論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄大全
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用語(yǔ)錄的情形吧，語(yǔ)錄是不講求段落、內(nèi)容間聯(lián)系的一種文體。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 篇1
1、道不同，不相為謀。（衛(wèi)靈公）
2、君子上達(dá)，小人下達(dá)。（憲問(wèn)）
3、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！栋速▂i）》
4、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！独锶省�
5、不遷怒，不貳過(guò)�！队阂病�
6、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？《泰伯》
7、大德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德出入可也。（子張）
8、君子務(wù)本，本立而道生。（學(xué)而）
9、知之為知之，不知為不知，是知也�！稙檎�
10、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善，友便佞，損矣。（季氏）
11、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。（子罕）
12、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。（衛(wèi)靈公）
13、貧而無(wú)諂，富貴無(wú)驕。（學(xué)而）
14、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。《顏淵》
15、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（述而）
16、躬自厚而薄責(zé)人，則遠(yuǎn)怨矣。（衛(wèi)靈公）
17、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，是文質(zhì)彬彬，然后君子。（雍也）
18、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）
19、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
20、學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎。
21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
22、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（里仁）
23、君子恥其言而過(guò)其行。（憲問(wèn)）
24、唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
25、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。《述而�?/p>
26、不知命，無(wú)以為君子君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也。
27、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（為政）
28、君子周急不繼富。
29、君子欲訥于言而敏于行。（里仁）
30、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
31、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。
32、可與人言而不言，失人（錯(cuò)過(guò)人才）；不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。（衛(wèi)靈公）
33、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《學(xué)而》
34、君子成人之美，不成人之惡。顏淵）
35、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（為政）
36、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
37、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛�！墩撜Z(yǔ)·堯曰》
38、逝者如斯夫，不舍晝夜�！蹲雍薄�
39、往者不可諫，來(lái)者猶可追。（微子）
40、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！蹲勇贰�。
41、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。（雍也）
42、不患人之不已知，患不知人也�！秾W(xué)而》
43、擇其善者而從之，其不善而改之。
44、古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。（憲問(wèn)）
45、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。（為政）
46、君子周而不比，小人比而不周。（為政）
47、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
48、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行，今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。于予與改是。《公冶長(zhǎng)》
論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 篇2
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來(lái)，不也是很令人高興的嗎？人家不了解我的學(xué)說(shuō)，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)品德高尚的君子嗎？”
2、巧言令色，鮮矣仁。
譯文：花言巧語(yǔ)、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。
3、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
譯文：我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)？交友是否守信？老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？
4、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
譯文：君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。
5、不患人之不己知，患不知人也。
譯文：不憂慮別人不了解自己，但要憂慮自己不了解別人。
6、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪�！�
譯文：孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒(méi)有邪惡的東西�！�
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。譯文：我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí)；三十歲時(shí)做事符合禮儀；四十歲時(shí)（掌握了各種知識(shí)，）不受迷惑；五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律；六十歲時(shí)一聽(tīng)別人言語(yǔ)，不用多想，便能明白；到了七十歲時(shí)便隨心所欲，任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
譯文：復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)，又能領(lǐng)悟到新的東西，才可以做導(dǎo)師啊。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
譯文：讀書(shū)卻不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考卻不讀書(shū)，就一無(wú)所成。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
譯文：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是聰明的啊！
11、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服.
譯文：選用正直的人，讓他們居于邪曲之人的上位，這樣百姓好會(huì)服從了。如果選用邪曲之人，讓他們居于正直之人的上位，百姓就不會(huì)服從。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
譯文：他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？(佾yì古代樂(lè)舞的行列)
13、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
譯文：以前的事不要再評(píng)說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎。
14、子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也�！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也。”
譯文：孔子評(píng)價(jià)《韶》樂(lè)：“美極了，也好極了�！痹u(píng)價(jià)《武》樂(lè)：“美極了，卻還不夠好。（有武力）”
15、朝聞道，夕死可矣。
譯文：早晨理解真理，晚上死也值得。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
譯文：君子關(guān)心的是道德，小人關(guān)心的是土地；君子關(guān)心的是法度，小人關(guān)心的是好處。
17、放于利而后行，多怨。
譯文：依據(jù)實(shí)利來(lái)行事，會(huì)產(chǎn)生很多怨恨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
譯文：君子通曉道義，小人通曉私利。
19、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
譯文：見(jiàn)到賢人，要向他看齊；見(jiàn)到不賢的人，要反省自己。
20、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
譯文：父母在世，不要去遠(yuǎn)方游歷。去游歷，一定要有去向。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
譯文：父母的年齡不可以不記在心里。一方面因?yàn)樗麄兏邏鄱吲d，一方面因?yàn)樗麄兡晔乱迅叨鴳n懼。
22、君子欲訥于言，而敏于行。
譯文：君子言語(yǔ)上要謹(jǐn)慎遲鈍，行動(dòng)上要勤快敏捷。
23、德不孤，必有鄰。
譯文：有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他做伴。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇(wū、也。
譯文：朽木無(wú)法雕琢，糞土的墻壁無(wú)法粉刷。
25、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)
譯文：聰明又好學(xué)，向地位比自己低，學(xué)問(wèn)比自己差的人請(qǐng)教時(shí)，不覺(jué)得沒(méi)面子
26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。
譯文：有個(gè)叫顏回的，好學(xué)，從不把憤怒發(fā)泄到別人身上，從不犯同樣的錯(cuò)誤。
27、君子周急不繼富
譯文：君子周濟(jì)急需的，不給富人添富。
28、子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲，在陋巷.人不堪其憂,回也不改其樂(lè).賢哉,回也!"
譯文：孔子說(shuō)：“有賢德啊，顏回這個(gè)人。一簞飯，一瓢水，居陋室。別人不能忍受這樣的憂苦，顏回卻不改變自得之樂(lè)。有賢德啊，顏回這個(gè)人�！�
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
譯文：一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
譯文：知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人，喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。
論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 篇3
1、無(wú)論是對(duì)朋友，還是對(duì)朋友，都應(yīng)該把握一個(gè)分寸，適度為最好。
2、只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
3、越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。
4、一個(gè)人的自信來(lái)自于他內(nèi)心的淡定與坦然。
5、在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加重要。
6、我們無(wú)法左右外在的世界，只有讓內(nèi)心的選擇的力量更強(qiáng)大。
7、一個(gè)人志向至關(guān)重要，決定他一生的發(fā)展方向。
8、每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。
9、一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束，內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用，要為社會(huì)做事。
10、生活中真正的快樂(lè)是心靈的快樂(lè)，它有時(shí)不見(jiàn)得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系�？鬃由畹哪莻�(gè)時(shí)代是一個(gè)物質(zhì)極其貧匱的時(shí)代，在那個(gè)時(shí)代，真正快樂(lè)的力量，也就來(lái)自天心靈的富足，來(lái)自于一種教養(yǎng)，來(lái)自于對(duì)理想的憧憬，也來(lái)自于與良朋益友的切磋與交流。
11、在今天看來(lái)，一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn)，而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。
12、許多人在一起，大家的觀點(diǎn)可能會(huì)不完全一樣，當(dāng)各自說(shuō)出自己的的觀點(diǎn)時(shí)，一個(gè)真君子是會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)的，他能理解和尊重每一個(gè)人觀點(diǎn)的合理性同時(shí)又能堅(jiān)持自己的的觀點(diǎn)。
13、你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下來(lái)一片海闊天空。
14、所以什么叫“仁者不憂”呢?就是讓你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了。
15、要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地�；ㄎ慈_(kāi)，月未圓。這是人間最好的境界，花一旦全開(kāi)，馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)未全圓，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
16、如果你有事沒(méi)事總是跟在國(guó)君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了;你有事沒(méi)事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來(lái)親密，但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。
17、你千萬(wàn)不能要求對(duì)方必須如何如何，每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的，朋友之間尤其要保留這種尊重。
18、做一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那遺憾。
19、《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。
論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 篇4
1、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ǹ鬃記](méi)有如下四種毛病：主觀臆斷，絕對(duì)肯定，固執(zhí)已見(jiàn)，自以為是。）
2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄏ蚯翱春孟笤谇懊妫鋈婚g又好象在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用古代的文化典籍開(kāi)闊我的視野，又用禮法來(lái)約束我的行為。）
3、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜”。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ǹ鬃诱驹诎渡现钢铀f(shuō)：“時(shí)光的流逝就象這河水一樣！日夜不停地流去�！保�
4、吾未見(jiàn)好德如好色者也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄎ疫�沒(méi)有見(jiàn)過(guò)喜愛(ài)德行象喜愛(ài)美色那樣的人。）
5、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。贻p人是可怕的，因?yàn)樵趺茨苤浪膶?lái)不如我們現(xiàn)在呢？但如果一個(gè)人到了四十、五十歲還默默無(wú)聞，他也就沒(méi)有什么可怕的了。）
6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。☉�(zhàn)斗中，三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜，但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。）
7、歲寒，然后知松柏之后彫也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄖ挥械搅藲夂蚝涞臅r(shí)候，才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。）
8、未能事人，焉能事鬼�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄟB人都不能很好地事奉，還怎么能事奉鬼呢？）
9、死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（死和生聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒(méi)有過(guò)失，對(duì)人恭敬而合乎禮法，那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。）
10、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ň映扇珓e人的好事，而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。）
11、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄕ褪钦囊馑�。如果你能帶頭走正道，誰(shuí)還敢不行正道呢？）
12、名不正，則言不順；言不順，則事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（如果名分不正理論上便講不通，理論上講不通，事情便辦不成；……因此，君子給某種事物起名字時(shí)，就一定要在理論上講得通，在實(shí)踐上就一定能行得通。）
13、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專(zhuān)對(duì)；雖多，亦奚以為？——摘孔子《論語(yǔ)》
�。m然熟讀了《詩(shī)經(jīng)》三百篇，但讓他去處理政事，卻辦不好；派他出使國(guó)外，卻不能獨(dú)立地根據(jù)具體情況應(yīng)對(duì)自如；這樣的人，讀的即使再多，又有什么用處呢？）
論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 篇5
1、在其位，要謀其政，先把自己那個(gè)崗位做好，先不要操心別人的事。
2、更高的境界是，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。這種歡樂(lè)，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂(lè)富足，彬彬有禮的君子。
3、禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開(kāi)月未圓”。這是人間最好的境界�；ㄒ坏┤_(kāi)，馬上就要凋謝了;月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。
4、構(gòu)建和諧社會(huì)，就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在堅(jiān)持不同的聲音，不同觀點(diǎn)的前提下，對(duì)于他人的一種寬容，一種融入。
5、成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大，所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量。
6、以直報(bào)怨，以德報(bào)德，提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。
7、與其跟他人斗，不如跟自己斗，想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。
8、三十而立，這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立，然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。
9、沒(méi)有道德約束的勇敢，是世界上最大的災(zāi)害。勇敢有時(shí)是一種理性制約下的力量。一個(gè)有德有仁的人，才能做到真正的勇敢。
10、看到朋友做的不對(duì)的事情，你要真心地勸告，善意地引導(dǎo)，如果他實(shí)在不聽(tīng)就算了，別再說(shuō)了，不要自取其辱。
論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 篇6
1、人人都希望過(guò)上幸�？鞓�(lè)的生活，而幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連�！诘�
2、你千萬(wàn)不能要求對(duì)方必須如何如何，每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的，朋友之間尤其要保留這種尊重�！诘�
3、如果你的心靈很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你有可能收獲到許多意想不到的東西�！诘�
4、先要把我們生命中能夠把握的東西盡可能掌握，先不要超越自己年齡去考慮那些遙不可及的事情�！诘�
5、在這個(gè)世界上，所有沒(méi)有分寸，沒(méi)有尺度的事情都會(huì)做到過(guò)猶不及，與朋友相處同樣要注意分寸。——于丹
6、君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨�！诘�
7、物質(zhì)的.東西越多，人就越容易迷惑�！诘�
8、恒心與定力——心理的依據(jù)與底線�！诘�
9、成功的職業(yè)，不一定是你心中的理想�！诘�
10、信仰的力量，足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)�！诘�
11、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少�！诘�
12、關(guān)愛(ài)別人就是仁慈;了解別人就是智慧�！诘�
13、最快樂(lè)的方法是恕，己所不欲，勿施于人�！诘�
14、一個(gè)人的自信來(lái)自于他內(nèi)心的淡定與坦然。——于丹
論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 篇7
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
擇其善者而從之，其不善而改之
溫、良、恭、儉、讓
君子喻于義，小人喻于利
君子坦蕩蕩，小人常戚戚
知之為知之，不知為不知，是知也
三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
不學(xué)禮，無(wú)以立
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
君子恥其言而過(guò)其行
言必行，行必果
四海之內(nèi)皆兄弟
食不言，寢不語(yǔ)
不在其位，不謀其政
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂
躬自厚，而薄責(zé)于人
君子求諸己，小人求諸人
不以言舉人，不以人廢言
己所不欲，勿施于人
小不忍則亂大謀
人能弘道，非道弘人
當(dāng)仁不讓于師
道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也
道不同，不相為謀
與朋友交，嚴(yán)而有信
不憤不啟不悱不發(fā)。
獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞
益者三友：友直、友諒、友多聞。
學(xué)而不厭,誨人不倦。
歲寒,然后知松柏之后凋也。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
溫故而知新，可以為師矣
敏于事而慎于言
人而無(wú)信不知其可也
訥于言而敏于行
學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎
欲速，則不達(dá)
禮之用，和為貴。
發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼
后生可畏
君子成人之美
唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則
論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 篇8
1、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
2、子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”
3、子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！�
4、子禽問(wèn)于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
5、有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行:知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也�！�
6、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！�
7、子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也�！弊迂曉唬骸啊对�(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者�！�
8、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
9、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’。”
10、子曰：“導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。”
11、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
12、子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！�
13、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
14、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”
15、子曰：“非其鬼而祭之，諂也；見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。”
16、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
17、子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？
18、林放問(wèn)禮之本。子曰：“大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚�！�
論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 篇9
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）
2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）
3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！保ā稙檎罚�
5、子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！保ā稙檎罚�
6、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！保ā独锶省罚�
7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！保ā妒龆罚?/p>
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）
9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！保ā蹲雍薄罚�
10、子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！保ā缎l(wèi)靈公》）
論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 篇10
1、無(wú)知就像是一朵精致的花朵：摸一下，它就消失了。
2、偉大的藝術(shù)家看不到事物的真實(shí)。如果他看到了，就不再是藝術(shù)家。
3、一個(gè)極其優(yōu)秀的人。他沒(méi)有敵人，而他的朋友也沒(méi)有一個(gè)喜歡他的。
4、社會(huì)僅僅以一種精神概念而存在，真實(shí)世界中只有個(gè)體存在。
5、要避免爭(zhēng)論，爭(zhēng)論總是俗不可耐，而且常常令人信服。
6、孩子最初愛(ài)他們父母，等大一些他們?cè)u(píng)判父母；然后有些時(shí)候，他們?cè)徃改浮?/p>
7、女人在世上的日子要比男人好過(guò)得多。她們有太多禁忌。
8、報(bào)紙和文學(xué)的區(qū)別是，報(bào)紙沒(méi)法讀，而文學(xué)則沒(méi)人讀。
9、生活從來(lái)不是公平的而且，或許對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這是件好事。
10、壞女人給我麻煩。好女人令我厭煩。這就是她們唯一的不同。
11、爭(zhēng)論是俗不可耐的，因?yàn)榈赖律鐣?huì)里每個(gè)人都持完全相同的觀點(diǎn)。
12、女人的生活中只有一個(gè)真正的悲劇：她總在緬懷過(guò)去，卻必須活在未來(lái)。
13、除了感官，什么也不能治靈魂的創(chuàng)痛，同樣，感官的饑渴也只有靈魂解除得了。
14、當(dāng)美國(guó)的好人死了，他們就去巴黎。當(dāng)美國(guó)的壞蛋死了，他們就去美國(guó)。
15、失去一個(gè)父母可以看成是一種不幸；失去雙親看上去就像是一種粗心了。
16、教養(yǎng)良好的人處處和他人過(guò)不去，頭腦聰明的人處處和自己過(guò)不去。
17、適度是極其致命的事情。過(guò)度帶來(lái)的成功是無(wú)可比擬的。
18、就像親愛(ài)的圣芳濟(jì)一樣，我也和貧窮聯(lián)姻，但我的婚姻并不成功。
19、我們教給人們?nèi)绾斡洃洠瑓s從來(lái)不教他們?nèi)绾纬砷L(zhǎng)。
20、我簡(jiǎn)直太聰明了，有時(shí)連我自己都不知道自己在說(shuō)什么。
21、美國(guó)是唯一一個(gè)直接從野蠻進(jìn)入頹廢，中間沒(méi)有經(jīng)過(guò)文明階段的社會(huì)。
22、夢(mèng)想家只能在月光下找到前進(jìn)的方向，他為此遭受的懲罰是比所有人提前看到曙光。
23、三十五歲是一個(gè)非常有吸引力的年齡；倫敦社交圈內(nèi)滿是這樣好多年一直保持三十五歲的女人，她們可以自由地挑來(lái)選去。
24、生活中只有兩種悲�。阂粋�(gè)是沒(méi)有得到我們想要的，另外一個(gè)是得到我們想要的。世上只有兩類(lèi)悲劇，有些人總是不能遂愿，而有些人總是心想事成。
25、請(qǐng)轉(zhuǎn)告我對(duì)這家飯店廚師的贊譽(yù)，這是全世界最糟糕的三明治了，還有，我點(diǎn)的是豆瓣菜三明治，我并不是要面包片中夾一塊菜田。
26、我們愛(ài)爾蘭人太詩(shī)意以至不能做詩(shī)人，我們的國(guó)家里充滿才華橫溢的失敗者，可我們是自希臘人以來(lái)最偉大的說(shuō)空話之人。
論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 篇11
1.見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。
譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了�？吹搅藧喝�、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
2.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
3.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
4.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
5.己所不欲，勿施于人。
譯：自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)??)，就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。
6.當(dāng)仁，不讓于師。
譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。
7.君子欲訥于言而敏于行。
譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
8.言必行，行必果。
譯：說(shuō)了的話，一定要守信用;確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
9.君子求諸己，小人求諸人。
譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。
10.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
11.不怨天，不尤人。
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。
12.不遷怒，不貳過(guò)。
譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
13.小不忍，則亂大謀。
譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒(méi)忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。
14.小人之過(guò)也必文。
譯：小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。
15.過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
譯：有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。
16.君子務(wù)本，本立而道生。
譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。
17.君子恥其言而過(guò)其行。
譯：君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。
18.三思而后行。
譯：每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。
19.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。
20.知之為知之，不知為不知，是知也。
譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō)不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 篇12
1.天行健，君子以自強(qiáng)不息�！吨芤住�
2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！度龂�(guó)志》劉備語(yǔ)
3.見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯�！墩撜Z(yǔ)》。
4.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！墩撜Z(yǔ)》
5.君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！墩撜Z(yǔ)》
6.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z(yǔ)》
7.己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)》
8.當(dāng)仁，不讓于師�！墩撜Z(yǔ)》
9.君子欲訥于言而敏于行�！墩撜Z(yǔ)》
10.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭�！吨芤住�
11.君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)�！吨芤住�
12.滿招損，謙受益�！渡袝�(shū)》
13.人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》
14.言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)》
15.毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)》
16.三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ)》
17.君子求諸己，小人求諸人�！墩撜Z(yǔ)》
18.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！墩撜Z(yǔ)》
19.不怨天，不尤人�！墩撜Z(yǔ)》
20.不遷怒，不貳過(guò)�！墩撜Z(yǔ)》）
21.小不忍，則亂大謀�！墩撜Z(yǔ)》
22.小人之過(guò)也必文�！墩撜Z(yǔ)》
23.過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)》
24.君子務(wù)本，本立而道生。——《論語(yǔ)》
25.君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)》
26.三思而后行。——《論語(yǔ)》
27.多行不義必自斃�！蹲髠鳌�
28.人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌�
29.不以一眚掩大德�！蹲髠鳌�
30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
31.知恥近乎勇�！吨杏埂�
32.以五十步笑百步。——《孟子》
33.君子莫大乎與人為善。——《孟子》
34.人皆可以為堯舜�！睹献印�
35.千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚�！俄n非子》
36.言之者無(wú)罪，聞之者足以戒�！对�(shī)序》
37.良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行�！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》
38.良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！鞔V語(yǔ)
39.千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先�！对鰪V賢文》
40.善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》
41.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！墩撜Z(yǔ)》
42.知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)》
43.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！n愈
44.讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到�！鳌ぶ祆�
45.學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語(yǔ)》
46.不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海�！盾髯印駥W(xué)》
47.欲窮千里目，更上一層樓�！啤ね踔疁o《登顴雀樓》
48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》
49.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記·學(xué)記》
50.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！秳駥W(xué)》
51.知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿。——林逋《省心錄》
52.學(xué)不可以已�！盾髯印�
53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？——《論語(yǔ)》
54.溫故而知新，可以為師矣。——《論語(yǔ)》
55.讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！啤ざ鸥�
56.少壯不努力，老大徒傷悲�！稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
57.讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。——《三國(guó)志》
58.學(xué)而不化，非學(xué)也�！巍钊f(wàn)里
59.好學(xué)而不貳�！蹲髠鳌�
60.學(xué)如不及，猶恐失之�！�.《論語(yǔ)·秦伯》
61.人而不學(xué)，其猶正墻面而立�！渡袝�(shū)》
62、知而好問(wèn)，然后能才�！盾髯印�
63、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。——晉·葛洪
64.學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。——黃睎
65.博觀而約取，厚積而薄發(fā)�！巍ぬK軾
66.差之毫厘，謬以千里。——宋·陸九淵
67.盛年不重來(lái)，一日難再晨�！獣x·陶淵明
68、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)�！蹲髠鳌�
69.人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。——顧炎武
70.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇�！吨杏埂�
71.書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。——陳廷焯
72、笨鳥(niǎo)先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材�！妒∈栏裱浴�
73.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！对鰪V賢文》
74.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。——《增廣賢文》
75.吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！肚f子》
76.天下興亡，匹夫有責(zé)�！鳌ゎ櫻孜�
77.生于憂患，死于安樂(lè)。——孟子
78.位卑未敢忘憂國(guó)。——陸游《病起書(shū)懷》
79.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青�！巍の奶煜椤哆^(guò)零丁洋》
80.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！巍し吨傺汀对狸�(yáng)樓記》
81.小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯�！啤め瘏ⅰ蛾P(guān)人赴安西》
82.有益國(guó)家之事雖死弗避�！鳌卫ぁ渡胍髡Z(yǔ)·卷上》
83.一寸山河一寸金�！稹ぷ笃蠊Z(yǔ)
84.欲安其家，必先安于國(guó)�！鋭t天
85.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！龂�(guó)·曹植《白馬篇》
86.風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心�！鳌ゎ檻棾�
87.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！巍だ钋逭铡断娜战^句》
88.利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。——《晏子春秋》
89.讀書(shū)本意在元元。——宋·陸游
90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青�！巍の奶煜�
91.哀哀父母，生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)》
92.報(bào)國(guó)之心，死而后已�！巍ぬK軾
93.憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。——三國(guó)·曹植《求自誠(chéng)表》
94.大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？——漢·陳蕃語(yǔ)
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴�！肚f子》
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！睹献印�
97.見(jiàn)侮而不斗，辱也�！豆珜O龍子》
98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。——《后漢書(shū)》
99.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！獫h·司馬遷《史記》
100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！对鰪V賢文》
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