小學(xué)語(yǔ)文西門(mén)豹教學(xué)反思
教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)與再學(xué)習(xí)方式，是教師與學(xué)生成長(zhǎng)和提高的有效手段。以下是小編整理的小學(xué)語(yǔ)文西門(mén)豹教學(xué)反思，歡迎閱讀參考，希望您喜歡。
小學(xué)語(yǔ)文西門(mén)豹教學(xué)反思 篇1
《西門(mén)豹》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，講的是魏王派西門(mén)豹管理鄴這個(gè)地方，西門(mén)豹巧施妙計(jì)，和群眾一起破除迷信，興修水利，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史故事，刻畫(huà)了一個(gè)味老百姓做好事、辦實(shí)事的古代地方官的形象，贊揚(yáng)了他反對(duì)迷信、尊重科學(xué)的品質(zhì)。
課文按照事情發(fā)生發(fā)展順序，先寫(xiě)了西門(mén)豹到鄴這個(gè)地方后，通過(guò)調(diào)查研究，弄清這里貧窮的原因；隨后重點(diǎn)寫(xiě)了西門(mén)豹是怎樣巧妙破除迷信的；最后略寫(xiě)西門(mén)豹發(fā)動(dòng)老百姓興修水利，使莊稼年年得到好收成。
課文大量運(yùn)用人物對(duì)話，展開(kāi)情節(jié)，表現(xiàn)人物，因此，我緊緊抓住分析體會(huì)人物對(duì)話，激發(fā)學(xué)生想象來(lái)幫助學(xué)生理解課文、把握課文主要內(nèi)容，從而感受人物的特點(diǎn)及品質(zhì)。
首先，對(duì)話了解表達(dá)需要。當(dāng)西門(mén)豹?jiǎng)倎?lái)到鄴地，看到土地荒蕪，民不聊生，進(jìn)行調(diào)查時(shí)。請(qǐng)學(xué)生讀“四問(wèn)四答”，看看這些問(wèn)答和其他課文中的問(wèn)答有什么不一樣？學(xué)生很快就知道，西門(mén)豹和老大爺之間的四問(wèn)四答沒(méi)有繁瑣的敘述交代，而是干凈利落，直入主題，顯得真實(shí)可信。這讓學(xué)生也明白為了簡(jiǎn)單明了的敘述是表達(dá)的需要，并不是所有的課文都需要詳盡生動(dòng)的敘述。
其次，對(duì)話激發(fā)學(xué)生想象
一、西門(mén)豹弄清了鄴地田荒人少的原因后，說(shuō)“河伯還真靈啊。下一回他娶媳婦，請(qǐng)告訴我一聲，我也去送送新娘”河伯這么說(shuō)是什么意思？想象一下，西門(mén)豹是怎么想的呢？引導(dǎo)學(xué)生走入西門(mén)豹的內(nèi)心世界。學(xué)生有的說(shuō)：“這么說(shuō)巫婆和官紳就會(huì)以為西門(mén)豹也是支持他們的，為了降低巫婆和官紳們的警惕性�！庇械恼f(shuō)：“其實(shí)他是想等到那一天好好地懲罰巫婆和官紳。”有的說(shuō)：“他不想過(guò)早把自己的計(jì)劃泄露出去，免得打草驚蛇�！�
二、”西門(mén)豹對(duì)巫婆說(shuō)：不行，這個(gè)姑娘不漂亮，河伯不會(huì)滿意的，麻煩你去跟河伯說(shuō)一聲，說(shuō)我要選個(gè)漂亮的，過(guò)幾天就送去。”這句話讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系上下文進(jìn)行思考，很快明白：西門(mén)豹并不是真的要為河伯重新選媳婦，只是以讓巫婆去跟河伯說(shuō)一聲為借口，把巫婆投入漳河，從而達(dá)到破除迷信，教育群眾，懲治巫婆的目的。緊接著充分利用書(shū)本插圖，要求學(xué)生仔細(xì)觀察圖中巫婆當(dāng)時(shí)的`神態(tài)、動(dòng)作，想象巫婆此時(shí)此刻的心理活動(dòng)。學(xué)生仔細(xì)看圖，同桌交流，有的學(xué)生說(shuō)：“巫婆慌亂極了，嘴張得大大的，好像在說(shuō)：‘大人饒命，大人饒命……’”有的說(shuō)：“巫婆手伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的，似乎想抓到一棵救命草。”……通過(guò)想象，使學(xué)生明白西門(mén)豹聰明過(guò)人，將計(jì)就計(jì)，不動(dòng)聲色地懲治了邪惡，為老百姓?qǐng)?bào)了仇，出了氣。同時(shí)也讓學(xué)生想象，當(dāng)時(shí)的老百姓會(huì)怎么想呢？學(xué)生想象“為什么巫婆這么害怕見(jiàn)河伯？”“她難道回不來(lái)了嗎？”“她為河伯辦事，為什么要這么害怕呢？”
三、”西門(mén)豹對(duì)官紳頭子說(shuō)：‘巫婆怎么還不回來(lái)，麻煩你去催一催吧�！边@句話要求學(xué)生聯(lián)系上下文，理解詞語(yǔ)意思，就會(huì)懂得西門(mén)豹并不是真的在等巫婆回來(lái)，而是做樣子給官紳們和圍觀的百姓看。提出問(wèn)題：圍觀的群眾會(huì)有怎樣表現(xiàn)呢？引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，有的學(xué)生說(shuō)：“��？他們這么怕，是不是有詐？”有的學(xué)生說(shuō)：“哎呀，我的孩子啊，可憐的孩子啊，你死的太冤了……”有的說(shuō)：“看來(lái)巫婆是假的，太坑人了……
通過(guò)對(duì)話想象，學(xué)生很自然感悟到了一個(gè)胸有成竹、不露聲色實(shí)施誠(chéng)摯惡人、教育百姓、破除迷信的地方官形象。
小學(xué)語(yǔ)文西門(mén)豹教學(xué)反思 篇2
今天早上第一節(jié)課，我和乙班的學(xué)生一起學(xué)習(xí)《西門(mén)豹》一課，這一課故事性較強(qiáng)，孩子們學(xué)習(xí)的興致很高。在初讀課文中，我仔細(xì)地檢查了學(xué)生的朗讀情況，糾正了其中部分字的讀音，練習(xí)讀了幾遍課文后，孩子們一起掃清了詞語(yǔ)理解方面的障礙。接下來(lái)，便進(jìn)入到了每節(jié)課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)：我與教師共同解決問(wèn)題。我給學(xué)生提出的問(wèn)題是有關(guān)課文內(nèi)容理解方面的：西門(mén)豹和老大爺進(jìn)行了幾次“談話”？我原本想孩子們會(huì)很容易解決的，可我放眼一看教室里的情況，禁不住心里一顫：只有一個(gè)孩子舉手，這太出乎我的意料了。我擔(dān)心個(gè)別同學(xué)沒(méi)注意聽(tīng)講，于是又把問(wèn)題重復(fù)了一遍，兩分鐘后事實(shí)還是不盡人意，只有三個(gè)孩子膽怯地豎直了胳膊，從他們疑惑的眼晴里，我讀懂了其實(shí)他們個(gè)個(gè)心里虛得很。我的思維在激烈地活躍著，猛然間，我醒悟了，出現(xiàn)這種情況的原因在我，因?yàn)槲艺f(shuō)錯(cuò)了一個(gè)概念，所提的這個(gè)問(wèn)題中不能說(shuō)“談話”，應(yīng)該是“對(duì)話”。于是我又向孩子們解釋道：一問(wèn)一答算是一次對(duì)話，現(xiàn)在你再認(rèn)真地看一看課文，到底西門(mén)豹與老大爺進(jìn)行了幾次對(duì)話？這樣一來(lái)，孩子們便紛紛地舉起了手。頓時(shí)我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。這時(shí)，下課鈴響了。
走出教室，我的腦子一刻也沒(méi)有停歇，因?yàn)橄乱还?jié)是甲班的課，我不能讓這樣的尷尬再次出現(xiàn)。鎮(zhèn)定思緒后，我胸有成竹地走進(jìn)了甲班的教室，在不同的學(xué)生面前，我汲取了上節(jié)課的教訓(xùn)，同樣的環(huán)節(jié)中我問(wèn)學(xué)生：西門(mén)豹與老大爺進(jìn)行了幾次對(duì)話？話音剛落，不到10秒鐘的時(shí)間里，孩子們紛紛舉起了手，隨之洋溢在我心頭的是無(wú)盡的喜悅。接下來(lái)我又問(wèn)學(xué)生：你們說(shuō)這個(gè)問(wèn)題還能怎樣問(wèn)？孩子們靈活地總結(jié)了：
�。�1）西門(mén)豹向老大爺請(qǐng)教了幾個(gè)問(wèn)題？
�。�2）西門(mén)豹向老大爺請(qǐng)教了幾次？等。
再次走出教室，我既慚愧又自豪。慚愧的是由于我的疏忽，給全班的孩子造成了誤會(huì)；自豪的是變換發(fā)問(wèn)后，孩子們的思維靈活了，課堂上也體現(xiàn)了新課改。由此，我想到了雕刻家在創(chuàng)作時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的那種一絲不茍，那種精雕細(xì)琢的心境是多么的難能可貴��！
教師工作的特殊性決定了課堂上我們的語(yǔ)言必須是準(zhǔn)確，否則影響的將是一群孩子。我們不能單純地追求一節(jié)公開(kāi)課或觀摩課上精心準(zhǔn)備的斟字酌句，更重要的是要錘煉每節(jié)課上乃至與學(xué)生點(diǎn)滴交流中的語(yǔ)言。
小學(xué)語(yǔ)文西門(mén)豹教學(xué)反思 篇3
《西門(mén)豹》這篇課文很長(zhǎng)，而課堂上的時(shí)間又是有限的，只有抓住重難點(diǎn)，敢于取舍才有可能收到更好的教學(xué)效果。我對(duì)教材和學(xué)生進(jìn)行深入研究，確定把西門(mén)豹是怎樣利用送新娘的辦法破除迷信的這部分做為重點(diǎn)，并以西門(mén)豹的言行為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解。
西門(mén)豹破除迷信的過(guò)程又可以分為三個(gè)階段，其中，懲辦巫婆和教訓(xùn)官紳是主要部分。在教學(xué)時(shí)，我就針對(duì)三部分內(nèi)容的不同特點(diǎn)采用了不同的訓(xùn)練形式。
在懲辦巫婆時(shí)，西門(mén)豹的語(yǔ)言十分重要，他用了一個(gè)借口，將計(jì)就計(jì)。為了使學(xué)生更好地體會(huì)西門(mén)豹的話外之意，我采用了評(píng)讀的方法，學(xué)生在“讀—評(píng)—賞”的過(guò)程中理解了內(nèi)容，提高了朗讀水平。
懲辦官紳的內(nèi)容與前邊的內(nèi)容相似，這部分就以讀帶講。教訓(xùn)其他官紳這部分內(nèi)容中有若干處難點(diǎn)問(wèn)題，我就采用了質(zhì)疑解疑的辦法，調(diào)動(dòng)學(xué)生探究問(wèn)題的積極性。引導(dǎo)學(xué)生在不斷地讀書(shū)過(guò)程中，了解西門(mén)豹不動(dòng)聲色地懲辦巫婆和官紳，教育了百姓，最終破除了迷信，治理好了鄴這個(gè)地方。
在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，始終由學(xué)生自己來(lái)學(xué)。
首先，我出示了兩道思考題：
一是在破除迷信的過(guò)程中，西門(mén)豹是怎么說(shuō)的，怎么做的，請(qǐng)畫(huà)下來(lái)。
二是想想你讀懂了什么，并記下不懂的問(wèn)題。
學(xué)生在充分的默讀自學(xué)過(guò)程中，實(shí)實(shí)在在地動(dòng)腦筋思考，在自悟自得的過(guò)程中體驗(yàn)到自己是學(xué)習(xí)的主人，并產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的興趣。
在匯報(bào)時(shí)，先說(shuō)說(shuō)自己讀懂的，讀懂的內(nèi)容通過(guò)朗讀、評(píng)讀再深入理解；又提出不懂的問(wèn)題，大家通過(guò)討論互相啟發(fā)來(lái)解決。整個(gè)教學(xué)過(guò)程實(shí)際上都是圍繞學(xué)生展示自己的需要和解決問(wèn)題的需要進(jìn)行的，學(xué)生的需要是課堂教學(xué)的前提。
小學(xué)語(yǔ)文西門(mén)豹教學(xué)反思 篇4
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)的源泉�！币虼�，教學(xué)時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象是分析課文的需要，也是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的途徑之一。
《西門(mén)豹》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)的一篇講讀課文，主要講了戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，魏王派西門(mén)豹管理鄴這個(gè)地方，西門(mén)豹深入群眾，調(diào)查研究，破除迷信，興修水利，使這里年年得到好收成。
本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)是讓學(xué)生了解西門(mén)豹破除河伯娶媳婦這一迷信活動(dòng)的經(jīng)過(guò)。而作者在敘述這一重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，是通過(guò)西門(mén)豹懲治巫婆、懲治官紳頭子、懲治官紳們來(lái)突出的。因此，教學(xué)《西門(mén)豹》時(shí)，緊緊抓住“三懲”，并有機(jī)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，展開(kāi)想象，收到良好的效果。
如何引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象呢？教學(xué)時(shí)分這樣三步進(jìn)行的：
第一次想象：“給河伯娶媳婦”這個(gè)主意是巫婆想出來(lái)的，故而懲治巫婆是西門(mén)豹治理鄴要走的第一步妙棋。教學(xué)時(shí)，抓住“西門(mén)豹對(duì)巫婆說(shuō)：不行，這個(gè)姑娘不漂亮，河伯不會(huì)滿意的，麻煩你去跟河伯說(shuō)一聲，說(shuō)我要選個(gè)漂亮的，過(guò)幾天就送去�！边@句話讓學(xué)生邊讀邊注意帶點(diǎn)詞語(yǔ)，并聯(lián)系上下文進(jìn)行思考，不難明白：西門(mén)豹并不是真的要為河伯重新選媳婦，只是以讓巫婆去跟河伯說(shuō)一聲為借口，把巫婆投入漳河，從而達(dá)到破除迷信，教育群眾，懲治巫婆的目的。
緊接著引導(dǎo)學(xué)生看圖，要求學(xué)生仔細(xì)觀察圖中巫婆當(dāng)時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作，想象巫婆此時(shí)此刻的心理活動(dòng)。學(xué)生仔細(xì)看圖，經(jīng)過(guò)討論后，有的學(xué)生說(shuō)：“巫婆嘴張得大大的，亂喊亂叫，好像在說(shuō)：‘大人饒命，大人饒命……’手伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的，亂抓亂舞，似乎想抓到一棵救命草�！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“巫婆聽(tīng)說(shuō)西門(mén)豹要將自己投入漳河，嚇得屁滾尿流，平時(shí)作威作福，得意忘形的神氣勁兒早已不知跑到哪兒去了�！薄ㄟ^(guò)想象，使學(xué)生明白西門(mén)豹聰明過(guò)人，將計(jì)就計(jì)，不動(dòng)聲色地懲治了邪惡，為老百姓?qǐng)?bào)了仇，出了氣，并產(chǎn)生懷疑：為什么巫婆這么害怕見(jiàn)河伯？她不是年年給河伯辦喜事嗎？
第二次想象：在教學(xué)懲治官紳頭子這一部分內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)抓住“等了一會(huì)兒，西門(mén)豹對(duì)官紳頭子說(shuō)：‘巫婆怎么還不回來(lái)，麻煩你去催一催吧。’”這句話要求學(xué)生注意帶點(diǎn)詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文，理解詞語(yǔ)意思，就會(huì)懂得西門(mén)豹并不是真的在等巫婆回來(lái)，而是做樣子給官紳們和圍觀的百姓看。西門(mén)豹叫官紳頭子去催巫婆回來(lái)只是為了找借口把官紳頭子也投進(jìn)漳河，達(dá)到懲治邪惡的目的。
接著提出問(wèn)題：圍觀的群眾表現(xiàn)怎樣呢？引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，有的學(xué)生說(shuō)：“老百姓會(huì)質(zhì)問(wèn)官紳們，漳河里真有河神嗎？”有的學(xué)生說(shuō)：“老百姓在交頭接耳，他們似乎明白了什么……”
第三次想象：當(dāng)西門(mén)豹?dú)⒁毁影�，官紳們嚇得丑態(tài)百出。教學(xué)這一部分時(shí)，教師首先讓學(xué)生讀讀課文中的內(nèi)容，并要求劃出描寫(xiě)官紳們極度恐懼的詞、句。學(xué)生們能很快找出“提心吊膽”、“連氣也不敢出”、“面如土色”、“跪下來(lái)磕頭求饒，把頭都磕破了，直淌血”等。教師應(yīng)趁熱打鐵，再引導(dǎo)學(xué)生討論：為什么官紳們?nèi)绱撕ε�？圍觀的老百姓都明白了什么？有的學(xué)生說(shuō)：“那些官紳們之所以害怕，是因?yàn)樗麄兠靼祝谩硬⑾眿D’這種騙錢(qián)害人的把戲被戳穿了，他們活不成了�！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“官紳們看到他們的頭子被投進(jìn)漳河里，下邊該輪到他們了，個(gè)個(gè)嚇得沒(méi)了魂�！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“官紳們知道他們罪惡大，西門(mén)豹不會(huì)饒了他們，老百姓也不會(huì)饒了他們”教師這時(shí)進(jìn)一步追問(wèn)：這時(shí)的老百姓會(huì)怎么認(rèn)為呢？有的學(xué)生說(shuō)：“老百姓會(huì)想，哪有什么河神啊，都是這些巫婆官紳們編出來(lái)騙人的，害得我們家破人亡，他們一個(gè)個(gè)發(fā)了財(cái)，應(yīng)該讓他們受到懲罰，把錢(qián)還給老百姓。”有的學(xué)生說(shuō)：“要不是西門(mén)豹來(lái)做官，還不知道要害多少人家的女兒，西門(mén)豹真是一個(gè)為民辦實(shí)事的好官。”教師稍一啟發(fā)，學(xué)生想象的翅膀就都展開(kāi)了，并且深刻理解了課文內(nèi)容。
聯(lián)想是橋梁，想象是翅膀。由此可見(jiàn)，在教學(xué)中，根據(jù)課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生合理想象，對(duì)提高學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作水平都是非常重要的。
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