就是最值得選擇的胡說八道了。
8、每個誠實(shí)的人走路都會發(fā)出聲音。
9、世界上有許多眼睛，甚至深淵本身也有眼睛。所以世界上有許多真理，所以世界上沒有真理。
10、我的哲學(xué)不過是一道光，照亮你，讓你成為你自己！
11、思想是我們心境的影子，因此它總顯得比較曖昧、空虛和單純。
12、當(dāng)許多人對於個人的感恩之情驅(qū)走了所有的羞恥心時，於是聲名就誕生了。
13、為人無愧於心容易，若想改變惡劣的名聲則很難。
14、根本沒有所謂的道德，有的只是對事情的道德解釋。
15、人是一根繩索，系在動物與超人之間——一根懸于深淵之上的繩索。
16、孤獨(dú)的人說他將要自己從世上那些疲倦情緒不佳？無聊的工作中解放出來，重返自然的懷抱。殊不知那些建筑完全封閉住內(nèi)心堡壘的人，卻往往是心靈的破壞者。他將永遠(yuǎn)無法享用涌自心靈的生命之泉。
17、人就像一條骯臟的河流，為了接納這條河流，我必須是海。
18、聰明的人只要能掌握自己，便什幺也不會失去。
19、人類之偉大之處，正是在于他是一座橋梁而不是一個目的。
20、長久以來，我已經(jīng)習(xí)慣成為生活的旁觀者，而不是參與者，使我喪失了激情，所以，我是時候投入到生活中去了。
21、怨天尤人、得過且過，只能讓自己的生活愈加苦痛。唯有起身行動、改變，才有可能扭轉(zhuǎn)不好的潛能。
22、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會飛翔。
23、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處；偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……
24、那些沒能殺死我的，使我更堅(jiān)強(qiáng)！——《偶像的黃昏》
25、現(xiàn)在我輕盈了，現(xiàn)在我飛翔著，現(xiàn)在我看見自己駕凌于自己之上，現(xiàn)在我看見上帝在我身上舞蹈�！恫槔瓐D斯特拉如是說》
26、誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立。
27、貶低自己是為了刺痛自己的高傲，表現(xiàn)出愚鈍是為了嘲弄自己的智慧。
28、如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下。——尼采
29、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備。
30、人類的生命，并不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒。
31、總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
32、人生是彩虹之路，是走的高于自己的路。
33、我現(xiàn)在相信，恐懼并非產(chǎn)生于黑暗；相反，恐懼像星辰一般總是在那里，但是為耀眼的日光所遮蔽。
34、提供一個安歇之處給一位受苦朋友，不過要注意，這個安歇之處只能是一張硬床或簡陋的吊床。
35、希望是災(zāi)禍中最糟的一個，因?yàn)樗娱L了折磨。
36、或許癥狀是意義的信差，而且，只有在它們的意義獲得理解后，癥狀才會消失。
37、要完全與另一個人發(fā)生關(guān)聯(lián)，人必須先跟自己發(fā)生關(guān)聯(lián)。
38、服從他人比支配自己要容易，容易得多。
39、一種廣闊的視野總是會淡化悲劇。如果我們爬得夠高，我們會到達(dá)一個高度，從那兒往下看，悲劇不再悲慘。
40、他放棄了他的家園，離開了他的朋友，辭去了大學(xué)的教授職位。他變成游走四方的良人，為的只是尋找他能忍受的氣候，尋求能暫時擺脫痛苦一兩天。
41、要完全與另一個人發(fā)生關(guān)聯(lián)，人必須先跟自己發(fā)生關(guān)聯(lián)。如果我們不能擁抱我們自身的孤獨(dú)，我們就只是利用他人作為對抗孤立的一面擋箭牌而已。只有當(dāng)人可以活得像只老鷹，不需要任何觀眾，才能愛慕地轉(zhuǎn)向另一個人。只有在那個時候，一個人才能夠去關(guān)心另一個存在的生長。
42、把你的動機(jī)解剖得更深層一些！你將會發(fā)現(xiàn)，永遠(yuǎn)沒有人做任何事情是完全為了他人。所有的行動都是自我中心的，所有的服務(wù)都是利己的，所有的愛都是自私的。
43、用生命本身的力量來戰(zhàn)勝生命的痛苦，而當(dāng)你抗?fàn)幹畷r，你就是在痛苦中也會感覺到，百倍強(qiáng)烈地感覺到生命的歡樂。
44、沒有一貫的作自我蔑視，又怎能不斷的做自我欣賞呢？
45、你想要他對你有好感嗎？那你必須在他面前顯得局促不安。
46、有的人獨(dú)處著，這并不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是因?yàn)樵谒闹車也坏剿耐悺?/p>
47、小心謹(jǐn)防那些善良和公正者！他們很喜歡將那些自創(chuàng)道德標(biāo)準(zhǔn)的人釘上十字架——他們恨孤獨(dú)者。
48、沒有一貫的蔑視，又怎能不斷地欣賞呢？
49、要和人類在一起生活十分困難，因?yàn)椴灰妆３志}默。
50、這棵樹獨(dú)自聳立在這山上，它在期待什么呢？由于它太接近云端，或許它是在期待那第一道閃電吧。
51、至少一天中有三分之一是在不從事愛好、不會客、不閱讀的情況下度過；倘若不能做到這點(diǎn)，怎么能成為思想家呢？
52、我們有時對別人的冷漠態(tài)度，通常被解釋為我們的冷酷無情或性格缺陷，其實(shí)，它常常只不過是我們精神疲乏的表現(xiàn)。在精神疲乏時，別人對于我們來說，就像我們對于自己來說一樣，都是無所謂的，甚至是令人厭煩的。
53、兩性總是相互欺騙：原因是他們實(shí)際上只尊重和喜愛自己。
54、自愛者才能愛人，富裕者才能饋贈！
55、他完全沒有妒意，這也難怪，因?yàn)樗麤Q意占領(lǐng)一塊迄今無人占領(lǐng)，甚至無人見過的土地。
56、贊美者假裝在回報(bào)，可是實(shí)際上，他要求得到更多的贈送！
57、好人之所以弱小，是因?yàn)樗麄儧]有強(qiáng)大到變惡的程度。
58、惟有悲觀凈化而成的樂觀，才是真正的樂觀。
59、更高級的哲人獨(dú)處著，但這不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是在他周圍找不到他的同類。
60、在孤獨(dú)中，孤獨(dú)者將自己吃得一干二凈，而在群體中，他被眾人吃掉�，F(xiàn)在，你選擇吧。
61、在群眾中你可以發(fā)現(xiàn)自己是寂寞的，但是卻永遠(yuǎn)是不單獨(dú)的。
62、優(yōu)秀者要擺脫這樣一種幻覺殊為不易：他們以為平庸者會嫉妒他們，會覺得他們卓爾不群。但實(shí)際上，他們被當(dāng)作是多余的人，缺了他們誰也不會感到遺憾。
63、這種情況無法更改：每一位大師都只有一個學(xué)生——一個會背叛他的學(xué)生，——因?yàn)樗⒍ㄒ矔蔀榇髱煛?/p>
64、我時常問自己，是否這一生中，最痛苦的歲月也正是最有使命感的時候。
65、是金子，就不會閃閃發(fā)光。只有這最高貴的金屬，才具有柔和的光芒。
66、只有經(jīng)歷過地獄磨難的人才有建造天堂的力量。
67、我最大的痛苦是孤獨(dú)這種孤獨(dú)歸因于個人無法與世界達(dá)成公識。
68、當(dāng)我們對擁有的東西產(chǎn)生厭倦的同時，我們也對自身產(chǎn)生厭倦。
69、唯有在當(dāng)他離棄自己的時候，他才會跳出自己的陰影——而真正地躍入他的太陽之中。
70、一個人的孤獨(dú)是病人的逃避，另一個人的孤獨(dú)是對病人的逃避。
71、不蛻皮的蛇只有死路一條。人類也不例外。若是抓著舊思想的皮不放，人便會從內(nèi)部開始腐敗，不僅無法成長，還會迎來死亡。要脫胎換骨，就必須讓思維也進(jìn)行新陳代謝。
72、深沉之人的歡樂在于，偶爾像飛魚一般弄潮于波峰浪尖；他們推崇事物的最佳處：凡事均有表面，或稱之為表皮。
73、凡被擁有的一切對其擁有者都是深藏不露的，屬于自己的珍藏總是要到了最后才會被挖掘出來。
74、你的真正本質(zhì)并非深藏在你里面，而是無比地高于你，至少高于你一向看做你的自我的那種東西。
75、獲取生活中最豐碩果實(shí)和最大享受的秘密在于，冒險(xiǎn)犯難地生活！
76、孤獨(dú)的人如是說——極其厭煩、不快和無聊，必定導(dǎo)致一種沒有朋友、沒有書籍、沒有責(zé)任、沒有激情的孤獨(dú)。人們這些壞情緒獲得的回報(bào)就是那最深入地回歸自己、回歸自然的一刻鐘。誰筑起抵御無聊的嚴(yán)密防線，誰就筑起抵御自己的嚴(yán)密防線，他將永遠(yuǎn)不會喝到自己心底深處那最令精神振奮的清泉。
77、突然過度縱欲；然后又突然轉(zhuǎn)變?yōu)橐魂嚮谧�、棄世和斷念。這兩種癥狀也許都可解釋為隱蔽性的癲癇？
78、三類思想家——有三類礦泉：奔騰的、流淌的和滴落的礦泉。思想家也可分為這三類。外行按水量評判，內(nèi)行按水質(zhì)評判，即根據(jù)其中不是水的成分。
79、優(yōu)美的靈魂，不是那個能飛得最高的，而是那個沒有大起大落，始終處于更自由、更透亮的空氣中和高度上的靈魂。
80、世界如果并不健忘，會顯得多么沒有道德�。∫粋�詩人會說，上帝把健忘作為看門人安置在人類尊嚴(yán)之廟的門檻上。
81、意志這玩意兒極為復(fù)雜，但是人們對它只使用一個名稱。由于在特定情況下，我們既是命令的一方，又是服從命令的一方。
82、要想變得有智慧，就必須想要體驗(yàn)一定的經(jīng)歷，也就是跑進(jìn)這些經(jīng)歷的喉嚨。這當(dāng)然非常危險(xiǎn)，有些"智者"就在這個過程中被吞噬了。
83、野蠻其身體文明其精神，精神超越身體，意志超越極限，看這個人！深藏于世，時刻等待這爆炸這個世界！
84、只有極少數(shù)人能保持獨(dú)立：保持獨(dú)立是強(qiáng)者的特權(quán)。
85、所有的精神最終都變成了在肉體上清晰可見的東西�；浇虆R聚了無數(shù)渴望被征服的人以及所有那種卑恭而虔誠的高級或低級的放棄了所有行動的人的整個的精神。
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