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2023年叔本華的語(yǔ)錄錦集50句
在任何情況中，名譽(yù)被視為一種無(wú)價(jià)的財(cái)寶，而名聲是一個(gè)人所能獲得最寶貴的事物。以下是小編為大家提供的叔本華的語(yǔ)錄50句,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、人要避免災(zāi)禍的最好辦法，莫如增長(zhǎng)自己的心靈財(cái)富，人的心靈財(cái)富愈多，厭倦所占的地位就愈小。
2、大多數(shù)人在智慧、道德及肉體上，都有瑕疵，結(jié)婚時(shí)原就無(wú)法基于愛情或純粹的選擇，往往是從各種外在的顧慮而決定，或在偶然的狀況下結(jié)合。
3、唯有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖的信念的人才被稱為驕傲。
4、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來(lái)，現(xiàn)實(shí)是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。
5、一個(gè)人對(duì)與人交往的愛好程度同他的思想平庸以及智力貧乏的程度成正比。
6、一 個(gè)人所能得到的屬于他的快樂，從一開始就已經(jīng)由這個(gè)人的個(gè)性規(guī)定了。 痛苦和無(wú)聊是人類幸福的兩個(gè)死敵。當(dāng)我們感到快活，在我們遠(yuǎn)離上述一個(gè)使我們免于這種痛苦的時(shí)候，我們也就接近了另一個(gè)敵人，反之亦然。 欲望不滿足就痛苦，滿足就無(wú)聊，人生如同鐘擺在痛苦和無(wú)聊之間擺動(dòng)。 財(cái)富就像海水：飲得越多，渴得越厲害。
7、虛榮 與驕傲間有著下列的不同：驕傲是自己對(duì)自身在某特殊反面有卓越價(jià)值的確信，而虛榮是引起他人對(duì)自己有這種信任的欲望，通常也秘密希望自己有此確信。驕傲是 一種內(nèi)在的活動(dòng)，是人對(duì)自己直接的認(rèn)識(shí)。虛榮是人希望自己在間接地獲得這種認(rèn)識(shí)。所以自負(fù)的人常是多話的，不然就是沉默而驕傲的。
8、"理 性的人尋求的不是快樂，而只是沒有痛苦。" ·缺乏痛苦的程度是衡量一個(gè)人生活是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)。 ·"如果你失去一個(gè)世界，不要為此悲傷，因?yàn)檫@是微不足道的；如果得到一個(gè)世界，不要為此高興，因?yàn)檫@是微不足道的；苦樂得失都會(huì)過去 都會(huì)離開這個(gè)世界，因?yàn)檫@都是微不足道的。
9、從青年人的角度看，生活是一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的遙遠(yuǎn)未來(lái)；從老年人的角度看，生活卻宛如一個(gè)非常短暫的往昔。一個(gè)人必須要到老年或活到相當(dāng)長(zhǎng)的年歲，才可能看出生活是多么短暫。
10、我的哲學(xué)雖未替我賺進(jìn)半文錢，卻替我省了不少開支，心智生活的功效也是一樣的。
11、在與他人的交往中，人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。
12、但是，"現(xiàn)在"往往一轉(zhuǎn)眼即成過去。"未來(lái)"又茫然不可知。所以，個(gè)體的生存從形式方面來(lái)看，是不斷地被埋葬在死亡的過去中，是一連串的死亡。
13、即使最無(wú)足輕重的這天和最無(wú)足輕重的昨日相比，也具有現(xiàn)實(shí)性這一優(yōu)勢(shì)。
14、一個(gè)人唯有當(dāng)他拋棄一切虛偽自負(fù)并且求之于非矯飾的赤裸裸的存在時(shí)，方可達(dá)到心靈的寧?kù)o，。而這種心靈的寧?kù)o正是人類幸福的根基。
15、我們無(wú)論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細(xì)觀察就可以看出，我們所經(jīng)歷過的擔(dān)憂和害怕，半數(shù)以上來(lái)自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心在作怪。
16、快樂是消極的，痛苦才是積極的。
17、人類獲得幸福和交上好運(yùn)的情境，一般來(lái)說(shuō)，都可以比作一排樹木：當(dāng)遠(yuǎn)看時(shí)，它們顯得美麗誘人；但當(dāng)你走近并進(jìn)入樹叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會(huì)羨慕他人的緣故�！兑庥c人生之間的痛苦隨筆和箴言集》
18、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機(jī)。
19、如果生是夢(mèng)死是醒，那麼我把自我看成是——從兩者之外被個(gè)別劃分出來(lái)的存在。事實(shí)上，這也不外乎是夢(mèng)幻。
20、不做"世界的征服者，而做"世界的克服者"
21、財(cái)富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴；聲名亦復(fù)如此。
22、道德的低下和智慧的無(wú)能是兩個(gè)緊密相連、同本同根的東西。
23、人們對(duì)同類施加痛苦并無(wú)其他原因，僅僅是出于惡意。在所有動(dòng)物中，惟有人這么做。
24、期望不道德行為等于指望更大謬誤的繼續(xù)。
25、完美的人格，高尚的品德，是從實(shí)際生活中鍛煉出來(lái)的。
26、單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事情。
27、在女性之間，則長(zhǎng)得不怎么樣的女人，比較容易受到奉承。在老年，我們更會(huì)避免不幸；而在青年，我們卻只有忍受它。青年是一個(gè)不安的年歲，而老年則是一個(gè)休整的時(shí)節(jié)。
28、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣，我們的精神往往被虛偽所包圍。
29、人與其他動(dòng)物最大的不同，就是人具有猛烈和深厚的情感。
30、風(fēng)格是心靈的外在標(biāo)志，是比一個(gè)人的臉更為可靠的性格標(biāo)志。
31、痛苦和失敗是必要的，就像一艘船需要壓艙的重物一樣，沒有它，船就成了風(fēng)的玩具，很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。
32、只看一個(gè)人所獲得的財(cái)富的多少，而不看其所希望獲得的財(cái)富的數(shù)量，要衡量他的幸福就像人類幸福的兩大敵人：痛苦和無(wú)聊。
33、沒有適度的日常運(yùn)動(dòng)，便不可能永遠(yuǎn)健康，生命過程便是依賴體內(nèi)各種器官的不停操作。操作的結(jié)果不僅影響到有關(guān)身體各部門，也影響了全身。
34、為了要能純正而深刻地了解某人的真正面貌，最好在他獨(dú)居的狀態(tài)下觀察。惟有在這時(shí)候，具有深刻洞察力的人，才能立刻捕捉住此人的真相貌。
35、買書確是件好事，如果我們也能買到讀書的時(shí)間。但事實(shí)上，買書的行動(dòng)常常被誤解成對(duì)這些書的內(nèi)容的吸收和掌握。
36、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現(xiàn)象，并非"世界的征服者"，而是"世界的克服者"。
37、讀書越多，留存在腦中的東西越少，兩者適成反比，讀書多，他的腦海就像一塊密密麻麻、重重疊疊、涂抹再涂抹的黑板一樣。
38、如果我們的內(nèi)在夠豐富的話，我們就不會(huì)對(duì)運(yùn)氣之類的東西去要求得太多�！灞救A
39、事物本事并不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響，能夠影響人的是對(duì)事物的看法�！灞救A
40、誰(shuí)要是向往哲學(xué)，就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師。——叔本華
41、我們尊重的是真理。所以，我無(wú)法尊重與真理相反的東西�！灞救A
42、從塔基到塔頂有三百英尺的話，那從塔頂?shù)剿伯?dāng)然正好是三百英尺�！灞救A
43、不要輕言你是在為誰(shuí)付出和犧牲，其實(shí)所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己�！灞救A
44、愚昧無(wú)知如果伴隨著富豪巨賈，那就更加降低了其人身價(jià)。
45、人只有按照自然所啟錄經(jīng)驗(yàn)來(lái)生活。
46、不受激情感動(dòng)的日常生活是冗長(zhǎng)無(wú)味的，一旦有了激情，生活卻又充滿了苦痛。
47、只要條件許可，機(jī)會(huì)成熟，人人都是想作惡的。
48、一個(gè)人在照鏡子時(shí)，永遠(yuǎn)都不會(huì)以陌生人的眼光來(lái)審視自己。
49、真正的輕視與真正的高傲正好相反，真正的輕視藏在心中，不讓別人知道它的存在。因?yàn)�，如果你讓自己所輕視的人注意到這個(gè)事實(shí)，就對(duì)他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話——便不是輕視，而是憎恨了。
50、最強(qiáng)有力的阻礙人們發(fā)現(xiàn)真理的障礙，并非是事物表現(xiàn)出的。