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2023年靜思語(yǔ)的語(yǔ)錄合集39條
我們到哪里都應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)、起點(diǎn),要朝目標(biāo)往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作氣爬到山頂上。否則停在半山腰中,石頭若滾下來(lái),豈不是很危險(xiǎn)?下面是小編為大家推薦的靜思語(yǔ)的語(yǔ)錄39條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、愛(ài)心、慈心、悲心是女性的優(yōu)點(diǎn),如何引導(dǎo)先生做好事、走好路,是做太太的責(zé)任。
2、愿是成功的起點(diǎn),愿也是希望。人生最需要的就是愿,一切事業(yè)要成功必須有愿。十方三世一切諸佛皆依愿力而行,最后才能圓滿成佛。"人"如無(wú)愿,就無(wú)希望;沒(méi)有希望,就無(wú)法成就事業(yè)。
3、嗔恚害人,會(huì)破壞處世善法。為了一時(shí)的不能忍,不僅破壞了處世的好名譽(yù),也會(huì)破壞過(guò)去一切的功德及修養(yǎng)。嗔怒心比猛火還厲害,猛火燒毀的物質(zhì),可以經(jīng)由努力再失而復(fù)得;但一個(gè)人的人格如遭自我破壞,即使花再多的錢(qián)也買(mǎi)不回來(lái)。
4、人間如舞臺(tái),人人都在舞臺(tái)上扮演各自的角色。
5、學(xué)佛是盡本分,在什么崗位就做什么事,不要將人間事想得太渺茫,而忽略了自己身處在人間。
6、苦修,是清心少欲、磨練吃苦的心志。
7、人在平安的時(shí)候,很容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷,反而能喚醒良知、長(zhǎng)養(yǎng)善根,這何嘗不也是福?
8、一切的修行法門(mén),如坐禪、念佛等,都是為了收攝心念。"修行",主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。
9、人自身的煩惱,比身外的冤家更厲害!因此,應(yīng)該常常警惕自己,莫讓良知睡著了。良知一旦睡著,則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會(huì)發(fā)生。
10、欲以出世精神做入世志業(yè),必須抱持:"絕對(duì)要任勞"、"絕對(duì)要忍怨"、"絕對(duì)要有愛(ài)"、"絕對(duì)心存快樂(lè)"……這是佛教精神的"絕對(duì)論",也是與世間法"相對(duì)論"所不同之地方,更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。
11、人生若能被人需要,能擁有一分功能為人付出,就是最幸福的人生。
12、信佛而不學(xué)佛,就是迷信;拜佛而不學(xué)佛,就是愚行。
13、人人本具一顆菩薩心,也具有和菩薩同等的精神與力量,此力量即慈悲與智慧的力量,它恒藏在人人內(nèi)心的本性。
14、若想在世間成就事業(yè),一定要先成就自己的品德;要成就品德,必須先從"隨時(shí)隨地尊重他人"的基礎(chǔ)做起。
15、行人都有佛性,只要能發(fā)揮良知良能,沒(méi)有一個(gè)人不能去救人、去造福人群;這分救人之心,就是菩薩心。
16、佛教徒常說(shuō)"功德無(wú)量",是指對(duì)該做的事從不計(jì)較,無(wú)限量地做、及時(shí)地做,’而且不求回報(bào),此即真正無(wú)量的大福報(bào),.亦即所謂的"功德無(wú)量"。
17、做好事總是要騰出時(shí)間,這是人生的目的,也是應(yīng)盡的義務(wù)。
18、人對(duì)軀體有兩種看法:一、太愛(ài)自己,珍寵得過(guò)分,舍不得善加利用;二、太輕視自己,輕視得近乎折磨,以為身既是"不凈物"又何必重視,因而忽略了身是"載道器"。其實(shí),只要好好發(fā)揮身體的功能,不,但處世大業(yè)能夠成就,佛道也將不遠(yuǎn)。
19、心一定要專,選擇必定要正確;若朝三暮四,時(shí)時(shí)從頭開(kāi)始,將永遠(yuǎn)停留在原地而跨不出一步。
20、阻礙他人走正路,或破壞他人發(fā)善心、做善事的人,就叫做"魔"。外魔不可怕,最怕的是內(nèi)心的魔——自己內(nèi)心起了擾亂,不僅障礙他人,也障礙自己。
21、要把握做好事的因緣,一旦因緣消逝,想做就來(lái)不及了!有些人雖然想做好事,卻想等到有錢(qián)或有機(jī)會(huì)才去做,應(yīng)知人生無(wú)常。≈灰幸蚓,哪怕是一點(diǎn)一滴的力量,也要趕快去做。力量、因緣會(huì)合起來(lái),就能成就無(wú)量功德。有多少能力就做多少事,莫輕小善而不為,更莫貪積財(cái)物而不舍。
22、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿,并且隨時(shí)隨地身體力行。
23、逃避責(zé)任,尋求一生的清閑,就無(wú)法延續(xù)自己的慧命。
24、身外之物如"火"。天寒地凍時(shí),近火雖可取暖,但太靠近卻很危險(xiǎn);若看不開(kāi)、放不下,猶如手拿燒紅熱鐵,必然被燙傷。世間名利又好比白雪,看起來(lái)很美,喝起來(lái)也很清涼,但握久了手也會(huì)凍傷。
25、所謂職業(yè),是為生活而工作,是被動(dòng)的辦事;辦公時(shí)間按一般上下班打卡,能不遲到早退,公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒(méi)有上班時(shí)間,更沒(méi)有下班時(shí)刻,雖然不需打卡,卻是分秒善盡義務(wù),一切都出于自愿。
26、無(wú)量功德是在日積月累中,分毫累積聚集而成。
27、要突破小范圍的愛(ài),將愛(ài)心普及一切眾生,視眾生的苦痛如自己的苦痛,這才是佛教所倡導(dǎo)的愛(ài)。愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡,擴(kuò)大可以利益天下,增長(zhǎng)慧命;縮小則成自私自利,增長(zhǎng)惡業(yè)。
28、多數(shù)人為了追求名利,往往對(duì)人都不坦誠(chéng),諂曲逢迎、處處巴結(jié);人若不能坦誠(chéng)相待,是件多么痛苦的事。∠肴コ@些痛苦,就必須把得失心轉(zhuǎn)為誠(chéng)實(shí)心,坦然地取諸社會(huì)并用諸社會(huì)——從社會(huì)取得有意義的錢(qián)財(cái),為社會(huì)做有意義的事;如此,光明磊落而坦坦蕩蕩,不是更快樂(lè)而自在嗎?早安!
29、要救世必須先救心,心誠(chéng)則身端行正;要家庭和睦,必須先從個(gè)人的修養(yǎng)開(kāi)始做起,然后再以一個(gè)和睦的家庭去教化、影響其他的家庭,則家家和睦,社會(huì)安詳和樂(lè)。
30、所謂修行,即"修"心養(yǎng)性,端正"行"為,常存慚愧心勤勉精進(jìn)。如修學(xué)而不精進(jìn),不知反省自己,就是沒(méi)有慚愧心;心無(wú)慚愧者,行為必然不端,遑論修心養(yǎng)性?
31、學(xué)佛是為眾生而學(xué)佛,做人是為工作而做人。
32、要和睦人間、合群人生,才是真正的學(xué)佛。
33、戒是不起心動(dòng)念,守住本分,戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念;"定"是遇到任何困境,都能守持志節(jié)、臨危不亂;"慧"是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境,于平靜中突破重重困難。
34、一滴水要想不干,就設(shè)法投入浩渺的大海。
35、人真的要能忍,不能忍耐的結(jié)果就是星火燎原。
36、大錯(cuò)誤容易反省,小習(xí)氣不易除掉。
37、生氣是一種瘋病,丑化了自己。
38、人知所以會(huì)痛苦是因?yàn)椴粷M足,對(duì)別人要求太多,而且不肯輕易原諒別人。
39、愈能忍受艱難的花,愈能有甜蜜的果。
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